subieron codornices.<\/i><\/b> el hebreo selav, Chaldee selaiv, sir\u00edaco y selwa \u00e1rabe, es sin duda la codorniz, por lo que la LXX lo representa \u03bf\u03c1\u03c4\u03c5\u03b3\u03bf\u03bc\u03b7\u03c4\u03c1\u03b1, un gran tipo de codorniz. Josephus, \u03bf\u03c1\u03c4\u03c5\u03be, Ethopic, ferferat, y Vulgata, coturnices, codornices, con los que coinciden Philo y los Rabbins. La codorniz es un ave gallin\u00e1cea, algo menos que una paloma, pero m\u00e1s grande que un gorri\u00f3n. Hasselquist describe la codorniz de la especie m\u00e1s grande como muy parecida a la perdiz roja, pero no m\u00e1s grande que la t\u00f3rtola; encontrado en Judea, as\u00ed como en los desiertos de Arabia Petr\u00e6a y Egipto; y ofreciendo un plato muy agradable y delicado. N\u00fam 11:31-33<\/span>; Sal 78:27<\/span>, Sal 78:28<\/span>; Sal 105:40<\/span>.<\/p>\n descendi\u00f3 roc\u00edo en derredor.<\/i><\/b> N\u00fam 11:9<\/span>.<\/p>\n Dios les provey\u00f3 la carne mediante un hecho natural, la migraci\u00f3n de\u00a0codornices<\/b>\u00a0en la regi\u00f3n. A\u00fan as\u00ed, era la provisi\u00f3n ben\u00e9vola de Dios; las codornices llegaron en el momento justo y en grandes cantidades. M\u00e1s adelante, en otra ocasi\u00f3n, el regalo de las codornices llegar\u00eda con el juicio (<\/span>N\u00fam 11:31-35<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n codornices.<\/b> El salmista elimin\u00f3 todas las dudas acerca de si estas aves de la familia de las perdices eran o no algo real, porque las design\u00f3 como \u00abaves que vuelan\u00bb, y en la l\u00ednea precedente del paralelismo se refiere a la llegada de las codornices como que Dios \u00abhizo llover sobre ellos carne\u00bb (Sal 78:27<\/span>). Al regresar a su anterior lugar, estas aves migratorias ca\u00edan frecuentemente al suelo, agotadas despu\u00e9s de un prolongado vuelo. En antiguas pinturas egipcias aparecen personas atrapando codornices echando redes sobre los matorrales donde anidan.<\/p>\n 2. Dios provee codornices y man\u00e1 (<\/span>\u00c9xo 16:13-21<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n Dios contesta el reclamo de carne y pan proveyendo codornices y man\u00e1. Es una respuesta directa a la necesidad de los israelitas y tiene un tinte entre natural y milagroso. En efecto, las codornices abundan en el Sina\u00ed, pero s\u00f3lo en la regi\u00f3n de la costa y durante dos meses al a\u00f1o, cuando pasan en su viaje migratorio. Dif\u00edcilmente la presencia de estas aves pueda considerarse un alimento para todo el a\u00f1o y en cantidades suficientes para una gran poblaci\u00f3n. El man\u00e1 se refiere a una segregaci\u00f3n de ciertos arbustos de la zona central del Sina\u00ed, que se recoge en los meses del verano. Si se tiene en cuenta estos datos, es evidente que se ha tomado dos fen\u00f3menos de la naturaleza que eran conocidos para los lugare\u00f1os, pero que resultaban novedosos para los israelitas. Al ser exaltados y al asign\u00e1rseles una dimensi\u00f3n mayor que la que ten\u00edan regularmente, estos fen\u00f3menos pasaron a significar la protecci\u00f3n de Dios para su pueblo. La narraci\u00f3n coloca esto en el marco de una entrega milagrosa de alimentos, en medio de la hostilidad del desierto, a la vez que presenta dicha entrega como algo permanente y que sucede a lo largo de todo el camino.<\/p>\n En N\u00fam 11:1-35<\/span><\/span> encontramos un relato parecido, pero ah\u00ed se presupone el man\u00e1 (y la queja porque s\u00f3lo se come man\u00e1) y se desconoce la entrega de codornices. Ante el reclamo dirigido a Dios por carne, \u00e9ste env\u00eda las aves, que en este caso tienen un significado distinto al de nuestro pasaje.<\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: Este p\u00e1rrafo cae, en ambas versiones, bajo el t\u00edtulo de la unidad precedente. Nosotros sugerimos colocar un t\u00edtulo a fin de destacar este hecho tan significativo, que s\u00f3lo se repite en N\u00fam 11:1-35<\/span><\/span>. Proponemos, entonces, \u201cDios provee las codornices y el man\u00e1\u201d.<\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n Codornices<\/span>: Se refiere a un tipo de ave peque\u00f1a, de color casta\u00f1o, muy conocida aun en nuestros d\u00edas. Todas las versiones coinciden en cuanto al nombre. Si esta ave es desconocida en el contexto de la lengua receptora, se la puede reemplazar por otra de caracter\u00edsticas similares, o, simplemente, diciendo: \u201cSubieron aves llamadas codornices\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 codornices<\/b><\/i>: Cada a\u00f1o, en primavera y oto\u00f1o, bandadas de codornices emigran de Europa a \u00c1frica atravesando el desierto de Sina\u00ed.<\/p>\n N\u00fam 11:31-34<\/span>; Sal 78:26-31<\/span>; Sal 105:40<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 712 N\u00fam 11:31; Sal 78:27<\/p>\n t 713 N\u00fam 11:9<\/p>\n codornices. V\u00e9ase Nm 11:31\u2013 33 para un incidente semejante.<\/p>\n codornices<\/i><\/b>. Aves de las gallin\u00e1ceas de alas cortas, tama\u00f1o peque\u00f1o, cabeza en forma de proyectil y que se agarran f\u00e1cilmente cuando se cansan de volar. Se le consideraba como un manjar delicioso. Posteriormente, Dios las us\u00f3 como una plaga contra el pueblo (N\u00fam 11:31-34<\/span>).<\/p>\n Al atardecer vinieron las codornices y cubrieron el campamento. Y al amanecer hab\u00eda una capa de roc\u00edo alrededor del campamento. subieron codornices. el hebreo selav, Chaldee selaiv, sir\u00edaco y selwa \u00e1rabe, es sin duda la codorniz, por lo que la LXX lo representa \u03bf\u03c1\u03c4\u03c5\u03b3\u03bf\u03bc\u03b7\u03c4\u03c1\u03b1, un gran tipo de codorniz. Josephus, \u03bf\u03c1\u03c4\u03c5\u03be, Ethopic, ferferat, y Vulgata, … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 16:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"