Luc 13:25-27<\/span>; Mal 1:6<\/span>; Mat 7:21-23<\/span>; Mat 25:11<\/span>, Mat 25:24<\/span>, Mat 25:44<\/span>; Jua 13:13-17<\/span>; G\u00e1l 6:7<\/span>.<\/p>\n Se\u00f1or, Se\u00f1or:<\/span>\u00a0Jes\u00fas manifiesta que aquellos que lo llaman por este t\u00edtulo de respeto reconocen la sumisi\u00f3n a \u00c9l. Sin embargo, cuando los mismos ignoran sus ense\u00f1anzas, son culpables de hipocres\u00eda.<\/span><\/p>\n <\/p>\n NO HAC\u00c9IS LO QUE YO DIGO.<\/b> V\u00e9ase Mat 7:21<\/span>, nota.<\/p>\n me llam\u00e1is, Se\u00f1or, Se\u00f1or.<\/b> No es suficiente servir de labios bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo. La fe genuina produce obediencia. Un \u00e1rbol se conoce por sus frutos (v. Luc 6:44<\/span>). Vea las notas sobre<\/i> Mat 7:21-23<\/span>.<\/p>\n 6:46 \u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, Se\u00f1or, Se\u00f1or, y no hac\u00e9is lo que yo digo? Le dan el t\u00edtulo pero no le rinden el servicio (JWM). Comp\u00e1rense Mat 21:28-32; Stg 1:22-25. La palabra \u201cSe\u00f1or\u201d implica obediencia y servicio. Sin duda muchos de los que segu\u00edan a Jes\u00fas disfrutaban sus favores (sanidad, panes y peces, etc.) sin someterse a El como Se\u00f1or. El orar es sumamente importante, pero muchas religiones (por ej., el catolicismo y el islamismo) enfatizan mucho el orar y aun tienen reglamentos y horario para orar pero completamente descuidan la ley del Se\u00f1or. Este texto es la continuaci\u00f3n del asunto de c\u00f3mo conocer a los falsos profetas. En los vers\u00edculos anteriores hay \u00e9nfasis sobre el fruto que llevan. En este texto hay contraste entre la profesi\u00f3n y la obra. Es correcto llamarle \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb (Jua 13:13) pero al decirlo debemos aceptar lo que implica: que Jes\u00fas es Soberano, el Gobernador, el Maestro y Gu\u00eda de nuestra vida. El que no acepta lo que la palabra implica no debe decir, \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb. EL \u00daNICO CIMIENTO SEGURO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 6:46-49<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n -\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb, y no hac\u00e9is lo que os digo? -sigui\u00f3 diciendo Jes\u00fas-. Os voy a decir a qui\u00e9n se parece uno que viene a conocerme, y que atiende a mis palabras, y las pone en pr\u00e1ctica: se parece a uno que quiere hacerse una casa, y empieza por cavar bien hondo hasta encontrar la roca, y all\u00ed es donde pone el cimiento. Cuando se produce una riada, y el agua alcanza hasta la casa, no le causa ning\u00fan da\u00f1o, porque estaba bien <\/em>y firmemente construida. Pero al hombre que escucha mis ense\u00f1anzas, pero no las pone por obra, a \u00e9se le comparo yo con el que hace su casa sin cimientos; que, cuando la alcanza la riada, se derrumba y se pierde por completo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Para tener una idea m\u00e1s completa de esta par\u00e1bola tenemos que leer tambi\u00e9n la versi\u00f3n de Mateo (7:24-27). En la versi\u00f3n de Lucas parece que la riada no viene a cuento; tal vez es porque Lucas no era natural de Palestina, y no ten\u00eda una idea muy clara de la escena; mientras que Mateo, que s\u00ed era de Palestina, la conoc\u00eda muy bien. En verano, muchos valles presentan el lecho arenoso totalmente seco; pero en invierno, despu\u00e9s de las lluvias de septiembre, vuelve el torrente con toda su fuerza. Puede ser que alguien que estaba buscando d\u00f3nde hacerse la casa vio ese espacio libre y se decidi\u00f3 a construir en \u00e9l, descubriendo para su mal cuando lleg\u00f3 la \u00e9poca de las lluvias que el r\u00edo tambi\u00e9n volv\u00eda a su cauce, y se llevaba la casa. Un hombre sensato habr\u00eda buscado la roca, para lo cual habr\u00eda tenido que realizar m\u00e1s trabajo; pero, cuando llegara el invierno, se ver\u00eda que no hab\u00eda sido en vano, porque la casa permanecer\u00eda segura en su sitio. En cualquiera de las dos versiones queda clara la ense\u00f1anza de que es importante que nuestra vida tenga una cimentaci\u00f3n firme. Y la \u00fanica que lo es de verdad es la obediencia a las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. (ii) No ten\u00eda previsi\u00f3n. <\/em>No se le ocurri\u00f3 pensar c\u00f3mo estar\u00eda aquel lugar seis meses despu\u00e9s. En todas las decisiones de la vida hay un corto plazo y un largo plazo. Feliz el que no se juega el bien futuro por el placer presente. Feliz el que ve las cosas, no a la luz del momento, sino a la luz de la eternidad.<\/p>\n Cuando aprendemos que lo que cuesta m\u00e1s suele ser lo que m\u00e1s vale la pena, y que la previsi\u00f3n es mejor que la improvisaci\u00f3n, descubrimos que lo mejor es construir la vida sobre el cimiento firme de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, porque no habr\u00e1 adversidad que la haga vacilar.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 423 Mat 7:21; Mat 25:11; Luc 13:24; Rom 2:13; Stg 1:22<\/p>\n Se ha dicho con mucha verdad, que ning\u00fan serm\u00f3n debiera concluir sin hacer alguna aplicaci\u00f3n dirigida \u00e1 las conciencias de los que lo oyen. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is: \u2018Se\u00f1or, Se\u00f1or\u2019, y no hac\u00e9is lo que digo? 6:46 \u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, Se\u00f1or, Se\u00f1or, y no hac\u00e9is lo que yo digo? Le dan el t\u00edtulo pero no le rinden el servicio (JWM). Comp\u00e1rense Mat 21:28-32; Stg 1:22-25. La palabra \u201cSe\u00f1or\u201d implica obediencia y servicio. Sin duda muchos de los que … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 6:46 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25821\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tDecimos \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb cuando cantamos, cuando oramos y en toda profesi\u00f3n de ser sus disc\u00edpulos. Decimos \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb al llamarnos cristianos y miembros de la iglesia de Cristo. La profesi\u00f3n es hermosa, pero se requiere mucho m\u00e1s que la mera profesi\u00f3n. Nos conviene meditar sobre lo que significa. Implica que debe haber conocimiento. Primeramente debemos aprender de El (Mat 11:29-30; Mat 28:19; Jua 6:44-45). Es imposible seguirle si no sabemos su voluntad. Tambi\u00e9n implica la obediencia. No basta con o\u00edr la palabra. No basta con decir \u00abSe\u00f1or, Se\u00f1or\u00bb (orando o profesando fe en Cristo). No basta con bautizarnos, porque el bautismo, siendo la muerte y la sepultura del \u00abviejo ser\u00bb (la vida pasada) implica un cambio radical de vida, un verdadero arrepentimiento. La obediencia no es completa si no vivimos conforme a las ense\u00f1anzas del Serm\u00f3n del Monte. Este serm\u00f3n no es, como dicen algunos, una especie de \u00abconstituci\u00f3n\u00bb de la religi\u00f3n de Cristo, pero s\u00ed contiene ense\u00f1anzas b\u00e1sicas que deben gobernar nuestro coraz\u00f3n y nuestra conducta. Es muy importante aplicar Mat 7:21 y Mat 7:24 a este mismo serm\u00f3n (como tambi\u00e9n al resto de las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento. Implica, pues, el reconocimiento de su autoridad.
\n\tHay eficacia en la oraci\u00f3n del justo, Stg 5:16; Mat 6:9-13; Mat 7:7-11. Hay muchos textos que nos ense\u00f1an la importancia de orar sin cesar. Todas las religiones dan mucha importancia a la oraci\u00f3n: los jud\u00edos ten\u00edan sus horas de oraci\u00f3n (los mahometanos siguen la pr\u00e1ctica); los cat\u00f3licos rezan (el \u00abPadrenuestro\u00bb, la \u00abAve Mar\u00eda\u00bb), contando las repeticiones; tambi\u00e9n los evang\u00e9licos rezan el \u00abPadrenuestro\u00bb y otras oraciones. Much\u00edsimas personas dicen que son creyentes, que pueden orar en casa, y que por eso no tienen que asistir a ninguna iglesia. El orar es su \u00fanico acto de culto. (El asistir para cantar, para tomar la cena del Se\u00f1or, para ofrendar, para estudiar la Biblia y para orar con otros no cuenta para ellos, no tiene importancia). El orar es su religi\u00f3n. Su creencia es semejante a la creencia de los que ense\u00f1an la salvaci\u00f3n por \u00abla fe sola\u00bb; escogen una sola cosa y le dan toda la importancia. Sin embargo, la obediencia no puede ser sustituida por el orar. El problema con esta actitud es que solamente ellos hablan (en oraci\u00f3n), pero no dejan que Dios les hable a trav\u00e9s de su palabra. Hablan pero no escuchan. Pero los que no escuchan a Dios no ser\u00e1n escuchados por Dios.
\n\tPero lamentablemente muchos no dan a la obediencia el mismo \u00e9nfasis que dan a la oraci\u00f3n. Jes\u00fas da suma importancia a la obediencia. Est\u00fadiense con cuidado los siguientes textos: Mat 6:10, \u00abh\u00e1gase tu voluntad\u00bb; 7:21, \u00absino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb; 7:24, \u00abCualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace\u00bb; 12:50, \u00abPorque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos, \u00e9se es mi hermano, y hermana, y madre\u00bb; 21:31, \u00ab\u00bfCu\u00e1l de los dos hizo la voluntad de su padre?\u00bb; Luc 6:46, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, Se\u00f1or, Se\u00f1or, y no hac\u00e9is lo que yo digo?\u00bb V\u00e9anse tambi\u00e9n Jua 7:17; Rom 2:12-13; Heb 5:8-9. Pero tantos hombres no le dan la misma importancia que Jes\u00fas le da. M\u00e1s bien buscan el camino ancho en la religi\u00f3n, doctrinas que agradan a los hombres. Buscan su propia conveniencia. La prueba principal del amor es la obediencia. Jua 14:21-24, \u00abEl que tiene mis mandamientos, y los guarda, \u00e9se es el que me ama\u00bb.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
\u00bfQu\u00e9 le hizo al segundo hombre escoger tan insensatamente el sitio para su casa?
(i) Quer\u00eda ahorrarse trabajo. <\/em>No quer\u00eda molestarse en cavar hasta encontrar la roca. La arena era mucho m\u00e1s atractiva y menos trabajosa. Puede que sea m\u00e1s f\u00e1cil seguir nuestro camino que el de Jes\u00fas, pero al final acabaremos en la ruina. El camino de Jes\u00fas es el de la seguridad aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
\nEl pasaje que tenemos \u00e1 la vista ofrece un ejemplo de esta regla, y confirma su exactitud. Es la conclusi\u00f3n solemne y penetrante, del discurso m\u00e1s solemne.
\nObservemos en estos vers\u00edculos cuan antiguo y com\u00fan es el pecado de no practicar y cumplir lo que se dice y se promete. Escrito est\u00e1 que nuestro Se\u00f1or dijo: \u00bb \u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, Se\u00f1or, Se\u00f1or, y no hac\u00e9is lo que digo?\u00bb El mismo Hijo de Dios fue seguido de muchos que pretend\u00edan tributarle honor llam\u00e1ndolo, Se\u00f1or, y que sin embargo no cumpl\u00edan Sus mandamientos. El mal que nuestro Se\u00f1or denuncia en estos vers\u00edculos ha afligido en todos tiempos la iglesia de Dios. Hab\u00eda existido seiscientos a\u00f1os antes del nacimiento de nuestro Se\u00f1or, en el tiempo de Ezequiel: \u00abY vendr\u00e1n \u00e1 ti,\u00bb dice este profeta, \u00bb como venida de pueblo, y asentarse han delante de ti mi pueblo; y oir\u00e1n tus palabras, y no las har\u00e1n, antes hacen escarnios con sus bocas y el coraz\u00f3n de ellos anda en pos de su avaricia.\u00bb Ezeq. 33:31. Existi\u00f3 tambi\u00e9n en la primitiva iglesia de Cristo en los d\u00edas de Santiago. \u00abM\u00e1s sed hacedores de la palabra,\u00bb dice, \u00aby no tan solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos \u00e1 vosotros mismos.\u00bb Jam 1:22. Es un mal que nunca ha cesado de prevalecer en toda la Cristiandad. Es una plaga destructora de las almas, que est\u00e1 arrastrando continuamente por el camino ancho de la perdici\u00f3n multitud de oyentes del Evangelio. El pecado que no se pone m\u00e1scara para ocultar su fealdad, y la incredulidad declarada abiertamente arruinan sin duda a millares; m\u00e1s el pecado de que venimos hablando arruina \u00e1 millares de millares.
\nPersuad\u00e1monos que ning\u00fan pecado indica tanta imbecilidad e insensatez. El sentido com\u00fan basta para ense\u00f1arnos que el nombre y la forma del Cristianismo de nada nos aprovechan, en tanto que nuestros corazones permanezcan aferrados al pecado, y en tanto que llevemos una vida anticristiana. Debe sentarse como principio fijo en nuestra religi\u00f3n, que la obediencia es la \u00fanica prueba perfecta de la fe que salva, y que las protestas de los labios son peor que in\u00fatiles, si no van acompa\u00f1adas con la santificaci\u00f3n de la vida. El hombre en cuyo coraz\u00f3n mora de veras el Esp\u00edritu Santo, jam\u00e1s se contentar\u00e1 con estarse quieto, y sin hacer nada que demuestre su amor hacia Cristo.
\nNotemos en segundo lugar, en estos vers\u00edculos, cuan \u00e1 lo vivo nos pinta nuestro Se\u00f1or la religi\u00f3n del hombre que no solamente oye la palabra de Cristo, sino que tambi\u00e9n cumple su voluntad. Lo compara \u00e1 uno que, \u00abedificando una casa, cav\u00f3, y ahond\u00f3, y puso el fundamento sobre roca..
\nSu religi\u00f3n puede costar mucho \u00e1 ese hombre. Como la casa edificada sobre la roca, puede acarrearle penas, trabajos y abnegaci\u00f3n; pues tiene que desechar el orgullo y la presunci\u00f3n, mortificar la carne rebelde, revestirse del amor y humildad de Cristo, cargar la cruz diariamente, y dar por perdidas todas las cosas por amor de Cristo–todo esto es en verdad dif\u00edcil. Pero \u00e1 semejanza de la casa edificada sobre la roca, tal religi\u00f3n se sostendr\u00e1 firme. El torrente de las aflicciones puede dar contra ella impetuosamente, y las avenidas de las persecuciones pueden agolparse al rededor de sus paredes, m\u00e1s no caer\u00e1 jam\u00e1s. El Cristianismo en que los hechos est\u00e1n en armon\u00eda con las buenas palabras es un edificio s\u00f3lido, inm\u00f3vil.
\nObservemos, finalmente, en estos vers\u00edculos, que cuadro tan melanc\u00f3lico bosqueja nuestro Se\u00f1or del hombre que oye las palabras de Cristo, pero no las observa. Lo compara \u00e1 uno que edific\u00f3 su casa sobre tierra sin fundamento.
\nUn hombre semejante puede parecer al principio muy religioso. Tal vez un ojo inexperto no descubra diferencia alguna entre su religi\u00f3n y la del cristiano verdadero. Ambos asisten acaso al culto en la misma iglesia; observan las mismas reglas, profesan la misma fe. La apariencia exterior de la casa edificada en la roca, y la de la casa sin ning\u00fan fundamento s\u00f3lido, pueden ser casi lo mismo. Pero los padecimientos y las aflicciones son pruebas que el que profesa meramente una religi\u00f3n exterior no puede resistir. Cuando la tormenta y la tempestad dan contra la casa que no tiene fundamento, las paredes que se levantaban tan orgullosas en d\u00edas serenos y bonancibles, caen al suelo inevitablemente. El Cristianismo que consiste solamente en o\u00edr las lecciones de la religi\u00f3n, y no en practicarlas, es un edificio que tiene que derrumbarse. \u00a1Grande, en verdad, ser\u00e1 la ruina! No hay p\u00e9rdida igual \u00e1 la p\u00e9rdida de un alma.
\nEste es un pasaje de la Escritura que debe despertar en nuestras mentes pensamientos muy solemnes. Los cuadros que presenta son de cosas que est\u00e1n pasando diariamente \u00e1 nuestro rededor. Por todos lados veremos \u00e1 millares de personas construyendo, para la eternidad edificios fundados sobre una conformidad externa a las doctrinas del Cristianismo; esforz\u00e1ndose en amparar sus almas bajo vanos refugios; y content\u00e1ndose con una mera apariencia de santidad. \u00a1Pocos son en verdad los que edifican sobre la roca, y grande es el rid\u00edculo y la persecuci\u00f3n que tienen que sufrir! Muchos los que edifican sobre arena, y enormes son los chascos y reveses que experimentan como \u00fanico fruto de su trabajo. Ciertamente, si jam\u00e1s hubiera habido prueba de que el hombre es un ser ca\u00eddo \u00e9 ignorante de las materias espirituales, la tendr\u00edamos en el hecho que muchos de los que reciben el bautismo en cada generaci\u00f3n, persisten en fabricar sobre tierra deleznable.
\n\u00bfSobre qu\u00e9 cimiento estamos edificando nosotros? Esta es, al cabo, la pregunta que nos concierne. \u00bfEstamos edificando sobre la roca, \u00f3 sobre la arena? G\u00fastanos o\u00edr el Evangelio; aceptamos todas sus doctrinas cardinales; y convenimos en todo lo que dice de Cristo y del Esp\u00edritu Santo, de la justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n, del arrepentimiento y de la fe, de la conversi\u00f3n y santidad, de la Biblia y de la oraci\u00f3n; pero \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo? \u00bfCu\u00e1les son la historia diaria y pr\u00e1ctica de nuestra vida, en p\u00fablico y en privado, en el seno de la familia y en contacto con el mundo? \u00bfPuede decirse que nosotros no solamente o\u00edmos las palabras de Cristo, sino que tambi\u00e9n las cumplimos? La hora se acerca, y pronto llegar\u00e1, en que se nos hagan preguntas como estas, y nosotros tendremos que contestarlas, ya nos gusten \u00f3 no. \u00c1 la hora de la angustia y del desamparo, de la enfermedad y de la muerte, se revelar\u00e1 si estamos sobre la roca, \u00f3 sobre la arena. Acord\u00e9monos de esto con tiempo; no nos chanceemos con nuestras almas. Procuremos creer y vivir, o\u00edr la voz de Cristo, y seguirle de tal manera que cuando sobrevengan las avenidas, y los torrentes den contra nosotros, nuestro edificio permanezca inm\u00f3vil.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"