{"id":25750,"date":"2022-06-20T10:04:30","date_gmt":"2022-06-20T15:04:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-514-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:04:30","modified_gmt":"2022-06-20T15:04:30","slug":"comentario-de-lucas-514-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-514-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 5:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Y Jes\u00fas le mand\u00f3 que no se lo dijera a nadie; m\u00e1s bien, le dijo: \u2014V\u00e9 y mu\u00e9strate al sacerdote y da por tu purificaci\u00f3n la ofrenda que mand\u00f3 Mois\u00e9s, para testimonio a ellos.<\/i><\/b><\/h3>\n

5:14<\/span> Y \u00e9l le mand\u00f3 que no lo dijese a nadie; \u2014 Mat 9:27<\/span>, \u201cPasando Jes\u00fas de all\u00ed, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: \u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! 28 Y llegado a la casa, vinieron a \u00e9l los ciegos; y Jes\u00fas les dijo: \u00bfCre\u00e9is que puedo hacer esto? Ellos dijeron: S\u00ed, Se\u00f1or. 29 Entonces les toc\u00f3 los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho. 30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jes\u00fas les encarg\u00f3 rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa. 31 Pero salidos ellos, divulgaron la fama de \u00e9l por toda aquella tierra\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 dice esto Jes\u00fas? Obviamente todos los parientes y amigos que los conoc\u00edan y sab\u00edan que estaban ciegos sabr\u00edan que ahora pod\u00edan ver y que Jes\u00fas les hab\u00eda abierto los ojos. Adem\u00e1s, hombres ciegos que de repente ten\u00edan esta experiencia tan tremenda de recobrar la vista no iban a quedar callados. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 les da este mandamiento? Tal vez el v. 27<\/span> sea el punto clave: gritaban los ciegos diciendo, \u201c\u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David!\u201d Estos hombres cre\u00edan en Cristo. Cre\u00edan que El era el Hijo de David, el Mes\u00edas que hab\u00eda de venir. En la mente del pueblo el t\u00e9rmino Mes\u00edas estaba asociado con conceptos pol\u00edticos extravagantes y con gloria terrenal.<\/p>\n

\u00bfNo quer\u00eda que el pueblo creyera en El como el Mes\u00edas, el Hijo de Dios? \u00bfNo dice Jua 20:31<\/span> que por esa causa El hizo se\u00f1ales? S\u00ed, pero Jes\u00fas no quer\u00eda que el pueblo proclamara esa gran verdad antes del tiempo, porque no estaban preparados para recibirla. Sacaban conclusiones err\u00f3neas, pensando que el Mes\u00edas ser\u00eda el Gran Libertador de Israel, quitando de sus cuellos el yugo de Roma y restaurando la naci\u00f3n de Israel a la gloria de los d\u00edas de David y Salom\u00f3n cuando las dem\u00e1s naciones les pagaban impuestos y todo jud\u00edo estaba tranquilo sentado bajo su higuera.<\/p>\n

Entre m\u00e1s el pueblo gritaba que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, m\u00e1s oposici\u00f3n habr\u00eda de parte de los fariseos, escribas, saduceos y otros l\u00edderes jud\u00edos. Jes\u00fas vino al mundo para morir para expiar los pecados del hombre, pero lo har\u00eda cuando El quer\u00eda. La situaci\u00f3n en Palestina entre los jud\u00edos y los romanos era muy inflamable. El pueblo jud\u00edo, al ver los milagros de Jes\u00fas, se entusiasmaba mucho creyendo que El podr\u00eda ser el Mes\u00edas que quitar\u00eda el yugo de Roma (Jua 6:15<\/span>). El entusiasmo del pueblo causado por sus milagros ten\u00eda que ser frenado en lugar de estimulado, porque imped\u00eda su obra. Se requer\u00eda mucho trabajo (ense\u00f1anza, tiempo, paciencia) para convencer por lo menos a sus disc\u00edpulos que su prop\u00f3sito al venir a este mundo no era lo que la gente esperaba (Jua 18:36<\/span>). Jes\u00fas sab\u00eda cuando \u00absu hora\u00bb ten\u00eda que llegar. Por eso ten\u00eda que frenar el entusiasmo del pueblo de acuerdo al plan. No pod\u00eda llegar \u00abla crisis\u00bb (\u00absu hora\u00bb) antes del tiempo. El exceso de entusiasmo entre la gente provocar\u00eda la malicia y envidia de los gobernantes antes del tiempo. Jes\u00fas vino al mundo para morir, y sab\u00eda que los jud\u00edos llevar\u00edan a cabo este plan, pero primero le era necesario cumplir su ministerio de ense\u00f1anza.<\/p>\n

Pero al salir estos hombres que recibieron la vista \u201cdivulgaron la fama de \u00e9l por toda aquella tierra\u201d, pero posiblemente hablaran solamente de la gran bendici\u00f3n de haber recibido la vista, en lugar de propagar conceptos err\u00f3neos acerca de Jes\u00fas. Sin duda cre\u00edan que al hablar de Jes\u00fas le mostraban su gratitud, pero les conven\u00eda ser obedientes.<\/p>\n

Mat 17:9<\/span>, \u201cCuando descendieron del monte, Jes\u00fas les mand\u00f3, diciendo: No dig\u00e1is a nadie la visi\u00f3n, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos\u201d. Jes\u00fas andaba humildemente entre los hombres, pero era importante que hubiera tres testigos de su gloria celestial. En esta ocasi\u00f3n Dios abre la cortina brevemente para que Pedro, Jacobo y Juan vieran esta gloria, pero no conven\u00eda que ellos proclamaran a otros lo que hab\u00edan visto. Era para ellos, pero no para el pueblo. Luc 9:36<\/span>, \u201cy ellos callaron, y por aquellos d\u00edas no dijeron nada a nadie de lo que hab\u00edan visto\u201d. Despu\u00e9s, podr\u00edan hablar abiertamente de lo que vieron. 2Pe 1:16<\/span>, \u201cPorque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. 17 Pues cuando \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magn\u00edfica gloria una voz que dec\u00eda: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. 18 Y nosotros o\u00edmos esta voz enviada del cielo, cuando est\u00e1bamos con \u00e9l en el monte santo\u201d.<\/p>\n

Mar 1:45<\/span>, \u201cPero ido \u00e9l (el leproso a quien Jes\u00fas limpi\u00f3), comenz\u00f3 a publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jes\u00fas no pod\u00eda entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares desiertos; y ven\u00edan a \u00e9l de todas partes\u201d. En esto vemos por qu\u00e9 Jes\u00fas dio esta prohibici\u00f3n. La fama excesiva imped\u00eda su obra de ense\u00f1ar, su obra principal. El no vino al mundo simplemente para obrar milagros, sino para ense\u00f1ar. Los milagros eran necesarios como evidencia de su Deidad, pero no eran de ninguna manera el prop\u00f3sito principal de su ministerio.<\/p>\n

Tanta fama no ayudaba su obra principal de ense\u00f1ar. Jes\u00fas no quer\u00eda que la gente pensara s\u00f3lo en los milagros, sino que por este medio se convenciera de que El era el Hijo de Dios (Dios el Hijo) (Jua 20:31<\/span>)<\/p>\n

Sin embargo, Jes\u00fas no siempre prohibi\u00f3 que hablaran de sus milagros. En Luc 8:38-39<\/span>. Jes\u00fas manda que se publique el milagro. \u00bfC\u00f3mo se explica esto? Varias veces prohibi\u00f3 que hablaran del milagro, y aqu\u00ed le manda que volviera a su casa y que contara \u201ccu\u00e1n grandes cosas ha hecho Dios contigo\u201d. La explicaci\u00f3n de este aparente conflicto se ve en el lugar donde este milagro ocurri\u00f3. No estaba en Judea ni en Galilea, sino entre los gadarenos en un \u00e1rea algo aislada. <\/p>\n

Adem\u00e1s, entre esos mismos gadarenos en lugar de gozar de gran popularidad y fama, la multitud \u201cle rog\u00f3 que se marchase de ellos\u201d.<\/p>\n

\u2014 sino ve, le dijo, mu\u00e9strate al sacerdote, y ofrece por tu purificaci\u00f3n, seg\u00fan mand\u00f3 Mois\u00e9s, para testimonio a ellos. \u2014 Lev 14:1-32<\/span> da la instrucci\u00f3n sobre la purificaci\u00f3n de los leprosos. Jes\u00fas denunci\u00f3 las tradiciones de los jud\u00edos (Mat 15:1-9<\/span>), pero siempre respetaba y guardaba la ley de Mois\u00e9s. V\u00e9ase Mat 5:17-20<\/span>. Adem\u00e1s era muy necesario que el ex leproso tuviera del sacerdote la confirmaci\u00f3n de su limpieza (el certificado de limpieza) para que oficialmente \u00e9l podr\u00eda volver a su familia, participar en la sinagoga y templo como tambi\u00e9n en la vida social de su pueblo. Adem\u00e1s, esto ser\u00eda confirmaci\u00f3n adicional del milagro hecho por Jes\u00fas. Se ha sugerido que hab\u00eda urgencia en este mandamiento de Jes\u00fas por el temor de que si el sacerdote (o alg\u00fan otro de la jerarqu\u00eda) supiera que Jes\u00fas lo hab\u00eda sanado, pod\u00eda haber rehusado pronunciar totalmente limpio al hombre. Por el otro lado, si todo se llev\u00f3 a cabo sin demora, entonces despu\u00e9s cuando se descubri\u00f3 que Jes\u00fas le hab\u00eda sanado, el certificado dar\u00eda evidencia de dos cosas: (1) de que el hombre en verdad se hab\u00eda limpiado de su lepra, as\u00ed confirmando el milagro, y (2) de que Jes\u00fas mostr\u00f3 respeto por la ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n

Por \u00faltimo debe nota<\/span>rse que en Mat 12:16-21<\/span> esto coincide con la profec\u00eda acerca de la obra de Jes\u00fas, de que no buscar\u00eda gran publicidad.<\/p>\n

\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00e9l le mand\u00f3 que no lo dijese a nadie.<\/i><\/b> Mat 8:4<\/span>; Mat 9:30<\/span>; Mat 12:16<\/span>.<\/p>\n

\nmu\u00e9strate al sacerdote.<\/i><\/b> Luc 17:14<\/span>; Lev 13:2<\/span>.<\/p>\n

\ny ofrece por tu purificaci\u00f3n seg\u00fan mand\u00f3 Mois\u00e9s.<\/i><\/b> Lev 14:4<\/span>, Lev 14:10<\/span>, Lev 14:21<\/span>, Lev 14:22<\/span>.<\/p>\n

para testimonio a ellos.<\/i><\/b> Luc 9:5<\/span>; Mat 10:18<\/span>; Mar 1:44<\/span>; Mar 6:11<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

mu\u00e9strate al sacerdote:<\/span>\u00a0Jes\u00fas orden\u00f3 que se cumpliera lo estipulado en<\/span> Lev 14:1-57<\/span><\/span>. Al mandar guardar silencio al leproso, Jes\u00fas evit\u00f3 llamar demasiado la atenci\u00f3n hacia su ministerio de sanidad. \u00c9l quer\u00eda que la gente le buscara por sanidad espiritual y no simplemente f\u00edsica. El\u00a0<\/span>testimonio<\/span>\u00a0del leproso fue sobre la fidelidad de Dios y el ejercicio de su poder mediante Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

que no lo dijese a nadie.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Mat 8:4<\/span>. mu\u00e9strate al sacerdote.<\/b> Esto es, de conformidad con las leyes que se aplicaban a los leprosos (Lev 13:1-46<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

5:14 Y \u00e9l le mand\u00f3 que no lo dijese a nadie; — Mat 9:27, \u201cPasando Jes\u00fas de all\u00ed, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: \u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! 28 Y llegado a la casa, vinieron a \u00e9l los ciegos; y Jes\u00fas les dijo: \u00bfCre\u00e9is que puedo hacer esto? Ellos dijeron: S\u00ed, Se\u00f1or. 29 Entonces les toc\u00f3 los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho. 30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jes\u00fas les encarg\u00f3 rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa. 31 Pero salidos ellos, divulgaron la fama de \u00e9l por toda aquella tierra\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 dice esto Jes\u00fas? Obviamente todos los parientes y amigos que los conoc\u00edan y sab\u00edan que estaban ciegos sabr\u00edan que ahora pod\u00edan ver y que Jes\u00fas les hab\u00eda abierto los ojos. Adem\u00e1s, hombres ciegos que de repente ten\u00edan esta experiencia tan tremenda de recobrar la vista no iban a quedar callados. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 les da este mandamiento? Tal vez el v. 27 sea el punto clave: gritaban los ciegos diciendo, \u201c\u00a1Ten misericordia de nosotros, Hijo de David!\u201d Estos hombres cre\u00edan en Cristo. Cre\u00edan que El era el Hijo de David, el Mes\u00edas que hab\u00eda de venir. En la mente del pueblo el t\u00e9rmino Mes\u00edas estaba asociado con conceptos pol\u00edticos extravagantes y con gloria terrenal.
\n\t\u00bfNo quer\u00eda que el pueblo creyera en El como el Mes\u00edas, el Hijo de Dios? \u00bfNo dice Jua 20:31 que por esa causa El hizo se\u00f1ales? S\u00ed, pero Jes\u00fas no quer\u00eda que el pueblo proclamara esa gran verdad antes del tiempo, porque no estaban preparados para recibirla. Sacaban conclusiones err\u00f3neas, pensando que el Mes\u00edas ser\u00eda el Gran Libertador de Israel, quitando de sus cuellos el yugo de Roma y restaurando la naci\u00f3n de Israel a la gloria de los d\u00edas de David y Salom\u00f3n cuando las dem\u00e1s naciones les pagaban impuestos y todo jud\u00edo estaba tranquilo sentado bajo su higuera.
\n\tEntre m\u00e1s el pueblo gritaba que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, m\u00e1s oposici\u00f3n habr\u00eda de parte de los fariseos, escribas, saduceos y otros l\u00edderes jud\u00edos. Jes\u00fas vino al mundo para morir para expiar los pecados del hombre, pero lo har\u00eda cuando El quer\u00eda. La situaci\u00f3n en Palestina entre los jud\u00edos y los romanos era muy inflamable. El pueblo jud\u00edo, al ver los milagros de Jes\u00fas, se entusiasmaba mucho creyendo que El podr\u00eda ser el Mes\u00edas que quitar\u00eda el yugo de Roma (Jua 6:15). El entusiasmo del pueblo causado por sus milagros ten\u00eda que ser frenado en lugar de estimulado, porque imped\u00eda su obra. Se requer\u00eda mucho trabajo (ense\u00f1anza, tiempo, paciencia) para convencer por lo menos a sus disc\u00edpulos que su prop\u00f3sito al venir a este mundo no era lo que la gente esperaba (Jua 18:36). Jes\u00fas sab\u00eda cuando \u00absu hora\u00bb ten\u00eda que llegar. Por eso ten\u00eda que frenar el entusiasmo del pueblo de acuerdo al plan. No pod\u00eda llegar \u00abla crisis\u00bb (\u00absu hora\u00bb) antes del tiempo. El exceso de entusiasmo entre la gente provocar\u00eda la malicia y envidia de los gobernantes antes del tiempo. Jes\u00fas vino al mundo para morir, y sab\u00eda que los jud\u00edos llevar\u00edan a cabo este plan, pero primero le era necesario cumplir su ministerio de ense\u00f1anza.
\n\tPero al salir estos hombres que recibieron la vista \u201cdivulgaron la fama de \u00e9l por toda aquella tierra\u201d, pero posiblemente hablaran solamente de la gran bendici\u00f3n de haber recibido la vista, en lugar de propagar conceptos err\u00f3neos acerca de Jes\u00fas. Sin duda cre\u00edan que al hablar de Jes\u00fas le mostraban su gratitud, pero les conven\u00eda ser obedientes.
\n\tMat 17:9, \u201cCuando descendieron del monte, Jes\u00fas les mand\u00f3, diciendo: No dig\u00e1is a nadie la visi\u00f3n, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos\u201d. Jes\u00fas andaba humildemente entre los hombres, pero era importante que hubiera tres testigos de su gloria celestial. En esta ocasi\u00f3n Dios abre la cortina brevemente para que Pedro, Jacobo y Juan vieran esta gloria, pero no conven\u00eda que ellos proclamaran a otros lo que hab\u00edan visto. Era para ellos, pero no para el pueblo. Luc 9:36, \u201cy ellos callaron, y por aquellos d\u00edas no dijeron nada a nadie de lo que hab\u00edan visto\u201d. Despu\u00e9s, podr\u00edan hablar abiertamente de lo que vieron. 2Pe 1:16, \u201cPorque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. 17 Pues cuando \u00e9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magn\u00edfica gloria una voz que dec\u00eda: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. 18 Y nosotros o\u00edmos esta voz enviada del cielo, cuando est\u00e1bamos con \u00e9l en el monte santo\u201d.
\n\tMar 1:45, \u201cPero ido \u00e9l (el leproso a quien Jes\u00fas limpi\u00f3), comenz\u00f3 a publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jes\u00fas no pod\u00eda entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares desiertos; y ven\u00edan a \u00e9l de todas partes\u201d. En esto vemos por qu\u00e9 Jes\u00fas dio esta prohibici\u00f3n. La fama excesiva imped\u00eda su obra de ense\u00f1ar, su obra principal. El no vino al mundo simplemente para obrar milagros, sino para ense\u00f1ar. Los milagros eran necesarios como evidencia de su Deidad, pero no eran de ninguna manera el prop\u00f3sito principal de su ministerio.
\n\tTanta fama no ayudaba su obra principal de ense\u00f1ar. Jes\u00fas no quer\u00eda que la gente pensara s\u00f3lo en los milagros, sino que por este medio se convenciera de que El era el Hijo de Dios (Dios el Hijo) (Jua 20:31)
\n\tSin embargo, Jes\u00fas no siempre prohibi\u00f3 que hablaran de sus milagros. En Luc 8:38-39. Jes\u00fas manda que se publique el milagro. \u00bfC\u00f3mo se explica esto? Varias veces prohibi\u00f3 que hablaran del milagro, y aqu\u00ed le manda que volviera a su casa y que contara \u201ccu\u00e1n grandes cosas ha hecho Dios contigo\u201d. La explicaci\u00f3n de este aparente conflicto se ve en el lugar donde este milagro ocurri\u00f3. No estaba en Judea ni en Galilea, sino entre los gadarenos en un \u00e1rea algo aislada.
\n\t Adem\u00e1s, entre esos mismos gadarenos en lugar de gozar de gran popularidad y fama, la multitud \u201cle rog\u00f3 que se marchase de ellos\u201d.
\n\t— sino ve, le dijo, mu\u00e9strate al sacerdote, y ofrece por tu purificaci\u00f3n, seg\u00fan mand\u00f3 Mois\u00e9s, para testimonio a ellos. – Lev 14:1-32 da la instrucci\u00f3n sobre la purificaci\u00f3n de los leprosos. Jes\u00fas denunci\u00f3 las tradiciones de los jud\u00edos (Mat 15:1-9), pero siempre respetaba y guardaba la ley de Mois\u00e9s. V\u00e9ase Mat 5:17-20. Adem\u00e1s era muy necesario que el ex leproso tuviera del sacerdote la confirmaci\u00f3n de su limpieza (el certificado de limpieza) para que oficialmente \u00e9l podr\u00eda volver a su familia, participar en la sinagoga y templo como tambi\u00e9n en la vida social de su pueblo. Adem\u00e1s, esto ser\u00eda confirmaci\u00f3n adicional del milagro hecho por Jes\u00fas. Se ha sugerido que hab\u00eda urgencia en este mandamiento de Jes\u00fas por el temor de que si el sacerdote (o alg\u00fan otro de la jerarqu\u00eda) supiera que Jes\u00fas lo hab\u00eda sanado, pod\u00eda haber rehusado pronunciar totalmente limpio al hombre. Por el otro lado, si todo se llev\u00f3 a cabo sin demora, entonces despu\u00e9s cuando se descubri\u00f3 que Jes\u00fas le hab\u00eda sanado, el certificado dar\u00eda evidencia de dos cosas: (1) de que el hombre en verdad se hab\u00eda limpiado de su lepra, as\u00ed confirmando el milagro, y (2) de que Jes\u00fas mostr\u00f3 respeto por la ley de Mois\u00e9s.
\n\tPor \u00faltimo debe notarse que en Mat 12:16-21 esto coincide con la profec\u00eda acerca de la obra de Jes\u00fas, de que no buscar\u00eda gran publicidad.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 no se lo dijera a nadie:<\/b><\/i> Ver notas a Mat 8:4<\/span> y Mar 1:34<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

Lev 14:2-32<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cTestimonio.\u201d Gr.: mar\u00b7t\u00fd\u00b7ri\u00b7on; lat.: te\u00b7sti\u00b7m\u00f3\u00b7ni\u00b7um.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

n 314 Mar 7:36; Luc 8:56<\/p>\n

\u00f1 315 Lev 13:49; Lev 14:2<\/p>\n

o 316 Lev 14:10; Lev 14:20<\/p>\n

p 317 Mat 8:4; Mar 1:44<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

V\u00e9ase coment. en Mt 8:4.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Mois\u00e9s…<\/b><\/i> \u2192 Lev 14:1-32<\/span><\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

T40 \u0391\u1f50\u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 sigue al antecedente \u1f31\u03b5\u03c1\u03b5\u1fd6, a menos que el pronombre indique una referencia general, no a los sacerdotes, sino al p\u00fablico. [Editor. El pronombre \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 parece que se refiere al p\u00fablico en general, ya que \u1f31\u03b5\u03c1\u03b5\u1fd6 es singular.] <\/p>\n

BD229(1) \u03a0\u03b5\u03c1\u03af se usa aqu\u00ed con el sentido de \u1f51\u03c0\u03ad\u03c1: por tu purificaci\u00f3n. <\/p>\n

BD470(2) Es bastante imposible que un autor del N.T. haga lo que es muy com\u00fan en el griego cl\u00e1sico, es decir, mantener el discurso indirecto en un pasaje extenso. En vez de esto, Lucas vuelve sin falla alguna al discurso directo; esta tendencia tampoco es del todo inusual en los autores cl\u00e1sicos. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., ofrece<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

g Lev 14:1-32<\/span>.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y Jes\u00fas le mand\u00f3 que no se lo dijera a nadie; m\u00e1s bien, le dijo: \u2014V\u00e9 y mu\u00e9strate al sacerdote y da por tu purificaci\u00f3n la ofrenda que mand\u00f3 Mois\u00e9s, para testimonio a ellos. 5:14 Y \u00e9l le mand\u00f3 que no lo dijese a nadie; \u2014 Mat 9:27, \u201cPasando Jes\u00fas de all\u00ed, le siguieron dos … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 5:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25750","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25750"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25750\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}