entr\u00f3 en una aldea.<\/i><\/b> Jua 11:1-5<\/span>; Jua 12:1-3<\/span>.<\/p>\n le recibi\u00f3 en su casa.<\/i><\/b> Luc 8:2<\/span>, Luc 8:3<\/span>; Hch 16:15<\/span>; 2Jn 1:10<\/span>.<\/p>\n una aldea:<\/span>\u00a0Si se trata de\u00a0<\/span>Marta<\/span>\u00a0y de\u00a0<\/span>Mar\u00eda<\/span>\u00a0de<\/span> Jua 11:1-57<\/span><\/span>;<\/span> Jua 12:1-8<\/span><\/span>, el lugar es Betania, justo a las afueras de Jerusal\u00e9n (<\/span>Jua 11:1<\/span><\/span>,<\/span> Jua 11:19<\/span><\/span>;<\/span> Jua 12:1<\/span><\/span>). Este texto sugiere que el viaje a Jerusal\u00e9n de<\/span> Luc 9:51-62<\/span><\/span>;<\/span> Luc 10:1-42<\/span><\/span>;<\/span> Luc 11:1-54<\/span><\/span>;<\/span> Luc 12:1-59<\/span><\/span>;<\/span> Luc 13:1-35<\/span><\/span>;<\/span> Luc 14:1-35<\/span><\/span>;<\/span> Luc 15:1-32<\/span><\/span>;<\/span> Luc 16:1-31<\/span><\/span>;<\/span> Luc 17:1-37<\/span><\/span>;<\/span> Luc 18:1-43<\/span><\/span>;<\/span> Luc 19:1-44<\/span><\/span>\u00a0no era directo. Era un viaje en el que se aproximaba el momento de la muerte de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n una aldea.<\/b> Betania, unos 4 km al E del templo en Jerusal\u00e9n, en la cuesta oriental del Monte de los Olivos. Era el hogar de Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro (cp. Jua 11:1<\/span>).<\/p>\n 10:38 Aconteci\u00f3 que yendo de camino, entr\u00f3 en una aldea; – \u00bfEntr\u00f3 en qu\u00e9 aldea? Jua 11:1 dice, \u201cEstaba entonces enfermo uno llamado L\u00e1zaro, de Betania, la aldea de Mar\u00eda y de Marta su hermana\u201d. EL CHOQUE DE TEMPERAMENTOS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 10:38-42<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Prosiguiendo su viaje, Jes\u00fas lleg\u00f3 a una aldea. Una mujer de all\u00ed que se llamaba Marta, le dio hospitalidad. Ten\u00eda una hermana, Mar\u00eda, que se sentaba <\/em>a los pies de Jes\u00fas para escuchar lo que dec\u00eda.<\/em><\/p>\n Marta estaba muy ocupada con los quehaceres de la casa, y se acerc\u00f3 a Jes\u00fas para decirle:<\/em><\/p>\n -Se\u00f1or, \u00bfes que no te haces cargo de que mi hermana me deja sola con todo el trabajo de la casa? Dile siquiera que me eche una mano.<\/em><\/p>\n -\u00a1Marta, Marta! Est\u00e1s demasiado ajetreada, y te complicas innecesariamente la vida con muchas cosas cuando con cualquier cosita bastar\u00eda. Mar\u00eda ha sabido escoger la mejor parte, y no hay por qu\u00e9 quit\u00e1rsela.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Ser\u00eda dif\u00edcil encontrar un boceto de caracteres m\u00e1s pintoresco y con mayor econom\u00eda de palabras que \u00e9ste. (ii) Estos vers\u00edculos nos muestran algo m\u00e1s: a veces se muestra una amabilidad equivocada. <\/em>Recordemos ad\u00f3nde iba Jes\u00fas cuando esta escena tuvo lugar: se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n, a morir en la Cruz. Todas sus facultades estaban tensas por la batalla interior que estaba librando para someter su voluntad a la voluntad de Dios. Cuando lleg\u00f3 Jes\u00fas a aquella casa de Betania, fue un gran d\u00eda; y Marta quer\u00eda celebrarlo ofreci\u00e9ndole a Jes\u00fas lo mejor que hubiera en la casa; as\u00ed es que iba de ac\u00e1 para all\u00e1 llevando, y haciendo, y guisando, y preparando cosas… y eso era lo que menos quer\u00eda Jes\u00fas entonces. <\/em>Quer\u00eda tranquilidad. Con la Cruz por delante y la tensi\u00f3n dentro de s\u00ed, hab\u00eda acudido a Betania buscando un oasis de calma alejado de las multitudes exigentes aunque s\u00f3lo durara una o dos horas. Y eso fue lo que le ofreci\u00f3 Mar\u00eda; y Marta, con la mejor intenci\u00f3n, hizo lo posible por quit\u00e1rselo. \u00abCon cualquier cosita bastar\u00eda.\u00bb Posiblemente quer\u00eda decir: \u00abNo quiero un gran banquete; un solo plato, de lo que sea, es m\u00e1s que suficiente.\u00bb Mar\u00eda comprendi\u00f3, y Marta no.<\/p>\n Aqu\u00ed tenemos una de las cosas dif\u00edciles de la vida. A menudo queremos ser amables con la gente, pero a nuestra manera. Y <\/em>si no acertamos, nos damos por ofendidos y nos quejamos de que no se aprecia nuestro esfuerzo. Si queremos de veras ser amables, lo primero que debemos intentar es comprender a la persona a la que queremos ayudar, y olvidarnos de todo lo que querr\u00edamos hacer nosotros. Jes\u00fas amaba a Marta, y Marta le amaba a \u00c9l; pero, cuando Marta se propon\u00eda ser amable, ten\u00eda que serlo a su manera, que era precisamente la contraria de la que Jes\u00fas necesitaba. Jes\u00fas amaba a Mar\u00eda, y Mar\u00eda le amaba a \u00c9l, y Mar\u00eda le comprendi\u00f3.<\/p>\n Sirviendo a Jes\u00fas. Cuando Marta se quej\u00f3 a su hu\u00e9sped, molesta por la pereza de su hermana, Jes\u00fas le replic\u00f3 con gentileza pero tambi\u00e9n con firmeza. Puede haber estado implicando que Marta estaba ocupada tratando de ofrecer una comida muy bien elaborada, cuando bastaba algo sencillo. Mar\u00eda hab\u00eda elegido escuchar a Jes\u00fas y eso era m\u00e1s importante que preparar una gran cena. El relato no quiere ense\u00f1ar el valor de la contemplaci\u00f3n frente a la acci\u00f3n, sino mostrar que el servicio a Jes\u00fas no debe llenar la vida de una persona de tal forma que no tenga tiempo de aprender de \u00e9l. Se lo honra m\u00e1s escuch\u00e1ndolo que proveyendo en exceso para sus necesidades (cf. Juan 6:27).<\/p>\n Notas. 38 Como la aldea era Betania en las afueras de Jerusal\u00e9n (Juan 11:1), el episodio ocurri\u00f3 antes de la \u00faltima visita de Jes\u00fas, o es registrado fuera del orden cronol\u00f3gico. 41 Las palabras exactas de Jes\u00fas son inciertas, pues algunos mss. tienen variantes que se reflejan en las traducciones; no es claro si estaba contrastando muchos platos para la comida con s\u00f3lo uno, o la simple preocupaci\u00f3n por muchas cosas ante una, la \u00fanica que importa.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 703 Jua 12:2<\/p>\n cierta aldea. Es decir, Betania (cp. Jn 11:1; 12:1\u2013 3).<\/p>\n \n38 (1)<\/strong> Betania ( Jua_12:1 y la nota 1; Mar_11:1 Mat_21:17 y la nota 1). <\/p>\n<\/p>\n \n38 (2)<\/strong> Probablemente del arameo; significa ella era rebelde<\/em>. <\/p>\n una aldea<\/i><\/b>, i.e., Betania (Jua 12:1<\/span>).<\/p>\n EL peque\u00f1o episodio que contienen estos vers\u00edculos ha sido trasmitido solamente en el Evangelio de S. Lucas. Durante todos los siglos y todas las edades, la historia de Marta y Mar\u00eda ofrecer\u00e1 \u00e1 la iglesia lecciones importantes. El pasaje arriba trascrito, en conexi\u00f3n con el cap\u00edtulo und\u00e9cimo del Evangelio de S. Juan, nos da bien \u00e1 conocer el car\u00e1cter y las costumbres de la familia que Jes\u00fas amaba. hosped\u00f3…<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden en su casa<\/i>.<\/p>\n R633 La idea de hospitalidad (bajo el techo de uno) es natural en el verbo compuesto \u1f51\u03c0\u03b5\u03b4\u03ad\u03be\u03b1\u03c4\u03bf. <\/p>\n M i a\u00f1aden en su casa.<\/em><\/p>\n \u2021 Hacia Jerusal\u00e9n.<\/p>\n Prosiguiendo ellos su camino, \u00e9l entr\u00f3 en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibi\u00f3 en su casa. 10:38 Aconteci\u00f3 que yendo de camino, entr\u00f3 en una aldea; \u2014 \u00bfEntr\u00f3 en qu\u00e9 aldea? Jua 11:1 dice, \u201cEstaba entonces enfermo uno llamado L\u00e1zaro, de Betania, la aldea de Mar\u00eda y de Marta su hermana\u201d. \u2014 … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 10:38 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y una mujer llamada Marta le recibi\u00f3 en su casa. – Sin duda le dio una bienvenida sincera al Se\u00f1or. Sinceramente cre\u00eda en Jes\u00fas (Jua 11:27) y al preparar una buena comida ella le honraba. Luc 8:3 habla de \u201cotras muchas que le serv\u00edan de sus bienes\u201d. Marta tambi\u00e9n quer\u00eda servirle – con una buena comida.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(i) Aqu\u00ed tenemos un choque de temperamentos. <\/em>Algunas personas son polvorillas de actividad; otras son naturalmente tranquilas. Y a las activas les cuesta comprender a las contemplativas, y viceversa. No es que la una sea buena y la otra no. Dios no nos ha hecho a todos iguales. Dios necesita sus Martas y sus Mar\u00edas. Como dec\u00eda Teresa de Jes\u00fas, en el servicio del Se\u00f1or deben estar juntas Marta y Mar\u00eda.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
\nObservemos, por una parte, cuan diferentes pueden ser los caracteres \u00e9 \u00edndoles de los cristianos verdaderos. Las dos hermanas \u00e1 quienes se refiere el pasaje, eran disc\u00edpulas f\u00edeles. Ambas hab\u00edan cre\u00eddo, ambas hab\u00edan sido convertidas; ambas hab\u00edan reverenciado \u00e1 Cristo en un tiempo en que pocos le tributaban honor; amaban \u00e1 Jes\u00fas, y eran amadas por El. Empero eran las dos de genio muy distinto. Marta era activa, inquieta \u00e9 impulsiva sus emociones eran intensas y hablaba francamente todo lo que sent\u00eda. Mar\u00eda era sosegada, tranquila y contemplativa, sent\u00eda profundamente, mas dec\u00eda menos de lo que sent\u00eda. Marta se alegr\u00f3 de ver \u00e1 Jes\u00fas, cuando vino \u00e1 su casa, y se ocup\u00f3 en preparar recibimiento agradable. Mar\u00eda, tambi\u00e9n, se alegr\u00f3 de verlo, su primer pensamiento fue sentarse \u00e1 sus pies y escuchar sus abras. La gracia reinaba en los corazones de las dos, pero cada una manifestaba el efecto de la gracia en ocasiones diferentes, y de diversos modos.
\n\u00datil nos ser\u00e1 recordar esta lecci\u00f3n: No debemos esperar que dos los creyentes sean exactamente iguales entre s\u00ed; ni debemos por sentado que otros no poseen la gracia divina, \u00e1 causa de que sus hechos \u00f3 sus sentimientos no convengan en un todo con los nuestros. Cada una de las ovejas del reba\u00f1o de Cristo tiene dualidades que le son peculiares. Los \u00e1rboles del jard\u00edn del Se\u00f1or no son todos exactamente iguales. Todos los verdaderos siervos de Dios convienen en las cosas principales de la religi\u00f3n; todos son guiados por un mismo Esp\u00edritu; todos conocen sus pecados, y conf\u00edan en Cristo; todos se arrepienten, creen, y son piadosos. M\u00e1s, en materias de poca monta, muchas veces, difieren grandemente. No los despreci\u00e9is por este motivo. Habr\u00e1 Martas y Mar\u00edas hasta que el Se\u00f1or venga por segunda vez.
\nObservemos por otra parte qu\u00e9 tentaci\u00f3n tan peligrosa para nuestras almas pueden ser los cuidados de este mundo, si los dejamos que ocupen demasiado nuestra atenci\u00f3n. Es claro seg\u00fan el tenor del pasaje que tenemos \u00e1 la vista, que Marta se dej\u00f3 extraviar en su deseo de preparar para el Se\u00f1or un recibimiento adecuado. Su celo excesivo por las cosas perecederas hizo que olvidase por un tiempo las cosas eternas. \u00abMarta empero se distra\u00eda en muchos servicios.\u00bb Bien luego, sin embargo, le remordi\u00f3 la conciencia cuando se hall\u00f3 sola preparando la mesa, y vio \u00e1 su hermana sentada \u00e1 los pies de Jes\u00fas, y escuchando Su palabra. Bajo el peso de una conciencia inquieta su genio perdi\u00f3 su equilibrio, y prorrumpi\u00f3 en abierta queja: \u00abSe\u00f1or, \u00bfno tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile, pues, que me ayude.\u00bb Al decir esto, la buena mujer olvid\u00f3 en mala hora qui\u00e9n era, y \u00e1 quien hablando. Recibi\u00f3 una reprensi\u00f3n solemne, y tuvo que aprender; una lecci\u00f3n que probablemente le caus\u00f3 impresi\u00f3n duradera: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed cuan gran mont\u00f3n de le\u00f1a enciende un poco de fuego\u00bb! \u00a1El principio de todo esto fue un exceso de ansiedad tocante \u00e1 inocentes quehaceres de este mundo! La falta de Marta debe servir de admonici\u00f3n perpetua a los cristianos. Si deseamos progresar en la gracia, y gozar de dones espirituales debemos ser cautos respecto de los cuidados de este mundo. \u00c1 menos que vigilemos y oremos constantemente, destruir\u00e1n insensiblemente nuestra espiritualidad, y acarrear\u00e1n ruina de nuestras almas. No es solo el pecado declarado \u00f3 las contravenciones notorias de los mandamientos de Dios, lo que arrastra \u00e1 los hombres \u00e1 la perdici\u00f3n eterna. Es con mucha m\u00e1s frecuencia la atenci\u00f3n excesiva \u00e1 cosas en s\u00ed mismas l\u00edcitas, y el estar \u00absol\u00edcitos respecto de muchos servicios\u00bb de la casa. \u00a1Parece tan justo cuidar de lo que es nuestro! \u00a1Parece tan propio atender \u00e1 los deberes de nuestra posici\u00f3n! Es justamente en esto que consiste el peligro. Nuestras familias, nuestros negocios, nuestras ocupaciones diarias, nuestro trato en la sociedad, todo, todo, pueden servirnos de tentaci\u00f3n, y separarnos de Dios.
\nPodemos descender al abismo de en medio de las cosas l\u00edcitas. Estemos alerta en esta materia. Observemos atentamente y con celo nuestras emociones y nuestros pensamientos, por temor de que caigamos repentinamente en pecado. Si amamos la vida eterna debemos sentir despego \u00e1 los bienes de este mundo, y guardarnos de permitir que cosa alguna ocupe el primer lugar en nuestros corazones, salvo Dios. Escribamos mentalmente \u00abveneno\u00bb sobre todos los bienes perecederos.
\nUsados con moderaci\u00f3n son bendiciones del cielo, por los cuales debemos estar agradecidos. Permitirles ocupar nuestra mente de tal manera que tratemos con desprecio las cosas santas, es convertirlos en un mal positivo. Las ganancias y los placeres se compran muy caros, si para obtenerlos, arrojamos de nuestros pensamientos la eternidad, descuidamos la lectura de la Biblia, dejamos de o\u00edr el Evangelio, y acortamos nuestras oraciones. Un poco de polvo arrojado en el fuego que enciende nuestros corazones puede apagarlo.
\nObservemos, por otra parte, que reprensi\u00f3n tan solemne dio el \u00e1 Marta. Cu\u00e1l sabio m\u00e9dico El conoci\u00f3 la enfermedad que le estaba consumiendo, y al instante le aplic\u00f3 el remedio amoroso, expuso la falta en que hab\u00eda incurrido su hija extraviada, y no omiti\u00f3 la correcci\u00f3n que requer\u00eda. \u00bb Marta, dijo El, \u00bb cuidadosa est\u00e1s y turbada respecto de muchas cosas; empero una cosa es necesaria.\u00bb \u00a1Justas son las amonestaciones de un amigo! \u00a1Esas cortas palabras fueron en verdad preciosas! Contienen en compendio un volumen de teolog\u00eda pr\u00e1ctica.
\n\u00abUna cosa es necesaria.\u00bb \u00a1Cuan ciertas son estas palabras! Y cuanto m\u00e1s tiempo vivamos sobre la tierra, tanto m\u00e1s ciertas nos parecer\u00e1n. Cuanto m\u00e1s nos acerquemos \u00e1 la sepultura, tanto m\u00e1s las aprobaremos. Salud, dinero, posesiones, rango, honores, y prosperidad, todas estas cosas son buenas bajo ciertas condiciones; no pueden llamarse necesarias. Sin ellas millares de personas son felices en este mundo, y alcanzan la gloria en el mundo venidero. Las \u00abmuchas cosas \u00bb por las cuales todos se agitan continuamente, no son realmente necesarias. La gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n es la \u00fanica cosa necesaria.
\nQue est\u00e9n siempre fijas en nuestra mente estas palabras. Que nos sirvan de freno cuando estemos \u00e1 punto de murmurar \u00e1 causa las tribulaciones de este mundo. Que nos sirvan de consuelo cuando estemos tentados \u00e1 negar \u00e1 nuestro Maestro por temor de la persecuci\u00f3n. Que nos sirvan de admonici\u00f3n cuando empecemos a tener en mucho las cosas de este mundo.
\nQue nos impulsen hacia adelante cuando estemos dispuestos \u00e1 mirar atr\u00e1s, como la mujer de Lot. S\u00ed, que en todas estas ocasiones resuenen en nuestros o\u00eddos como un clar\u00edn las palabras de nuestro Se\u00f1or, y nos inspiren buenos pensamientos.
\n\u00abUna cosa es necesaria.\u00bb Si Cristo es nuestro, todo lo tenemos, y con abundancia.
\nFinalmente debemos observar de qu\u00e9 manera aprob\u00f3 nuestro Se\u00f1or la elecci\u00f3n de Mar\u00eda. Dijo: \u00bb Mar\u00eda ha escogido la buena parte, la cual no le ser\u00e1 quitada.\u00bb Estas palabras encierran una significaci\u00f3n profunda. Ellas fueron proferidas no solo en obsequio de Mar\u00eda, sino tambi\u00e9n en obsequio de todos los que creen en todas partes del mundo. Se tuvo con ellas el designio de alentar \u00e1 todos los cristianos verdaderos para que se dediquen al servicio de Dios con todo su coraz\u00f3n; para que sigan en todo al Se\u00f1or, y caminen en las sendas de Dios ; para que hagan del bien del alma su asunto principal y piensen comparativamente poco en las cosas de este mundo. La herencia del cristiano verdadero es la gracia de Dios. Esta es la \u00abbuena parte\u00bb que ha escogido, y la sola que merece realmente el nombre de \u00abbuena.\u00bb Es la sola cosa buena que es satisfactoria, real y perdurable. Es buena en tiempo de enfermedad y en tiempo de salud–buena en la juventud y en la vejez -buena en la adversidad y en la prosperidad–buena en vida, y buena en muerte–buena temporalmente y buena en la eternidad. Ninguna circunstancia, ninguna posici\u00f3n puede imaginarse en la cual no convenga al hombre tener la gracia de Dios. Y esta herencia jam\u00e1s le ser\u00e1 arrebatada al cristiano verdadero, De todo el g\u00e9nero humano, \u00e9l es el \u00fanico que jam\u00e1s ser\u00e1 despojado de lo que le pertenece. Los reyes tienen que dejar alg\u00fan d\u00eda sus palacios. Los ricos tienen que dejar alg\u00fan d\u00eda su dinero y posesiones. Solo las conservan hasta que mueren.
\nPero el justo m\u00e1s pobre de la tierra tiene un tesoro del que no ser\u00e1 privado jam\u00e1s. La gracia de Dios y el favor de Cristo son riquezas que ning\u00fan hombre puede quitarle. Cuando muera ir\u00e1n con \u00e9l \u00e1 la sepultura; y estar\u00e1n con \u00e9l en la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n, y ser\u00e1n suyas por toda la eternidad.
\n\u00bfQu\u00e9 sabemos nosotros de esta \u00abbuena parte\u00bb que escogi\u00f3 Mar\u00eda? \u00bfLa hemos escogido para nosotros? \u00bfPodemos decir con verdad que es nuestra? No estemos tranquilos hasta que podamos decirlo. \u00abEscojamos la vida,\u00bb mientras que Cristo nos la ofrece \u00absin dinero y sin precio.\u00bb Solicitemos tesoros en el cielo, no sea que despertemos y hallemos que somos pobres para siempre jam\u00e1s.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"