todo aquel que viene a m\u00ed.<\/i><\/b> Luc 14:26<\/span>; Isa 55:3<\/span>; Mat 11:28<\/span>; Jua 5:40<\/span>; Jua 6:35<\/span>, Jua 6:37<\/span>, Jua 6:44<\/span>, Jua 6:45<\/span>; 1Pe 2:4<\/span>.<\/p>\n \ny oye mis palabras.<\/i><\/b> Mat 7:24<\/span>, Mat 7:25<\/span>; Mat 17:5<\/span>; Jua 8:52<\/span>; Jua 9:27<\/span>, Jua 9:28<\/span>; Jua 10:27<\/span>.<\/p>\n y las hace.<\/i><\/b> Luc 8:8<\/span>, Luc 8:13<\/span>; Luc 11:28<\/span>; Mat 11:29<\/span>; Mat 12:50<\/span>; Jua 13:17<\/span>; Jua 14:15<\/span>, Jua 14:21-24<\/span>; Jua 15:9-14<\/span>; Rom 2:7-10<\/span>; Heb 5:9<\/span>; Stg 1:22-25<\/span>; Stg 4:17<\/span>; 2Pe 1:10<\/span>; 1Jn 2:29<\/span>; 1Jn 3:7<\/span>; Apo 22:14<\/span>.<\/p>\n oye \u2026 y las hace:<\/span>\u00a0El que escucha y aplica las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas puede enfrentar cualquier circunstancia dif\u00edcil.<\/span><\/p>\n <\/p>\n oy\u00f3 y no hizo:<\/span>\u00a0El no actuar seg\u00fan las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas causa que uno se vea sobrepasado por las circunstancias, lo que a final de cuentas provoca la ruina total (<\/span>1Co 3:12-15<\/span><\/span>;<\/span> 2Jn 1:8<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vea la nota sobre<\/i> Mat 7:24-28<\/span>.<\/p>\n 6:47 Todo aquel que viene a m\u00ed, y oye mis palabras — Mat 13:9, \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga\u00bb. Mar 4:24, \u00abMirad lo que o\u00eds\u00bb. Luc 8:18, \u00abMirad c\u00f3mo o\u00eds\u00bb. Rom 10:17, \u00abAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios\u00bb. Por lo tanto, es sumamente importante o\u00edr las palabras de Cristo. Much\u00edsimas personas no las oyen. La Biblia para ellos es libro desconocido, es un libro cerrado. La Biblia ni siquiera se encuentra en muchos hogares, y en muchos otros es puro ornamento. Los humanistas hacen burla de estas ense\u00f1anzas para destruir todo aspecto de la moralidad b\u00edblica para promover el libertinaje. Entre los que oyen estas palabras, hay cuatro clases de oyentes (Mat 13:3-9; Mat 13:18-23). Esta par\u00e1bola indica que la mayor\u00eda de los oyentes no aprovechan las grandes bendiciones que Jes\u00fas ofrece. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 424 Mat 7:24<\/p>\n \n47 (1)<\/strong> Con respecto a los vs.47-49, v\u00e9anse las notas de Mat_7:24-27 . <\/p>\n T79 Zerwick (secci\u00f3n 184) llega hasta distinguir \u1f41 \u1f00\u03ba\u03bf\u03cd\u03c9\u03bd (el que oye con efecto duradero) de \u1f41 \u1f00\u03ba\u03bf\u03cd\u03c3\u03b1\u03c2 (el que oye de manera no efectiva y moment\u00e1nea) en los vv. 47 y sigs., (esta es una distinci\u00f3n improbable de los tiempos). <\/p>\n T233 En general, el acusativo se usa en el N.T. para referirse a la acci\u00f3n de oir el discurso (excepto en este vers\u00edculo, que corrige a Mat 7:24). <\/p>\n Lit., hace<\/i> <\/p>\n Yo os mostrar\u00e9 a qu\u00e9 es semejante todo aquel que viene a m\u00ed y oye mis palabras, y las hace. 6:47 Todo aquel que viene a m\u00ed, y oye mis palabras \u2014 Mat 13:9, \u00abEl que tiene o\u00eddos para o\u00edr, oiga\u00bb. Mar 4:24, \u00abMirad lo que o\u00eds\u00bb. Luc 8:18, \u00abMirad c\u00f3mo o\u00eds\u00bb. Rom 10:17, \u00abAs\u00ed … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 6:47 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25822","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25822","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25822"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25822\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y las hace, (las pone en pr\u00e1ctica, LBLA) — Es una gran bendici\u00f3n o\u00edr la palabra de Cristo, pero no basta con solamente o\u00edr. Muchos est\u00e1n contentos con solamente o\u00edr la palabra y leerla. Existe una actitud muy peligrosa con respecto a o\u00edr la palabra. Muchas personas leen la Biblia, permiten que se les presente estudios b\u00edblicos, y aun asisten a las reuniones, pero hasta all\u00ed llegan. Dicen que reciben una gran bendici\u00f3n porque leen y oyen la palabra. Se sienten muy contentos, muy bendecidos por hacerlo. Despu\u00e9s de o\u00edr una lecci\u00f3n dicen, \u00a1Qu\u00e9 bonito fue el serm\u00f3n! \u00a1Me gust\u00f3 mucho! No dejan de alabar al maestro o predicador, pero creen que basta con solamente o\u00edr.
\n\tDice Mat 7:28 que \u00abla gente se admiraba de su doctrina\u00bb, porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. Reconocieron que Jes\u00fas no dec\u00eda, \u00abAs\u00ed dice el Rab\u00ed Hillel\u00bb, o \u00abAs\u00ed dice el Rab\u00ed Shammai\u00bb, etc., sino que dijo, \u00abPero yo os digo\u00bb. La palabra EKPLESSO, traducida \u00abadmirarse\u00bb, es palabra fuerte. \u00abDe EK, fuera de, PLESSO, golpear, lit., golpear afuera, significa estar sumamente chocado en la propia mente de uno, estar at\u00f3nito\u00bb (WEV). Es semejante a la expresi\u00f3n \u00absacar de las casillas\u00bb. Quedaron boquiabiertos. Pero \u00bfcu\u00e1ntos de ellos pon\u00edan en pr\u00e1ctica este serm\u00f3n? Es lo que Jes\u00fas buscaba y busca. El no busca personas que simplemente \u00abse admiren\u00bb de El y de su doctrina. El no vino al mundo para exhibir su talento y capacidad como el Maestro de maestros. El busca el verdadero discipulado. Las palabras importantes son hacer, obedecer, poner en pr\u00e1ctica. Esto es lo que El busca. V\u00e9anse Mat 6:10; Mat 7:21; Mat 7:24; Mat 12:50; Luc 6:46; Luc 11:28; Jua 7:17; Rom 2:13; 1Jn 3:7, etc.
\n\t— os indicar\u00e9 a qui\u00e9n es semejante. 48 Semejante es al hombre que al edificar una casa, (la casa de esta ilustraci\u00f3n es la vida, el car\u00e1cter, la preparaci\u00f3n) cav\u00f3 y ahond\u00f3 y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundaci\u00f3n, (las persecuciones, pruebas y tentaciones de la vida) el r\u00edo dio con \u00edmpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. 49 Mas el que oy\u00f3 y no hizo, semejante es al hombre que edific\u00f3 su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el r\u00edo dio con \u00edmpetu, y luego cay\u00f3, y fue grande la ruina de aquella casa. Mat 7:24-28.
\n\tEl hombre prudente (Mat 7:24), el que pone en pr\u00e1ctica las palabras de Jes\u00fas, \u00abcav\u00f3 y ahond\u00f3 y puso el fundamento sobre la roca\u00bb (Luc 6:48), un fundamento firme y duradero. 1Jn 2:17, \u00abel que hace la voluntad de Dios permanece para siempre\u00bb. Pro 12:7, \u00abla casa de los justos permanecer\u00e1 firme\u00bb. Vienen las pruebas de la vida. Descendi\u00f3 lluvia, vinieron r\u00edos (los torrentes, una inundaci\u00f3n) y soplaron vientos, y dieron con \u00edmpetu contra (azotaron) las dos casas. Este lenguaje indica fuertes pruebas. Todos son azotados y sacudidos por contratiempos, problemas, dificultades, aflicciones, tribulaciones de toda clase. La vida es una prueba. Es una disciplina, una escuela de preparaci\u00f3n.
\n\tLos que ponen en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas aguantan y soportan todas las pruebas de la vida, los dem\u00e1s no. El obedecer o no obedecer es el fundamento, la base, de la vida. Determina todo el curso de la vida. \u00bfEn qu\u00e9 sentido somos probados? Pensando en el contexto, consid\u00e9rense los siguientes pensamientos: (1) La prueba del car\u00e1cter. El car\u00e1cter de todos se sujeta a duras pruebas todos los d\u00edas, en el hogar, en el trabajo, en la escuela, y en todas las relaciones y actividades de la vida. Las tentaciones y pruebas, como tormentas violentas, nos azotan y atacan los cimientos de la vida. Los vientos y las inundaciones que nos sacuden y azotan prueban y manifiestan la clase de fundamento que escogimos para nuestra casa. Pero el car\u00e1cter desarrollado y afinado por las bienaventuranzas y las dem\u00e1s ense\u00f1anzas del Serm\u00f3n del Monte soporta todo ataque contra el alma. Esta \u00abcasa\u00bb resiste porque est\u00e1 cimentada sobre la Roca que es Cristo. (2) La influencia est\u00e1 probada (Mat 5:13-16). Nuestra influencia es probada todos los d\u00edas. \u00bfSomos en verdad la sal de la tierra, la luz del mundo? El fundamento determina esto. La obediencia es el fundamento s\u00f3lido que produce la buena influencia. La falta de obediencia destruye la influencia. (3) La prueba de nuestra relaci\u00f3n con otros (Mat 5:21-48). Los que no practican las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas hacen las obras de la carne (G\u00e1l 5:19-21). Los problemas y conflictos de la vida solamente producen odio, amargura y pleitos entre hombres. La casa de estos es azotada por los vientos y r\u00edos de pasiones humanas y cae. Pero los que ponen en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas llevan el fruto del Esp\u00edritu (G\u00e1l 5:22-23). (4) La prueba de la confianza. (Mat 6:19-34; Mat 7:7-11). \u00bfConfiamos en Dios o en las cosas materiales? \u00bfA cu\u00e1l de los dos servimos? \u00bfNos preocupamos (nos afanamos) por las cosas materiales o por los asuntos del reino? Todos son probados en este sentido todos los d\u00edas. Job 14:1-2, \u00abEl hombre, nacido de mujer, corto de d\u00edas y lleno de turbaciones, como una flor brota y se marchita, y como una sombra huye y no permanece\u00bb (LBLA). La vida est\u00e1 llena de problemas serios. Hay enfermedades, aflicciones, p\u00e9rdidas, quiebras, desempleo, revoluciones y toda clase de \u00abturbaciones\u00bb. \u00bfEn qui\u00e9n o en qu\u00e9 confiaremos? \u00bfAd\u00f3nde iremos para buscar ayuda y apoyo? As\u00ed somos probados. \u00bfResistir\u00e1 la casa o caer\u00e1? De esta manera nuestra casa (vida) es probada con respecto a todas las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. Seguimos en pie si las obedecemos, caemos si no.
\n\tPor lo tanto, los que no ponen en pr\u00e1ctica estas palabras no son sabios, sino insensatos. Por educados que sean son insensatos. Construyen su casa como casa de verano en lugares placenteros pero sin tomar en cuenta las pruebas de la vida. Job 8:13-15, \u00abTales son los caminos de todos los que olvidan a Dios; y la esperanza del imp\u00edo perecer\u00e1; porque su esperanza ser\u00e1 cortada, y su confianza es tela de ara\u00f1a. Se apoyar\u00e1 \u00e9l en su casa, mas no permanecer\u00e1 ella en pie; se asir\u00e1 de ella, mas no resistir\u00e1\u00bb. Pro 10:25, \u00abComo pasa el torbellino, as\u00ed el malo no permanece; mas el justo permanece para siempre\u00bb. (V\u00e9ase 1Jn 2:17).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"