Hip\u00f3crita.<\/i><\/b> Luc 13:15<\/span>; Mat 23:13-15<\/span>; Hch 8:21<\/span>; Hch 13:10<\/span>.<\/p>\n \nsaca primero la viga de tu propio ojo.<\/i><\/b> Luc 22:32<\/span>; Sal 50:16-21<\/span>; Sal 51:9-13<\/span>; Pro 18:17<\/span>; Mat 26:75<\/span>; Hch 2:38<\/span>; Hch 9:9-20<\/span>; Rom 2:1<\/span>, Rom 2:21<\/span>; 2Co 5:18<\/span>; 1Ts 2:10-12<\/span>; Flm 1:10<\/span>, Flm 1:11<\/span>. <\/p>\n entonces ver\u00e1s bien.<\/i><\/b> Mat 6:22<\/span>, Mat 6:23<\/span>; 2Ti 2:21<\/span>; 2Pe 1:9<\/span>; Apo 3:17<\/span>, Apo 3:18<\/span>. <\/p>\n saca primero \u2026 y entonces:<\/span>\u00a0Esto deja en claro que la confrontaci\u00f3n sobre el pecado continuar\u00e1. Jes\u00fas dice que primero se debe observar el pecado en nuestra propia vida, y entonces se estar\u00e1 en condici\u00f3n de ayudar a otra persona en esa faceta.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 6:42 \u00bfO c\u00f3mo puedes decir a tu hermano: Hermano, d\u00e9jame sacar la paja que est\u00e1 en tu ojo, no mirando t\u00fa la viga que est\u00e1 en el ojo tuyo? Hip\u00f3crita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano. -Seg\u00fan Lucas la ense\u00f1anza sobre la paja y la viga tiene que ver con maestros ciegos; es decir, la persona que quisiera ense\u00f1ar a otro debe estar seguro de haber aprendido la verdad \u00e9l mismo, para evitar la ruina de los dos. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 415 Mat 7:4<\/p>\n \u00f1 416 Pro 18:17; Rom 2:21<\/p>\n o 417 Mat 7:5<\/p>\n Hip\u00f3crita. V\u00e9ase coment. en Mt 6:16.<\/p>\n 42 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 2 super (2)<\/strong> de Mt 6.<\/p>\n C\u00f3mo…<\/b><\/i> TR registra o c\u00f3mo<\/i>.<\/p>\n R932 \u1f08\u03c6\u03b5\u03c2 aparece con la primera persona de singular del subjuntivo exhortatorio \u1f10\u03ba\u03b2\u03ac\u03bb\u03c9 (con este tipo de construcci\u00f3n, el N.T. siempre tiene \u1f04\u03c6\u03b5\u03c2 o \u03b4\u03b5\u1fe6\u03c1\u03bf): perm\u00edteme, o d\u00e9jame \u2026 (comp. M22). <\/p>\n T139 El infinitivo \u1f10\u03ba\u03b2\u03b1\u03bb\u03b5\u1fd6\u03bd se usa en una conecci\u00f3n vaga con el verbo y significa: Oc\u00fapate primero en. <\/p>\n T285 El negativo \u03bf\u1f50 se usa con el participio \u03b2\u03bb\u03ad\u03c0\u03c9\u03bd por la tendencia de Lucas hacia el estilo cl\u00e1sico. [Editor. Al usar \u03bf\u1f50 con el participio \u03b2\u03bb\u03ad\u03c0\u03c9\u03bd, Lucas destaca la total ceguera espiritual del hip\u00f3crita. El hip\u00f3crita se preocupa tanto por las faltas menores de otros, que falla por completo en cuanto a ver las mayores inconsecuencias de su propia manera de vivir.] <\/p>\n O, paja<\/i> <\/p>\n El TR a\u00f1ade la part\u00edcula o.<\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puedes decir a tu hermano: \u2018Hermano, deja que yo saque la brizna de tu ojo\u2019, sin que mires la viga que est\u00e1 en tu ojo? \u00a1Hip\u00f3crita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la brizna que est\u00e1 en el ojo de tu hermano. 6:42 \u00bfO c\u00f3mo puedes decir … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 6:42 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25817","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25817"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25817\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEn Mat 7:3-5 esta ense\u00f1anza tiene que ver con la hipocres\u00eda de juzgar y condenar las faltas en otros sin corregirlas en la propia vida. Cada quien decide por s\u00ed mismo c\u00f3mo quiere ser juzgado o medido. \u00bfQueremos que otros nos juzguen con tolerancia y benevolencia? Entonces, juzguemos a otros con tolerancia y benevolencia. \u00bfQueremos que otros nos juzguen con intolerancia y dureza? Entonces, juzguemos a otros con intolerancia y dureza. Segaremos lo que sembramos. G\u00e1l 6:7, \u00abtodo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb. Si sembramos juicios severos y duros, es precisamente lo que segaremos (otros ser\u00e1n severos y duros para con nosotros).
\n\tEs importante que seamos consecuentes. Si usamos una medida (regla) muy estricta para medir a otros, no esperemos que ellos usen una medida muy floja para juzgar a nosotros. Si somos muy exigentes hacia ellos, ser\u00e1n muy exigentes hacia nosotros. Si usamos de misericordia para con ellos, usar\u00e1n de misericordia para con nosotros. \u00abPorque juicio sin misericordia se har\u00e1 con aquel que no hiciere misericordia\u00bb (Stg 2:13). Esto se refiere al juicio de Dios, pero tambi\u00e9n se puede aplicar al juicio humano. \u00abBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u00bb (Mat 5:7).
\n\tPor lo tanto, debemos ser pacientes con otros, para que sean pacientes con nosotros. Queremos que otros traten de comprender nuestros problemas, dificultades, flaquezas, etc.; por eso, debemos hacer lo mismo con ellos. Queremos que otros sean generosos para con nosotros; por eso, debemos ser generosos para con otros. Queremos que otros sean justos con nosotros; por eso, seamos justos con otros. \u00abAs\u00ed que, todas las cosas que quer\u00e1is que los hombres hagan con vosotros, as\u00ed tambi\u00e9n haced vosotros con ellos\u00bb (ver. 12).
\n\t1Co 13:4-7 describe el amor — la buena voluntad — que el cristiano siempre debe tener para con todos, y mayormente para con sus hermanos.
\n\t— saca primero la viga de tu propio ojo. — \u00bfNo se debe sacar la paja? \u00bfProh\u00edbe Jes\u00fas que saquemos la paja del ojo del hermano? No, porque el vers\u00edculo 5 indica que esto se debe hacer. Pero primero que todo, debemos tener actitud correcta hacia nuestros propios pecados. Seamos como el publicano que dijo, \u00abDios, s\u00e9 propio a m\u00ed, pecador\u00bb (Luc 18:13). Lo haremos si somos pobres en esp\u00edritu (Mat 5:3). Seamos como la mujer de Luc 7:38, y como el hijo pr\u00f3digo de Luc 15:17-19. Es necesario que estemos conscientes de nuestras propias flaquezas, faltas y debilidades. Rom 2:17-21, dice Pablo que el maestro practicar lo que ense\u00f1a. Mat 23:2-3, Jes\u00fas dice que los escribas y fariseos no practicaban lo que ense\u00f1aban, sino que solamente impon\u00edan la ense\u00f1anza sobre otros. 2Co 13:5, Pablo insiste en que nos examinemos. Rom 12:3; Rom 12:16; G\u00e1l 6:3, que nadie tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener.
\n\tSi no nos corregimos primero, no conviene juzgar a otros. Comp\u00e1rese el hermano mayor de Luc 15:30; no se corrigi\u00f3 a s\u00ed mismo para poder juzgar a su hermano. El fariseo de Luc 18:11 no quiso corregirse a s\u00ed mismo para poder juzgar al publicano. Debemos practicar la disciplina en la iglesia, pero que todos seamos fieles (G\u00e1l 6:1-3, \u00abespirituales\u00bb) para poder hacerlo, quitando primero la viga (toda especie de carnalidad, G\u00e1l 5:19-21) del propio ojo antes de corregir al hermano ca\u00eddo.
\n\tPara tener visi\u00f3n moral y espiritual, es indispensable que se quite la viga del ojo. Si el ojo de alg\u00fan hermano es maligno (Mat 6:22-23), le falta visi\u00f3n para corregir a otros. La viga oscurece la visi\u00f3n y es imposible sacar la paja del ojo del hermano.
\n\t Entonces — despu\u00e9s de quitar la viga de nuestro propio ojo — podemos y debemos juzgar a otros con justo juicio. El abuso del texto. Muchos usan mal este texto para condenar toda forma de juzgar; dicen que no debemos nunca criticar o juzgar a otros. Este texto no ense\u00f1a tal cosa. (1) Es necesario juzgar perros y cerdos, Mat 7:6. Para no desobedecer este vers\u00edculo es indispensable que juzguemos a los tales. No solamente se puede decir que no es pecado juzgarles, sino tambi\u00e9n se debe agregar que si no se hace, entonces este texto se ignora. Los perros son los carnales, G\u00e1l 5:19-21. (2) Mat 7:15, \u00abGuardaos de los falsos profetas\u00bb. Para obedecer este mandamiento es necesario juzgar a los tales. (3) Rom 13:1-4, el gobierno es el siervo de Dios para juzgar y castigar al criminal. (4). Mat 18:17; 1Co 5:1-13, etc. La iglesia tiene que juzgar a los miembros infieles que no quieren arrepentirse. (5) Jua 12:47-48, la palabra predicada juzgar\u00e1 a todos en el D\u00eda Final.
\n\tEn fin, es necesario juzgar con juicio justo, Jua 7:24. \u00abNo juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio\u00bb. El juicio debe ser justo e imparcial, Lev 19:15-18. Es malo juzgar sin evidencia adecuada para sostener la acusaci\u00f3n. Es injusto juzgar a otro si la acusaci\u00f3n se basa en rumores, sospechas y chismes. El que llama a su hermano \u00abnecio\u00bb o \u00abfatuo\u00bb no le juzga con juicio justo. El que juzga el coraz\u00f3n (el prop\u00f3sito) de otro no juzga juicio justo, porque solamente Dios conoce el coraz\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"