{"id":26007,"date":"2022-06-20T10:16:30","date_gmt":"2022-06-20T15:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1015-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:16:30","modified_gmt":"2022-06-20T15:16:30","slug":"comentario-de-lucas-1015-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1015-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 10:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y t\u00fa, Caperna\u00fam, \u00bfser\u00e1s exaltada hasta el cielo? \u00a1Hasta el Hades ser\u00e1s hundida!<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>10:15<\/span> Y t\u00fa, Caperna\u00fam (el centro de las actividades de Jes\u00fas en Galilea) , que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades ser\u00e1s abatida. \u2014 Jes\u00fas emplea el lenguaje de Isa\u00edas acerca de la ca\u00edda del rey de Babilonia: <span>Isa 14:11-16<\/span>. \u00bfSupone alguien que el rey de Babilonia literalmente pensaba subir al cielo (el hogar de los redimidos)? Es lenguaje que describe el orgullo exagerado del rey de Babilonia; pensaba exaltarse \u201cal cielo\u201d, pero en realidad ser\u00eda \u201cderribado hasta el Seol\u201d. El \u201ccielo\u201d no tiene que ver con el hogar de los salvos, y el Seol es simplemente la morada de los muertos. Como el rey de Babilonia hab\u00eda hecho tantas conquistas en la tierra, \u00e9l habla como si pudiera hacer conquistas aun en los cielos. Es lenguaje figurado que describe c\u00f3mo este gran rey ser\u00eda destruido con toda su fama y gloria. Esa bajada o humillaci\u00f3n se describe como la ca\u00edda de una estrella (Lucero) y como descendiendo al Seol. \u201cSobre las alturas de las nubes subir\u00e9, y ser\u00e9 semejante al Alt\u00edsimo. Mas t\u00fa derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo\u201d. <\/p>\n<p \/> Sin lugar a dudas las palabras de Jes\u00fas en esta ocasi\u00f3n se basan en las palabras de Isa\u00edas, porque los dos tienen el mismo prop\u00f3sito. Desde luego, todos los que van al juicio final sin haberse arrepentido ser\u00e1n castigados, pero en estos textos (<span>Isa 14:11-13<\/span>; <span>Mat 11:23<\/span>; <span>Luc 10:15<\/span>) se usa lenguaje po\u00e9tico que describe la exaltaci\u00f3n (subir al cielo) de los hombres, y la consecuente humillaci\u00f3n (descender al Seol) efectuada por Dios.<\/p>\n<p \/> \u201cEl haber escuchado la palabra de Dios es una gran responsabilidad. El hombre ser\u00e1 juzgado de acuerdo con lo que tuvo oportunidad de conocer\u2026 Es algo terrible rechazar la invitaci\u00f3n de Dios. En un sentido toda promesa de Dios que el hombre haya escuchado alguna vez puede convertirse en su condena. Si recibe esas promesas, ser\u00e1n su gloria m\u00e1s grande, pero cada una que \u00e9l haya visto y rechazado ser\u00e1 alg\u00fan d\u00eda un testigo en su contra\u201d (WB).<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Caperna\u00fam.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 7:1<\/span>, <span class='bible'>Luc 7:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 4:13<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hasta los cielos eres levantada.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 11:4<\/span>; <span class='bible'>Deu 1:28<\/span>; <span class='bible'>Isa 14:13-15<\/span>; <span class='bible'>Jer 51:53<\/span>; <span class='bible'>Eze 28:12-14<\/span>; <span class='bible'>Am\u00f3 9:2<\/span>, <span class='bible'>Am\u00f3 9:3<\/span>; <span class='bible'>Abd 1:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 11:23<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>hasta los infiernos ser\u00e1s abatida, o hundida.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 13:28<\/span>; <span class='bible'>Isa 5:14<\/span>; <span class='bible'>Isa 14:15<\/span>; <span class='bible'>Eze 26:20<\/span>; <span class='bible'>Eze 31:18<\/span>; <span class='bible'>Eze 32:18<\/span>, <span class='bible'>Eze 32:20<\/span>, <span class='bible'>Eze 32:27<\/span>; <span class='bible'>Mat 10:28<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">ser\u00e1s abatida:<\/span>\u00a0Al igual que en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 10:13<\/span><\/span>\u00a0en este caso se tiene en cuenta a las ciudades, no a los individuos. Estos juicios relacionan el peligro de la naci\u00f3n al rechazar a Jes\u00fas, aunque estas implicaciones tambi\u00e9n recaen en los individuos que desechan el ofrecimiento.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>10:15 Y t\u00fa, Caperna\u00fam (el centro de las actividades de Jes\u00fas en Galilea) , que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades ser\u00e1s abatida. &#8212; Jes\u00fas emplea el lenguaje de Isa\u00edas acerca de la ca\u00edda del rey de Babilonia: Isa 14:11-16. \u00bfSupone alguien que el rey de Babilonia literalmente pensaba subir al cielo (el hogar de los redimidos)? Es lenguaje que describe el orgullo exagerado del rey de Babilonia; pensaba exaltarse \u201cal cielo\u201d, pero en realidad ser\u00eda \u201cderribado hasta el Seol\u201d. El \u201ccielo\u201d no tiene que ver con el hogar de los salvos, y el Seol es simplemente la morada de los muertos. Como el rey de Babilonia hab\u00eda hecho tantas conquistas en la tierra, \u00e9l habla como si pudiera hacer conquistas aun en los cielos. Es lenguaje figurado que describe c\u00f3mo este gran rey ser\u00eda destruido con toda su fama y gloria. Esa bajada o humillaci\u00f3n se describe como la ca\u00edda de una estrella (Lucero) y como descendiendo al Seol. \u201cSobre las alturas de las nubes subir\u00e9, y ser\u00e9 semejante al Alt\u00edsimo. Mas t\u00fa derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo\u201d.<br \/>\n\tSin lugar a dudas las palabras de Jes\u00fas en esta ocasi\u00f3n se basan en las palabras de Isa\u00edas, porque los dos tienen el mismo prop\u00f3sito. Desde luego, todos los que van al juicio final sin haberse arrepentido ser\u00e1n castigados, pero en estos textos (Isa 14:11-13; Mat 11:23; Luc 10:15) se usa lenguaje po\u00e9tico que describe la exaltaci\u00f3n (subir al cielo) de los hombres, y la consecuente humillaci\u00f3n (descender al Seol) efectuada por Dios.<br \/>\n\t\u201cEl haber escuchado la palabra de Dios es una gran responsabilidad. El hombre ser\u00e1 juzgado de acuerdo con lo que tuvo oportunidad de conocer\u2026 Es algo terrible rechazar la invitaci\u00f3n de Dios. En un sentido toda promesa de Dios que el hombre haya escuchado alguna vez puede convertirse en su condena. Si recibe esas promesas, ser\u00e1n su gloria m\u00e1s grande, pero cada una que \u00e9l haya visto y rechazado ser\u00e1 alg\u00fan d\u00eda un testigo en su contra\u201d (WB).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Cafarna\u00fan:<\/b><\/i> Ver segunda nota a <span class='bible'>Mat 4:13<\/span>.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 abismo:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Mat 11:23<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 14:13-15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cHades\u201d, \u05d0ABJ21; J7-18,22: \u201cSeol\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 672 Jer 51:53<\/p>\n<p>z 673 Sal 9:17; Isa 14:15; Eze 26:20; Mat 11:23<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Caperna\u00fam. V\u00e9ase coment. en Mt 4:13. <\/p>\n<p><p> Hades.  Es decir, el lugar de los muertos (v. coment. en 16:23).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 15 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 23 <strong>super (1)<\/strong> de Mt 11.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Hades&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Isa 14:13-15<\/span><\/span>; <i><b>abatida&#8230;<\/b><\/i> <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 11:23<\/span><\/span> nota.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> I.e., la regi\u00f3n de los muertos <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Isa 14:13-15<\/span>.<\/p>\n<p> 10.15 g <span class='bible'>Mat 11:23<\/span> nota.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y t\u00fa, Caperna\u00fam, \u00bfser\u00e1s exaltada hasta el cielo? \u00a1Hasta el Hades ser\u00e1s hundida! 10:15 Y t\u00fa, Caperna\u00fam (el centro de las actividades de Jes\u00fas en Galilea) , que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades ser\u00e1s abatida. \u2014 Jes\u00fas emplea el lenguaje de Isa\u00edas acerca de la ca\u00edda del rey de Babilonia: Isa 14:11-16. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1015-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 10:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}