{"id":25989,"date":"2022-06-20T10:15:42","date_gmt":"2022-06-20T15:15:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-959-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:15:42","modified_gmt":"2022-06-20T15:15:42","slug":"comentario-de-lucas-959-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-959-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 9:59 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Dijo a otro: \u2014S\u00edgueme. Pero \u00e9l dijo: \u2014Se\u00f1or, perm\u00edteme ir primero a enterrar a mi padre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>9:59<\/span> Y dijo a otro (disc\u00edpulo, <span>Mat 8:21<\/span>): S\u00edgueme. El le dijo: Se\u00f1or, d\u00e9jame que primero vaya y entierre a mi padre. 60 Jes\u00fas le dijo: Deja que los muertos (los que est\u00e1n muertos espiritualmente, <span>Efe 2:1<\/span>; <span>1Ti 5:6<\/span>) entierren a sus muertos (los que est\u00e1n f\u00edsicamente muertos) ; y t\u00fa v\u00e9, y anuncia el reino de Dios. \u2014 Las obligaciones mundanas pueden ser atendidas por los que est\u00e1n muertos espiritualmente, pero Jes\u00fas le hab\u00eda dado a este disc\u00edpulo otro deber m\u00e1s importante: el de anunciar el reino.<\/p>\n<p \/> Algunos creen que la expresi\u00f3n \u00abperm\u00edteme que vaya primero y entierre a mi padre\u00bb significa \u00abperm\u00edteme cuidar de mi padre anciano hasta que muera\u00bb. Justifican esta explicaci\u00f3n diciendo que si el padre de este hombre ya hubiera muerto, \u00e9l habr\u00eda estado en ese momento ocupado en el asunto de enterrarlo, pero no es posible probar tal teor\u00eda. Jes\u00fas no habla del futuro cuando su padre muriera, sino del tiempo presente, pues en ese momento los que deber\u00edan sepultar al padre de este disc\u00edpulo estaban muertos espiritualmente, pero con el tiempo tal vez ser\u00edan convertidos. Este texto es paralelo con <span>Mat 8:18-22<\/span> y en esa ocasi\u00f3n \u201cVi\u00e9ndose Jes\u00fas rodeado de mucha gente, mand\u00f3 pasar al otro lado\u201d; es decir, ya hab\u00eda dado la orden de salir. El siguiente vers\u00edculo (23) dice, \u201cY entrando \u00e9l en la barca, sus disc\u00edpulos le siguieron\u201d. Esto es lo que aquel disc\u00edpulo deber\u00eda hacer y dejar que los familiares incr\u00e9dulos se encargaran de enterrar a su padre que tambi\u00e9n era incr\u00e9dulo (\u201c sus muertos\u201d).<\/p>\n<p \/> Jes\u00fas no critic\u00f3 a los que sepultaron a Juan (<span>Mat 14:12<\/span>), y los ap\u00f3stoles no criticaron a los que sepultaron a Esteban (<span>Hch 8:2<\/span>), pero a \u00e9ste Jes\u00fas le hab\u00eda dicho, \u201cS\u00edgueme\u201d (como hab\u00eda dicho a los pescadores, <span>Mat 4:18-22<\/span>). Era necesario dar prioridad a ese mandamiento, no dejando que nada se lo impidiera. \u00bfCu\u00e1ntos hermanos, llenos de pesar por haber muerto alg\u00fan ser querido, descuidan por lo menos una (y a veces m\u00e1s) reuniones de la iglesia? En algunos pa\u00edses se gastan muchos miles de d\u00f3lares para sepultar a los muertos y se presentan elogios elocuentes, sin tomar en cuenta la realidad del castigo eterno de los que mueren sin obedecer al evangelio de Cristo.<\/p>\n<p \/> Cabe mencionar tambi\u00e9n que si este disc\u00edpulo hubiera sepultado a su padre, se habr\u00eda quedado inmundo por una semana (<span>N\u00fam 19:11-22<\/span>). El punto es que cuando Cristo nos da un mandamiento no debemos dejar que nada interrumpa o estorbe nuestra obediencia.<\/p>\n<p \/> Esta es otra de las palabras (ense\u00f1anzas) de Jes\u00fas que parecen duras a algunos (\u201cDura es esta palabra; \u00bfqui\u00e9n la puede o\u00edr? <span>Jua 6:60<\/span>). Se puede comparar con <span>Mat 5:29-30<\/span> (cortar la mano, sacar el ojo); <span>Mat 19:21<\/span> (vender lo que tienes); <span>Luc 14:26<\/span> (aborrecer a la familia), etc. Estos textos enfatizan la necesidad de poner a Cristo y su obra primero. Son buenos comentarios sobre <span>Mat 6:33<\/span>, \u00abBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia\u00bb, con \u00e9nfasis en la palabra primeramente. Los que no pueden aprender esta sencilla lecci\u00f3n no pueden ser cristianos. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo siempre mostr\u00f3 misericordia y compasi\u00f3n, pero al mismo tiempo siempre exigi\u00f3 lo primero de los que quer\u00edan seguirle.<\/p>\n<p \/> Este mandamiento (\u201ct\u00fa ve, y anuncia el reino de Dios\u201d) es el mismo que oyeron Pedro, Andr\u00e9s, Jacobo y Juan (<span>Mat 4:18-22<\/span>) y ellos dejaron todo y \u201cle siguieron\u00bb. Es otro ejemplo de la obediencia que Cristo requiere. Este mandamiento es el mismo que oy\u00f3 Mateo (<span>Mat 9:9<\/span>). Jes\u00fas le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. El no hizo excusas, sino que \u00abSe levant\u00f3 y le sigui\u00f3\u00bb. Este mandamiento es el mismo que oy\u00f3 Felipe <span>Jua 1:43<\/span>): \u00abS\u00edgueme\u00bb.<\/p>\n<p \/> Pero este \u201cotro disc\u00edpulo\u201d no puso al Se\u00f1or primero. No busc\u00f3 primeramente el reino de Dios y su justicia, sino que puso otra cosa primero. No obedeci\u00f3 a Cristo, como lo hicieron Pedro, Andr\u00e9s, Jacobo, Juan y Mateo. Dios siempre ha requerido lo primero. <span>\u00c9xo 13:2<\/span>, \u201cCons\u00e1grame todo primog\u00e9nito\u201d; <span>\u00c9xo 22:29<\/span>, \u201cNo demorar\u00e1s la primicia de tu cosecha\u201d; <span>2Co 8:5<\/span>, \u201ca s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p \/> Jes\u00fas conoci\u00f3 a este disc\u00edpulo, y sab\u00eda lo que ten\u00eda que decirle. Comp\u00e1rese el caso del joven rico. Lo que Jes\u00fas dijo a este joven tambi\u00e9n nos puede parecer algo severo, pero el Buen M\u00e9dico sabe cu\u00e1ndo es necesario amputar la mano derecha y sacar el ojo derecho <span>Mat 5:29-30<\/span>; <span>Mat 18:8-9<\/span>).<\/p>\n<p \/> A veces la gente cre\u00eda que la ense\u00f1anza de Jes\u00fas era dura. <span>Jua 6:60<\/span>; <span>Jua 6:66<\/span>, \u00abA1 o\u00edrlas, muchos de sus disc\u00edpulos dijeron: Dura es esta palabra; \u00bfqui\u00e9n la puede o\u00edr?&#8230; Desde entonces muchos de sus disc\u00edpulos volvieron atr\u00e1s, Y ya no andaban con \u00e9l\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 dijeron esto? \u00bfPor qu\u00e9 volvieron atr\u00e1s? Porque Jes\u00fas daba \u00e9nfasis a lo espiritual y minimizaba lo material (\u201cEl esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida\u201d, <span>Jua 6:63<\/span>). Por esta causa la gente se escandalizaba.<\/p>\n<p \/> <span>Mat 15:12<\/span>, \u00bb Entonces acerc\u00e1ndose sus disc\u00edpulos, le dijeron: \u00bfSabes que los fariseos se ofendieron cuando oyeron esta palabra?\u201d \u00bfPor qu\u00e9? Porque Jes\u00fas condenaba las tradiciones humanas ense\u00f1adas por los fariseos.<\/p>\n<p \/> <span>Mat 19:10<\/span>, \u00abLe dijeron sus disc\u00edpulos: Si as\u00ed es la condici\u00f3n del hombre con su mujer, no conviene casarse\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 dijeron esto? Porque Jes\u00fas hab\u00eda dicho (v. <span>9<\/span>) que \u00bb Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera\u201d. La mayor\u00eda de los jud\u00edos cre\u00edan que pod\u00edan divorciarse por cualquier causa, y no les gust\u00f3 lo estricto de la ley de Cristo. Por esta causa aun los disc\u00edpulos se escandalizaban. Lamentablemente, hasta la fecha se escandalizan por lo mismo.<\/p>\n<p \/> <span>Mat 19:21-22<\/span>, Jes\u00fas dijo al joven rico, \u00abSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, Y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven y s\u00edgueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones\u00bb. Se escandaliz\u00f3. La ense\u00f1anza le parec\u00eda muy dura. <span>Mat 5:29-30<\/span>; <span>Mat 18:8-9<\/span> \u00bfNo es dura la ense\u00f1anza de que ser\u00eda mejor cortar la mano derecha y sacar el ojo derecho en lugar de tropezar y ser perdido?<\/p>\n<p \/> \u00bfPor qu\u00e9 requiere Jes\u00fas tantas cosas dif\u00edciles? Para evitar tropiezos; es decir, para quitar de nuestras vidas las cosas que nos estorban espiritualmente. Si no buscamos primeramente las cosas de Dios no podemos ir al cielo. Por lo tanto, le dijo al disc\u00edpulo, \u00abS\u00edgueme; deja que los muertos entierren a sus muertos\u201d&#8230; \u00aby t\u00fa ve, y anuncia el reino de Dios\u00bb. Es mandamiento \u00abduro\u00bb pero tambi\u00e9n es dura la ense\u00f1anza de estos otros textos (<span>Mat 5:29-30<\/span>; <span>Mat 15:1-12<\/span>; <span>Matthew 5:32<\/span>: <span>19:9<\/span> : <span>Mat 19:21<\/span> : <span>Jua 6:1-71<\/span>, etc.), pero era y es ense\u00f1anza necesaria para la salvaci\u00f3n. La amputaci\u00f3n de la mano derecha ser\u00eda muy severa y dolorosa, pero valdr\u00eda la pena para salvar al alma (<span>Mat 5:29-30<\/span>; <span>Mat 18:8-9<\/span>).<\/p>\n<p \/> Al leer tales relatos recordemos que Jes\u00fas quiere que todos se salven. El sab\u00eda que este \u201cotro disc\u00edpulo\u201d estaba en peligro de sepultar a s\u00ed mismo cuando sepultaba a su padre. Lo que Jes\u00fas dijo, pues, fue para salvar su alma.<\/p>\n<p \/> Recu\u00e9rdese que la palabra \u201cprimero\u201d es la clave para entender este texto. Otra palabra clave es \u201cve\u201d. Jes\u00fas llamaba a este hombre para ser predicador de la palabra (comp\u00e1rense <span>Mat 10:1<\/span>; <span>Mat 28:9<\/span>; <span>Luc 10:1<\/span>). Sin embargo, el hombre responde que en ese momento \u00e9l ten\u00eda otro asunto m\u00e1s importante que la obra de anunciar el reino. El acepta el servicio de Cristo. Acepta ser predicador de la palabra \u2014 despu\u00e9s. Est\u00e1 dispuesto a servir a Cristo \u2014 despu\u00e9s. Dicho de otro modo, \u201cVayan adelante ustedes. Al rato les alcanzo. Despu\u00e9s me junto con ustedes\u201d. Obs\u00e9rvese lo que dice el v. <span>57<\/span>, \u201cY yendo ellos\u201d. Jes\u00fas estaba trabajando constantemente. <span>Jua 5:17<\/span>, \u201cY Jes\u00fas les respondi\u00f3: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u201d. <span>Luc 13:32<\/span>, \u201cHe aqu\u00ed, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y ma\u00f1ana, y al tercer d\u00eda termino mi obra\u201d. <span>Jua 9:4<\/span>, \u201cMe es necesario hacer las obras del que me envi\u00f3, entre tanto que el d\u00eda dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar\u201d. Estos textos indican la urgencia de la obra de Cristo y El espera que sus siervos compartan este sentimiento de urgencia y responsabilidad. El tiempo es corto y tenemos que aprovecharlo al m\u00e1ximo.<\/p>\n<p \/> <span>2Ti 2:3<\/span>, \u201cNinguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado\u201d. <span>1Co 9:24<\/span>, \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is. 25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 As\u00ed que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado\u201d.<\/p>\n<p \/> Este hombre no rehus\u00f3 seguir a Cristo, pero quer\u00eda posponer su obediencia. Muchos se consuelan con el pensamiento de que un d\u00eda van a obedecer. Interpretan esto como medio aceptar, pero no entienden es que el posponer es desobedecer.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>S\u00edgueme.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 4:19-22<\/span>; <span class='bible'>Mat 9:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:24<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>d\u00e9jame que primero vaya.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Re 19:20<\/span>; <span class='bible'>Hag 1:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 6:33<\/span>; <span class='bible'>Mat 8:21<\/span>, <span class='bible'>Mat 8:22<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">d\u00e9jame que primero vaya y entierre a mi padre:<\/span>\u00a0Este aspirante coloca primero sus responsabilidades familiares antes que a Jes\u00fas. La preocupaci\u00f3n por su familia fue la piedra de tropiezo de este hombre. A diferencia del anterior (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 9:57<\/span><\/span>), este hombre era m\u00e1s calmado, meditativo y contemplativo. Estaba considerando el costo del discipulado. La pureza del culto se consideraba importante en los c\u00edrculos jud\u00edos, por lo que ser requer\u00eda de un entierro r\u00e1pido (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 7:11-17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 8:21-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>9:59 Y dijo a otro (disc\u00edpulo, Mat 8:21): S\u00edgueme. El le dijo: Se\u00f1or, d\u00e9jame que primero vaya y entierre a mi padre. 60 Jes\u00fas le dijo: Deja que los muertos (los que est\u00e1n muertos espiritualmente, Efe 2:1; 1Ti 5:6) entierren a sus muertos (los que est\u00e1n f\u00edsicamente muertos) ; y t\u00fa v\u00e9, y anuncia el reino de Dios. &#8211; Las obligaciones mundanas pueden ser atendidas por los que est\u00e1n muertos espiritualmente, pero Jes\u00fas le hab\u00eda dado a este disc\u00edpulo otro deber m\u00e1s importante: el de anunciar el reino.<br \/>\n\tAlgunos creen que la expresi\u00f3n \u00abperm\u00edteme que vaya primero y entierre a mi padre\u00bb significa \u00abperm\u00edteme cuidar de mi padre anciano hasta que muera\u00bb. Justifican esta explicaci\u00f3n diciendo que si el padre de este hombre ya hubiera muerto, \u00e9l habr\u00eda estado en ese momento ocupado en el asunto de enterrarlo, pero no es posible probar tal teor\u00eda. Jes\u00fas no habla del futuro cuando su padre muriera, sino del tiempo presente, pues en ese momento los que deber\u00edan sepultar al padre de este disc\u00edpulo estaban muertos espiritualmente, pero con el tiempo tal vez ser\u00edan convertidos. Este texto es paralelo con Mat 8:18-22 y en esa ocasi\u00f3n \u201cVi\u00e9ndose Jes\u00fas rodeado de mucha gente, mand\u00f3 pasar al otro lado\u201d; es decir, ya hab\u00eda dado la orden de salir. El siguiente vers\u00edculo (23) dice, \u201cY entrando \u00e9l en la barca, sus disc\u00edpulos le siguieron\u201d. Esto es lo que aquel disc\u00edpulo deber\u00eda hacer y dejar que los familiares incr\u00e9dulos se encargaran de enterrar a su padre que tambi\u00e9n era incr\u00e9dulo (\u201c sus muertos\u201d).<br \/>\n\tJes\u00fas no critic\u00f3 a los que sepultaron a Juan (Mat 14:12), y los ap\u00f3stoles no criticaron a los que sepultaron a Esteban (Hch 8:2), pero a \u00e9ste Jes\u00fas le hab\u00eda dicho, \u201cS\u00edgueme\u201d (como hab\u00eda dicho a los pescadores, Mat 4:18-22). Era necesario dar prioridad a ese mandamiento, no dejando que nada se lo impidiera. \u00bfCu\u00e1ntos hermanos, llenos de pesar por haber muerto alg\u00fan ser querido, descuidan por lo menos una (y a veces m\u00e1s) reuniones de la iglesia? En algunos pa\u00edses se gastan muchos miles de d\u00f3lares para sepultar a los muertos y se presentan elogios elocuentes, sin tomar en cuenta la realidad del castigo eterno de los que mueren sin obedecer al evangelio de Cristo.<br \/>\n\tCabe mencionar tambi\u00e9n que si este disc\u00edpulo hubiera sepultado a su padre, se habr\u00eda quedado inmundo por una semana (N\u00fam 19:11-22). El punto es que cuando Cristo nos da un mandamiento no debemos dejar que nada interrumpa o estorbe nuestra obediencia.<br \/>\n\tEsta es otra de las palabras (ense\u00f1anzas) de Jes\u00fas que parecen duras a algunos (\u201cDura es esta palabra; \u00bfqui\u00e9n la puede o\u00edr? Jua 6:60). Se puede comparar con Mat 5:29-30 (cortar la mano, sacar el ojo); Mat 19:21 (vender lo que tienes); Luc 14:26 (aborrecer a la familia), etc. Estos textos enfatizan la necesidad de poner a Cristo y su obra primero. Son buenos comentarios sobre Mat 6:33, \u00abBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia\u00bb, con \u00e9nfasis en la palabra primeramente. Los que no pueden aprender esta sencilla lecci\u00f3n no pueden ser cristianos. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo siempre mostr\u00f3 misericordia y compasi\u00f3n, pero al mismo tiempo siempre exigi\u00f3 lo primero de los que quer\u00edan seguirle.<br \/>\n\tEste mandamiento (\u201ct\u00fa ve, y anuncia el reino de Dios\u201d) es el mismo que oyeron Pedro, Andr\u00e9s, Jacobo y Juan (Mat 4:18-22) y ellos dejaron todo y \u201cle siguieron\u00bb. Es otro ejemplo de la obediencia que Cristo requiere. Este mandamiento es el mismo que oy\u00f3 Mateo (Mat 9:9). Jes\u00fas le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. El no hizo excusas, sino que \u00abSe levant\u00f3 y le sigui\u00f3\u00bb. Este mandamiento es el mismo que oy\u00f3 Felipe Jua 1:43): \u00abS\u00edgueme\u00bb.<br \/>\n\tPero este \u201cotro disc\u00edpulo\u201d no puso al Se\u00f1or primero. No busc\u00f3 primeramente el reino de Dios y su justicia, sino que puso otra cosa primero. No obedeci\u00f3 a Cristo, como lo hicieron Pedro, Andr\u00e9s, Jacobo, Juan y Mateo. Dios siempre ha requerido lo primero. \u00c9xo 13:2, \u201cCons\u00e1grame todo primog\u00e9nito\u201d; \u00c9xo 22:29, \u201cNo demorar\u00e1s la primicia de tu cosecha\u201d; 2Co 8:5, \u201ca s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or\u201d.<br \/>\n\tJes\u00fas conoci\u00f3 a este disc\u00edpulo, y sab\u00eda lo que ten\u00eda que decirle. Comp\u00e1rese el caso del joven rico. Lo que Jes\u00fas dijo a este joven tambi\u00e9n nos puede parecer algo severo, pero el Buen M\u00e9dico sabe cu\u00e1ndo es necesario amputar la mano derecha y sacar el ojo derecho Mat 5:29-30; Mat 18:8-9).<br \/>\n\t A veces la gente cre\u00eda que la ense\u00f1anza de Jes\u00fas era dura. Jua 6:60; Jua 6:66, \u00abA1 o\u00edrlas, muchos de sus disc\u00edpulos dijeron: Dura es esta palabra; \u00bfqui\u00e9n la puede o\u00edr?&#8230; Desde entonces muchos de sus disc\u00edpulos volvieron atr\u00e1s, Y ya no andaban con \u00e9l\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 dijeron esto? \u00bfPor qu\u00e9 volvieron atr\u00e1s? Porque Jes\u00fas daba \u00e9nfasis a lo espiritual y minimizaba lo material (\u201cEl esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida\u201d, Jua 6:63). Por esta causa la gente se escandalizaba.<br \/>\n\tMat 15:12, \u00bb Entonces acerc\u00e1ndose sus disc\u00edpulos, le dijeron: \u00bfSabes que los fariseos se ofendieron cuando oyeron esta palabra?\u201d \u00bfPor qu\u00e9? Porque Jes\u00fas condenaba las tradiciones humanas ense\u00f1adas por los fariseos.<br \/>\n\tMat 19:10, \u00abLe dijeron sus disc\u00edpulos: Si as\u00ed es la condici\u00f3n del hombre con su mujer, no conviene casarse\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 dijeron esto? Porque Jes\u00fas hab\u00eda dicho (v. 9) que \u00bb Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera\u201d. La mayor\u00eda de los jud\u00edos cre\u00edan que pod\u00edan divorciarse por cualquier causa, y no les gust\u00f3 lo estricto de la ley de Cristo. Por esta causa aun los disc\u00edpulos se escandalizaban. Lamentablemente, hasta la fecha se escandalizan por lo mismo.<br \/>\n\tMat 19:21-22, Jes\u00fas dijo al joven rico, \u00abSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, Y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven y s\u00edgueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones\u00bb. Se escandaliz\u00f3. La ense\u00f1anza le parec\u00eda muy dura. Mat 5:29-30; Mat 18:8-9 \u00bfNo es dura la ense\u00f1anza de que ser\u00eda mejor cortar la mano derecha y sacar el ojo derecho en lugar de tropezar y ser perdido?<br \/>\n\t\u00bfPor qu\u00e9 requiere Jes\u00fas tantas cosas dif\u00edciles? Para evitar tropiezos; es decir, para quitar de nuestras vidas las cosas que nos estorban espiritualmente. Si no buscamos primeramente las cosas de Dios no podemos ir al cielo. Por lo tanto, le dijo al disc\u00edpulo, \u00abS\u00edgueme; deja que los muertos entierren a sus muertos\u201d&#8230; \u00aby t\u00fa ve, y anuncia el reino de Dios\u00bb. Es mandamiento \u00abduro\u00bb pero tambi\u00e9n es dura la ense\u00f1anza de estos otros textos (Mat 5:29-30; Mat 15:1-12; Matthew 5:32: 19:9 : Mat 19:21 : Jua 6:1-71, etc.), pero era y es ense\u00f1anza necesaria para la salvaci\u00f3n. La amputaci\u00f3n de la mano derecha ser\u00eda muy severa y dolorosa, pero valdr\u00eda la pena para salvar al alma (Mat 5:29-30; Mat 18:8-9).<br \/>\n\tAl leer tales relatos recordemos que Jes\u00fas quiere que todos se salven. El sab\u00eda que este \u201cotro disc\u00edpulo\u201d estaba en peligro de sepultar a s\u00ed mismo cuando sepultaba a su padre. Lo que Jes\u00fas dijo, pues, fue para salvar su alma.<br \/>\n\tRecu\u00e9rdese que la palabra \u201cprimero\u201d es la clave para entender este texto. Otra palabra clave es \u201cve\u201d. Jes\u00fas llamaba a este hombre para ser predicador de la palabra (comp\u00e1rense Mat 10:1; Mat 28:9; Luc 10:1). Sin embargo, el hombre responde que en ese momento \u00e9l ten\u00eda otro asunto m\u00e1s importante que la obra de anunciar el reino. El acepta el servicio de Cristo. Acepta ser predicador de la palabra &#8212; despu\u00e9s. Est\u00e1 dispuesto a servir a Cristo &#8211; despu\u00e9s. Dicho de otro modo, \u201cVayan adelante ustedes. Al rato les alcanzo. Despu\u00e9s me junto con ustedes\u201d. Obs\u00e9rvese lo que dice el v. 57, \u201cY yendo ellos\u201d. Jes\u00fas estaba trabajando constantemente. Jua 5:17, \u201cY Jes\u00fas les respondi\u00f3: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u201d. Luc 13:32, \u201cHe aqu\u00ed, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y ma\u00f1ana, y al tercer d\u00eda termino mi obra\u201d. Jua 9:4, \u201cMe es necesario hacer las obras del que me envi\u00f3, entre tanto que el d\u00eda dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar\u201d. Estos textos indican la urgencia de la obra de Cristo y El espera que sus siervos compartan este sentimiento de urgencia y responsabilidad. El tiempo es corto y tenemos que aprovecharlo al m\u00e1ximo.<br \/>\n\t2Ti 2:3, \u201cNinguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado\u201d. 1Co 9:24, \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is. 25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 As\u00ed que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado\u201d.<br \/>\n\t Este hombre no rehus\u00f3 seguir a Cristo, pero quer\u00eda posponer su obediencia. Muchos se consuelan con el pensamiento de que un d\u00eda van a obedecer. Interpretan esto como medio aceptar, pero no entienden es que el posponer es desobedecer.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 4:19<\/span>; <span class='bible'>Mat 9:9<\/span> y par.; <span class='bible'>Jua 21:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 641 Mat 8:21<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 59 <strong>super (1)<\/strong> Este fue llamado por el Salvador a seguirle. Pero \u00e9l pensaba en su deber para con su difunto padre y no quiso seguirle inmediatamente. Por eso, el Salvador lo exhort\u00f3 a pagar el precio (v\u00e9ase la nota 21 <strong>super (1)<\/strong> de Mt 8), para que \u00e9l llegara a ser un seguidor en Su gran comisi\u00f3n de anunciar el reino de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>entierre a mi padre<\/i><\/b>. El padre no hab\u00eda muerto; el hombre quer\u00eda decir que estaba obligado a cuidar de su padre hasta que \u00e9ste muriese.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>BD306(2) \u1f1d\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c2 se refiere a un segundo y a un tercer individuo en los vv. 59 y 61 (no es cl\u00e1sico): a otro. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. no incluyen: <i>Se\u00f1or<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>yendo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dijo a otro: \u2014S\u00edgueme. Pero \u00e9l dijo: \u2014Se\u00f1or, perm\u00edteme ir primero a enterrar a mi padre. 9:59 Y dijo a otro (disc\u00edpulo, Mat 8:21): S\u00edgueme. El le dijo: Se\u00f1or, d\u00e9jame que primero vaya y entierre a mi padre. 60 Jes\u00fas le dijo: Deja que los muertos (los que est\u00e1n muertos espiritualmente, Efe 2:1; 1Ti 5:6) &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-959-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 9:59 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25989\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}