{"id":25627,"date":"2022-06-20T09:58:48","date_gmt":"2022-06-20T14:58:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T09:58:48","modified_gmt":"2022-06-20T14:58:48","slug":"comentario-de-lucas-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 2:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>He aqu\u00ed, hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre era justo y piadoso; esperaba la consolaci\u00f3n de Israel, y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>2:25<\/span> Y he aqu\u00ed hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolaci\u00f3n de Israel; y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l. \u2014 Hay mucho \u00e9nfasis sobre la hipocres\u00eda de muchos de los l\u00edderes jud\u00edos, pero la Biblia tambi\u00e9n destaca a varias personas piadosas aun en ese tiempo de tanta decadencia espiritual.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>este hombre, justo y piadoso.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 1:6<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 6:9<\/span>; <span class='bible'>Job 1:1<\/span>, <span class='bible'>Job 1:8<\/span>; <span class='bible'>Dan 6:22<\/span>, <span class='bible'>Dan 6:23<\/span>; <span class='bible'>Miq 6:8<\/span>; <span class='bible'>Hch 10:2<\/span>, <span class='bible'>Hch 10:22<\/span>; <span class='bible'>Hch 24:16<\/span>; <span class='bible'>Tit 2:11-14<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>esperaba la consolaci\u00f3n de Israel.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 2:38<\/span>; <span class='bible'>Isa 25:9<\/span>; <span class='bible'>Isa 40:1<\/span>; <span class='bible'>Mar 15:43<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 1:41<\/span>, <span class='bible'>Luc 1:67<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 11:25<\/span>, <span class='bible'>N\u00fam 11:29<\/span>; <span class='bible'>2Pe 1:21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Sime\u00f3n<\/span>\u00a0esperaba la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">consolaci\u00f3n de Israel<\/span>, al Confortador de Israel, una esperanza que se asemeja con la esperanza de liberaci\u00f3n nacional que se expresa en los dos himnos del cap\u00edtulo<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 1:1-80<\/span><\/span>. Esta liberaci\u00f3n implicar\u00eda la obra del Mes\u00edas como lo sugiere el (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 2:26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Esp\u00edritu Santo:<\/span>\u00a0Lucas destaca la presencia del Esp\u00edritu en los comienzos de la obra de Dios en Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>JUSTO Y PIADOSO.<\/b> Aqu\u00ed se traduce como \u00abjusto\u00bb el vocablo griego <i>dikaios<\/i> (heb. <i>yasher<\/i>) que tambi\u00e9n se puede traducir como \u00abrecto\u00bb (cf. <span class=\"bible\">Luc 1:6<\/span>). En el AT no significaba una simple conformidad a los mandamientos, sino que indicaba que una persona era recta delante de Dios tanto en el coraz\u00f3n como en sus acciones (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Sal 32:2<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(1) La justicia que Dios buscaba en el AT era la que proced\u00eda del coraz\u00f3n, basada en la verdadera fe, en el amor y en el temor que se le ten\u00eda a \u00c9l (<span class=\"bible\">Deu 4:10<\/span>; <span class=\"bible\">Deu 4:29<\/span>; <span class=\"bible\">Deu 5:29<\/span>). Ese estado del coraz\u00f3n se vio en los padres de Juan el Bautista, quienes \u00abandaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or\u00bb (<span class=\"bible\">Luc 1:6<\/span>; v\u00e9anse <span class=\"bible\">G\u00e9n 7:1<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e9n 17:1<\/span>; <span class=\"bible\">1Re 9:4<\/span>, en los que el significado abarca \u00abintegridad de coraz\u00f3n\u00bb). Sime\u00f3n manifestaba las mismas caracter\u00edsticas en su vida.<\/p>\n<p>(2) Los justos del AT no eran personas perfectas. Cuando pecaban obten\u00edan el perd\u00f3n al ofrecerle a Dios el sacrificio de una cabra o un cordero, con una actitud de fe y arrepentimiento sincero (<span class=\"bible\">Lev 4:27-35<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL D\u00cdA DE LA EXPIACI\u00d3N, P. 164. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Lev 16:33<\/span>]<\/span>).<\/p>\n<p><b>ESPERABA LA CONSOLACI\u00d3N.<\/b> En una \u00e9poca de condici\u00f3n espiritual deplorable Sime\u00f3n estaba dedicado a Dios y estaba lleno del Esp\u00edritu Santo, esperando con anhelo, fe y paciencia la venida del Mes\u00edas. Asimismo, en los \u00faltimos d\u00edas de la \u00e9poca actual, cuando muchos abandonan la fe apost\u00f3lica del NT y la bendita esperanza de la venida de Cristo (<span class=\"bible\">Tit 2:13<\/span>), siempre habr\u00e1 Simeones fieles. Otros podr\u00e1n poner su esperanza en esta vida o en este mundo, pero los fieles ser\u00e1n como el leal siervo que se mantiene esperando a trav\u00e9s de la noche larga y oscura el retorno de su se\u00f1or (<span class=\"bible\">Mat 24:45-47<\/span>). La mayor bendici\u00f3n ser\u00e1 ver cara a cara \u00abal Ungido del Se\u00f1or\u00bb (v. <span class=\"bible\">Luc 2:26<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Apo 22:4<\/span>), estar listo cuando El venga y vivir para siempre en su presencia (<span class=\"bible\">Apo 21:1-27<\/span> y <span class=\"bible\">Apo 22:1-21<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Sime\u00f3n.<\/b> Este hombre no se menciona en el resto de las Escrituras. <b>la consolaci\u00f3n de Israel.<\/b> Un t\u00edtulo mesi\u00e1nico que se deriva de vers\u00edculos como <span class='bible'>Isa 25:9<\/span>; <span class='bible'>Isa 40:1-2<\/span>; <span class='bible'>Isa 66:1-11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>2:25 Y he aqu\u00ed hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolaci\u00f3n de Israel; y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l. &#8211; Hay mucho \u00e9nfasis sobre la hipocres\u00eda de muchos de los l\u00edderes jud\u00edos, pero la Biblia tambi\u00e9n destaca a varias personas piadosas aun en ese tiempo de tanta decadencia espiritual.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>UN SUE\u00d1O QUE SE HACE REALIDAD<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Lucas 2:25-35<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre que se llamaba Sime\u00f3n. Cumpl\u00eda meticulosamente la Ley de Dios y era profundamente piadoso. Esperaba las bendiciones que traer\u00eda la venida del Mes\u00edas, y el Esp\u00edritu Santo dirig\u00eda su vida. El Esp\u00edritu Santo le hab\u00eda revelado que no se morir\u00eda sin haber visto al Mes\u00edas prometido por Dios.<br \/>Aquel d\u00eda, cuando los padres del ni\u00f1o Jes\u00fas le trajeron al templo para cumplir todo lo que mandaba la ley, el Esp\u00edritu Santo hab\u00eda movido a Sime\u00f3n a ir al templo, y se dirigi\u00f3 a ellos y tom\u00f3 a Jes\u00fas en sus brazos y dio gracias a Dios diciendo: -Se\u00f1or, ya puedes dar a este tu siervo el saludo de despedida, acabando de cumplir lo que me has prometido, porque ya he visto con mis propios ojos la salvaci\u00f3n que ten\u00edas preparada para todos los pueblos: es una luz que te revelar\u00e1 a todos los gentiles y la gloria de tu pueblo Israel.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Los padres de Jes\u00fas estaban maravillados de o\u00edr todo lo que se dec\u00eda de su hijo. Sime\u00f3n los bendijo, y dijo a Mar\u00eda:<br \/>-En cuanto a este ni\u00f1o, Dios le ha puesto para que muchos de Israel caigan, y muchos se levanten, y para ser el mensaje de Dios que rechazar\u00e1n los hombres, y que har\u00e1 que salgan a la luz los anhelos de muchos corazones. Y en cuanto a ti, una espada te atravesar\u00e1 el alma&#8230;<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>No hab\u00eda jud\u00edo que no creyera que su naci\u00f3n era el pueblo escogido de Dios. Pero los jud\u00edos no pod\u00edan por menos de darse cuenta de que no ser\u00eda por medios humanos por los que su naci\u00f3n llegara a alcanzar la suprema grandeza que cre\u00edan que le estaba reservada. Con mucho la mayor\u00eda de ellos cre\u00eda que, como los jud\u00edos eran el pueblo escogido, estaban destinados a llegar a ser alg\u00fan d\u00eda los amos del mundo y los se\u00f1ores de todas las naciones. Para traer ese d\u00eda, algunos cre\u00edan que vendr\u00eda del Cielo alg\u00fan gran campe\u00f3n; otros cre\u00edan que surgir\u00eda otro rey de la dinast\u00eda de David que devolver\u00eda al pueblo toda su antigua grandeza, y otros cre\u00edan que Dios mismo intervendr\u00eda directamente en la historia de manera sobrenatural. En contraste con todos esos hab\u00eda unos pocos a los que llamaban <em>los reposados de la tierra: <\/em>no ten\u00edan sue\u00f1os de grandeza, violencia o poder de ej\u00e9rcitos con banderas; cre\u00edan en una vida de constante oraci\u00f3n y de reposada pero vigilante espera hasta que Dios interviniera. Pasaban la vida esperando tranquila y pacientemente en Dios. As\u00ed era Sime\u00f3n: en oraci\u00f3n, en adoraci\u00f3n, en humilde y fiel expectaci\u00f3n, esperaba el d\u00eda en que Dios hab\u00eda de consolar a su pueblo. Dios le hab\u00eda prometido por medio del Esp\u00edritu Santo que no llegar\u00eda al final de su vida sin haber visto al ungido Rey de Dios. En el ni\u00f1o Jes\u00fas reconoci\u00f3 al Rey prometido, y se sinti\u00f3 feliz. Ahora estaba preparado para partir de esta vida en paz, y su c\u00e1ntico se conoce como el <em>Nunc Dimittis, <\/em>por sus dos primeras palabras en lat\u00edn, y es otro de los grandes himnos de la Iglesia Cristiana.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 34 Sime\u00f3n da una especie de resumen de la obra y el destino de Jes\u00fas:<\/p>\n<p>(i) Ser\u00e1 la causa de que <em>muchos caigan. <\/em>Este es un dicho duro y extra\u00f1o, pero cierto. No es tanto Dios el que juzga a un hombre, sino que es el hombre el que se juzga a s\u00ed mismo; y su juicio es su reacci\u00f3n a Jesucristo. Si cuando se encuentra ante esa bondad y esa maravilla su coraz\u00f3n reacciona con una respuesta de amor, est\u00e1 dentro del Reino. Si ante ese encuentro contin\u00faa fr\u00edamente insensible o se vuelve activamente hostil, queda excluido. Hay un gran rechazo, lo mismo que una gran aceptaci\u00f3n.<\/p>\n<p>(ii) Ser\u00e1 la causa de que <em>muchos se levanten. <\/em>Hace mucho tiempo, el gran fil\u00f3sofo espa\u00f1ol S\u00e9neca dijo que lo que los hombres necesitaban m\u00e1s que nada era que se les tendiera una mano para levantarlos. Es la mano de Jes\u00fas la que levanta al hombre de la vieja vida a la nueva vida, del pecado a la bondad, de la verg\u00fcenza a la gloria.<\/p>\n<p>(iii) Se enfrentar\u00e1 con <em>mucha oposici\u00f3n. <\/em>Ante Jesucristo no cabe la neutralidad: o nos rendimos a \u00c9l o estamos en guerra con \u00c9l. Y lo tr\u00e1gico de la vida es que el orgullo no nos deja hacer la rendici\u00f3n que conduce a la victoria.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p>(Ver <span class='bible'>N\u00fam 11:17<\/span>; <span class='bible'>2Re 2:15<\/span>; <span class='bible'>Isa 11:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 42:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 61:1<\/span>; <span class='bible'>Eze 11:5<\/span>.).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 la liberaci\u00f3n:<\/b><\/i> Lit. el consuelo, la consolaci\u00f3n: Ver <span class='bible'>Isa 40:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 49:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 51:12<\/span>; <span class='bible'>Isa 61:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 140 Sal 119:166; Isa 40:1; Isa 49:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> la consolaci\u00f3n de Israel.  Con el nacimiento de Jes\u00fas se inici\u00f3 una nueva \u00e9poca de consolaci\u00f3n y misericordia para la naci\u00f3n de Israel (Is 40:1\u2013 2; Lc 2:26, 28; 23:50, 51).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 25 <strong>super (1)<\/strong> Justo principalmente para con los hombres y devoto para con Dios. <\/p>\n<p> 25 <strong>super (2)<\/strong> El Salvador-Hombre es la consolaci\u00f3n del pueblo escogido de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Sime\u00f3n<\/i><\/b>. Todo lo que sabemos de Sime\u00f3n es lo que Lucas nos dice aqu\u00ed.<\/p>\n<p><b><i>la consolaci\u00f3n de Israel<\/i><\/b> es el Mes\u00edas prometido.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Estos vers\u00edculos nos refieren la historia de un hombre cuyo nombre no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento, \u00abel justo y piadoso\u00bb Sime\u00f3n.<br \/>\nNada sabemos de su vida pues del nacimiento antes o despu\u00e9s de Cristo. Se nos dice solamente, que inspirado por el Esp\u00edritu, vino al templo, cuando Mar\u00eda  llev\u00f3 a \u00e9l al ni\u00f1o Jes\u00fas, y que tomando \u00e1 este en sus brazos, bendijo a Dios con palabras que hoy son bien conocidas en todo el mundo.<br \/>\nVemos en el caso de Sime\u00f3n que Dios tiene gente creyente aun en los peores lugares, y en las \u00e9pocas m\u00e1s tenebrosas. La religi\u00f3n hab\u00eda deca\u00eddo en Israel  cuando Cristo naci\u00f3. La fe de Abraham corrompida con la doctrina de los Fariseos y Saduceos. El oro brillante se encontraba en un estado de deplorable  opacidad. Pero a\u00fan entonces hallamos en medio de Jerusal\u00e9n un hombre \u00abjusto y piadoso,\u00bb uno \u00absobre quien era el Esp\u00edritu Santo..<br \/>\nEs un pensamiento consolador que Dios tiene siempre alguno que de testimonio de El. Peque\u00f1a como puede ser algunas veces Su iglesia creyente, las puertas  del infierno jam\u00e1s prevalecer\u00e1n contra ella. La iglesia verdadera puede ser arrollada al desierto, y forzada a vivir como un reba\u00f1o peque\u00f1o y disperso, pero  jam\u00e1s perece. Hubo un Lot en Sodoma, y un Obad\u00eda en la familia de Achab, un Daniel en Babilonia, y un Jerem\u00edas en la corte de Zedequ\u00edas; y en los \u00faltimos  d\u00edas de la iglesia Jud\u00eda, cuando la copa de su iniquidad casi colmado, hubo aun en Jerusal\u00e9n, piadosos, como Sime\u00f3n.<br \/>\nLos cristianos verdaderos, en cada siglo, deben recordar esto y consolarse Es una verdad que est\u00e1n prontos \u00e1 olvidar; y en consecuencia, se rinden al  descaecimiento de \u00e1nimo. \u00abYo solo he quedado,\u00bb dec\u00eda El\u00edas, \u00aby procuran quitarme la vida.\u00bb M\u00e1s \u00bfqu\u00e9 le dijo Dios por respuesta? \u00abY yo har\u00e9 que queden en  Israel siete mil.\u00bb Abriguemos m\u00e1s esperanza. Confiemos en que la gracia puede vivir y prosperar, aun en medio de las m\u00e1s desfavorables circunstancias. Hay  en el mundo m\u00e1s Simeones de los que suponemos.<br \/>\nVemos en el c\u00e1ntico de Sime\u00f3n como el creyente puede vivir completamente exento del temor de la muerte. Ahora despides, \u00abSe\u00f1or,\u00bb dice el anciano Sime\u00f3n,  \u00ab\u00e1 tu siervo en paz.\u00bb Habla como si la sepultura hubiera perdido para \u00e9l sus terrores, y el mundo sus encantos. Desea que libr\u00e1ndolo de las miserias de la  peregrinaci\u00f3n de la vida, que se le conceda ir \u00e1 la patria celestial. Desea estar \u00abseparado del cuerpo y habitar con el Se\u00f1or.\u00bb Expresase como quien sabe \u00e1  donde va cuando muere, y no se cuida cuan pronto llegue el d\u00eda. Sabe que el cambio redundar\u00e1 en su provecho, y desea que pronto se verifique.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 puede hacer que el hombre mortal se exprese de esta manera? \u00bfQu\u00e9 puede ponernos \u00e1 salvo de ese \u00bb temor de la muerte \u00bb en el cual tantos viven en  cautiverio? \u00bfQu\u00e9 puede librarnos del aguij\u00f3n de la muerte? Hay una sola respuesta \u00e1 estas preguntas: \u00danicamente una fe firme puede hacerlo. La fe con que  nos acogemos con firmeza \u00e1 un Salvador que no podemos ver; la fe que se apoya en las promesas de un Dios invisible; la fe, y la fe \u00fanicamente, puede hacer  capaz al hombre de mirar ante s\u00ed la muerte, y exclamar: \u00abYo muero en paz.\u00bb No basta estar dispuesto \u00e1 someterse \u00e1 cualquiera cosa con objeto de cambiar  cuando uno est\u00e1 cansado del dolor y de las enfermedades. No basta estar indiferente al mundo, cuando ya no tenemos fuerza para mezclarnos en los negocios,  \u00f3 para gozar de los placeres que nos brinda. Es menester que sintamos algo m\u00e1s que esto, si deseamos morir en paz verdadera. Es menester que tengamos fe  como la del anciano Sime\u00f3n, es decir, aquella fe que es el don de Dios. Puede suceder que sin esa fe muramos tranquilamente, y parezca que \u00abno hay ataduras  para nuestra muerte.\u00bb Psa 73:4. Pero muriendo sin esa fe, nunca nos hallaremos en la morada que deseamos, cuando nos despertemos en el otro mundo.<br \/>\nVemos adem\u00e1s de esto, en el c\u00e1ntico de Sime\u00f3n, qu\u00e9 conocimiento tan claro alcanzaron algunos jud\u00edos creyentes de la obra y ministerio de Cristo, aun antes  que se predicase el Evangelio. Hallamos a ese buen anciano hablando de Jes\u00fas como \u00abla salud que Dios ha aparejado\u00bb; como \u00abuna luz para ser revelada \u00e1 los  gentiles, y la gloria de su pueblo Israel.\u00bb Bueno habr\u00eda sido para los eruditos Escribas y Fariseos del tiempo de Sime\u00f3n, que se hubiesen sentado en su  presencia, y escuchado su doctrina.<br \/>\nCristo fue en verdad \u00abuna luz para ser revelada \u00e1 los Gentiles.\u00bb Sin \u00e9l ellos estaban sumidos en la superstici\u00f3n y las tinieblas m\u00e1s horribles, ignorando el  camino de la vida, y adorando las obras de sus propias manos. Sus fil\u00f3sofos m\u00e1s sabios viv\u00edan en completa ignorancia de las cosas espirituales. \u00abQue  dici\u00e9ndose ser sabios se Insensatos.\u00bb Rom 1:22. El Evangelio de Cristo fue para Grecia y Roma, y todo el mundo pagano, como el salir del sol. La luz que en  materias religiosas hizo penetrar en las mentes de los hombres, fue tan grande como el cambio de la noche en d\u00eda  Cristo fue verdaderamente \u00abla gloria de Israel.\u00bb La descendencia de Abraham, las alianzas, las promesas, la ley de Mois\u00e9s, el servicio del templo de instituci\u00f3n  divina, todas estas fueron para los israelitas grandes prerrogativas. M\u00e1s nada fueron comparadas con el grande hecho, que de Israel naci\u00f3 el Salvador del  mundo. Hab\u00eda de ser el m\u00e1s alto honor de la naci\u00f3n Jud\u00eda, que la madre de Cristo fuera una mujer de su raza, y que la sangre de Aquel \u00abque naci\u00f3 de la  posteridad de David, seg\u00fan la carne, hab\u00eda de ofrecer la expiaci\u00f3n por el pecado del g\u00e9nero humano.\u00bb Rom 1:3 M\u00e1s no olvidemos que las palabras del anciano Sime\u00f3n a\u00fan obtendr\u00e1n m\u00e1s completo cumplimiento. La \u00abluz\u00bb que vio por la fe, cuando sosten\u00eda al ni\u00f1o Jes\u00fas  en sus brazos, todav\u00eda ha de resplandecer con brillantez tal que sea vista de todas las naciones de mundo gentil La gloria de aquel Jes\u00fas \u00e1 quien Israel  crucific\u00f3, ser\u00e1 alg\u00fan d\u00eda revelada tan claramente \u00e1 los Jud\u00edos dispersos, que, mirando a Aquel que ellos crucificaron, se arrepentir\u00e1n y se convertir\u00e1n. Vendr\u00e1  el d\u00eda en que el velo ser\u00e1 levantado del coraz\u00f3n de Israel, y todos \u00abse gloriar\u00e1n en Jehov\u00e1.\u00bb Isa\u00ed. 45:25. Esperemos confiados ese d\u00eda; roguemos que llegue  pronto. Si Dios es la luz y la gloria de nuestras almas, ese d\u00eda no puede venir demasiado pronto.<br \/>\nContiene, finalmente, este pasaje un anuncio admirable de los resultados que hab\u00edan de surgir cuando Jesucristo y Su Evangelio aparecieron en el mundo.<br \/>\nCada palabra del anciano Sime\u00f3n, sobre punto, merece meditaci\u00f3n especial. El todo forma una profec\u00eda que se est\u00e1 cumpliendo diariamente.<br \/>\nCristo hab\u00eda de ser \u00abblanco de contradicci\u00f3n.\u00bb Hab\u00eda de ser el blanco de todos los fieros dardos del malvado. Hab\u00eda de ser \u00abdespreciado y rechazado de los  hombres.\u00bb \u00e9l y su pueblo hab\u00edan de ser una \u00bb ciudad edificada sobre un collado,\u00bb asaltada de todos, y odiada de toda clase de enemigos. Y as\u00ed result\u00f3: hombres  que jam\u00e1s han estado acordes en ninguna otra materia, lo han estado en odiar \u00e1 Cristo. Desde el principio millares han sido perseguidores \u00e9 incr\u00e9dulos.<br \/>\nCristo hab\u00eda de ser la causa \u00abde la ca\u00edda de muchos en Israel.\u00bb Hab\u00eda de ser \u00abla piedra de tropiezo y la roca de ofensa\u00bb \u00e1 muchos orgullosos y presuntuosos  Jud\u00edos, que lo rechazar\u00edan y morir\u00edan en sus pecados. Y as\u00ed sucedi\u00f3: para gran n\u00famero de ellos Cristo crucificado fue ocasi\u00f3n de tropiezo, y Su Evangelio  \u00abolor de muerte.\u00bb 1Co 1:23; 2Co 2:16. Cristo hab\u00eda de ser la causa del \u00bb levantamiento de muchos en Israel.\u00bb Hab\u00eda de resultar ser el Salvador de muchos que al principio lo rechazaron, lo ultrajaron  y lo cubrieron de blasfemias, pero que despu\u00e9s se arrepintieron y creyeron. Y as\u00ed tambi\u00e9n sucedi\u00f3: cuando los millares que lo crucificaron se arrepintieron, y  Saulo que persigui\u00f3 \u00e1 sus disc\u00edpulos se convirti\u00f3, hubo algo como un levantamiento.<br \/>\nCristo hab\u00eda de ser la causa de que \u00abfueran manifestados los pensamientos de muchos corazones.\u00bb Su Evangelio hab\u00eda de descubrir los caracteres verdaderos  de muchas gentes: la falta de amor hacia Dios en unos, los anhelos espirituales de otros. Y as\u00ed result\u00f3: el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, en casi cada  cap\u00edtulo, revela que en esto, como en todos los otros puntos de su profec\u00eda, el anciano Sime\u00f3n dijo la verdad.<br \/>\nY ahora bien \u00bfqu\u00e9 opiniones tenemos respecto de Cristo? Esta es la pregunta que debe ocupar nuestras mentes. \u00bfQu\u00e9 reflexiones despierta en nuestras mentes?  Este es el examen que debe ocuparnos seriamente. \u00bfEstamos por \u00e9l, \u00f3 contra \u00e9l? \u00bfLo amamos, o lo menospreciamos? Nos es tropiezo su doctrina, \u00f3 hallamos  que es \u00abcausa de levantamiento.\u00bb No estemos jam\u00e1s tranquilos en tanto que no hayamos respondido satisfactoriamente estas preguntas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b> consolaci\u00f3n&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Isa 40:1<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>TGr19 Sime\u00f3n estaba sujeto a una influencia sobrenatural. La presencia del art\u00edculo en los vv. 26 y sigs. se debe a la an\u00e1fora precedente en el v. 25 (parece que la palabra \u03c0\u03bd\u03b5\u1fe6\u03bc\u03b1 sin art\u00edculo se refiere al Esp\u00edritu Santo -M113; comp. el comentario sobre Luc 1:15 y Luc 1:35). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Y he aqu\u00ed<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He aqu\u00ed, hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre era justo y piadoso; esperaba la consolaci\u00f3n de Israel, y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l. 2:25 Y he aqu\u00ed hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre llamado Sime\u00f3n, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolaci\u00f3n de Israel; y el Esp\u00edritu Santo estaba &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 2:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}