{"id":25669,"date":"2022-06-20T10:00:47","date_gmt":"2022-06-20T15:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-315-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:00:47","modified_gmt":"2022-06-20T15:00:47","slug":"comentario-de-lucas-315-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-315-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 3:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Como el pueblo estaba a la expectativa, y todos especulaban en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>3:15<\/span> Como el pueblo estaba en expectativa, \u2014 del advenimiento del Mes\u00edas. El yugo de Roma era muy pesada, y la corrupci\u00f3n de los fariseos, escribas, saduceos, sacerdotes y herodianos produc\u00edan en el pueblo un fuerte deseo y anhelo por la venida del Mes\u00edas. Al observar que tan sinceramente anhelaban la venida de Cristo, debemos preguntarnos qu\u00e9 tan ansiosamente estamos esperando la segunda venida de Cristo. \u00bfEstamos \u201cen expectativa\u201d como aquellos jud\u00edos del primer siglo antes de venir Cristo la primera vez? <span>2Ti 4:8<\/span>; <span>Apo 22:20<\/span>.<\/p>\n<p \/> Jes\u00fas describe la condici\u00f3n de los que no aman su venida. <span>Mat 24:37-39<\/span>. Pablo dice que la venida de Cristo ser\u00e1 para los no preparados como los dolores de parto. <span>1Ts 5:1-5<\/span>. Los hijos de luz est\u00e1n \u201cen expectativa\u201d de la venida del Se\u00f1or y cuando venga no estar\u00e1n llenos de terror; m\u00e1s bien, anhelan su venida. Est\u00e1n listos, preparados, sabiendo que les espera la corona de vida. <\/p>\n<p \/> Todos pueden medir su fe y esperanza por medio de este pensamiento: \u00bfEn verdad amamos la venida del Se\u00f1or y estamos \u201cen expectativa\u201d de su retorno? \u00bfo estamos pensando \u201cojal\u00e1 que no venga ahora porque todav\u00eda no estoy preparado\u201d? <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 pregunt\u00e1ndose todos en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo, \u2014 Comp\u00e1rese <span>Jua 1:19-34<\/span>. Juan llevaba a cabo una gran reformaci\u00f3n. Llevaba una vida consagrada y predicaba un mensaje fuerte y exigente. Por eso, algunos cre\u00edan que aunque no hac\u00eda milagros tal vez \u00e9l era el Cristo. Jes\u00fas habl\u00f3 de la \u201crestauraci\u00f3n\u201d efectuada por Juan. <span>Mat 17:11-13<\/span>.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>el pueblo estaba con expectativa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 10:24<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y pregunt\u00e1ndose todos en sus corazones.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 1:19<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:28<\/span>, <span class='bible'>Jua 3:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">uno m\u00e1s poderoso que yo:<\/span>\u00a0Esta es la primera menci\u00f3n directa que Juan hace de Jes\u00fas. El bautismo de Juan era menor comparado con el que vendr\u00eda de Jes\u00fas, que traer\u00eda al\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Esp\u00edritu Santo y fuego<\/span>\u00a0(<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 3:11<\/span><\/span>). Estas dos facetas de la obra de Cristo se relacionan con la primera y la Segunda Venida. Se habla del bautismo en el Esp\u00edritu Santo en siete ocasiones en el NT. cuatro de ellas en los Evangelios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 3:11<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mar 1:8<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 1:33<\/span><\/span>), dos en Hechos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 1:5<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 11:16<\/span><\/span>) y una en las ep\u00edstolas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 12:13<\/span><\/span>). Como resultado de la obra de Cristo en la primera venida, se pone a los creyentes en una familia (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 12:13<\/span><\/span>) y se los encomienda al cuidado del Esp\u00edritu Santo. Cuando Cristo venga por segunda vez, vendr\u00e1 con el fuego del juicio. N\u00f3tese que, en los Evangelios, dos de los cuatro pasajes que hablan de la hipocres\u00eda tambi\u00e9n mencionan el fuego del juicio. La\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">paja<\/span>\u00a0se refiere a c\u00e1scara in\u00fatil del grano que se separaba del\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">trigo<\/span>\u00a0con el\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">aventador<\/span>, una pala de madera en forma de tridente utilizada para levantar al trigo hacia el viento. La paja se quema, lo que representa a los que sufren el juicio. El fuego\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">que nunca se apagar\u00e1<\/span>\u00a0indica la naturaleza total del juicio.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"144\" \/>\n<col width=\"144\" \/>\n<col width=\"144\" \/>\n<col width=\"144\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:107pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\"> <\/td>\n<td style=\"width:107pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN COMPARACI\u00d3N<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:107pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\"> <\/td>\n<td style=\"width:107pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">De la derrota a la victoria: Ad\u00e1n y Jes\u00fas enfrentan la tentaci\u00f3n<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"192\" \/>\n<col width=\"192\" \/>\n<col width=\"192\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;color:#008000\"><span class='bible'>1Jn 2:16<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Primer Ad\u00e1n G\u00e9nesis\u00a0<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 3:6<\/span><\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Segundo Ad\u00e1n\u2014Cristo\u00a0<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 4:1-13<\/span><\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abdeseos de la carne\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abel \u00e1rbol era bueno para comer\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abdi a esta piedra que se convierta en pan\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abdeseos de los ojos\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abera agradable a los ojos\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abel diablo \u2026 le mostr\u00f3 \u2026 todos los reinos de la tierra\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00abvanagloria de la vida\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00ab\u00e1rbol codiciable para alcanzar la sabidur\u00eda\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:143pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00ab\u00e9chate de aqu\u00ed abajo\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>3:15 Como el pueblo estaba en expectativa, &#8211; del advenimiento del Mes\u00edas. El yugo de Roma era muy pesada, y la corrupci\u00f3n de los fariseos, escribas, saduceos, sacerdotes y herodianos produc\u00edan en el pueblo un fuerte deseo y anhelo por la venida del Mes\u00edas. Al observar que tan sinceramente anhelaban la venida de Cristo, debemos preguntarnos qu\u00e9 tan ansiosamente estamos esperando la segunda venida de Cristo. \u00bfEstamos \u201cen expectativa\u201d como aquellos jud\u00edos del primer siglo antes de venir Cristo la primera vez? 2Ti 4:8; Apo 22:20.<br \/>\n\tJes\u00fas describe la condici\u00f3n de los que no aman su venida. Mat 24:37-39. Pablo dice que la venida de Cristo ser\u00e1 para los no preparados como los dolores de parto. 1Ts 5:1-5. Los hijos de luz est\u00e1n \u201cen expectativa\u201d de la venida del Se\u00f1or y cuando venga no estar\u00e1n llenos de terror; m\u00e1s bien, anhelan su venida. Est\u00e1n listos, preparados, sabiendo que les espera la corona de vida.<br \/>\n\tTodos pueden medir su fe y esperanza por medio de este pensamiento: \u00bfEn verdad amamos la venida del Se\u00f1or y estamos \u201cen expectativa\u201d de su retorno? \u00bfo estamos pensando \u201cojal\u00e1 que no venga ahora porque todav\u00eda no estoy preparado\u201d?<br \/>\n\t&#8212; pregunt\u00e1ndose todos en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo, &#8212; Comp\u00e1rese Jua 1:19-34. Juan llevaba a cabo una gran reformaci\u00f3n. Llevaba una vida consagrada y predicaba un mensaje fuerte y exigente. Por eso, algunos cre\u00edan que aunque no hac\u00eda milagros tal vez \u00e9l era el Cristo. Jes\u00fas habl\u00f3 de la \u201crestauraci\u00f3n\u201d efectuada por Juan. Mat 17:11-13.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Luc 2:11<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:26<\/span>; <span class='bible'>Luc 4:41<\/span>; <span class='bible'>Mat 1:16-17<\/span>; <span class='bible'>Mat 2:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:16<\/span>; <span class='bible'>Mar 1:1<\/span>; <span class='bible'>Mar 8:29<\/span>; <span class='bible'>Jua 1:19-20<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:28<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 191 Jua 1:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> si no ser\u00eda \u00e9l el Cristo. Hab\u00eda muchas y variadas expectaciones del Mes\u00edas entre los jud\u00edos en el siglo I a.C. Algunos esperaban dos Mes\u00edas. Otros esperaban nuevamente a El\u00edas o a un l\u00edder como Mois\u00e9s, como antecesores del Mes\u00edas (cp. <span>Mal 4:5<\/span>). La confusi\u00f3n expresada aqu\u00ed estaba bien fundamentada (Jn 1:19\u2013 25). La predicaci\u00f3n prof\u00e9tica de Juan el Bautista, l\u00f3gicamente hizo que muchos especularan, ya que la aparici\u00f3n de un profeta era asociada con la llegada del Mes\u00edas.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n15<strong> (1)<\/strong> Esperaban saber si Juan ser\u00eda el Cristo, el Mes\u00edas ( Jua_1:19-27). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>en expectativa<\/i><\/b> de la venida del Mes\u00edas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Aprendemos en estos vers\u00edculos, en primer lugar, que uno de los dos de las tareas del buen ministro es hacer que los hombres se dediquen m\u00e1s \u00e1 la  meditaci\u00f3n. Leemos acerca de los oyentes de Juan el Bautista, que \u00abestaban esperando y pensando todos de Juan en sus corazones si \u00e9l fuese el Cristo..<br \/>\nLa causa de la religi\u00f3n verdadera habr\u00e1 dado un gran paso hacia adelante en la parroquia, congregaci\u00f3n \u00f3 familia, si los miembros de estas empiezan tan solo \u00e1  pensar. La indiferencia en las materias espirituales es uno de los distintivos del impenitente. No puede decirse de este muchas veces que le agrade \u00f3 le  desagrade el Evangelio; m\u00e1s no le da lugar en sus pensamientos: nunca examina.<br \/>\nDebemos siempre dar gracias \u00e1 Dios cuando vemos que la reflexi\u00f3n empieza \u00e1 ocupar la mente de alg\u00fan impenitente. La investigaci\u00f3n es el camino real que  conduce \u00e1 la conversi\u00f3n. La verdad de Cristo nada tiene que temer del examen concienzudo. El que esto escribe patrocina la investigaci\u00f3n y desea ocupe el  lugar que merece. El sabe bien que ella basta para satisfacer todas las exigencias del coraz\u00f3n y de la conciencia del hombre, y que los que no reconocen esto,  no la entienden. Pensar, sin duda, no es tener fe o arrepentimiento. M\u00e1s siempre es un s\u00edntoma favorable cuando los oyentes del Evangelio empiezan \u00e1  \u00abpensar en sus corazones\u00bb debemos bendecir \u00e1 Dios y llenarnos de esperanza.<br \/>\n Se nos ense\u00f1a en segundo lugar, en estos vers\u00edculos, que el ministro fiel ensalza siempre \u00e1 Cristo. Leemos que cuando Juan percibi\u00f3 el estado mental en que  se hallaban sus oyentes, les habl\u00f3 de la venida de un Maestro mucho m\u00e1s poderoso que \u00e9l. Rehus\u00f3 el que el pueblo estaba inclinado \u00e1 tributarle, y los  encamin\u00f3 \u00e1 que tenia el \u00abaventador en su mano,\u00bb el Cordero de Dios, al Mes\u00edas. Esta debe ser siempre la conducta del verdadero \u00abhombre de Dios.\u00bb El no  puede jam\u00e1s permitir que se le de, por ning\u00fan motivo, el honor que corresponde \u00e1 su divino Maestro. Est\u00e1 dispuesto \u00e1 decir como S. Pablo: \u00abNo me predico \u00e1  m\u00ed mismo, sino \u00e1 Jesucristo el Se\u00f1or, y yo siervo vuestro por amor de Jes\u00fas.\u00bb 2Co 4:5. Dar loor \u00e1 Jesucristo por haber muerto y resucitado por el imp\u00edo;  hacer conocer su amor para con los pecadores y su poder para salvarlos, he aqu\u00ed el objeto principal del ministro del Evangelio. \u00ab\u00c1 El conviene crecer m\u00e1s \u00e1 m\u00ed  decrecer\u00bb es el principio que debe guiarlo en todos sus sermones. No importa que su nombre sea arrojado al olvido con tal que Cristo crucificado sea  ensalzado.<br \/>\n\u00bfDeseamos saber si alg\u00fan ministro es puro en la fe, y merece nuestra confianza como gu\u00eda espiritual? Solo tenemos que hacer esta sencilla pregunta: \u00bfQu\u00e9  dice de Cristo? \u00bfDeseamos saber si nosotros mismos estamos recibiendo provecho de los sermones que o\u00edmos? Pregunt\u00e9monos si su efecto es engrandecer \u00e1  Cristo en nuestra estimaci\u00f3n. El ministro que predica en edificaci\u00f3n nuestra nos har\u00e1 pensar m\u00e1s y m\u00e1s en Jes\u00fas.<br \/>\nEstos vers\u00edculos nos ense\u00f1an, en tercer lugar, que hay una diferencia esencial entre \u00e9l Se\u00f1or Jes\u00fas y aun los mejores y m\u00e1s justos de Sus ministros.<br \/>\nPercib\u00edrnosla en las palabras solemnes de Juan el Bautista: \u00abYo, \u00e1 la verdad, os bautizo con agua: \u00e9l os bautizar\u00e1 con el Esp\u00edritu Santo..<br \/>\nUn hombre que ha sido ordenado, puede administrar los ritos externos del Cristianismo, con la esperanza de que Dios bendecir\u00e1 benignamente aquellas  formas que \u00e9l mismo ha ordenado; m\u00e1s ese hombre no puede leer los corazones. Puede predicar lealmente el Evangelio \u00e1 los o\u00eddos exteriores, pero no puede  hacer que el coraz\u00f3n lo acepte. Puede aplicar al cuerpo el agua del bautismo, m\u00e1s no puede purificar el interior. Puede poner en los labios el pan y el vino de  la cena del Se\u00f1or, m\u00e1s no puede hacer \u00e1 nadie digno seg\u00fan la fe de comer el cuerpo, y de beber la sangre de Cristo. Puede llegar hasta cierto punto, pero no  m\u00e1s all\u00e1. Ninguna ordenaci\u00f3n, por sagrada que se considere, puede dar \u00e1 nadie la facultad de cambiar el coraz\u00f3n. Solamente Cristo, gran Cabeza de la Iglesia,  puede hacer esto por medio del Esp\u00edritu Santo; y el no ha delegado su poder \u00e1 ning\u00fan hombre.<br \/>\n\u00a1Quiera Dios que nunca nos sintamos tranquilos hasta tanto hayamos experimentado el poder de la gracia de Cristo! Bien que hayamos sido bautizados con  agua; \u00bflo hemos sido tambi\u00e9n con el Esp\u00edritu Santo? Bien que nuestros nombres aparezcan en el registro de bautismo; \u00bfaparecen tambi\u00e9n en el libro de la  vida? Bien que seamos miembros de la iglesia visible; \u00bflo somos tambi\u00e9n de aquel cuerpo m\u00edstico, del cual solo Cristo es la cabeza? Todas estas son mercedes que solo Cristo otorga, y por las cuales, preciso es que todos los que quisieren salvarse acudan en persona a El. El hombre no puede  concederlas. Son tesoros depositados en manos de Cristo: es preciso que de \u00e9l las solicitemos con fe y oraci\u00f3n.<br \/>\nAprendamos, en cuarto lugar, en estos vers\u00edculos, el cambio que Cristo har\u00e1 en Su iglesia visible, cuando aparezca la segunda vez. Seg\u00fan las palabras  figuradas de su precursor, \u00ab\u00e9l limpiar\u00e1 su era, y, trigo en su alfol\u00ed; y quemar\u00e1 la paja en fuego que nunca se apagar\u00e1..<br \/>\nLa iglesia visible es al presente en cuerpo heterog\u00e9neo. Creyentes y no creyentes, justos \u00e9 injustos, convertidos \u00e9 impenitentes, todos est\u00e1n mezclados en cada  congregaci\u00f3n; y muchas veces se sientan juntos. El hombre no tiene la facultad de distinguirlos, las falsas protestas son \u00e1 menudo tan semejantes \u00e1 las  verdaderas, y la fe es a menudo tan d\u00e9bil, que la distinci\u00f3n es en muchos casos imposible. El trigo y la paja continuar\u00e1n juntos hasta que el Se\u00f1or venga.<br \/>\nM\u00e1s en el \u00faltimo d\u00eda habr\u00e1 una separaci\u00f3n solemne. El infalible rey de reyes separar\u00e1 el trigo de la paja, y la separaci\u00f3n ser\u00e1 eterna. Los justos ser\u00e1n  congregados en un lugar de gloria y felicidad. Los imp\u00edos ser\u00e1n condenados \u00e1 la deshonra y al oprobio sempiternos. En el gran d\u00eda de la separaci\u00f3n, cada uno  ir\u00e1 al lugar que le corresponde. \u00a1Pluguiese \u00e1 Dios que dirigi\u00e9semos nuestras miradas hacia ese d\u00eda, y nos juzg\u00e1semos \u00e1 nosotros mismos para no ser juzgados  por el Se\u00f1or! Hagamos cuanto est\u00e9 \u00e1 nuestro alcance para que nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n sean seguras, y para saber si somos el \u00bb trigo \u00bb de Dios.<br \/>\nEstos vers\u00edculos nos ense\u00f1an, finalmente, que muchas veces los siervos de Dios no reciben su recompensa en este mundo. San Lucas concluye la rese\u00f1a de  los servicios de Juan el Bautista con su prisi\u00f3n por orden de Herodes. Otros pasajes del Nuevo Testamento nos dicen como termin\u00f3 esa prisi\u00f3n: Juan fue  decapitado.<br \/>\nTodos los verdaderos siervos de Dios deben contentarse con la esperanza de la recompensa. El mejor galard\u00f3n les est\u00e1 reservado para la otra vida. Es menester  no extra\u00f1en si reciben mal trato de los hombres. El mundo que persigui\u00f3 \u00e1 Cristo, nunca vacilar\u00e1 en perseguir \u00e1 los cristianos. \u00abNo os maravill\u00e9is si el mundo  os aborrece.\u00bb 1Jo 3:13.<br \/>\nConsol\u00e9monos con la idea de que el gran Maestro nos tiene atesoradas en el cielo mayores cosas de las que nosotros podemos imaginar. De la sangre que Sus  santos han derramado \u00e1 causa de Su nombre se tomar\u00e1 cuenta en aquel gran d\u00eda; y las l\u00e1grimas derramadas abundantemente \u00e1 consecuencia de la crueldad de  los malvados, ser\u00e1n enjugadas. Y cuando Juan el Bautista y todos los que han sufrido por la verdad sean al fin congregados, ver\u00e1n que es cierto que el cielo  indemniza por todo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B111 Aqu\u00ed aparece un verbo en modo optativo, en una pregunta indirecta, donde la pregunta directa hubiera exigido uno en indicativo (comp. R1044 y Luc 1:29 ; lo que en realidad se pregunta ban se puede expresar por medio del optativo -T123; el tono de lejan\u00eda e incertidumbre dado por el optativo aqu\u00ed se ve bien en la pregunta indirecta -MT199). [Editor. Parece raro considerar que originalmente el verbo fue un indicativo, ya que se usa la part\u00edcula subjetiva \u03bc\u03ae\u03c0\u03bf\u03c4\u03b5.] <\/p>\n<p> BD370(3) \u039c\u03ae\u03c0\u03bf\u03c4\u03b5 significa: si quiz\u00e1, o si ser\u00eda posible que (no tiene ninguna idea negativa). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>pensaban<\/i> <\/p>\n<p><p>  I.e., el Mes\u00edas <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como el pueblo estaba a la expectativa, y todos especulaban en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo, 3:15 Como el pueblo estaba en expectativa, \u2014 del advenimiento del Mes\u00edas. El yugo de Roma era muy pesada, y la corrupci\u00f3n de los fariseos, escribas, saduceos, sacerdotes y herodianos produc\u00edan en el pueblo un fuerte &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-315-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 3:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}