{"id":25676,"date":"2022-06-20T10:01:08","date_gmt":"2022-06-20T15:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:01:08","modified_gmt":"2022-06-20T15:01:08","slug":"comentario-de-lucas-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-322-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 3:22 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre \u00e9l en forma corporal, como paloma. Luego vino una voz del cielo: \u201cT\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>3:22<\/span> y descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00e9l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que dec\u00eda: T\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. \u2014 <span>Isa 11:2<\/span>; <span>Isa 61:1-3<\/span>; Juan el bautista dijo, \u00abYo no le conoc\u00eda; pero el que me envi\u00f3 a bautizar con agua, aqu\u00e9l me dijo: Sobre quien veas descender el Esp\u00edritu y que permanece sobre \u00e9l, \u00e9se es el que bautiza con el Esp\u00edritu Santo\u00bb (<span>Jua 1:33<\/span>), es decir, el Cristo, el Hijo de Dios.<\/p>\n<p \/> Jes\u00fas dijo, \u00abSi yo por el Esp\u00edritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios\u00bb (12:28). Pedro dijo (<span>Hch 10:38<\/span>), \u00abDios ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder a Jes\u00fas de Nazaret\u00bb. En base a estos textos algunos ense\u00f1an que aqu\u00ed en la tierra Cristo nunca mostr\u00f3 ning\u00fan atributo divino. Dicen que El era Dios, pero que el \u00fanico poder o autoridad que El usaba aqu\u00ed en la tierra era lo que recibi\u00f3 del Padre o del Esp\u00edritu Santo, y que en esto era igual a los ap\u00f3stoles. <\/p>\n<p \/> El hecho de que Cristo recibi\u00f3 poder del Padre y del Esp\u00edritu Santo s\u00f3lo significa que hab\u00eda perfecta unidad en la Deidad, que Jes\u00fas, el carpintero de Nazaret, era en realidad la perfecta manifestaci\u00f3n del Padre (<span>Jua 8:19<\/span>; <span>Jua 14:9<\/span>; <span>Jua 12:45<\/span>). Era muy necesario que Jes\u00fas se identificara perfectamente con el Padre y con el Esp\u00edritu Santo, porque para la gente El era simplemente un hombre como los ap\u00f3stoles (<span>Mat 13:55-56<\/span>). Sin embargo, recu\u00e9rdese que Cristo us\u00f3 o mostr\u00f3 los atributos de Dios (1) siendo adorado, 4:10 (cuando Cornelio \u201cador\u00f3\u201d a Pedro, \u00e9ste le dijo, \u201cLev\u00e1ntate, pues yo mismo tambi\u00e9n soy hombre,\u201d pero Jes\u00fas nunca dijo esto a los que se postraban delante de El para adorarle); (2) Jes\u00fas perdonaba pecados diciendo \u201ctus pecados te son perdonados,\u201d palabras que los ap\u00f3stoles nunca pronunciaron; y (3) siendo Dios Jesucristo conoc\u00eda los pensamientos de los hombres (9:4; 12:25; <span>Luc 5:22<\/span>; <span>Luc 11:17<\/span>; <span>Jua 2:24-25<\/span>). Estos son solamente tres de los ejemplos que claramente indican que Jes\u00fas s\u00ed us\u00f3 o mostr\u00f3 atributos divinos.<\/p>\n<p \/> Por lo tanto, \u00abno os enga\u00f1\u00e9is\u00bb con respecto a la Deidad de Cristo. Estos textos dicen que El recibi\u00f3 poder del Esp\u00edritu Santo, pero obs\u00e9rvese lo que Juan dice: \u00abOs conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar\u00e9\u00bb (<span>16:7<\/span>). \u00a1Cristo envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo! Entonces \u00bfdebemos ense\u00f1ar que Cristo es superior al Esp\u00edritu Santo? Claro que no. \u00a1Muchos textos enfatizan la unidad y la identidad de las tres personas de la Deidad!<\/p>\n<p \/> Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Esp\u00edritu Santo son tres personas distintas: en esta ocasi\u00f3n el Hijo fue bautizado, el Padre habl\u00f3 desde el cielo, y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre Jes\u00fas. Son tres personas, pero son uno en su prop\u00f3sito y obra.<\/p>\n<p \/> El Esp\u00edritu descendi\u00f3 \u00aben forma corporal\u00bb (<span>Luc 3:22<\/span>). Los autores no dicen que el Esp\u00edritu Santo vino en la forma de paloma, sino que descendi\u00f3 como paloma. Tom\u00f3 una forma corporal, visible. Cristo lo vio. Tambi\u00e9n Juan lo vio (<span>Jua 1:31-34<\/span>). <\/p>\n<p \/> En otra ocasi\u00f3n la voz del cielo dijo la misma cosa (<span>Mat 17:5<\/span>) y luego agreg\u00f3: \u00aba \u00e9l o\u00edd\u00bb. No se puede negar que la obediencia de Jes\u00fas en el bautismo era un evento muy importante, porque los cielos abrieron, el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 y ven\u00eda sobre Cristo, y una voz de los cielos anunci\u00f3, \u00abEste es mi Hijo amado en quien me he complacido\u00bb (LBLA). Si Jes\u00fas no se hubiera sujetado a la \u00abjusticia de Dios\u00bb, siendo bautizado de Juan, \u00bfhabr\u00eda acontecido este fen\u00f3meno? Ahora cuando alguno es bautizado, los cielos no se abrir\u00e1n, ni descender\u00e1 el Esp\u00edritu Santo, ni habr\u00e1 voz de los cielos, pero algo sumamente importante sucede: el bautizado recibe el perd\u00f3n de los pecados, es recibido por Dios como hijo, se a\u00f1ade a la iglesia (<span>Hch 2:47<\/span>), es bautizado en el un cuerpo (<span>1Co 12:13<\/span>), es trasladado al reino de Cristo (<span>Col 1:13<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>T\u00fa eres mi Hijo amado, en ti me he complacido.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 9:34<\/span>, <span class='bible'>Luc 9:35<\/span>; <span class='bible'>Sal 2:7<\/span>; <span class='bible'>Isa 42:1<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:18<\/span>; <span class='bible'>Mat 17:5<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:43<\/span>; <span class='bible'>Col 1:13<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:4<\/span>; <span class='bible'>2Pe 1:17<\/span>, <span class='bible'>2Pe 1:18<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>DESCENDI\u00d3 EL ESP\u00cdRITU SANTO SOBRE \u00c9L.<\/b> El Esp\u00edritu Santo, por el cual Jes\u00fas fue concebido inicialmente y del cual fue lleno (<span class=\"bible\">Luc 1:35<\/span>), ahora unge a Cristo de modo personal y le da poder para su ministerio. Para m\u00e1s sobre la importancia del bautismo de Jes\u00fas en el Esp\u00edritu Santo, v\u00e9ase el ART\u00cdCULO JES\u00daS Y EL ESP\u00cdRITU SANTO, P. 1412. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Luc 11:13<\/span>]<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Esp\u00edritu Santo.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 3:16-17<\/span>. Las tres personas de la Trinidad pueden distinguirse con claridad en este vers\u00edculo, como una prueba contundente en contra de la herej\u00eda del modalismo, la cual sugiere que Dios es una persona que se manifiesta en tres modos distintos pero solo uno a la vez. <b>en forma corporal.<\/b> Esto es, una manifestaci\u00f3n f\u00edsica y visible a todos los presentes (cp. <span class='bible'>Mat 3:16<\/span>; <span class='bible'>Jua 1:32<\/span>). <b>como paloma.<\/b> Un s\u00edmbolo de benevolencia (<span class='bible'>Mat 10:16<\/span>). <b>mi Hijo amado.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 3:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>3:22 y descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00e9l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que dec\u00eda: T\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. &#8212; Isa 11:2; Isa 61:1-3; Juan el bautista dijo, \u00abYo no le conoc\u00eda; pero el que me envi\u00f3 a bautizar con agua, aqu\u00e9l me dijo: Sobre quien veas descender el Esp\u00edritu y que permanece sobre \u00e9l, \u00e9se es el que bautiza con el Esp\u00edritu Santo\u00bb (Jua 1:33), es decir, el Cristo, el Hijo de Dios.<br \/>\n\tJes\u00fas dijo, \u00abSi yo por el Esp\u00edritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios\u00bb (12:28). Pedro dijo (Hch 10:38), \u00abDios ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo y con poder a Jes\u00fas de Nazaret\u00bb. En base a estos textos algunos ense\u00f1an que aqu\u00ed en la tierra Cristo nunca mostr\u00f3 ning\u00fan atributo divino. Dicen que El era Dios, pero que el \u00fanico poder o autoridad que El usaba aqu\u00ed en la tierra era lo que recibi\u00f3 del Padre o del Esp\u00edritu Santo, y que en esto era igual a los ap\u00f3stoles.<br \/>\n\tEl hecho de que Cristo recibi\u00f3 poder del Padre y del Esp\u00edritu Santo s\u00f3lo significa que hab\u00eda perfecta unidad en la Deidad, que Jes\u00fas, el carpintero de Nazaret, era en realidad la perfecta manifestaci\u00f3n del Padre (Jua 8:19; Jua 14:9; Jua 12:45). Era muy necesario que Jes\u00fas se identificara perfectamente con el Padre y con el Esp\u00edritu Santo, porque para la gente El era simplemente un hombre como los ap\u00f3stoles (Mat 13:55-56). Sin embargo, recu\u00e9rdese que Cristo us\u00f3 o mostr\u00f3 los atributos de Dios (1) siendo adorado, 4:10 (cuando Cornelio \u201cador\u00f3\u201d a Pedro, \u00e9ste le dijo, \u201cLev\u00e1ntate, pues yo mismo tambi\u00e9n soy hombre,\u201d pero Jes\u00fas nunca dijo esto a los que se postraban delante de El para adorarle); (2) Jes\u00fas perdonaba pecados diciendo \u201ctus pecados te son perdonados,\u201d palabras que los ap\u00f3stoles nunca pronunciaron; y (3) siendo Dios Jesucristo conoc\u00eda los pensamientos de los hombres (9:4; 12:25; Luc 5:22; Luc 11:17; Jua 2:24-25). Estos son solamente tres de los ejemplos que claramente indican que Jes\u00fas s\u00ed us\u00f3 o mostr\u00f3 atributos divinos.<br \/>\n\tPor lo tanto, \u00abno os enga\u00f1\u00e9is\u00bb con respecto a la Deidad de Cristo. Estos textos dicen que El recibi\u00f3 poder del Esp\u00edritu Santo, pero obs\u00e9rvese lo que Juan dice: \u00abOs conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar\u00e9\u00bb (16:7). \u00a1Cristo envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo! Entonces \u00bfdebemos ense\u00f1ar que Cristo es superior al Esp\u00edritu Santo? Claro que no. \u00a1Muchos textos enfatizan la unidad y la identidad de las tres personas de la Deidad!<br \/>\n\tDios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Esp\u00edritu Santo son tres personas distintas: en esta ocasi\u00f3n el Hijo fue bautizado, el Padre habl\u00f3 desde el cielo, y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre Jes\u00fas. Son tres personas, pero son uno en su prop\u00f3sito y obra.<br \/>\n\tEl Esp\u00edritu descendi\u00f3 \u00aben forma corporal\u00bb (Luc 3:22). Los autores no dicen que el Esp\u00edritu Santo vino en la forma de paloma, sino que descendi\u00f3 como paloma. Tom\u00f3 una forma corporal, visible. Cristo lo vio. Tambi\u00e9n Juan lo vio (Jua 1:31-34).<br \/>\n\tEn otra ocasi\u00f3n la voz del cielo dijo la misma cosa (Mat 17:5) y luego agreg\u00f3: \u00aba \u00e9l o\u00edd\u00bb. No se puede negar que la obediencia de Jes\u00fas en el bautismo era un evento muy importante, porque los cielos abrieron, el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 y ven\u00eda sobre Cristo, y una voz de los cielos anunci\u00f3, \u00abEste es mi Hijo amado en quien me he complacido\u00bb (LBLA). Si Jes\u00fas no se hubiera sujetado a la \u00abjusticia de Dios\u00bb, siendo bautizado de Juan, \u00bfhabr\u00eda acontecido este fen\u00f3meno? Ahora cuando alguno es bautizado, los cielos no se abrir\u00e1n, ni descender\u00e1 el Esp\u00edritu Santo, ni habr\u00e1 voz de los cielos, pero algo sumamente importante sucede: el bautizado recibe el perd\u00f3n de los pecados, es recibido por Dios como hijo, se a\u00f1ade a la iglesia (Hch 2:47), es bautizado en el un cuerpo (1Co 12:13), es trasladado al reino de Cristo (Col 1:13). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 2:7<\/span>; <span class='bible'>Mat 3:17<\/span>; <span class='bible'>Jua 1:32-34<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 201 Sal 2:7; Mat 3:17; Mar 1:11; Jua 1:32; 2Pe 1:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> en forma corporal, como una paloma.  Lucas es el \u00fanico escritor de los evangelios que usa esta frase, a\u00f1adiendo exactitud a su descripci\u00f3n de este evento; algo que se esperar\u00eda de un m\u00e9dico (<span>Col 4:14<\/span>). La presencia del Esp\u00edritu Santo en forma de paloma (v. coment. en Mt 3:16) sin duda fue vista por la gente, aunque no se percataron de su significado. <\/p>\n<p><p> mi Hijo amado&#8230;complacido.  V\u00e9ase coment. en Mt 3:17.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n22<strong> (1)<\/strong> La concepci\u00f3n de Jes\u00fas por el Esp\u00edritu Santo, en 1:35, es el aspecto esencial y se relaciona con el ser divino, la persona divina, de Jes\u00fas. La esencia del elemento divino del Esp\u00edritu Santo en la concepci\u00f3n de Jes\u00fas es inmutable e inamovible. Sin embargo, aqu\u00ed el descenso del Esp\u00edritu Santo sobre Jes\u00fas es el aspecto econ\u00f3mico y se relaciona con el ministerio, la obra, de Jes\u00fas. El poder del Esp\u00edritu Santo para el ministerio le puede ser quitado a Jes\u00fas (4:14,18; Mat_12:28), seg\u00fan sea necesario. Fue en esta forma econ\u00f3mica que Dios desampar\u00f3 y dej\u00f3 a Jes\u00fas cuando El llevaba el pecado de los pecadores, al morir por ellos sobre la cruz ( Mat_27:46). Aqu\u00ed el Esp\u00edritu. Santo con poder descendi\u00f3 sobre El, pero ya ten\u00eda al Esp\u00edritu Santo con esencia desde Su nacimiento; y mientras el Esp\u00edritu Santo con poder descend\u00eda sobre Jes\u00fas, El exist\u00eda junto con el Esp\u00edritu Santo en esencia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>como paloma<\/i><\/b>. La paloma era usada en aquellos d\u00edas como s\u00edmbolo para toda clase de virtudes (cp. <span class='bible'>Mat 10:16<\/span>). Todas las personas de la Trinidad estuvieron presentes en el bautismo de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>del cielo&#8230;<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden <i>que dec\u00eda<\/i>; <i><b>complac\u00ed&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Isa 42:1<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 12:18<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 17:5<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mar 9:7<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Luc 9:35<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B55 \u0395\u1f50\u03b4\u03cc\u03ba\u03b7\u03c3\u03b1 parece que se usa como un aoristo de ingreso: he llegado a estar bien complacido (comp. 2Pe 1:17).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>descender.<\/em> <\/p>\n<p> 3.22 M i a\u00f1aden <em>que dec\u00eda.<\/em><\/p>\n<p> 3.22 g <span class='bible'>Isa 42:1<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:18<\/span>; <span class='bible'>Mat 17:5<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:7<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:35<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre \u00e9l en forma corporal, como paloma. 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