{"id":25663,"date":"2022-06-20T10:00:30","date_gmt":"2022-06-20T15:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:00:30","modified_gmt":"2022-06-20T15:00:30","slug":"comentario-de-lucas-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 3:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Tambi\u00e9n el hacha ya est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles. Por lo tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>3:9<\/span> Y ya tambi\u00e9n el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego. (<span>Mat 3:10<\/span>; <span>Mat 7:19<\/span>). Juan no habla de \u00e1rboles en general (p. ej., \u00e1rboles frondosos), sino de \u00e1rboles frutales, que para mucha gente casi son los \u00fanicos de importancia. Juan emplea lenguaje muy vivo. Usa figura tras figura para enfatizar su mensaje. Habla de v\u00edboras, \u00e1rboles, hachas, la correa del calzado, aventador, era y quemar paja . Todas son im\u00e1genes bien ilustrativas.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Luc 13:7<\/span>, <span class='bible'>Luc 13:9<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:29-31<\/span>; <span class='bible'>Isa 10:33<\/span>, <span class='bible'>Isa 10:34<\/span>; <span class='bible'>Eze 15:2-4<\/span>; <span class='bible'>Eze 31:18<\/span>; <span class='bible'>Dan 4:14<\/span>, <span class='bible'>Dan 4:23<\/span>; <span class='bible'>Mat 3:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 7:19<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:6<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:28<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el hacha \u2026 a la ra\u00edz.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 3:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>3:9 Y ya tambi\u00e9n el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego. (Mat 3:10; Mat 7:19). Juan no habla de \u00e1rboles en general (p. ej., \u00e1rboles frondosos), sino de \u00e1rboles frutales, que para mucha gente casi son los \u00fanicos de importancia. Juan emplea lenguaje muy vivo. Usa figura tras figura para enfatizar su mensaje. Habla de v\u00edboras, \u00e1rboles, hachas, la correa del calzado, aventador, era y quemar paja . Todas son im\u00e1genes bien ilustrativas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>l 184 Mat 3:10; Mat 7:19; Jua 15:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el hacha ya est\u00e1 puesta a la ra\u00edz. V\u00e9ase coment. en Mt 3:10.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 9 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 17 <strong>super (1)<\/strong>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles<\/i><\/b>. As\u00ed como son cortados los \u00e1rboles improductivos, as\u00ed tambi\u00e9n la naci\u00f3n improductiva de Israel pod\u00eda esperar juicio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>fuego&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 7:19<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R870 El tiempo presente de los verbos \u1f10\u03ba\u03ba\u03cc\u03c0\u03c4\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 y \u03b2\u03ac\u03bb\u03bb\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 tiene un sentido futurista (se expresa la certeza de la acci\u00f3n). <\/p>\n<p> T151 \u03a0\u1fb6\u03bd \u03b4\u03ad\u03bd\u03b4\u03c1\u03bf\u03bd significa: todo \u00e1rbol, no cada \u00e1rbol.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Mat 7:19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tambi\u00e9n el hacha ya est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles. Por lo tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. 3:9 Y ya tambi\u00e9n el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto se corta y se &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-39-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 3:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}