{"id":25671,"date":"2022-06-20T10:00:52","date_gmt":"2022-06-20T15:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-317-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:00:52","modified_gmt":"2022-06-20T15:00:52","slug":"comentario-de-lucas-317-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-317-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 3:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Su aventador est\u00e1 en su mano para limpiar su era y juntar el trigo en su granero, pero quemar\u00e1 la paja en el fuego que nunca se apagar\u00e1.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>3:17<\/span> Su aventador est\u00e1 en su mano (listo para ser usado) , y limpiar\u00e1 su era (recogiendo la paja) , y recoger\u00e1 el trigo en su granero,\u2014 De todas las descripciones de Dios en la toda la Biblia la m\u00e1s com\u00fan es la de Juez. Juan emplea una ilustraci\u00f3n bien conocida por el pueblo. Las gavillas de grano son trilladas por bueyes para separar el grano de los tallos. Con aventador (horqueta o pala) se avienta al aire para que el viento lleve el tamo y el grano se cae sobre la era para ser llevado al granero.<\/p>\n<p \/> \u2014 y quemar\u00e1 la paja (<span>Sal 1:4<\/span>; <span>Mal 4:1<\/span>; despu\u00e9s del juicio nunca se mezclar\u00e1 la paja con el trigo) en fuego que nunca se apagar\u00e1. \u2014 <span>Mar 9:43-44<\/span>; <span>Apo 14:11<\/span>.<\/p>\n<p \/> Muchos textos hablan del castigo en fuego. <span>Mat 5:22<\/span>; <span>Mat 10:28<\/span>; <span>Mat 13:42<\/span>; <span>Mat 25:41<\/span>; <span>Mar 9:43-48<\/span>; <span>Luc 16:24<\/span>; <span>2Ts 1:8<\/span>; <span>Apo 20:14<\/span>; <span>Apo 21:8<\/span>.<\/p>\n<p \/> Los testigos de El Atalaya y otros materialistas y modernistas niegan la realidad del castigo en fuego. Ense\u00f1an que los malos ser\u00e1n \u201caniquilados\u201d o que habr\u00e1 otra oportunidad para ellos, o alguna forma de \u201cpurgatorio\u201d para que despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo de sufrimiento los condenados sean restaurados, pero es imposible armonizar tales conceptos con lo que dicen Juan, Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles. Por lo tanto, en lugar de negar esta verdad nos conviene aprovechar la salvaci\u00f3n que Cristo nos trajo para escapar de la ira de Dios. Los testigos de El Atalaya hacen burla de la doctrina de Cristo diciendo que el hombre no permite la tortura de un perro y, por eso, razonan que ser\u00eda imposible que el Dios de amor y misericordia permitiera la tortura de los seres humanos en el infierno. Sin embargo, recu\u00e9rdese que los que hablan as\u00ed no conocen a Dios. Hablan constantemente de \u201cJehov\u00e1\u201d pero no conocen a Jehov\u00e1 y blasfeman contra Cristo, ense\u00f1ando que El es una \u201ccosa\u201d creada (v\u00e9ase su \u201ctraducci\u00f3n\u201d de <span>Col 1:16-17<\/span>; <span>Col 1:20<\/span>). Ellos creen en dos \u201cdioses\u201d (<span>Jua 1:1<\/span>). Si hablan as\u00ed de Cristo, \u00bfqu\u00e9 se espera cuando hablan de la doctrina de Cristo? No entienden el evangelio. No saben lo que es gracia y misericordia. Tampoco toman en serio el pecado. No entienden que el pecado debe ser castigado, y que si el hombre rechaza a Cristo y el evangelio, entonces todav\u00eda sigue bajo la ira de Dios y tendr\u00e1 que sufrir por sus pecados. Cristo muri\u00f3 en la cruz para que nadie tuviera que sufrir en el infierno, pero el infierno fue preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles (<span>Mat 25:41<\/span>).<\/p>\n<p \/> Algunos se consuelan con el pensamiento de que el cuerpo no puede estar quemando sin fin porque el fuego lo consumir\u00eda, pero a estos se les olvida que el cuerpo humano \u201cSe siembra cuerpo animal, resucitar\u00e1 cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual\u201d (<span>1Co 15:44<\/span>); es decir, el cuerpo que sufrir\u00e1 eternamente no es este cuerpo f\u00edsico, sino el cuerpo espiritual que el hombre recibe al resucitar de los muertos. Nos conviene tomar muy en serio la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en <span>Luc 16:23<\/span>, \u201cY en el Hades alz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a L\u00e1zaro en su seno. 24 Entonces \u00e9l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m\u00ed, y env\u00eda a L\u00e1zaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama\u201d. No ser\u00eda nada juicioso acusar a Jes\u00fas de exagerar. Lo m\u00e1s indicado es que creamos y tomemos muy en serio sus palabras.<\/p>\n<p \/> Si los hombres se pudieran convencer de esta doctrina (del dolor eterno en el infierno), de una vez obedecer\u00edan al evangelio y llevar\u00edan vidas consagradas a Dios. \u00bfQui\u00e9n en verdad quiere sufrir tanto en un lugar en el que solamente se oye el \u201clloro y crujir de dientes\u201d (<span>Mat 25:30<\/span>)? \u00bfQui\u00e9n en verdad quiere sufrir un dolor interminable? No solamente por horas, o por d\u00edas, o por a\u00f1os sino para siempre (en la eternidad no hay tiempo). Los dolores de parto son tremendos pero son pasajeros. En el infierno, sin embargo, el dolor no ser\u00e1 pasajero. \u00bfA qu\u00e9 mujer le gustar\u00eda sufrir los dolores de parto eternamente y el ser torturado en fuego ser\u00e1 mucho m\u00e1s doloroso que el dolor de parto.<\/p>\n<p \/> Los dolores de una enfermedad terminal (como el c\u00e1ncer) duran a veces por meses y aun por a\u00f1os, pero ni siquiera esto se puede comparar con el dolor del infierno que nunca termina. Adem\u00e1s, en esta vida aun para los dolores m\u00e1s agudos hay medicina fuerte (p. ej., la morfina), pero en el infierno no habr\u00e1 ning\u00fan alivio. <span>Apo 14:11<\/span>, \u201cno tienen reposo\u201d.<\/p>\n<p \/> Pero el problema es que muy pocos creen esta doctrina. Aun los cristianos no la dan la importancia que merece, porque una fuerte convicci\u00f3n con respecto al castigo eterno nos motivar\u00eda fuertemente para ser m\u00e1s fieles, m\u00e1s apartados del mundo y m\u00e1s activos en la obra el Se\u00f1or.<\/p>\n<p \/> Otro sufrimiento horrible ser\u00e1 el remordimiento. Al mismo tiempo los que sufren en el infierno estar\u00e1n recordando que durante la vida ten\u00edan muchas oportunidades de obedecer al evangelio. Recordar\u00e1n las muchas invitaciones que rechazaron. Estar\u00e1n pensando que hubiera sido posible estar en el cielo sin dolor alguno, sin l\u00e1grimas de ninguna clase, gozando la vida eterna. Cuantas veces en esta vida lamentamos alg\u00fan descuido diciendo \u201coh, si hubiera hecho tal o cual cosa\u201d, o \u201csi no hubiera hecho tal cosa\u201d. Imag\u00ednese la agon\u00eda del remordimiento m\u00e1s severo eternamente.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Cuyo bieldo, o aventador est\u00e1 en su mano.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jer 15:7<\/span>; <span class='bible'>Mat 3:12<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y recoger\u00e1 el trigo en su granero.<\/i><\/b> <span class='bible'>Miq 4:12<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:30<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y la paja quemar\u00e1 en fuego que nunca se apagar\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 1:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 21:9<\/span>, <span class='bible'>Sal 21:10<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:43-49<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>QUEMAR\u00c1 LA PAJA.<\/b> Los que se vuelven del pecado y reciben a Cristo y su Palabra ser\u00e1n bautizados con el Esp\u00edritu Santo. Los que se aferran a sus pecados ser\u00e1n castigados \u00aben fuego que nunca se apagar\u00e1\u00bb (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Mat 10:28<\/span>, nota).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>aventador.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 3:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>3:17 Su aventador est\u00e1 en su mano (listo para ser usado) , y limpiar\u00e1 su era (recogiendo la paja) , y recoger\u00e1 el trigo en su granero,- De todas las descripciones de Dios en la toda la Biblia la m\u00e1s com\u00fan es la de Juez. Juan emplea una ilustraci\u00f3n bien conocida por el pueblo. Las gavillas de grano son trilladas por bueyes para separar el grano de los tallos. Con aventador (horqueta o pala) se avienta al aire para que el viento lleve el tamo y el grano se cae sobre la era para ser llevado al granero.<br \/>\n\t&#8212; y quemar\u00e1 la paja (Sal 1:4; Mal 4:1; despu\u00e9s del juicio nunca se mezclar\u00e1 la paja con el trigo) en fuego que nunca se apagar\u00e1. &#8211; Mar 9:43-44; Apo 14:11.<br \/>\n\tMuchos textos hablan del castigo en fuego. Mat 5:22; Mat 10:28; Mat 13:42; Mat 25:41; Mar 9:43-48; Luc 16:24; 2Ts 1:8; Apo 20:14; Apo 21:8.<br \/>\n\tLos testigos de El Atalaya y otros materialistas y modernistas niegan la realidad del castigo en fuego. Ense\u00f1an que los malos ser\u00e1n \u201caniquilados\u201d o que habr\u00e1 otra oportunidad para ellos, o alguna forma de \u201cpurgatorio\u201d para que despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo de sufrimiento los condenados sean restaurados, pero es imposible armonizar tales conceptos con lo que dicen Juan, Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles. Por lo tanto, en lugar de negar esta verdad nos conviene aprovechar la salvaci\u00f3n que Cristo nos trajo para escapar de la ira de Dios. Los testigos de El Atalaya hacen burla de la doctrina de Cristo diciendo que el hombre no permite la tortura de un perro y, por eso, razonan que ser\u00eda imposible que el Dios de amor y misericordia permitiera la tortura de los seres humanos en el infierno. Sin embargo, recu\u00e9rdese que los que hablan as\u00ed no conocen a Dios. Hablan constantemente de \u201cJehov\u00e1\u201d pero no conocen a Jehov\u00e1 y blasfeman contra Cristo, ense\u00f1ando que El es una \u201ccosa\u201d creada (v\u00e9ase su \u201ctraducci\u00f3n\u201d de Col 1:16-17; Col 1:20). Ellos creen en dos \u201cdioses\u201d (Jua 1:1). Si hablan as\u00ed de Cristo, \u00bfqu\u00e9 se espera cuando hablan de la doctrina de Cristo? No entienden el evangelio. No saben lo que es gracia y misericordia. Tampoco toman en serio el pecado. No entienden que el pecado debe ser castigado, y que si el hombre rechaza a Cristo y el evangelio, entonces todav\u00eda sigue bajo la ira de Dios y tendr\u00e1 que sufrir por sus pecados. Cristo muri\u00f3 en la cruz para que nadie tuviera que sufrir en el infierno, pero el infierno fue preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles (Mat 25:41).<br \/>\n\tAlgunos se consuelan con el pensamiento de que el cuerpo no puede estar quemando sin fin porque el fuego lo consumir\u00eda, pero a estos se les olvida que el cuerpo humano \u201cSe siembra cuerpo animal, resucitar\u00e1 cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual\u201d (1Co 15:44); es decir, el cuerpo que sufrir\u00e1 eternamente no es este cuerpo f\u00edsico, sino el cuerpo espiritual que el hombre recibe al resucitar de los muertos. Nos conviene tomar muy en serio la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en Luc 16:23, \u201cY en el Hades alz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a L\u00e1zaro en su seno. 24 Entonces \u00e9l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m\u00ed, y env\u00eda a L\u00e1zaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama\u201d. No ser\u00eda nada juicioso acusar a Jes\u00fas de exagerar. Lo m\u00e1s indicado es que creamos y tomemos muy en serio sus palabras.<br \/>\n\tSi los hombres se pudieran convencer de esta doctrina (del dolor eterno en el infierno), de una vez obedecer\u00edan al evangelio y llevar\u00edan vidas consagradas a Dios. \u00bfQui\u00e9n en verdad quiere sufrir tanto en un lugar en el que solamente se oye el \u201clloro y crujir de dientes\u201d (Mat 25:30)? \u00bfQui\u00e9n en verdad quiere sufrir un dolor interminable? No solamente por horas, o por d\u00edas, o por a\u00f1os sino para siempre (en la eternidad no hay tiempo). Los dolores de parto son tremendos pero son pasajeros. En el infierno, sin embargo, el dolor no ser\u00e1 pasajero. \u00bfA qu\u00e9 mujer le gustar\u00eda sufrir los dolores de parto eternamente y el ser torturado en fuego ser\u00e1 mucho m\u00e1s doloroso que el dolor de parto.<br \/>\n\tLos dolores de una enfermedad terminal (como el c\u00e1ncer) duran a veces por meses y aun por a\u00f1os, pero ni siquiera esto se puede comparar con el dolor del infierno que nunca termina. Adem\u00e1s, en esta vida aun para los dolores m\u00e1s agudos hay medicina fuerte (p. ej., la morfina), pero en el infierno no habr\u00e1 ning\u00fan alivio. Apo 14:11, \u201cno tienen reposo\u201d.<br \/>\n\tPero el problema es que muy pocos creen esta doctrina. Aun los cristianos no la dan la importancia que merece, porque una fuerte convicci\u00f3n con respecto al castigo eterno nos motivar\u00eda fuertemente para ser m\u00e1s fieles, m\u00e1s apartados del mundo y m\u00e1s activos en la obra el Se\u00f1or.<br \/>\n\t Otro sufrimiento horrible ser\u00e1 el remordimiento. Al mismo tiempo los que sufren en el infierno estar\u00e1n recordando que durante la vida ten\u00edan muchas oportunidades de obedecer al evangelio. Recordar\u00e1n las muchas invitaciones que rechazaron. Estar\u00e1n pensando que hubiera sido posible estar en el cielo sin dolor alguno, sin l\u00e1grimas de ninguna clase, gozando la vida eterna. Cuantas veces en esta vida lamentamos alg\u00fan descuido diciendo \u201coh, si hubiera hecho tal o cual cosa\u201d, o \u201csi no hubiera hecho tal cosa\u201d. Imag\u00ednese la agon\u00eda del remordimiento m\u00e1s severo eternamente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 bieldo&#8230; era:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Mat 3:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 5:24<\/span>; <span class='bible'>Isa 47:14<\/span>; <span class='bible'>Jer 15:7<\/span>; <span class='bible'>Joe 2:5<\/span>; <span class='bible'>Nah 1:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>u 194 Miq 4:12<\/p>\n<p>v 195 Sal 1:4<\/p>\n<p>w 196 Mat 13:30<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> El bieldo.  V\u00e9ase coment. en Mt 3:12.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n17<strong> (1)<\/strong> El lago de fuego ( Rev_20:15). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Su aventador est\u00e1 en su mano para limpiar su era y juntar el trigo en su granero, pero quemar\u00e1 la paja en el fuego que nunca se apagar\u00e1. 3:17 Su aventador est\u00e1 en su mano (listo para ser usado) , y limpiar\u00e1 su era (recogiendo la paja) , y recoger\u00e1 el trigo en su granero,\u2014 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-317-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 3:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}