Yo, a la verdad, os bautizo en agua.<\/i><\/b> Mat 3:11<\/span>; Mar 1:7<\/span>, Mar 1:8<\/span>; Jua 1:26<\/span>, Jua 1:33<\/span>; Hch 1:5<\/span>; Hch 11:16<\/span>; Hch 13:24<\/span>, Hch 13:25<\/span>; Hch 19:4<\/span>, Hch 19:5<\/span>.<\/p>\n \n\u00e9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/b> Pro 1:23<\/span>; Isa 32:15<\/span>; Isa 44:3<\/span>, Isa 44:4<\/span>; Eze 36:25<\/span>; Joe 2:28<\/span>, Joe 2:29<\/span>; Jua 7:38<\/span>; Hch 2:33<\/span>; Hch 10:44<\/span>; Hch 11:15<\/span>; 1Co 12:13<\/span>. <\/p>\n y fuego.<\/i><\/b> Isa 4:4<\/span>; Zac 13:9<\/span>; Mal 3:2<\/span>, Mal 3:3<\/span>; Hch 2:3<\/span>, Hch 2:4<\/span>, Hch 2:17<\/span>, Hch 2:18<\/span>.<\/p>\n BAUTIZAR\u00c1 EN ESP\u00cdRITU SANTO.<\/b> El bautismo de Cristo de sus seguidores en el Esp\u00edritu Santo (cf. Mat 3:11<\/span>) es la nueva se\u00f1al por la que se identifica el pueblo de Dios.<\/p>\n (1) Esto fue prometido en Joe 2:28<\/span> y reafirmado despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo (Luc 24:49<\/span>; Hch 1:4-8<\/span>). Esa predicci\u00f3n se cumpli\u00f3 inicialmente el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (v\u00e9anse Hch 2:4<\/span>, notas).<\/p>\n (2) El bautizar en el Esp\u00edritu Santo es un ministerio de Cristo que contin\u00faa en la actualidad (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL BAUTISMO EN EL ESP\u00cdRITU SANTO, P. 1506. [Hch 1:5<\/span>]<\/span>). Eso es evidente en el texto griego de Jua 1:33<\/span> (\u00abel que bautiza con el Esp\u00edritu Santo\u00bb); esa frase emplea el participio de presente (jo baptiz\u00f3n),<\/i> que significa \u00abaquel que seguir\u00e1 bautizando\u00bb. Por lo tanto, las referencias en Lucas y Juan no son s\u00f3lo al primer derramamiento del Esp\u00edritu Santo el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, sino al importante papel y ministerio de Jes\u00fas como el bautizador en el Esp\u00edritu Santo durante toda esta \u00e9poca. \u00abPorque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos\u00bb (Hch 2:39<\/span>).<\/p>\n bautizo.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Mat 3:11<\/span>. la correa de su calzado.<\/b> Desatar la correa del calzado era una de las tareas m\u00e1s rastreras de un esclavo, como preparaci\u00f3n para el lavado de los pies (vea la nota sobre<\/i> Jua 13:4-5<\/span>).<\/p>\n 3:16 respondi\u00f3 Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno m\u00e1s poderoso que yo, — Mal 3:1. Malaqu\u00edas conecta estrechamente la venida de Juan y la de Jes\u00fas. \u2014 sandalias:<\/b><\/i> Ver nota a Mat 3:11<\/span>.<\/p>\n \u2014 Esp\u00edritu Santo y fuego:<\/b><\/i> Ver segunda nota a Mat 3:11<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 192 Mar 1:7; Hch 13:25<\/p>\n t 193 Mat 3:11; Mar 1:8; Hch 2:4<\/p>\n V\u00e9anse coments. en Mt 3:11.<\/p>\n \n16 (1)<\/strong> Con respecto a los vs. 16-17, v\u00e9anse las notas de Mat_3:11-12 y de Mar_1:7-8 . <\/p>\n bautizo<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en Mat 3:11<\/span>.<\/p>\n en Esp\u00edritu Santo y fuego<\/i><\/b>. El bautismo con el Esp\u00edritu Santo ocurri\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, mientras que el bautismo con luego se refiere a los juicios que acompa\u00f1aran a la segunda venida de Cristo.<\/p>\n con Esp\u00edritu…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7030<\/span>.<\/p>\n R722 El pronombre personal redundante \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6 est\u00e1 incorporado en la cl\u00e1usula relativa que aparece en los vv. 16 y sigs. <\/p>\n TGr19 Juan el Bautista anunci\u00f3 que el que vendr\u00eda despu\u00e9s de \u00e9l bautizar\u00eda con un Esp\u00edritu Santo y con fuego; pero cuando la paloma descendi\u00f3 sobre Jes\u00fas, Lucas probablemente tuvo la intenci\u00f3n de comunicar que \u00e9ste era el Esp\u00edritu Santo, ya que el art\u00edculo definido aparece en Luc 3:22. Sin embargo, esto puede que se deba a una an\u00e1fora (que se refiere a una menci\u00f3n anterior), a pesar de que el v. 16 est\u00e1 algo distante (comp. el estudio hecho sobre Luc 1:15 y Luc 1:35). <\/p>\n T240 Bautizar con, usualmente incluye la preposici\u00f3n \u1f10\u03bd, pero aqu\u00ed se usa \u1f55\u03b4\u03b1\u03c4\u03b9 sin \u1f10\u03bd (es decir, es instrumental; tambi\u00e9n los manuscritos tienen \u1f10\u03bd \u03c0\u03bd\u03b5\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 por contraste; comp. BD195 [1d]; \u1f55\u03b4\u03b1\u03c4\u03b9 se usa como un locativo -R521). [Editor. La primera sugerencia parece m\u00e1s probable, especialmente en vista de las palabras que siguen: \u1f10\u03bd \u03c0\u03bd\u03b5\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 \u1f01\u03b3\u03af\u1ff3 \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c0\u03c5\u03c1\u03af, comp. Mat 3:11 donde los dos textos son paralelos.] <\/p>\n O, en,<\/i> o, por<\/i> <\/p>\n g \u00a7030.<\/p>\n 3.16 g \u00a7030.<\/p>\n Juan respondi\u00f3 a todos, diciendo: \u2014Yo, a la verdad, os bautizo en agua. Pero viene el que es m\u00e1s poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado. El os bautizar\u00e1 en el Esp\u00edritu Santo y fuego. 3:16 respondi\u00f3 Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 3:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado (sandalias) ; — El desatar la correa de las sandalias del hu\u00e9sped era el trabajo del m\u00e1s humilde siervo; por eso, el lenguaje de Juan dice, \u201cYo no soy digno ni siquiera de ser el siervo de Jes\u00fas\u201d. Mat 3:13-14..
\n\tEstos textos revelan otra marca de la grandeza de Juan, la humildad. Entend\u00eda y aceptaba su lugar subordinado en el plan de Dios. \u201cNada es m\u00e1s conmovedor ni m\u00e1s instructivo que la profunda humildad, el renunciamiento absoluto con los que rehus\u00f3 Juan para s\u00ed mismo la confianza y los homenajes del pueblo, a fin de llevarlos por completo hacia Aquel que anunciaba como el Salvador del mundo\u201d (B-S).
\n\t— \u00e9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo – Joe 2:28-29. Antes de ascender al cielo Jes\u00fas dijo a los ap\u00f3stoles, \u201cJuan ciertamente bautiz\u00f3 con agua, mas vosotros ser\u00e9is bautizados con el Esp\u00edritu Santo dentro de no muchos d\u00edas\u201d (Hch 1:5). Diez d\u00edas despu\u00e9s, el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, se cumpli\u00f3 esta profec\u00eda (Hch 2:1-4) y Pedro lo explic\u00f3 diciendo \u201cMas esto es lo dicho por el profeta Joel\u201d (Hch 2:16; Hch 11:16-17. En estos textos la Biblia misma usa la palabra \u201cbautizar\u201d con respecto al Esp\u00edritu Santo; de esta manera tenemos la explicaci\u00f3n b\u00edblica de esta promesa de Juan.
\n\ty fuego. – Puesto que los ap\u00f3stoles fueron bautizados en el Esp\u00edritu Santo el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, muchos conectan este fuego con Hch 2:3, \u201cy se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asent\u00e1ndose sobre cada uno de ellos\u201d, pero el \u201cfuego\u201d de Luc 3:16 debe ser explicado en su contexto. Seg\u00fan el ver. 9 Juan dice, \u201cY ya tambi\u00e9n el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego\u201d, y luego en el ver. 17 otra vez habla del fuego del castigo. Por eso, el \u201cfuego\u201d de este texto se refiere al castigo eterno en el infierno.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"