{"id":25556,"date":"2022-06-20T09:55:42","date_gmt":"2022-06-20T14:55:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:55:42","modified_gmt":"2022-06-20T14:55:42","slug":"comentario-de-lucas-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 1:34 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u2014\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto? Porque yo no conozco var\u00f3n.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>1:34<\/span> Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto? pues no conozco var\u00f3n. \u2014 \u201cno conozco\u201d, tiempo presente, pero no dijo, \u201cnunca conocer\u00e9 var\u00f3n\u201d. No hay nada en este texto que indique la llamada \u201cvirginidad perpetua\u201d de Mar\u00eda y tal doctrina hace burla de su matrimonio y sus dem\u00e1s hijos.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jue 13:8-12<\/span>; <span class='bible'>Hch 9:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?:<\/span>\u00a0Mar\u00eda no pidi\u00f3 una se\u00f1al, as\u00ed que en su pregunta no se aprecia incredulidad. Ella acepta su papel sin hacer preguntas en el v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 1:38<\/span><\/span>, por lo que representa un modelo de fe, pese a que no entend\u00eda totalmente lo que estaba ocurriendo. La obra de Dios en Mar\u00eda presenta algo desconocido antes y despu\u00e9s: El nacimiento en la raza humana de uno que es tanto Dios como hombre.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>no conozco var\u00f3n.<\/b> En sentido conyugal. Mar\u00eda entendi\u00f3 que el \u00e1ngel hac\u00eda referencia a una concepci\u00f3n inmediata, en tanto que ella y Jos\u00e9 apenas estaban a la mitad de un largo proceso de desposorio o per\u00edodo de compromiso (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 1:18<\/span>), antes de la boda y la consumaci\u00f3n del matrimonio como tal. Su pregunta estaba motivada por el asombro y no por la duda o la incredulidad, por eso el \u00e1ngel no la reprendi\u00f3 como lo hizo con Zacar\u00edas (v. <span class='bible'>Luc 1:20<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>1:34 Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto? pues no conozco var\u00f3n. &#8211; \u201cno conozco\u201d, tiempo presente, pero no dijo, \u201cnunca conocer\u00e9 var\u00f3n\u201d. No hay nada en este texto que indique la llamada \u201cvirginidad perpetua\u201d de Mar\u00eda y tal doctrina hace burla de su matrimonio y sus dem\u00e1s hijos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 57 Isa 7:14; Mat 1:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> C\u00f3mo ser\u00e1 esto. La pregunta de Mar\u00eda busca una explicaci\u00f3n, pero no conlleva la idea de duda como en el caso de Zacar\u00edas (vers. 18, 20, 45).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Notemos en estos vers\u00edculos la manera reverente y discreta en que el \u00e1ngel Gabriel habla del gran misterio de la encarnaci\u00f3n. En la r\u00e9plica \u00e1 la interrogaci\u00f3n  de la Virgen, \u00bb \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?\u00bb \u00e9l emplea estas palabras notables: \u00abEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y la virtud del Alt\u00edsimo te har\u00e1 sombra..<br \/>\nBueno ser\u00e1 que sigamos el ejemplo del \u00e1ngel siempre que meditemos sobre este hecho profundo. Consider\u00e9moslo siempre con reverencia religiosa, y  absteng\u00e1monos de esas investigaciones impropias \u00e9 in\u00fatiles, \u00e1 que desgraciadamente muchos se han entregado. Nos basta saber que \u00abla Palabra fue hecha  carne,\u00bb y que cuando el Hijo de Dios vino al mundo, un \u00abcuerpo real estaba preparado para \u00e9l,\u00bb de suerte que El \u00abparticip\u00f3 de nuestra carne y sangre,\u00bb y fue  \u00abhecho de mujer.\u00bb Juan 1.14 ; Heb. 10.5 ; Gal4.4. En este punto es preciso detenernos. La manera como todo esto se efectu\u00f3 se nos ha ocultado sabiamente. Si  intentamos investigar m\u00e1s all\u00e1 de este l\u00edmite, \u00bb oscureceremos el \u00abconsejo con palabras sin sabidur\u00eda,\u00bb y nos precipitaremos en donde los \u00e1ngeles temen poner  las plantas. En una religi\u00f3n que realmente ha descendido del cielo, preciso es que haya misterios. Uno de los misterios del Cristianismo es la encarnaci\u00f3n.<br \/>\nNotemos, en segundo lugar, la preeminencia dada al Esp\u00edritu Santo en el gran misterio de la encarnaci\u00f3n. Vemos que est\u00e1 escrito, \u00abEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1  sobre ti..<br \/>\nUn lector versado en la Biblia no dejar\u00e1 de recordar, probablemente, que el honor que en este pasaje se tributa al Esp\u00edritu est\u00e1 en perfecta armon\u00eda con lo que  sobre el mismo asunto ense\u00f1a la Escritura en otros lugares. En la grande obra d\u00e9 la redenci\u00f3n del hombre se hace \u00e1 cada paso menci\u00f3n especial de la obra del  Esp\u00edritu Santo. \u00bfMuri\u00f3 Jes\u00fas para hacer expiaci\u00f3n por nuestros pecados? Escrito est\u00e1, que \u00abpor el Esp\u00edritu eterno se ofreci\u00f3 \u00e1 s\u00ed mismo sin mancha \u00e1 Dios.\u00bb  Heb. 9.14. \u00bfResucit\u00f3 para nuestra justificaci\u00f3n? Escrito est\u00e1, que \u00abfue vivificado por el Esp\u00edritu.\u00bb 1 Pedro 3.18. \u00bfDispensa consuelo \u00e1 Sus disc\u00edpulos durante el  tiempo que est\u00e1 transcurriendo entre su primera y segunda venida? Escrito est\u00e1 que el Consolador que \u00e9l prometi\u00f3 enviar es \u00abel Esp\u00edritu de verdad.\u00bb Juan  14.17.<br \/>\nTengamos cuidado de dar al Esp\u00edritu Santo, en nuestra religi\u00f3n como individuos, el mismo lugar que vemos ocupa en la palabra de Dios. Acord\u00e9monos que  todo lo que los creyentes poseen, todo lo que son, y todo lo que disfrutan bajo el influjo del Evangelio, lo deben \u00e1 la luz interna que emana del Esp\u00edritu Santo.<br \/>\nLa operaci\u00f3n de cada una de las tres Personas de la Trinidad en toda alma que se salva es absoluta \u00e9 igualmente necesaria. La elecci\u00f3n de Dios el Padre, la  sangre de Dios el Hijo, y la santificaci\u00f3n de Dios el Esp\u00edritu Santo, jam\u00e1s deben estar separadas en la religi\u00f3n cristiana.<br \/>\nNotemos, en tercer lugar, el gran principio que sienta el \u00e1ngel Gabriel para imponer silencio \u00e1 toda objeci\u00f3n que se refiera \u00e1 la encarnaci\u00f3n: \u00abNinguna cosa es  imposible para Dios..<br \/>\nLa admisi\u00f3n sincera de esta gran verdad es de inmensa importancia en lo que respecta \u00e1 nuestra paz interior. Cuestiones y dudas tienen por fuerza que surgir  en la mente del hombre sobra muchos puntos de nuestra religi\u00f3n. Son resultado natural del estado deca\u00eddo del alma. Nuestra fe, por buena que sea es muy  d\u00e9bil. Nuestros conocimientos por profundos que nos parezcan son deficientes. Y pocos remedios hay mas eficaces para la mente que duda, est\u00e1 inquieta y  cavila, que el ya mencionado&#8211;una convicci\u00f3n completa de la omnipotencia de Dios. Para Aquel que d\u00eda ser al mundo y lo form\u00f3 de la nada, todo es posible.<br \/>\nNada es demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or. Todo pecado por negro que sea ser\u00e1 perdonado. La sangre de Cristo limpia de todo pecado. No hay coraz\u00f3n por duro  y perverso que sea que no pueda sentir arrepentimiento. El coraz\u00f3n de piedra puede tornarse en coraz\u00f3n de carne Para el creyente no hay obra tan dif\u00edcil que  no pueda ejecutarla. Todo lo podemos si estamos fortalecidos por Cristo. No hay tribulaci\u00f3n que no podamos sobrellevar. La gracia de Dios nos basta. No hay  promesa demasiado grande que deje de cumplirse. Las palabras de Cristo \u00abjam\u00e1s pasar\u00e1n,\u00bb todo lo que ha prometido puede cumplirlo. No hay dificultad, por  grande que sea, que el creyente no pueda vencer. \u00abCuando Dios est\u00e1 por nosotros, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 contra nosotros?\u00bb \u00abLos montes se abajar\u00e1n.\u00bb M\u00e1ximas son  estas que debemos siempre traer \u00e1 la memoria. El remedio que ofrece el \u00e1ngel es inapreciable. No se encuentra nunca la fe mas tranquila y serena sino cuando  descansa en la convicci\u00f3n de la omnipotencia divina.<br \/>\nNotemos, en \u00faltimo lugar, la sumisi\u00f3n humilde y espont\u00e1nea de la Virgen Mar\u00eda \u00e1 la voluntad de Dios. Dice al \u00e1ngel: \u00bb He aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en  m\u00ed conforme \u00e1 tu palabra..<br \/>\nHay en esta respuesta mucho que es digno de encomio y que quiz\u00e1 no podemos percibir \u00e1 primera vista. Un momento de reflexi\u00f3n nos convencer\u00e1 que ser la  madre de nuestro Se\u00f1or de este modo extra\u00f1o y misterioso no era cuesti\u00f3n de poca importancia. En \u00e9poca lejana lleg\u00f3 \u00e1 ser un alto honor, sin duda, mas  entonces puso en peligro la reputaci\u00f3n de Mar\u00eda y someti\u00f3 su fe \u00e1 una prueba no peque\u00f1a. Pero la santa Virgen no vacil\u00f3 y se someti\u00f3 voluntariamente al  peligro y \u00e1 la prueba. No hizo m\u00e1s preguntas ni m\u00e1s objeciones: acept\u00f3 el honor conferido con todos pospeligros \u00e9 inconvenientes anexos. \u00abHe aqu\u00ed,\u00bb dice, \u00bb  la sierva del Se\u00f1or..<br \/>\nEn la pr\u00e1ctica diaria del Cristianismo procuremos revestirnos del mismo esp\u00edritu de fe que anim\u00f3 \u00e1 la Virgen Mar\u00eda. Tengamos voluntad de ir \u00e1 cualquiera  parte, de hacer y ser cualquiera cosa; cual fuere la incomodidad actual, siempre que la voluntad de Dios nos sea bien conocida y que la senda del deber nos  est\u00e9 claramente trazada.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u00bfC\u00f3mo ocurrir\u00e1&#8230;<\/b><\/i> No expresa desconfianza o duda (como en el caso de Zacar\u00edas), sino <i>c\u00f3mo<\/i> habr\u00eda de quedar encinta, pues ella a\u00fan no conviv\u00eda con Jos\u00e9.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>no conozco hombre<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?<\/em> No expresa duda (como en el caso de Zacar\u00edas), sino el modo o la forma en que habr\u00eda de quedar encinta, pues a\u00fan no conviv\u00eda con Jos\u00e9.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u2014\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto? Porque yo no conozco var\u00f3n. 1:34 Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto? pues no conozco var\u00f3n. \u2014 \u201cno conozco\u201d, tiempo presente, pero no dijo, \u201cnunca conocer\u00e9 var\u00f3n\u201d. 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