{"id":25690,"date":"2022-06-20T10:01:42","date_gmt":"2022-06-20T15:01:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-336-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:01:42","modified_gmt":"2022-06-20T15:01:42","slug":"comentario-de-lucas-336-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-336-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 3:36 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>hijo de Cain\u00e1n, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de No\u00e9,<\/i><\/b><\/h3>\n<p>Cain\u00e1n. Este Cain\u00e1n no se encuentra en el texto hebreo de ninguna de las genealog\u00edas, sino solamente en la Septuaginta; desde donde, probablemente, el evangel\u00edsta transcribi\u00f3 el registro, como suficientemente exacto para su prop\u00f3sito, y como m\u00e1s generalmente adaptado para dirigir la atenci\u00f3n. (Ver <span class='bible'>G\u00e9n 11:12<\/span>.) Puede ser remarcado aqui, que a pesar de que algunos de los mismos nombres aparecen aqui, desde Nat\u00e1n hacia abajo, como en la geneal\u00f3g\u00eda de Jos\u00e9, no hay suficiente evidencia de que se refieren a las mismas personas, diferentes personas a menudo llevan el mismo nombre.<\/p>\n<p>\n<b><i>Hijo de Sem.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 5:32<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 7:13<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 9:18<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 9:26<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 9:27<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 10:21<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 10:22<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 11:10<\/span>; <span class='bible'>1Cr 1:17<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>No\u00e9.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 17:27<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 5:29<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 5:30<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 6:8-10<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 6:22<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 7:1<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 7:23<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 8:1<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 9:1<\/span>; <span class='bible'>Eze 14:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:20<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) P75D omiten: \u201chijo de Cain\u00e1n\u201d, en armon\u00eda con G\u00e9n 10:24; G\u00e9n 11:12, G\u00e9n 11:15; 1Cr 1:18.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 230 G\u00e9n 11:12<\/p>\n<p>e 231 G\u00e9n 11:10<\/p>\n<p>f 232 G\u00e9n 5:29; G\u00e9n 5:32<\/p>\n<p>g 233 G\u00e9n 5:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>hijo de Cain\u00e1n, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de No\u00e9, Cain\u00e1n. Este Cain\u00e1n no se encuentra en el texto hebreo de ninguna de las genealog\u00edas, sino solamente en la Septuaginta; desde donde, probablemente, el evangel\u00edsta transcribi\u00f3 el registro, como suficientemente exacto para su prop\u00f3sito, y como m\u00e1s generalmente adaptado para dirigir la atenci\u00f3n. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-336-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 3:36 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}