{"id":26029,"date":"2022-06-20T10:17:33","date_gmt":"2022-06-20T15:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1037-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:17:33","modified_gmt":"2022-06-20T15:17:33","slug":"comentario-de-lucas-1037-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1037-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 10:37 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El dijo: \u2014El que hizo misericordia con \u00e9l. Entonces Jes\u00fas le dijo: \u2014V\u00e9 y haz t\u00fa lo mismo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>10:37<\/span> El dijo: El que us\u00f3 de misericordia con \u00e9l. \u2014 El int\u00e9rprete de la ley no quer\u00eda ni siquiera pronunciar la palabra \u201csamaritano\u201d. Prefiri\u00f3 decir \u201cel que\u201d. Los samaritanos le hab\u00edan dado a Jes\u00fas causa para pensar mal de ellos (9:52, 53, \u201cno le recibieron, porque su aspecto era como de ira a Jerusal\u00e9n\u201d), pero El no comparti\u00f3 el prejuicio racial de los jud\u00edos.<\/p>\n<p \/> Aunque el int\u00e9rprete de la ley no quer\u00eda decir, \u201cel samaritano\u201d, no pod\u00eda menos que contestar correctamente la pregunta y de esa manera fue obligado a reconocer que un samaritano, tan odiado por los jud\u00edos, hab\u00eda mostrado la bondad que la ley demandaba, mientras que un sacerdote y un levita la hab\u00edan negado a otro de su propia naci\u00f3n (AB).<\/p>\n<p \/> Si Jes\u00fas hubiera contestado su pregunta directamente, diciendo \u201cTodo necesitado \u2014 aunque sea samaritano \u2014 es su pr\u00f3jimo\u201d, el int\u00e9rprete de la ley se habr\u00eda disgustado mucho, pero \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda contestar cuando Jes\u00fas le propuso esta pregunta?<\/p>\n<p \/> \u2014 Entonces Jes\u00fas le dijo: Ve, y haz t\u00fa lo mismo. \u2014 No deber\u00eda simplemente discutir la ley; m\u00e1s bien, deber\u00eda practicarla. Este mandamiento es para nosotros tambi\u00e9n (<span>Mat 5:44-48<\/span>; <span>Mat 7:21-27<\/span>). Requiere el vencimiento de todo prejuicio (p. ej., racial). Requiere la abnegaci\u00f3n de s\u00ed. Requiere servicio personal y aun sacrificial. <span>1Jn 3:18<\/span>.<\/p>\n<p \/> Esta par\u00e1bola no ense\u00f1a que los inconversos que son muy humanitarios son superiores a los religiosos que no practican la caridad. Esto no es el punto de esta par\u00e1bola. Jes\u00fas no est\u00e1 ense\u00f1ando que los humanitarios heredar\u00e1n la vida eterna. La respuesta de la pregunta ya fue dada antes de hablar del buen samaritano; es decir, el int\u00e9rprete de la ley la contest\u00f3 diciendo, \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. La persona que ama a Dios con todo tu coraz\u00f3n, etc., guarda sus mandamientos (<span>Jua 14:15<\/span>; <span>Jua 14:23-24<\/span>). Los \u00fanicos que ser\u00e1n salvos ser\u00e1n los que hacen la voluntad de Dios (<span>Mat 7:21<\/span>; <span>Mat 12:50<\/span>).<\/p>\n<p \/> Desde luego, los que profesan ser cristianos y no son como el buen samaritano, sino que imitan al sacerdote y al levita, no ser\u00e1n salvos, pero el punto es que el humanitario que depende de sus obras caritativas tampoco ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<p \/> Es interesante notar que muchos hospitales se identifican como \u201cHospital el Buen Samaritano\u201d. Se puede decir que esta par\u00e1bola ha edificado muchos hospitales y muchas cl\u00ednicas. Ha promovido toda clase de obras caritativas.<\/p>\n<p \/> En esta par\u00e1bola observamos diferentes actitudes o filosof\u00edas de vida. La actitud de los bandidos se expresa as\u00ed: \u201clo que es tuyo es m\u00edo y con fuerza te lo voy a quitar\u201d. Esta es la regla de hierro. La actitud del sacerdote y del levita es: me quedar\u00e9 con lo m\u00edo. Pero la actitud correcta, la que Jes\u00fas ense\u00f1a y que es ejemplificada por el buen samaritana es lo siguiente: \u201clo que es m\u00edo es tuyo, y con toda bondad te lo doy.\u201d Esta es la regla de oro.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>El que us\u00f3 con \u00e9l de misericordia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Pro 14:21<\/span>; <span class='bible'>Ose 6:6<\/span>; <span class='bible'>Miq 6:8<\/span>; <span class='bible'>Mat 20:28<\/span>; <span class='bible'>Mat 23:23<\/span>; <span class='bible'>2Co 8:9<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:18<\/span>, <span class='bible'>Efe 3:19<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:9-15<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:5<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Ve, y haz t\u00fa lo mismo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 6:32-36<\/span>; <span class='bible'>Jua 13:15-17<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:21<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:16-18<\/span>, <span class='bible'>1Jn 3:23<\/span>, <span class='bible'>1Jn 3:24<\/span>; <span class='bible'>1Jn 4:10<\/span>, <span class='bible'>1Jn 4:11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">El que us\u00f3 de misericordia:<\/span>\u00a0El int\u00e9rprete no soport\u00f3 decir que fue el \u00absamaritano\u00bb y darle as\u00ed cr\u00e9dito al sorprendente cambio de los estereotipos de la historia.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>10:37 El dijo: El que us\u00f3 de misericordia con \u00e9l. &#8211; El int\u00e9rprete de la ley no quer\u00eda ni siquiera pronunciar la palabra \u201csamaritano\u201d. Prefiri\u00f3 decir \u201cel que\u201d. Los samaritanos le hab\u00edan dado a Jes\u00fas causa para pensar mal de ellos (9:52, 53, \u201cno le recibieron, porque su aspecto era como de ira a Jerusal\u00e9n\u201d), pero El no comparti\u00f3 el prejuicio racial de los jud\u00edos.<br \/>\n\tAunque el int\u00e9rprete de la ley no quer\u00eda decir, \u201cel samaritano\u201d, no pod\u00eda menos que contestar correctamente la pregunta y de esa manera fue obligado a reconocer que un samaritano, tan odiado por los jud\u00edos, hab\u00eda mostrado la bondad que la ley demandaba, mientras que un sacerdote y un levita la hab\u00edan negado a otro de su propia naci\u00f3n (AB).<br \/>\n\tSi Jes\u00fas hubiera contestado su pregunta directamente, diciendo \u201cTodo necesitado &#8211; aunque sea samaritano &#8211; es su pr\u00f3jimo\u201d, el int\u00e9rprete de la ley se habr\u00eda disgustado mucho, pero \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda contestar cuando Jes\u00fas le propuso esta pregunta?<br \/>\n\t&#8212; Entonces Jes\u00fas le dijo: Ve, y haz t\u00fa lo mismo. &#8211; No deber\u00eda simplemente discutir la ley; m\u00e1s bien, deber\u00eda practicarla. Este mandamiento es para nosotros tambi\u00e9n (Mat 5:44-48; Mat 7:21-27). Requiere el vencimiento de todo prejuicio (p. ej., racial). Requiere la abnegaci\u00f3n de s\u00ed. Requiere servicio personal y aun sacrificial. 1Jn 3:18.<br \/>\n\tEsta par\u00e1bola no ense\u00f1a que los inconversos que son muy humanitarios son superiores a los religiosos que no practican la caridad. Esto no es el punto de esta par\u00e1bola. Jes\u00fas no est\u00e1 ense\u00f1ando que los humanitarios heredar\u00e1n la vida eterna. La respuesta de la pregunta ya fue dada antes de hablar del buen samaritano; es decir, el int\u00e9rprete de la ley la contest\u00f3 diciendo, \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. La persona que ama a Dios con todo tu coraz\u00f3n, etc., guarda sus mandamientos (Jua 14:15; Jua 14:23-24). Los \u00fanicos que ser\u00e1n salvos ser\u00e1n los que hacen la voluntad de Dios (Mat 7:21; Mat 12:50).<br \/>\n\tDesde luego, los que profesan ser cristianos y no son como el buen samaritano, sino que imitan al sacerdote y al levita, no ser\u00e1n salvos, pero el punto es que el humanitario que depende de sus obras caritativas tampoco ser\u00e1 salvo.<br \/>\n\tEs interesante notar que muchos hospitales se identifican como \u201cHospital el Buen Samaritano\u201d. Se puede decir que esta par\u00e1bola ha edificado muchos hospitales y muchas cl\u00ednicas. Ha promovido toda clase de obras caritativas.<br \/>\n\tEn esta par\u00e1bola observamos diferentes actitudes o filosof\u00edas de vida. La actitud de los bandidos se expresa as\u00ed: \u201clo que es tuyo es m\u00edo y con fuerza te lo voy a quitar\u201d. Esta es la regla de hierro. La actitud del sacerdote y del levita es: me quedar\u00e9 con lo m\u00edo. Pero la actitud correcta, la que Jes\u00fas ense\u00f1a y que es ejemplificada por el buen samaritana es lo siguiente: \u201clo que es m\u00edo es tuyo, y con toda bondad te lo doy.\u201d Esta es la regla de oro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 701 Pro 14:21; Ose 6:6; Miq 6:8<\/p>\n<p>b 702 Luc 6:36; Jua 13:17; Efe 4:32<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> El que tuvo misericordia.  El t\u00e9rmino misericordia era interpretado por los jud\u00edos en una forma exclusiva. As\u00ed que generalmente, ning\u00fan jud\u00edo ofrec\u00eda ni aceptaba ayuda de uno que no fuera jud\u00edo. Jes\u00fas insiste en que la misericordia debe ser mostrada a todos, y que el amor debe probarse con hechos de misericordia y no s\u00f3lo de palabra.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 37 <strong>super (1)<\/strong> O, El que lo trat\u00f3 con misericordia. El que se justificaba fue ayudado a saber que necesitaba un pr\u00f3jimo amoroso (como el buen samaritano,quien tipifica al Salvador-Hombre) que le amara, no un pr\u00f3jimo a quien amar. El Salvador ten\u00eda la intenci\u00f3n de revelarle con esta historia (1) que \u00e9l estaba condenado a muerte bajo la ley, y que era incapaz de cuidarse a s\u00ed mismo, sobre decir de amar a otros, y (2) que el Salvador-Hombre era Aquel que le amar\u00eda y le dar\u00eda salvaci\u00f3n plena.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M103 En este vers\u00edculo el participio con art\u00edculo equivale a una cl\u00e1usula relativa: el que mostr\u00f3 la misericordia. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El dijo: \u2014El que hizo misericordia con \u00e9l. Entonces Jes\u00fas le dijo: \u2014V\u00e9 y haz t\u00fa lo mismo. 10:37 El dijo: El que us\u00f3 de misericordia con \u00e9l. \u2014 El int\u00e9rprete de la ley no quer\u00eda ni siquiera pronunciar la palabra \u201csamaritano\u201d. 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