justos delante de Dios.<\/i><\/b> Luc 16:15<\/span>; G\u00e9n 6:9<\/span>; G\u00e9n 7:1<\/span>; G\u00e9n 17:1<\/span>; Job 1:1<\/span>, Job 1:8<\/span>; Job 9:2<\/span>; Rom 3:9-25<\/span>; Flp 3:6-9<\/span>; Tit 3:3-7<\/span>.<\/p>\n \nandando \u2026 en todos los mandamientos.<\/i><\/b> 1Re 9:4<\/span>; 2Re 20:3<\/span>; Sal 119:6<\/span>; Hch 23:1<\/span>; Hch 24:16<\/span>; 1Co 11:2<\/span>; 2Co 1:12<\/span>; Flp 3:6<\/span>; Tit 2:11-14<\/span>; 1Jn 2:3<\/span>, 1Jn 2:29<\/span>; 1Jn 3:7<\/span>. <\/p>\n sin reprensi\u00f3n.<\/i><\/b> Flp 2:15<\/span>; Col 1:22<\/span>; 1Ts 3:13<\/span>; 2Pe 3:14<\/span>.<\/p>\n justos delante de Dios:<\/span>\u00a0Esta frase indica que Dios reconoc\u00eda al sacerdote y a su esposa como verdaderos creyentes. Caminaban el camino de Dios y segu\u00edan sus mandamientos (<\/span>Deu 6:24<\/span><\/span>,<\/span> Deu 6:25<\/span><\/span>). Esto no indica absoluta libertad del pecado, pues guardar la Ley tambi\u00e9n implica el hacer sacrificios por el pecado y responder apropiadamente a su presencia. A Sime\u00f3n (<\/span>Luc 2:25<\/span><\/span>), Cornelio (<\/span>Hch 10:22<\/span><\/span>), y Jos\u00e9 (<\/span>Mat 1:19<\/span><\/span>) tambi\u00e9n se les describe igual.<\/span><\/p>\n <\/p>\n JUSTOS DELANTE DE DIOS.<\/b> V\u00e9ase Luc 2:25<\/span>, nota.<\/p>\n Ambos eran justos delante de Dios.<\/b> Esto es, eran creyentes y justificados ante los ojos de Dios. En esta expresi\u00f3n se hace un eco claro a la teolog\u00eda paulina. Vea la Introducci\u00f3n: Retos de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n 1:6 Ambos eran justos delante de Dios, y andaban (viv\u00edan) irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or – No simplemente \u201cprofesaban\u201d ser justos, sino que andaban en los mandamientos del Se\u00f1or; es decir, obedec\u00edan sus mandamientos y guardaban sus ordenanzas. No eran justos solamente ante los ojos de los vecinos sino \u201cdelante de Dios\u201d. No solamente eran piadosos en su coraz\u00f3n, sino que tambi\u00e9n guardaban los actos externos requeridos por Dios. G\u00e9n 18:11-12<\/span>; Jue 13:2-3<\/span>; 1Sa 1:1<\/span>; 1Sa 1:6<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 11 G\u00e9n 7:1; Flp 3:6<\/p>\n m 12 Job 1:1<\/p>\n n 13 1Re 9:4; 2Re 20:3; Sal 119:6<\/p>\n \u00f1 14 Heb 9:10<\/p>\n o 15 Lev 18:5; Lev 20:8; Sal 119:1<\/p>\n justos…se conduc\u00edan intachablemente. V\u00e9ase coment. en Mt 1:19. Los padres de Juan eran modelos de devoci\u00f3n religiosa, sirviendo a Dios de coraz\u00f3n.<\/p>\n \n6 (1)<\/strong> Ellos pertenec\u00edan al pueblo escogido por Dios y hab\u00edan sido preservados bajo la custodia de la ley en el Antiguo Testamento, y como producto de \u00e9sta fueron \u00fatiles a Dios para la iniciaci\u00f3n del evangelio en el Nuevo Testamento. <\/p>\n<\/p>\n \n6 (2)<\/strong> Esto no contradice Rom_3:20. Aqu\u00ed significa ser rectos, es decir, irreprensibles delante de Dios conforme a los mandamientos y las ordenanzas del Antiguo Testamento (2:25; Flp_3:6). No quiere decir que estos justos no eran pecaminosos, o sea que no ten\u00edan pecado ni pecados. Ellos eran irreprensibles, pero no intachables. Todav\u00eda necesitaban las ofrendas inmaculadas que presentaron por el pecado y por las transgresiones en tipolog\u00eda ( Lev_4:28 Lev_5:15), para recibir la propiciaci\u00f3n a fin de tener contacto con Dios. <\/p>\n<\/p>\n \n6 (3)<\/strong> Es decir, viv\u00edan seg\u00fan. <\/p>\n<\/p>\n \n6 (4)<\/strong> La ley del Antiguo Testamento generalmente se llama \u00abla ley\u00bb; su contenido est\u00e1 dividido en tres categor\u00edas: mandamientos, estatutos y ordenanzas. Los mandamientos, siendo los mandatos b\u00e1sicos de Dios, son los principios generales de la ley. Hay diez mandamientos (\u00c9xo_20:2-17). Los estatutos, que son leyes o reglamentos, exponen y explican en detalle, y complementan los mandamientos escritos en \u00c9xo_20:22-26. Las ordenanzas, as\u00ed como los estatutos, exponen y explican en detalle, y complementan los mandamientos, y, adem\u00e1s incluyen veredictos, seg\u00fan lo narrado en Ex 21:1-23:19. Las ordenanzas sin los veredictos llegan a ser estatutos.La palabra griega traducida ordenanzas <\/em> aqu\u00ed es la misma que aparece en Rom_2:26 y en Heb_9:1 , Heb_9:10. <\/p>\n Ambos eran justos delante de Dios<\/i><\/b>. En una \u00e9poca de impiedad, esta pareja viv\u00eda una vida que era completamente agradable a Dios; no obstante, carec\u00edan de la tan deseado bendici\u00f3n de los hijos.<\/p>\n Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n [1] 1.6 <\/strong> Ver nota a Mat 3:9<\/span>.<\/p>\n Ambos eran justos delante de Dios y viv\u00edan irreprensiblemente en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or. 1:6 Ambos eran justos delante de Dios, y andaban (viv\u00edan) irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or \u2014 No simplemente \u201cprofesaban\u201d ser justos, sino que andaban en los mandamientos del Se\u00f1or; es decir, obedec\u00edan sus mandamientos … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 1:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25528","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25528"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25528\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25528"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25528"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25528"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tDios obra por medio de personas que reciben su palabra y son piadosas. Lucas enfatiza la vida consagrada de los personajes principales de los que escribe: p. ej., Zacar\u00edas, Elisabet, Mar\u00eda, Sime\u00f3n (2:25, \u201cY he aqu\u00ed hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolaci\u00f3n de Israel; y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l\u201d); 2;36, \u201cEstaba tambi\u00e9n all\u00ed Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues hab\u00eda vivido con su marido siete a\u00f1os desde su virginidad, 37 y era viuda hac\u00eda ochenta y cuatro a\u00f1os; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de d\u00eda con ayunos y oraciones\u201d; 2:39, Jos\u00e9 y Mar\u00eda, \u201c39 Despu\u00e9s de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Se\u00f1or, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40 Y el ni\u00f1o crec\u00eda y se fortalec\u00eda, y se llenaba de sabidur\u00eda; y la gracia de Dios era sobre \u00e9l. 41 Iban sus padres todos los a\u00f1os a Jerusal\u00e9n en la fiesta de la pascua\u201d. Si queremos que Dios nos emplea en su servicio es necesario que seamos fieles, justos, piadosos, en fin, obedientes a su palabra en todo.
\n\tLos \u201cevang\u00e9licos\u201d mal interpretan la palabra \u201cjusto\u201d, diciendo que \u201cb\u00e1sicamente no hay ning\u00fan medio por el cual una persona pueda ser verdaderamente \u2018justa delante de Dios\u2019 o \u2018irreprensible\u2019, si no es por imputaci\u00f3n, de modo que la culpa del pecador es puesta sobre el Salvador y la justicia del Salvador se imputa al pecador\u201d (Guillermo Hendriksen, El Evangelio seg\u00fan San Lucas, p\u00e1g. 79). Este mismo autor se contradice en la misma p\u00e1gina diciendo, \u201cEl mejor comentario sobre \u2018justos ante los ojos de Dios\u2019 seguramente es el texto mismo: \u2018observando todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or\u201d. Este servidor estaba a punto de hacer este comentario sobre la primera frase de Hendriksen pero luego \u00a1me di cuenta que \u00e9l mismo lo hizo! Esta es la muy obvia verdad: los \u201cjustos\u201d son los que observan los mandamientos y ordenanzas de Dios.
\n\tLa supuesta \u201cimputaci\u00f3n\u201d triple del calvinismo — el imputar (contar) el pecado de Ad\u00e1n al hombre, imputar (contar) el pecado del hombre a Cristo y el imputar (contar) la justicia de Cristo al creyente — es pura teolog\u00eda humana. Es una teor\u00eda falsa y antib\u00edblica, basada en el error de que el hombre supuestamente nace pecador.
\n\t— andaban irreprensibles-No significa que nunca hab\u00edan pecado. Ecl 7:20, \u201cCiertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque\u201d. Zacar\u00edas y Elisabet se incluyen en esto. Hch 10:2; Hch 10:22, \u201cHab\u00eda en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centuri\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda llamada la Italiana, 2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hac\u00eda muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre\u2026 22 Cornelio el centuri\u00f3n, var\u00f3n justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio en toda la naci\u00f3n de los jud\u00edo\u201d. Con todas estas buenas cualidades este hombre tuvo que o\u00edr el evangelio y obedecerlo para ser salvo. Hch 11:13, \u201cEnv\u00eda hombres a Jope, y haz venir a Sim\u00f3n, el que tiene por sobrenombre Pedro; 14 \u00e9l te hablar\u00e1 palabras por las cuales ser\u00e1s salvo t\u00fa, y toda tu casa\u201d. Cornelio, hombre justo y temeroso de Dios, tuvo que o\u00edr \u201cpalabras por las cuales\u201d \u00e9l y los de su casa ser\u00edan salvos.
\n\t\u00bfEn qu\u00e9 sentido, pues, eran irreprensibles Zacar\u00edas y Elisabet? Precisamente como el texto dice: guardaban los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or, ordenanzas que inclu\u00edan el ofrecer sacrificios para expiar sus pecados. Es lo que Pablo hac\u00eda. Flp 3:6, \u201c\u2026en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible\u201d. El no dijo que nunca hab\u00eda pecado. Por el contrario, \u00e9l dice en Rom 3:23, \u201cpor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d, pero aprovech\u00f3 el plan de Dios (los sacrificios por el pecado bajo la ley de Mois\u00e9s) para obtener el perd\u00f3n de Dios.
\n\tComp\u00e1rese 1Jn 1:7-9, \u201cpero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad\u201d.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"