Ni aun esto hab\u00e9is le\u00eddo.<\/i><\/b> Mat 12:3<\/span>, Mat 12:5<\/span>; Mat 19:4<\/span>; Mat 21:16<\/span>, Mat 21:42<\/span>; Mat 22:31<\/span>; Mar 2:25<\/span>; Mar 12:10<\/span>, Mar 12:26<\/span>. <\/p>\n lo qu\u00e9 hizo David cuando tuvo hambre.<\/i><\/b> 1Sa 21:3-6<\/span>; Mat 12:3<\/span>, Mat 12:4<\/span>; Mar 2:25<\/span>, Mar 2:26<\/span>.<\/p>\n En respuesta a las acusaciones de los fariseos contra sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas apel\u00f3 a 1 S 21.21-7;<\/span> 1Sa 22:9<\/span><\/span>,<\/span> 1Sa 21:10<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n David<\/span>\u00a0y sus acompa\u00f1antes comieron del\u00a0<\/span>pan de la proposici\u00f3n<\/span>\u00a0que s\u00f3lo pod\u00edan comer los sacerdotes. Esto no fue\u00a0<\/span>l\u00edcito<\/span>, pero Dios no castig\u00f3 a David por ello. El pan fue tomado de las doce tortas que se colocaban en la mesa del lugar santo y que se cambiaban una vez a la semana (<\/span>\u00c9xo 25:30<\/span><\/span>;<\/span> \u00c9xo 25:36<\/span><\/span>;<\/span> \u00c9xo 40:22<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 40:23<\/span><\/span>;<\/span> Lev 24:5-9<\/span><\/span>). Jes\u00fas quer\u00eda decir con esto que si David y sus hombres pod\u00edan violar la Ley para satisfacer su hambre, los disc\u00edpulos pod\u00edan hacer lo mismo. Jes\u00fas habr\u00eda intentado decir la que Ley no fue hecha para aplicarse de manera tan absoluta como para tener prioridad sobre las necesidades diarias (<\/span>Mar 2:27<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00bfNi aun esto hab\u00e9is le\u00eddo \u2026 ?<\/b> Esta reprensi\u00f3n sugiere que ellos eran culpables de su ignorancia acerca de una verdad tan b\u00e1sica (cp. Mat 12:5<\/span>; Mat 19:4<\/span>; Mat 21:16<\/span>; Mat 21:42<\/span>; Mat 22:31<\/span>). lo que hizo David.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> 1Sa 21:1-6<\/span>.<\/p>\n 6:3 Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: \u00bfNi aun esto hab\u00e9is le\u00eddo (comp\u00e1rense Mat 19:4; Mat 21:16; Mat 21:42; Mat 22:31, etc.) , lo que hizo David cuando tuvo hambre \u00e9l, y los que con \u00e9l estaban; 4 c\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios, y tom\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n (1Sa 21:1-6) , de los cuales no es l\u00edcito comer sino s\u00f3lo a los sacerdotes (Lev 24:9) , y comi\u00f3, y dio tambi\u00e9n a los que estaban con \u00e9l? – Los doce \u201cpanes de la proposici\u00f3n\u201d o \u201cpan de la presencia\u201d fueron puestos \u201cen el Tabern\u00e1culo en dos hileras de seis sobre la mesa de oro del lugar santo, donde se hallaban constantemente delante del Se\u00f1or\u201d. Eran renovados cada s\u00e1bado. \u201cLos sacerdotes com\u00edan, en el lugar santo, los panes sacados de la mesa (\u00c9xo 25:30)\u2026 simbolizaba la comuni\u00f3n ininterrumpida del pueblo con Jehov\u00e1\u201d (V-E). Por eso, \u201cno les era l\u00edcito a \u00e9l ni a los que con \u00e9l estaban, sino solamente a los sacerdotes\u201d. \u00c9xo 25:30<\/span>; Lev 24:5-9<\/span>; 1Sa 21:1-6<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 352 1Sa 21:4<\/p>\n f 353 Mat 12:3; Mar 2:25<\/p>\n V\u00e9ase coment. en Mt 12:4.<\/p>\n lo que hizo David<\/i><\/b>. Cp. 1Sa 21:1-6<\/span>. A las objeciones de los fariseos, responde Jes\u00fas citando un ejemplo del AT en que el esp\u00edritu de la ley tomaba prioridad sobre la letra de la ley. V\u00e9ase nota en Mat 12:2<\/span>.<\/p>\n R1045 Tanto \u1f45 como \u1f61\u03c2 se usan (en los vv. 3 y sigs.,) para introducir preguntas indirectas: c\u00f3mo. <\/p>\n g 1Sa 21:1-6<\/span>.<\/p>\n Respondi\u00e9ndoles, Jes\u00fas dijo: \u2014\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo qu\u00e9 hizo David cuando tuvo hambre \u00e9l y tambi\u00e9n los que estaban con \u00e9l? 6:3 Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: \u00bfNi aun esto hab\u00e9is le\u00eddo (comp\u00e1rense Mat 19:4; Mat 21:16; Mat 21:42; Mat 22:31, etc.) , lo que hizo David cuando tuvo hambre \u00e9l, y los que con \u00e9l estaban; … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 6:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLo que los disc\u00edpulos hicieron no era violaci\u00f3n de la ley, pero aunque Jes\u00fas afirma que ellos eran \u201cinocentes\u201d, no discute ese punto, porque eso no fue su prop\u00f3sito al citar el texto. El argumenta en base a lo que no era l\u00edcito seg\u00fan los mismos fariseos. En esta oportunidad Jes\u00fas expone la falsedad de los fariseos sin entrar en pol\u00e9mica con respecto a la pr\u00e1ctica de sus disc\u00edpulos a la luz de Deu 23:25, y sin condenar sus tradiciones como hizo despu\u00e9s (15:1-9). De esa manera su argumento llevaba aun m\u00e1s peso porque de acuerdo con el concepto de ellos mismos en cuanto a lo que no era l\u00edcito, quedaron derrotados por los argumentos de Jes\u00fas.
\n\tEstos panes no hab\u00edan de ser comidos por cualquier persona, y si cualquiera hubiera comido de ellos, habr\u00eda pecado. Al mismo tiempo, esta ley ceremonial no exclu\u00eda el extender misericordia al hambriento que careciera de manera de conseguir comida. Esto lo sabemos por la explicaci\u00f3n del Autor de la observancia del d\u00eda de reposo.
\n\tMat 12:5 agrega, \u201c\u00bfO no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley, c\u00f3mo en el d\u00eda de reposo los sacerdotes en el templo profanan el d\u00eda de reposo, y son sin culpa?\u201d N\u00fam 28:9-10. En este texto al preguntar \u201c\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo? Jes\u00fas presenta dos ejemplos que eran paralelos a lo que los disc\u00edpulos hicieron. (1) Lo que David y sus compa\u00f1eros hicieron \u201cno les era l\u00edcito\u201d y (2) los sacerdotes \u201cprofanan el d\u00eda de reposo\u201d. Al decir \u201co\u201d (v. 5) Jes\u00fas indica que los dos ejemplos son de fuerza igual para probar lo que \u00e9l dec\u00eda. Tanto lo que David y sus compa\u00f1eros hicieron, como tambi\u00e9n lo que los sacerdotes hac\u00edan eran pr\u00e1cticas justificables, tomando en cuenta el prop\u00f3sito y dise\u00f1o de las leyes involucradas (la ley con respecto a los panes de la proposici\u00f3n y la ley con respecto a la guarda del s\u00e1bado).
\n\t\u00bfC\u00f3mo profanan los sacerdotes el d\u00eda de reposo? Seg\u00fan la interpretaci\u00f3n que los fariseos daban a la ley sobre la guarda del s\u00e1bado, para ser consecuentes tendr\u00edan que admitir que los sacerdotes pecaban cada s\u00e1bado. \u00bf Nadie debe trabajar en nada el d\u00eda de reposo? El s\u00e1bado era el d\u00eda m\u00e1s ocupado para los sacerdotes (Lev 24:8-9; N\u00fam 28:9-10; N\u00fam 1:1-54 Cr\u00f3n 9:32; 23:31). Cocinaban los panes, ofrec\u00edan sacrificios e involucrado en esto era el matar y arreglar los animales para ser sacrificados, quemaban incienso, etc. Por lo tanto, el cuarto mandamiento de guardar el s\u00e1bado (de no trabajar) era una ley general y el que trabajara en cualquier cosa profanaba el s\u00e1bado. Sin embargo, esta ley ten\u00eda excepci\u00f3n en el caso de los sacerdotes, porque hab\u00eda mandamientos espec\u00edficos que requer\u00edan que ellos trabajaran en el d\u00eda de reposo. Otras excepciones que los fariseos aceptaban eran el circuncidar (Jua 7:22) y el cuidar de los animales (Luc 13:15-17; Luc 14:5-6). La conclusi\u00f3n de todo esto es que los fariseos eran hip\u00f3critas porque sus leyes eran inconsecuentes y arbitrarias.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"