{"id":25947,"date":"2022-06-20T10:13:42","date_gmt":"2022-06-20T15:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:13:42","modified_gmt":"2022-06-20T15:13:42","slug":"comentario-de-lucas-917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 9:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Todos comieron y se saciaron, y de lo que sobr\u00f3 recogieron doce canastas de pedazos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>9:17<\/span> Y comieron todos, y se saciaron; \u2014 Felipe dijo que si compraran \u00abdoscientos denarios de pan no bastar\u00edan para que cada uno de ellos tomase un poco\u00bb (<span>6:7<\/span>), pero \u00bfse limitaron a un poco? Dice Juan que Jes\u00fas y los disc\u00edpulos les dieron todo lo que quer\u00edan.<\/p>\n<p \/> Dios usa las cosas peque\u00f1as y de poca importancia para hacer maravillas. Recu\u00e9rdese como Dios us\u00f3 la vara de Mois\u00e9s, la honda de David, y la quijada de un asno en manos de Sans\u00f3n.<\/p>\n<p \/> Dios pone un cheque en blanco en manos de sus siervos y nos dice que llenemos la cantidad de recursos celestiales que queramos (AWP).<\/p>\n<p \/> Dice Pablo, \u00abtodo es vuestro\u00bb (<span>1Co 3:21<\/span>).<\/p>\n<p \/> \u2014 y recogieron lo que les sobr\u00f3, doce cestas de pedazos. \u2014 Despu\u00e9s de alimentar la multitud, no ten\u00edan cinco panes y dos pececillos, sino doce cestas llenas de comida. Dice <span>Jua 6:12<\/span>, \u201cY cuando se hubieron saciado (no un poco para cada uno, sino saciado), dijo a sus disc\u00edpulos: Recoged los pedazos que sobraron, para que no se pierda nada\u201d. Cristo pod\u00eda haber alimentado cada d\u00eda a multitudes, pero \u00ablos recursos infinitos, no obstante, no son una excusa para desperdiciar\u00bb (GH). Dios no desperdicia nada. Aun los cad\u00e1veres de animales y aves son alimento para otras de sus criaturas.<\/p>\n<p \/> Este texto es una lecci\u00f3n clara sobre la necesidad de no desperdiciar las bendiciones de Dios. No somos due\u00f1os de nuestros recursos, sino simplemente mayordomos, que dar\u00e1n cuenta a Dios por la administraci\u00f3n de ellos. <\/p>\n<p \/> \u00bfQu\u00e9 significa el t\u00e9rmino pr\u00f3digo? \u00bfQu\u00e9 hizo el hijo pr\u00f3digo? Dice <span>Luc 15:14<\/span>, \u00abCuando todo lo hubo malgastado\u00bb (<span>15:30<\/span>). Comp\u00e1rense <span>Luc 16:1<\/span>, \u00abdisipador\u00bb; <span>Mat 25:30<\/span>, \u00abin\u00fatil\u00bb porque desperdici\u00f3 su talento; <span>Efe 5:16<\/span>, aprovechar el tiempo, no desperdiciarlo, no malgastarlo. Dios no quiere que el hombre desperdicie su tiempo, su energ\u00eda, sus talentos, su dinero, su vida. Si Jes\u00fas no quer\u00eda que los pedazos de pan se perdieran, \u00bfcu\u00e1nto menos querr\u00e1 que alg\u00fan alma se pierda? (<span>1Ti 2:4<\/span>; <span>2Pe 3:9<\/span>).<\/p>\n<p \/> \u00bfC\u00f3mo explican este milagro los modernistas (incr\u00e9dulos)? Dicen que la lecci\u00f3n aqu\u00ed es que un muchacho pobre comparti\u00f3 su comida con otros y que su falta de ego\u00edsmo y su esp\u00edritu ben\u00e9volo provocaba a los dem\u00e1s a hacer lo mismo para que hubiera suficiente comida para todos. Si esto hubiera sido lo que en realidad sucediera, nadie habr\u00eda pensado que Jes\u00fas era el Profeta.<\/p>\n<p \/> Dice el modernista William Barclay, \u00abNunca sabremos con exactitud qu\u00e9 fue lo que sucedi\u00f3 en esa verde planicie de Betsaida Julia. Podemos verlo en tres formas. (a) Podemos verlo simplemente como un milagro&#8230; (b) Puede ser que en realidad se haya tratado de una comida sacramental&#8230; lo que cada persona recibi\u00f3 no fue m\u00e1s que un fragmento, como en el sacramento&#8230; (c) Puede haber otra explicaci\u00f3n, muy hermosa. No se debe pensar que la multitud emprendi\u00f3 una expedici\u00f3n de catorce kil\u00f3metros sin hacer ning\u00fan preparativo. Si entre ellos hab\u00eda peregrinos, sin duda tendr\u00edan provisiones para el viaje. Pero puede ser que ninguno de ellos haya querido ofrecer lo que ten\u00eda, porque con todo ego\u00edsmo <\/p>\n<p \/>\u2014 y muy humanamente \u2014 quer\u00edan guardar todo para s\u00ed. Puede ser que Jes\u00fas, con su extra\u00f1a sonrisa, sac\u00f3 la peque\u00f1a provisi\u00f3n que ten\u00eda con sus disc\u00edpulos, con una fe radiante dio gracias a Dios por ella y la comparti\u00f3 con todos. Conmovidos por su ejemplo, todos los que ten\u00edan algo lo imitaron; y al final hubo comida suficiente, y m\u00e1s que suficiente, para todos\u00bb. Esta \u00abexplicaci\u00f3n\u00bb es pura incredulidad. Barclay admite que \u00abpodemos verlo como milagro\u00bb, pero as\u00ed hablan los modernistas (incr\u00e9dulos): para ellos, esta explicaci\u00f3n es aceptable, pero luego dan otras dos explicaciones que son incorrectas. De esta manera, rechazan la verdad.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y comieron todos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 37:16<\/span>; <span class='bible'>Pro 13:25<\/span>; <span class='bible'>Mat 14:20<\/span>, <span class='bible'>Mat 14:21<\/span>; <span class='bible'>Mat 15:37<\/span>, <span class='bible'>Mat 15:38<\/span>; <span class='bible'>Mar 6:42-44<\/span>; <span class='bible'>Mar 8:8<\/span>, <span class='bible'>Mar 8:9<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>se hartaron.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 107:9<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y recogieron lo que les sobr\u00f3.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Re 4:44<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:9<\/span>, <span class='bible'>Mat 16:10<\/span>; <span class='bible'>Mar 8:19<\/span>, <span class='bible'>Mar 8:20<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:11-13<\/span>; <span class='bible'>Flp 4:18<\/span>, <span class='bible'>Flp 4:19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">doce cestas:<\/span>\u00a0Esta es simplemente una suma que da cuenta de la cantidad que sobr\u00f3 y posiblemente no se le debe dar otra interpretaci\u00f3n. La lecci\u00f3n para sus disc\u00edpulos es que \u00c9l es la fuente de su sustento.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>cestas.<\/b> <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Mar 6:43<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Mar 8:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>9:17 Y comieron todos, y se saciaron; &#8212; Felipe dijo que si compraran \u00abdoscientos denarios de pan no bastar\u00edan para que cada uno de ellos tomase un poco\u00bb (6:7), pero \u00bfse limitaron a un poco? Dice Juan que Jes\u00fas y los disc\u00edpulos les dieron todo lo que quer\u00edan.<br \/>\n\tDios usa las cosas peque\u00f1as y de poca importancia para hacer maravillas. Recu\u00e9rdese como Dios us\u00f3 la vara de Mois\u00e9s, la honda de David, y la quijada de un asno en manos de Sans\u00f3n.<br \/>\n\tDios pone un cheque en blanco en manos de sus siervos y nos dice que llenemos la cantidad de recursos celestiales que queramos (AWP).<br \/>\n\tDice Pablo, \u00abtodo es vuestro\u00bb (1Co 3:21).<br \/>\n\t&#8212; y recogieron lo que les sobr\u00f3, doce cestas de pedazos. &#8211; Despu\u00e9s de alimentar la multitud, no ten\u00edan cinco panes y dos pececillos, sino doce cestas llenas de comida. Dice Jua 6:12, \u201cY cuando se hubieron saciado (no un poco para cada uno, sino saciado), dijo a sus disc\u00edpulos: Recoged los pedazos que sobraron, para que no se pierda nada\u201d. Cristo pod\u00eda haber alimentado cada d\u00eda a multitudes, pero \u00ablos recursos infinitos, no obstante, no son una excusa para desperdiciar\u00bb (GH). Dios no desperdicia nada. Aun los cad\u00e1veres de animales y aves son alimento para otras de sus criaturas.<br \/>\n\tEste texto es una lecci\u00f3n clara sobre la necesidad de no desperdiciar las bendiciones de Dios. No somos due\u00f1os de nuestros recursos, sino simplemente mayordomos, que dar\u00e1n cuenta a Dios por la administraci\u00f3n de ellos.<br \/>\n\t\u00bfQu\u00e9 significa el t\u00e9rmino pr\u00f3digo? \u00bfQu\u00e9 hizo el hijo pr\u00f3digo? Dice Luc 15:14, \u00abCuando todo lo hubo malgastado\u00bb (15:30). Comp\u00e1rense Luc 16:1, \u00abdisipador\u00bb; Mat 25:30, \u00abin\u00fatil\u00bb porque desperdici\u00f3 su talento; Efe 5:16, aprovechar el tiempo, no desperdiciarlo, no malgastarlo. Dios no quiere que el hombre desperdicie su tiempo, su energ\u00eda, sus talentos, su dinero, su vida. Si Jes\u00fas no quer\u00eda que los pedazos de pan se perdieran, \u00bfcu\u00e1nto menos querr\u00e1 que alg\u00fan alma se pierda? (1Ti 2:4; 2Pe 3:9).<br \/>\n\t\u00bfC\u00f3mo explican este milagro los modernistas (incr\u00e9dulos)? Dicen que la lecci\u00f3n aqu\u00ed es que un muchacho pobre comparti\u00f3 su comida con otros y que su falta de ego\u00edsmo y su esp\u00edritu ben\u00e9volo provocaba a los dem\u00e1s a hacer lo mismo para que hubiera suficiente comida para todos. Si esto hubiera sido lo que en realidad sucediera, nadie habr\u00eda pensado que Jes\u00fas era el Profeta.<br \/>\n\t Dice el modernista William Barclay, \u00abNunca sabremos con exactitud qu\u00e9 fue lo que sucedi\u00f3 en esa verde planicie de Betsaida Julia. Podemos verlo en tres formas. (a) Podemos verlo simplemente como un milagro&#8230; (b) Puede ser que en realidad se haya tratado de una comida sacramental&#8230; lo que cada persona recibi\u00f3 no fue m\u00e1s que un fragmento, como en el sacramento&#8230; (c) Puede haber otra explicaci\u00f3n, muy hermosa. No se debe pensar que la multitud emprendi\u00f3 una expedici\u00f3n de catorce kil\u00f3metros sin hacer ning\u00fan preparativo. Si entre ellos hab\u00eda peregrinos, sin duda tendr\u00edan provisiones para el viaje. Pero puede ser que ninguno de ellos haya querido ofrecer lo que ten\u00eda, porque con todo ego\u00edsmo &#8212; y muy humanamente &#8212; quer\u00edan guardar todo para s\u00ed. Puede ser que Jes\u00fas, con su extra\u00f1a sonrisa, sac\u00f3 la peque\u00f1a provisi\u00f3n que ten\u00eda con sus disc\u00edpulos, con una fe radiante dio gracias a Dios por ella y la comparti\u00f3 con todos. Conmovidos por su ejemplo, todos los que ten\u00edan algo lo imitaron; y al final hubo comida suficiente, y m\u00e1s que suficiente, para todos\u00bb. Esta \u00abexplicaci\u00f3n\u00bb es pura incredulidad. Barclay admite que \u00abpodemos verlo como milagro\u00bb, pero as\u00ed hablan los modernistas (incr\u00e9dulos): para ellos, esta explicaci\u00f3n es aceptable, pero luego dan otras dos explicaciones que son incorrectas. De esta manera, rechazan la verdad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>t 588 2Re 4:44; Sal 145:15; Mat 14:20; Mar 6:43; Jua 6:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 17 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 43 <strong>super (1)<\/strong> de Mr 6.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todos comieron y se saciaron, y de lo que sobr\u00f3 recogieron doce canastas de pedazos. 9:17 Y comieron todos, y se saciaron; \u2014 Felipe dijo que si compraran \u00abdoscientos denarios de pan no bastar\u00edan para que cada uno de ellos tomase un poco\u00bb (6:7), pero \u00bfse limitaron a un poco? Dice Juan que Jes\u00fas y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-917-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 9:17 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}