Luc 10:1<\/span>, Luc 10:9<\/span>; Luc 9:1<\/span>; Rom 16:20<\/span>.<\/p>\n aun los demonios se nos sujetan en tu nombre:<\/span>\u00a0Los disc\u00edpulos se regocijan con la autoridad que ejercen. Lo importante, tal como lo se\u00f1alan, est\u00e1 en la autoridad que tienen \u00aben el nombre\u00bb de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Volvieron \u2026 con gozo.<\/b> No se menciona cu\u00e1nto tiempo dur\u00f3 la misi\u00f3n pero pudo haber sido varias semanas. Es probable que los setenta no regresaran todos al mismo tiempo, pero este di\u00e1logo parece haber ocurrido tras la reagrupaci\u00f3n de todos ellos.<\/p>\n 10:17 Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Se\u00f1or, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. – Comp\u00e1rese 9:40, los nueve ap\u00f3stoles no pudieron echar fuera un demonio por la falta de fe que ten\u00edan en el poder que Jes\u00fas les hab\u00eda dado (Mat 10:1), pero \u00e9stos s\u00ed ten\u00edan suficiente fe para hacerlo. \u00bfC\u00f3mo regresamos de los viajes para predicar? \u00bfQuej\u00e1ndonos de lo duro del viaje, lo costoso, c\u00f3mo sufrimos, como algunos nos maltrataron, c\u00f3mo no nos ayudaron mucho para los gastos, c\u00f3mo tuvimos que dejar la familia por una semana o mes, etc.? \u00bfO como los setenta con gran gozo por toda victoria lograda por Cristo?<\/p>\n LA VERDADERA GLORIA DEL HOMBRE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 10:17-20<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Los Setenta volvieron jubilosos, y le dijeron a Jes\u00fas: -\u00a1Se\u00f1or, hasta los demonios se nos somet\u00edan cuando actu\u00e1bamos en tu nombre!<\/em><\/p>\n -Yo vi a Satan\u00e1s caer del Cielo como un rayo -les contest\u00f3 Jes\u00fas-. Fijaos bien: os he dado autoridad para pisotear a las serpientes y a los escorpiones y a todos los poderes del enemigo sin sufrir el menor da\u00f1o; pero no os congratul\u00e9is de eso, sino de algo mucho mejor: \u00a1de que vuestro nombre est\u00e1 escrito en el Cielo!<\/em><\/p>\n<\/p>\n A su vuelta, los Setenta estaban jubilosos por las maravillas que hab\u00edan realizado en nombre de Jes\u00fas. y \u00c9l les dijo: \u00abYo vi a Satan\u00e1s caer del Cielo como un rayo.\u00bb Eso es dif\u00edcil de entender. Puede querer decir dos cosas. d(i) Puede querer decir: \u00abYo vi caer derrotadas las fuerzas e las tinieblas y del mal; el cuartel general de Satan\u00e1s est\u00e1 asediado, y el Reino de Dios viene de camino.\u00bb Puede querer decir que Jes\u00fas sab\u00eda que Satan\u00e1s y todos sus poderes hab\u00edan recibido el golpe de muerte, aunque a\u00fan no se hubiera producido su conquista definitiva.<\/p>\n (ii) Tambi\u00e9n puede ser una advertencia contra el orgullo. Fue el orgullo lo que hizo que Satan\u00e1s se rebelara contra Dios, y en consecuencia fuera arrojado del Cielo, \u00e9l, que hab\u00eda sido el jefe de los \u00e1ngeles. Puede que Jes\u00fas les estuviera diciendo a los Setenta: \u00abHab\u00e9is tenido vuestros triunfos; pero tened cuidado con el orgullo, porque cuando el jefe de los \u00e1ngeles sucumbi\u00f3 al orgullo fue arrojado del Cielo.\u00bb No ya he de gloriarme jam\u00e1s, oh Dios m\u00edo, de aquellos deberes que un d\u00eda cumpl\u00ed. Mi gloria era vana: confi\u00f3 tan s\u00f3lo en Cristo y su sangre vertida por m\u00ed.<\/em><\/p>\n<\/p>\n JOS\u00c9 M. DE MORA<\/em><\/p>\n<\/p>\n El orgullo bloquea el camino del Cielo; la humildad es el pasaporte a la presencia de Dios.<\/p>\n \u2014 demonios… esp\u00edritus malignos:<\/b><\/i> Ver nota a Mat 8:16<\/span>.<\/p>\n Regreso de los setenta y dos (ver Mat. 11:25-27; 13:16, 17). Jes\u00fas vio en la expulsi\u00f3n de los demonios una se\u00f1al de que el trono de Satan\u00e1s se estaba tambaleando. Pareciera que estaba hablando de una manera metaf\u00f3rica. Ten\u00eda la visi\u00f3n de la derrota espiritual de Satan\u00e1s que ocurrir\u00eda en la cruz; y los exorcismos, la derrota de los servidores de Satan\u00e1s, confirmaban su certeza de la victoria pr\u00f3xima sobre su amo (ver Apoc. 12:7-10).<\/p>\n Pero hubiera sido un error regocijarse demasiado por eso; era posible echar demonios y aun as\u00ed ser excluido del reino (cf. Mat. 7:22, 23). Es mucho mejor regocijarse de que el propio nombre est\u00e1 escrito en el libro de Dios (cf. Fil. 4:3).<\/p>\n Despu\u00e9s Jes\u00fas agradeci\u00f3 a Dios de que su revelaci\u00f3n fuera dada a la gente com\u00fan, y que no estuviera ligada a la sabidur\u00eda humana. Su oraci\u00f3n termin\u00f3 con una confesi\u00f3n de que ese conocimiento le hab\u00eda sido dado por el Padre. Hay un v\u00ednculo exclusivo y mutuo de conocimiento personal entre el Padre y el Hijo, de modo que s\u00f3lo el Hijo puede hacer que el Padre sea conocido. Los disc\u00edpulos hab\u00edan recibido ese conocimiento de parte del Hijo. La gente del pasado pudo haber visto con agrado la venida del reino, pero s\u00f3lo a los disc\u00edpulos se les concedi\u00f3 ver y o\u00edr al Hijo de Dios.<\/p>\n Notas. 19 Serpientes y escorpiones son s\u00edmbolos de maldad espiritual (Deut. 8:25; Sal. 91:13). 22 La autenticidad de este dicho ha sido muy discutida, pero el lenguaje es plenamente jud\u00edo y posiblemente sali\u00f3 de los labios de Jes\u00fas. Todas las cosas significa \u201ctoda la revelaci\u00f3n\u201d m\u00e1s bien que \u201ctodo poder\u201d. La palabra conoce era usada en heb. para referirse a un conocimiento personal (como en G\u00e9n. 4:1 sobre las relaciones matrimoniales) o la elecci\u00f3n de una persona (como en Am\u00f3s 3:2). El doble uso de este verbo expresa la mutua comuni\u00f3n entre Jes\u00fas y su Padre que se reflejaba en sus oraciones (cf. Mar. 14:36). Por ello, s\u00f3lo Jes\u00fas est\u00e1 calificado para revelar al Padre a otras personas. El dicho est\u00e1 plenamente de acuerdo con la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en Juan (p. ej. Juan 10:15) y es un \u201cpuente\u201d entre los tres primeros Evangelios y el cuarto.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cSetenta\u201d, \u05d0ACWSyp; P45,75BDVgArm: \u201csetenta y dos\u201d.<\/p>\n (2) O: \u201cAmo\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 676 Hch 16:18<\/p>\n Este pasaje ense\u00f1a cuan dispuestos est\u00e1n los hombres \u00e1 envanecerse con el \u00e9xito. Escrito est\u00e1, que los setenta volvieron de su misi\u00f3n con gozo, diciendo: \u00abSe\u00f1or, aun los demonios se nos sujetan por tu nombre.\u00bb Hab\u00eda mucho de vanidad en ese gozo. Hab\u00eda evidentemente mucho de jactancia en esa relaci\u00f3n de haza\u00f1as. Todo el tenor del pasaje nos lo da \u00e1 entender. La expresi\u00f3n notable quo us\u00f3 nuestro Se\u00f1or tocante \u00e1 la ca\u00edda de Satan\u00e1s del cielo, fue dicha probablemente con el fin de que sirviese de cautela. El penetr\u00f3 el coraz\u00f3n de los soldados j\u00f3venes y faltos de experiencia que tenia delante; El vio cu\u00e1nto se gloriaban de la primera victoria; reprimi\u00f3 su presunci\u00f3n indebida, y los previno contra el orgullo. setenta y dos…<\/b><\/i> \u2192 Luc 10:1<\/span><\/span>.<\/p>\n R1181 \u039a\u03b1\u03af se usa con un sentido ascendiente (aun). <\/p>\n Algunos mss. antiguos dicen: setenta y dos<\/i> <\/p>\n g 10.1.<\/p>\n Los setenta volvieron con gozo, diciendo: \u2014Se\u00f1or, \u00a1aun los demonios se nos sujetan en tu nombre! 10:17 Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Se\u00f1or, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. \u2014 Comp\u00e1rese 9:40, los nueve ap\u00f3stoles no pudieron echar fuera un demonio por la falta de fe que ten\u00edan en el poder … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 10:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
No cabe duda de que Jes\u00fas prosigui\u00f3 advirtiendo a sus disc\u00edpulos contra el orgullo y el pasarse d\u00e9 confiados. Era cierto que se les hab\u00eda dado todo poder, pero su mayor gloria era que su nombre estaba escrito en el Cielo.
Siempre ser\u00e1 la mayor gloria del hombre, no lo que \u00e9l mismo ha hecho, sino lo que Dios ha hecho por \u00e9l. Es posible que el descubrimiento del cloroformo le haya evitado al mundo m\u00e1s dolor que ning\u00fan otro descubrimiento m\u00e9dico. Una vez, alguien le pregunt\u00f3 a James Simpson, que fue el pionero en su uso: \u00ab\u00bfQu\u00e9 descubrimiento tuyo consideras el m\u00e1s grande?\u00bb, esperando que le contestara \u00abEl cloroformo.\u00bb Pero contest\u00f3: \u00abMi mayor descubrimiento fue que Jesucristo es mi Salvador.\u00bb Hasta el hombre m\u00e1s grande s\u00f3lo puede decir en la presencia de Dios:<\/p>\n<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
\nEsta es una lecci\u00f3n que deben examinar y tener presente todos los que trabajen en la causa de Cristo. Todos los que trabajan fielmente en el campo del Evangelio desean buen \u00e9xito. El ministro en el interior y el misionero en el exterior, el visitador de distrito y el misionero de la ciudad, el repartidor de tratados y el maestro de escuela dominical, todos anhelan igualmente tener buen suceso. Todos desean ver el poder de Satan\u00e1s echado por tierra y las almas se conviertan \u00e1 Dios. Y de esto no hay que sorprenderse. El desearlo es bueno y justo. Sin embargo, es preciso no olvidar jam\u00e1s, que el momento del triunfo es el del peligro para el alma del cristiano. Los mismos que se humillan cuando todo te apariencia de serles contrario, muchas veces se envanecen excesivamente en el d\u00eda de la prosperidad. Pocos son como Sans\u00f3n, que pueden matar un le\u00f3n sin contarlo \u00e1 nadie. Jdg 14:6. Con raz\u00f3n, pues, S. Pablo dice del obispo, que no debe ser \u00abne\u00f3fito, porque hinch\u00e1ndose de orgullo caiga en la condenaci\u00f3n del diablo.\u00bb 1Ti 3:6. La mayor parte de los obreros de Cristo obtienen probablemente el \u00e9xito que les es provechoso. Oremos mucho para que tengamos humildad, y especialmente en Nuestros d\u00edas de paz y de prosperidad. Cuando todo lo que nos rodea sea parece prosperar, y todos nuestros planes salen bien–cuando las tribulaciones y enfermedades de la familia no nos afligen, y nuestros negocios presentan un aspecto halag\u00fce\u00f1o–cuando nuestros sufrimientos diarios son ligeros, y todo el horizonte se presenta sin nubes, entonces, \u00a1entonces es cuando nuestras almas est\u00e1n en peligro! Entonces es cuando es necesario que examinemos con m\u00e1s cuidado nuestros propios corazones. Entonces es cuando el demonio introduce en nuestros pechos semillas de mal que nos asombrar\u00e1n alg\u00fan d\u00eda con la lozan\u00eda de las plantas que produzcan. Hay pocos cristianos que puedan llevar una copa rebosada con mano firme. Hay pocos que hagan progresos espirituales en los d\u00edas que gozan de prosperidad no interrumpida. Estamos inclinados \u00e1 creer que nuestra propia sabidur\u00eda ha alcanzado la victoria. Lo que este pasaje ense\u00f1a no debe olvidarse jam\u00e1s. En medio de nuestros triunfos exclamemos fervorosamente: \u00abSe\u00f1or, rev\u00edstenos de humildad..
\nTambi\u00e9n nos ense\u00f1an estos vers\u00edculos que \u00e9l don y la virtud de hacer milagros son muy inferiores \u00e1 la gracia. Escrito est\u00e1 que nuestro Se\u00f1or dijo \u00e1 los setenta disc\u00edpulos: \u00bb Empero no os regocij\u00e9is de esto, de que los esp\u00edritus se os sujeten, mas antes regocijaos de que vuestros nombres est\u00e1n escritos en los cielos.\u00bb Fue sin duda un honor y un privilegio el poder lanzar demonios. Los disc\u00edpulos ten\u00edan raz\u00f3n de estar agradecidos. Pero era privilegio mucho m\u00e1s alto haber, sido convertidos y perdonados, y tener sus nombres escritos en el registro de las almas regeneradas.
\nLa diferencia que este pasaje indica entre la gracia y otros dones es de suma importancia, aunque \u00e1 menudo y dolorosamente se la pierde de vista en nuestros d\u00edas. Dones como el vigor intelectual, vasta memoria, elocuencia admirable, habilidad en argumentar y fuerza de raciocinio, son frecuentemente cualidades demasiadamente apreciadas por los que las poseen, y demasiadamente admiradas por los que no las poseen. Esto no deber\u00eda ser as\u00ed. Loa hombres no tienen presente que dones sin la gracia divina no salvan ning\u00fan alma, y que Satan\u00e1s tambi\u00e9n los posee. La gracia, al contrario, es un patrimonio perdurable, y por humilde y despreciable que sea el que la posee, entrar\u00e1 felizmente en la gloria. El que posee dones sin gracia est\u00e1 muerto en el pecado, por brillantes que esos dones sean. Pero el que tiene gracia sin dones vive para Dios, no obstante lo indocto \u00e9 ignorante que parezca \u00e1 los hombres. \u00abMejor es perro vivo que le\u00f3n muerto.\u00bb Ecles. 9:4.
\nQue la religi\u00f3n que nos propongamos adoptar sea una religi\u00f3n que tenga la gracia por cualidad principal. No nos contentemos con tener capacidad para hablar con elocuencia, \u00f3 para predicar eficazmente, \u00f3 razonar con habilidad, \u00f3 arg\u00fcir con destreza, \u00f3 expresar nuestros sentimientos con facilidad y elegancia. No nos satisfagamos con comprender todo el sistema de la doctrina cristiana, y con poder repetir textos y m\u00e1ximas sagradas. Todas estas cosas son convenientes dentro de sus l\u00edmites. No deben menospreciarse, pues tienen su utilidad, mas no son la gracia de Dios; y no nos librar\u00e1n del infierno. No estemos tranquilos hasta que sintamos en nuestra ali\u00f1a el testimonio del Esp\u00edritu, que \u00abhemos sido lavados, santificados y justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb 1Co 6:11. Procuremos saber si \u00abnuestros nombres han sido escritos en los cielos,\u00bb y si estamos realmente unidos \u00e1 Cristo, y si Cristo mora en nosotros. Esforc\u00e9monos en ser \u00abep\u00edstolas de Cristo, conocidas y le\u00eddas de todos los hombres,\u00bb y en demostrar con nuestra mansedumbre, caridad, fe y acu\u00f1aci\u00f3n espiritual, que somos hijos de Dios. Esta es la verdadera religi\u00f3n. Estas son las se\u00f1ales verdaderas del Cristianismo que salva.
\nSin estas se\u00f1ales uno puede tener exuberancia de dones, y no ser otra cosa que un remedo de Judas Iscariote, el ap\u00f3stol p\u00e9rfido, \u00e9 ir al fin al infierno. Con tales se\u00f1ales, uno puede ser como L\u00e1zaro, pobre y despreciado en la tierra, y no tener absolutamente dones algunos; pero su nombre est\u00e1 escrito en los cielos, y Cristo lo reconocer\u00e1 el d\u00eda del juicio como perteneciente \u00e1 su pueblo.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"