{"id":25955,"date":"2022-06-20T10:14:07","date_gmt":"2022-06-20T15:14:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-925-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:14:07","modified_gmt":"2022-06-20T15:14:07","slug":"comentario-de-lucas-925-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-925-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 9:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pues, \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre si gana el mundo entero y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>9:25<\/span> Pues \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo? \u2014 La palabra \u201cpues\u201d implica lo siguiente: No reh\u00fase negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme porque \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo?\u201d Esta es la consecuencia de no negarse a s\u00ed mismo, etc. Es el otro lado de la moneda. Lo que Jes\u00fas requiere (negarse\u2026 tomar\u2026 seguir) es el \u00fanico camino razonable, el \u00fanico curso sensato, porque al no negarse\u2026 tomar\u2026 seguir uno escoge la destrucci\u00f3n de s\u00ed mismo. <\/p>\n<p \/> En realidad \u00bfcu\u00e1l es la ganancia de los que reh\u00fasan negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguir a Cristo? Estos est\u00e1n vendiendo su alma a Satan\u00e1s, y aun esta vida \u00bfqu\u00e9 es lo que ganan? Porque ellos tambi\u00e9n sufren en esta vida. Si para los que reh\u00fasan seguir a Cristo la vida fuera puro para\u00edso, una vida verdadera dichosa, maravillosa, sin problemas, sin sufrimiento \u2014con pura alegr\u00eda \u2014 aun as\u00ed estar\u00edan perdiendo sus almas por \u00bfcu\u00e1ntos a\u00f1os? Aunque vivieran cien a\u00f1os as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 es eso si lo compara con la eternidad? Pero en realidad los que reh\u00fasan obedecer al evangelio se enferman, se accidentan, contraen enfermedades graves, sufren quiebras, el desempleo y toda clase de contratiempos y reveses; es decir, esta vida no es de ninguna manera pura felicidad y alegr\u00eda para ellos. Adem\u00e1s en toda esta miseria no tienen la ayuda de Dios. No pueden decir, \u201cPadre, ay\u00fadame\u201d si El no es su Padre. Y no pueden decir que sus sufrimientos est\u00e1n obrando alg\u00fan bien en su vida.<\/p>\n<p \/> \u00bfCu\u00e1nto vale el alma? Mucha gente saca muy poco provecho de esta vida. No hallan mucha felicidad. La vida est\u00e1 llena de problemas, dificultades y tristeza, pero aun sin embargo, aceptan que esta pobre vida miserable que est\u00e1n llevando tiene m\u00e1s valor que el alma. No quieren cambiar la vida que llevan por la salvaci\u00f3n de su alma eterna. La vida que el hombre perdido lleva le est\u00e1 costando mucho. Es una vida cara, car\u00edsima. Lo que est\u00e1 ganando le est\u00e1 costando la vida eterna. Si no cambia \u2014 si no obedece al evangelio para salvar su alma \u2014 habr\u00e1 otro costo horrible: el sufrir eternamente en el fuego llamado infierno.<\/p>\n<p \/> As\u00ed pues, todos los desobedientes est\u00e1n pagando un precio elevad\u00edsimo por la vida que llevan; es decir, les est\u00e1 costando la buena vida, la vida abundante, ahora (<span>1Pe 3:10<\/span>), y despu\u00e9s de esta muy corta vida, pagar\u00e1 el precio terrible de perder su alma en el infierno para siempre.<\/p>\n<p \/> Est\u00e1n vendiendo su alma al diablo \u00bfpara obtener qu\u00e9? De veras, \u00bfla vida mundana e indiferente que llevan es de tanto valor? \u00bfDe veras \u201cvale la pena\u201d? \u00bfNo est\u00e1 vendiendo su alma por un precio muy bajo? \u00bfEs un buen trato? Define Larousse la palabra \u201cganga\u201d como \u201ccosa que se adquiere a poca costa\u201d. Se dice que \u201ca ese precio el auto era una ganga\u201d. Si alguien cree que est\u00e1 consiguiendo su vida mundana \u201ca poca costa\u201d \u2014 si cree que es una \u201cganga\u201d \u2014 se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo de la manera m\u00e1s horrible, porque al morir ser\u00e1 como el hombre de <span>Luc 16:23<\/span> que \u201calz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos\u201d. Estar\u00e1 gritando al igual que \u00e9ste: \u201cTen misericordia de m\u00ed\u2026 porque estoy atormentado en esta llama\u201d (v. <span>24<\/span>).<\/p>\n<p \/> El contador sensato calcula ganancias y p\u00e9rdidas. Recuerde <span>Flp 3:8-9<\/span>. <\/p>\n<p \/> Imag\u00ednese el ganar \u201ctodo el mundo\u201d. No podemos comprender el ganar una peque\u00f1a porci\u00f3n del pueblo donde vivimos. Es impensable que alg\u00fan hombre fuera el due\u00f1o de un territorio extenso (estado como Texas o Chihuahua), mucho menos de un pa\u00eds, por peque\u00f1o que sea. Pero si pudiera ser due\u00f1o no s\u00f3lo de un pa\u00eds, sino de todos los tesoros de la tierra, \u00bfcu\u00e1nto valdr\u00edan si se perdiera a s\u00ed mismo? <\/p>\n<p \/> Lucas habla de perder a s\u00ed mismo en lugar de perder el alma (<span>Mat 16:26<\/span>). Es lo mismo, pues Lucas no habla meramente de la vida f\u00edsica, sino el ser (s\u00ed mismo). El verdadero ser del hombre es su alma o esp\u00edritu. El que pierde su alma pierde a s\u00ed mismo. <\/p>\n<p \/> <span>Mat 16:26<\/span>, \u201c\u00bfO qu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma?\u201d La p\u00e9rdida material s\u00ed se puede recuperar, pero si el hombre pierde su alma, \u00bfcon qu\u00e9 podr\u00eda recuperar su p\u00e9rdida? Ser\u00e1 totalmente imposible, porque al perder el alma se pierde todo. Todos perderemos el cuerpo. Eso es ineludible, pero al perder el cuerpo el cristiano todav\u00eda es riqu\u00edsimo porque no pierde su alma, su posesi\u00f3n eterna.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>\u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si ganare todo el mundo?<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 4:5-7<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:19-21<\/span>; <span class='bible'>Luc 16:24<\/span>, <span class='bible'>Luc 16:25<\/span>; <span class='bible'>Sal 49:6-8<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:26<\/span>; <span class='bible'>Mar 8:36<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:43-48<\/span>; <span class='bible'>Hch 1:18<\/span>, <span class='bible'>Hch 1:25<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:15-17<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:7<\/span>, <span class='bible'>Apo 18:8<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y s\u00e9 se pierde a s\u00ed mismo.<\/i><\/b> O como en el pasaje paralelo, [ten psuche \u03c4\u03b7\u03bd \u03c8\u03c5\u03c7\u03b7\u03bd (\u03c0\u03c3\u03c8\u03c7\u03b7\u03bd) <span class='strong'>G5590<\/span> autou (\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd) <span class='strong'>G847<\/span>,] \u2018su alma\u2019, o su vida. corra peligro de s\u00ed, o se destruye. <span class='bible'>Mat 13:48<\/span>, <span class='bible'>Mat 13:50<\/span>; <span class='bible'>1Co 9:27<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>9:25 Pues \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo? &#8211; La palabra \u201cpues\u201d implica lo siguiente: No reh\u00fase negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguirme porque \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo?\u201d Esta es la consecuencia de no negarse a s\u00ed mismo, etc. Es el otro lado de la moneda. Lo que Jes\u00fas requiere (negarse\u2026 tomar\u2026 seguir) es el \u00fanico camino razonable, el \u00fanico curso sensato, porque al no negarse\u2026 tomar\u2026 seguir uno escoge la destrucci\u00f3n de s\u00ed mismo.<br \/>\n\tEn realidad \u00bfcu\u00e1l es la ganancia de los que reh\u00fasan negarse a s\u00ed mismo, tomar su cruz y seguir a Cristo? Estos est\u00e1n vendiendo su alma a Satan\u00e1s, y aun esta vida \u00bfqu\u00e9 es lo que ganan? Porque ellos tambi\u00e9n sufren en esta vida. Si para los que reh\u00fasan seguir a Cristo la vida fuera puro para\u00edso, una vida verdadera dichosa, maravillosa, sin problemas, sin sufrimiento -con pura alegr\u00eda &#8211; aun as\u00ed estar\u00edan perdiendo sus almas por \u00bfcu\u00e1ntos a\u00f1os? Aunque vivieran cien a\u00f1os as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 es eso si lo compara con la eternidad? Pero en realidad los que reh\u00fasan obedecer al evangelio se enferman, se accidentan, contraen enfermedades graves, sufren quiebras, el desempleo y toda clase de contratiempos y reveses; es decir, esta vida no es de ninguna manera pura felicidad y alegr\u00eda para ellos. Adem\u00e1s en toda esta miseria no tienen la ayuda de Dios. No pueden decir, \u201cPadre, ay\u00fadame\u201d si El no es su Padre. Y no pueden decir que sus sufrimientos est\u00e1n obrando alg\u00fan bien en su vida.<br \/>\n\t\u00bfCu\u00e1nto vale el alma? Mucha gente saca muy poco provecho de esta vida. No hallan mucha felicidad. La vida est\u00e1 llena de problemas, dificultades y tristeza, pero aun sin embargo, aceptan que esta pobre vida miserable que est\u00e1n llevando tiene m\u00e1s valor que el alma. No quieren cambiar la vida que llevan por la salvaci\u00f3n de su alma eterna. La vida que el hombre perdido lleva le est\u00e1 costando mucho. Es una vida cara, car\u00edsima. Lo que est\u00e1 ganando le est\u00e1 costando la vida eterna. Si no cambia &#8211; si no obedece al evangelio para salvar su alma &#8211; habr\u00e1 otro costo horrible: el sufrir eternamente en el fuego llamado infierno.<br \/>\n\tAs\u00ed pues, todos los desobedientes est\u00e1n pagando un precio elevad\u00edsimo por la vida que llevan; es decir, les est\u00e1 costando la buena vida, la vida abundante, ahora (1Pe 3:10), y despu\u00e9s de esta muy corta vida, pagar\u00e1 el precio terrible de perder su alma en el infierno para siempre.<br \/>\n\tEst\u00e1n vendiendo su alma al diablo \u00bfpara obtener qu\u00e9? De veras, \u00bfla vida mundana e indiferente que llevan es de tanto valor? \u00bfDe veras \u201cvale la pena\u201d? \u00bfNo est\u00e1 vendiendo su alma por un precio muy bajo? \u00bfEs un buen trato? Define Larousse la palabra \u201cganga\u201d como \u201ccosa que se adquiere a poca costa\u201d. Se dice que \u201ca ese precio el auto era una ganga\u201d. Si alguien cree que est\u00e1 consiguiendo su vida mundana \u201ca poca costa\u201d &#8211; si cree que es una \u201cganga\u201d &#8212; se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo de la manera m\u00e1s horrible, porque al morir ser\u00e1 como el hombre de Luc 16:23 que \u201calz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos\u201d. Estar\u00e1 gritando al igual que \u00e9ste: \u201cTen misericordia de m\u00ed\u2026 porque estoy atormentado en esta llama\u201d (v. 24).<br \/>\n\tEl contador sensato calcula ganancias y p\u00e9rdidas. Recuerde Flp 3:8-9.<br \/>\n\tImag\u00ednese el ganar \u201ctodo el mundo\u201d. No podemos comprender el ganar una peque\u00f1a porci\u00f3n del pueblo donde vivimos. Es impensable que alg\u00fan hombre fuera el due\u00f1o de un territorio extenso (estado como Texas o Chihuahua), mucho menos de un pa\u00eds, por peque\u00f1o que sea. Pero si pudiera ser due\u00f1o no s\u00f3lo de un pa\u00eds, sino de todos los tesoros de la tierra, \u00bfcu\u00e1nto valdr\u00edan si se perdiera a s\u00ed mismo?<br \/>\n\tLucas habla de perder a s\u00ed mismo en lugar de perder el alma (Mat 16:26). Es lo mismo, pues Lucas no habla meramente de la vida f\u00edsica, sino el ser (s\u00ed mismo). El verdadero ser del hombre es su alma o esp\u00edritu. El que pierde su alma pierde a s\u00ed mismo.<br \/>\n\tMat 16:26, \u201c\u00bfO qu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su alma?\u201d La p\u00e9rdida material s\u00ed se puede recuperar, pero si el hombre pierde su alma, \u00bfcon qu\u00e9 podr\u00eda recuperar su p\u00e9rdida? Ser\u00e1 totalmente imposible, porque al perder el alma se pierde todo. Todos perderemos el cuerpo. Eso es ineludible, pero al perder el cuerpo el cristiano todav\u00eda es riqu\u00edsimo porque no pierde su alma, su posesi\u00f3n eterna.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>e 599 Sal 49:6; Mat 16:26; Mar 8:36; Hch 1:18; Rev 18:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> haber ganado el mundo.  El \u00e9xito en el mundo no tiene significado si implica perder la vida eterna y la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 25 <strong>super (1)<\/strong> Palabra usada en el comercio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1023 Note la condici\u00f3n impl\u00edcita en el participio \u03ba\u03b5\u03c1\u03b4\u03ae\u03c3\u03b1\u03c2: si gana. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>y<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pues, \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre si gana el mundo entero y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo? 9:25 Pues \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a s\u00ed mismo? \u2014 La palabra \u201cpues\u201d implica lo siguiente: No reh\u00fase negarse a s\u00ed mismo, tomar &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-925-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 9:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}