{"id":25917,"date":"2022-06-20T10:12:17","date_gmt":"2022-06-20T15:12:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-843-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:12:17","modified_gmt":"2022-06-20T15:12:17","slug":"comentario-de-lucas-843-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-843-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 8:43 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y una mujer, que padec\u00eda de hemorragia desde hac\u00eda doce a\u00f1os (la cual, aunque hab\u00eda gastado todo su patrimonio en m\u00e9dicos, no pudo ser sanada por nadie),<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>8:43<\/span> Pero \u2014 No solamente fue detenido por la multitud, sino que ahora hay otra interrupci\u00f3n. Jes\u00fas estaba muy acostumbrado a las interrupciones y siempre mostraba mucha paciencia. Comp\u00e1rense los siguientes casos: 5:17sig., mientras ense\u00f1aba abrieron el techo para bajar a un paral\u00edtico para ser sanado; <span>Mar 1:35-37<\/span>, fue a un lugar desierto para orar, pero lo encontraron dici\u00e9ndole, \u201ctodos te buscan\u201d; <span>Mar 10:46-48<\/span>, cuando viajaba (saliendo de Jeric\u00f3) el ciego Bartimeo pide la vista; y <span>Luc 8:22-24<\/span>, la tempestad interrumpi\u00f3 su sue\u00f1o.<\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 una mujer que padec\u00eda de flujo de sangre (hemorragias) desde hac\u00eda doce a\u00f1os, \u2014 <span>Mar 5:29<\/span>, el mal de la mujer se llama \u201cazote\u201d, que significa un \u201cl\u00e1tigo por medio del cual se inflig\u00eda una flagelaci\u00f3n; figura en\u00e9rgica de la aflicci\u00f3n de esa pobre mujer\u201d (B-S).<\/p>\n<p \/> \u2014 y que hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda, y por ninguno hab\u00eda podido ser curada, \u2014 <span>Mar 5:26<\/span> dice que \u201chab\u00eda sufrido mucho de muchos m\u00e9dicos, y gastado todo lo que ten\u00eda, y nada hab\u00eda aprovechado, antes le iba peor\u201d. \u00a1Qu\u00e9 caso m\u00e1s triste cuando en lugar de ayudar al paciente los m\u00e9dicos hacen peor la enfermedad! En aquel tiempo no hab\u00eda avanzado mucho la ciencia m\u00e9dica. La enfermedad que ten\u00eda la dejaba muy debilitada. <\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y una mujer, que ten\u00eda flujo de sangre.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 15:25<\/span>; <span class='bible'>Mat 9:20-22<\/span>; <span class='bible'>Mar 5:25<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hac\u00eda ya doce a\u00f1os.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 8:27<\/span>; <span class='bible'>Luc 13:11<\/span>, <span class='bible'>Luc 13:16<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:21<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:5<\/span>, <span class='bible'>Jua 5:6<\/span>; <span class='bible'>Jua 9:1<\/span>, <span class='bible'>Jua 9:21<\/span>; <span class='bible'>Hch 3:2<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:22<\/span>; <span class='bible'>Hch 14:8-10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Cr 16:12<\/span>; <span class='bible'>Sal 108:12<\/span>; <span class='bible'>Isa 2:22<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:1-3<\/span>; <span class='bible'>Mar 5:26<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:18<\/span>, <span class='bible'>Mar 9:22<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>por ninguno hab\u00eda podido ser curada.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 13:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Pero una mujer:<\/span>\u00a0La interrupci\u00f3n a la petici\u00f3n de Jairo cuando su hija estaba en una situaci\u00f3n tan desesperada debi\u00f3 ser desgarradora.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>flujo de sangre.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 9:20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>8:43 Pero &#8211; No solamente fue detenido por la multitud, sino que ahora hay otra interrupci\u00f3n. Jes\u00fas estaba muy acostumbrado a las interrupciones y siempre mostraba mucha paciencia. Comp\u00e1rense los siguientes casos: 5:17sig., mientras ense\u00f1aba abrieron el techo para bajar a un paral\u00edtico para ser sanado; Mar 1:35-37, fue a un lugar desierto para orar, pero lo encontraron dici\u00e9ndole, \u201ctodos te buscan\u201d; Mar 10:46-48, cuando viajaba (saliendo de Jeric\u00f3) el ciego Bartimeo pide la vista; y Luc 8:22-24, la tempestad interrumpi\u00f3 su sue\u00f1o.<br \/>\n\t&#8212; una mujer que padec\u00eda de flujo de sangre (hemorragias) desde hac\u00eda doce a\u00f1os, &#8212; Mar 5:29, el mal de la mujer se llama \u201cazote\u201d, que significa un \u201cl\u00e1tigo por medio del cual se inflig\u00eda una flagelaci\u00f3n; figura en\u00e9rgica de la aflicci\u00f3n de esa pobre mujer\u201d (B-S).<br \/>\n\t&#8212; y que hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda, y por ninguno hab\u00eda podido ser curada, &#8212; Mar 5:26 dice que \u201chab\u00eda sufrido mucho de muchos m\u00e9dicos, y gastado todo lo que ten\u00eda, y nada hab\u00eda aprovechado, antes le iba peor\u201d. \u00a1Qu\u00e9 caso m\u00e1s triste cuando en lugar de ayudar al paciente los m\u00e9dicos hacen peor la enfermedad! En aquel tiempo no hab\u00eda avanzado mucho la ciencia m\u00e9dica. La enfermedad que ten\u00eda la dejaba muy debilitada. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>PERDIDA ENTRE LA MULTITUD<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Lucas 8:43-48<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Estaba tambi\u00e9n por all\u00ed una mujer que hac\u00eda doce a\u00f1os que padec\u00eda de flujo de sangre, y que se hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo el dinero que ten\u00eda sin ning\u00fan resultado. Jes\u00fas estaba rodeado de gente; pero ella se acerc\u00f3 por detr\u00e1s, y le toc\u00f3 el borde de la ropa; y al instante se le detuvo el flujo definitivamente.<br \/>-\u00bfQui\u00e9n me ha tocado? pregunt\u00f3 Jes\u00fas; pero nadie contest\u00f3, y Pedro le dijo a Jes\u00fas:<br \/>Maestro, toda la gente te est\u00e1 apretujando, \u00bfy T\u00fa preguntas que qui\u00e9n te ha tocado?<br \/>-Yo s\u00e9 que alguien me ha tocado -contest\u00f3 Jes\u00fas-, porque me he dado cuenta de que ha salido poder de m\u00ed.<br \/>Cuando la mujer se dio cuenta de que la hab\u00edan descubierto, vino temblando, y se ech\u00f3 a los pies de Jes\u00fas, y confes\u00f3 delante de toda la gente por qu\u00e9 le hab\u00eda tocado, y que se hab\u00eda curado al instante. Entonces le dijo Jes\u00fas:<br \/>-Hija, tu fe es Wque te ha curado. \u00a1Vete, y que Dios te bendiga!<\/em><\/p>\n<p>Esta historia qued\u00f3 grabada en la memoria y en la imaginaci\u00f3n de la Iglesia Primitiva. Se cre\u00eda que la mujer era una gentil de Cesarea de Filipo. Eusebio, el gran historiador de la Iglesia (300 d C.), cuenta que se dec\u00eda que la mujer hab\u00eda costeado en su ciudad una estatua conmemorativa de su curaci\u00f3n. Se dec\u00eda que aquella estatua hab\u00eda estado all\u00ed hasta que Juliano el Ap\u00f3stata la destruy\u00f3, y puso en su lugar una suya que destruy\u00f3 un rayo que -Dios mand\u00f3.<br \/>La verg\u00fcenza de la mujer se explica porque su enfermedad la hac\u00eda inmunda <em>(<\/em><span class='bible'>Lv 15:19-33<\/span><em> ). El <\/em>flujo de sangre la hab\u00eda separado de la vida. Por eso fue por lo que no vino a Jes\u00fas abiertamente, sino ocult\u00e1ndose entre la gente; y por lo que le dio tanta verg\u00fcenza darse a conocer cuando Jes\u00fas pregunt\u00f3 que qui\u00e9n le hab\u00eda tocado.<\/p>\n<p>Todos los jud\u00edos devotos llevaban franjas en la ropa (<span class='bible'>Nm 15:37-41<\/span> ; <span class='bible'>Dt 22:12<\/span> ). Las franjas terminaban en. cuatro borlas de hilo blanco atadas con un cord\u00f3n azul. Serv\u00edan para recordarles a los jud\u00edos cada vez que se vest\u00edan que eran hombres de Dios y que ten\u00edan que guardar la ley de Dios. M\u00e1s adelante, cuando lleg\u00f3 a ser peligroso ser jud\u00edos, estas borlas se pon\u00edan en la ropa interior. Hoy en d\u00eda todav\u00eda existen en el <em>talit o <\/em>chal que se ponen los jud\u00edos por la cabeza y los hombros para la oraci\u00f3n. Pero en los d\u00edas de Jes\u00fas los llevaban en la ropa exterior, y probablemente fue uno de esos el que toc\u00f3 la mujer.<\/p>\n<p>Otra vez se le nota a Lucas que es m\u00e9dico. Marcos dice que la mujer se lo hab\u00eda gastado todo en m\u00e9dicos, y no estaba mejor, <em>sino peor (<\/em><span class='bible'>Mr 5:26<\/span><em> ). <\/em>\u00a1Lucas omite ese final, porque no le gustaba esa. cr\u00edtica de su profesi\u00f3n!<\/p>\n<p>Es interesante en el relato que, desde el momento en que la mujer se encuentra cara a cara con Jes\u00fas, parece que ya no hay nadie m\u00e1s en la escena. Todo hab\u00eda sucedido en medio de un gent\u00edo impresionante; pero Jes\u00fas se olvida de la gente y habla con la mujer como si estuvieran los dos solos. Era una pobre paciente sin importancia, con una dolencia que la hac\u00eda inmunda, pero Jes\u00fas se le entreg\u00f3 por entero.<\/p>\n<\/p>\n<p>Estamos acostumbrados a ponerle etiquetas a la gente, y tratarlos seg\u00fan su relativa importancia. Para Jes\u00fas, las personas no ten\u00edan esas etiquetas que hace la sociedad; un hombre o una mujer eran simplemente personas en necesidad. El amor no piensa nunca en la gente en t\u00e9rminos de importancia humana.<br \/>Cierta visita de importancia vino una vez a ver a Thomas Carlyle. El autor escoc\u00e9s estaba trabajando; y no se le pod\u00eda distraer; pero Jane, su mujer, consinti\u00f3 en llevar a la visita a la puerta, y abrirle una rendijita para que, por- lo menos, pudiera ver al sabio. As\u00ed lo hizo; y mientras miraban a Carlyle, que estaba inmerso en su trabajo y ajeno a todo lo dem\u00e1s, escribiendo uno de los libros que le hicieron famoso, dijo su mujer en voz muy baja en escoc\u00e9s:<\/p>\n<p>-Ese es Thomas Carlyle, de quien habla todo el mundo, <em>y es mi hombre.<\/em><\/p>\n<p>Jane no pensaba en t\u00e9rminos de etiquetas del mundo, sino en los t\u00e9rminos del amor.<br \/>Una viajera nos cuenta que iba por Georgia en los d\u00edas que precedieron a la II Guerra Mundial, y la llevaron a ver a una humilde mujeruca que viv\u00eda en una caba\u00f1ita. La anciana campesina le pregunt\u00f3 si iba a Mosc\u00fa; y cuando la viajera le dijo que s\u00ed, le pidi\u00f3:<br \/>-Entonces, \u00bfle importar\u00eda llevarle un paquetito de pastillas de caf\u00e9 con leche caseras a mi hijo? No puede conseguir nada parecido en Mosc\u00fa.<br \/>Su hijo era Jos\u00e9 Stalin. No solemos pensar en el que fue dictador de la URSS como un hombre al que le gustaban las pastillas de caf\u00e9 con leche, \u00a1pero su madre s\u00ed! Para ella no contaban las etiquetas.<br \/>Casi todo el mundo habr\u00eda considerado que no ten\u00eda ninguna importancia la mujer que se col\u00f3 por entre la marabunta para tocar la franja de la ropa de Jes\u00fas; pero, para \u00c9l, era una persona necesitada, y por tanto, como si dij\u00e9ramos, se retir\u00f3 del gent\u00edo y se entreg\u00f3 totalmente a ella. \u00bb Dios nos ama a cada uno como si no hubiera m\u00e1s que uno a quien aMarcos\u00bb<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 hemorragias:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Mat 9:20<\/span>.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 que hab\u00eda gastado toda su fortuna en m\u00e9dicos:<\/b><\/i> Este inciso no figura en alguno de los mejores y m\u00e1s antiguos mss.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 545 Lev 15:25<\/p>\n<p>g 546 Mat 9:20; Mar 5:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> mujer&#8230;flujo de sangre por doce a\u00f1os. V\u00e9ase coment. en Mt 9:20.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 43 <strong>super (1)<\/strong> Algunos mss. omiten: hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lucas deja bien claro que esta <b><i>hemorragia<\/i><\/b> cr\u00f3nica era incurable.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>a\u00f1os&#8230;<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden <i>y que hab\u00eda gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B131 El participio de presente \u03bf\u1f56\u03c3\u03b1 se usa para referirse a una acci\u00f3n pasada que todav\u00eda est\u00e1 en progreso. <\/p>\n<p> MT102 La segunda vez que aparece \u1f00\u03c0\u03cc se refiere al agente de un verbo pasivo (similar al uso de \u1f51\u03c0\u03cc): curada por ninguno.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. antiguos no incluyen: <i>y que hab\u00eda \u2026 cuanto ten\u00eda<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M i a\u00f1aden <em>y que habia gastado en m\u00e9dicos todo cuanto ten\u00eda.<\/em> <\/p>\n<p> 8.43 Lit. <em>pudo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y una mujer, que padec\u00eda de hemorragia desde hac\u00eda doce a\u00f1os (la cual, aunque hab\u00eda gastado todo su patrimonio en m\u00e9dicos, no pudo ser sanada por nadie), 8:43 Pero \u2014 No solamente fue detenido por la multitud, sino que ahora hay otra interrupci\u00f3n. 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