Mat 9:32<\/span>, Mat 9:33<\/span>; Mat 12:22<\/span>, Mat 12:23<\/span>; Mar 7:32-37<\/span>.<\/p>\n Si no se creyera en Cristo, sus milagros tendr\u00edan que ser de origen demon\u00edaco. Esta fue la mayor blasfemia: atribuir los dones del cielo al infierno. El sustantivo latino\u00a0<\/span>Beelzeb\u00fa<\/span>\u00a0originalmente se refer\u00eda al Dios filisteo Baal-Zebub que se adoraba en la ciudad de Ecr\u00f3n (<\/span>2Re 1:2<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 1:3<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 1:6<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 1:16<\/span><\/span>). El nombre quiere decir: \u00abSe\u00f1or de las moscas\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n que era mudo.<\/b> Es decir, el demonio. el mudo habl\u00f3.<\/b> Esto es, el hombre.<\/p>\n 11:14 Estaba Jes\u00fas echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteci\u00f3 que salido el demonio, el mudo habl\u00f3; y la gente se maravill\u00f3. – Seg\u00fan Mat 12:22 era ciego y mudo. Satan\u00e1s hizo esto: dej\u00f3 a este pobre hombre atormentado por un esp\u00edritu inmundo, ciego y mudo. As\u00ed es la obra de Satan\u00e1s. UNA CALUMNIA MALICIOSA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 11:14-23<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n En cierta ocasi\u00f3n, Jes\u00fas estaba echando a un demonio de mudez; y, cu\u00e1ndo sali\u00f3 el demonio, el hambre que<\/em><\/p>\n<\/p>\n hab\u00eda sido mudo se puso a -hablar; y la gente estaba maravillada. Pero hab\u00eda algunos que dec\u00edan:<\/em><\/p>\n -\u00a1Este echa a los demonios porqu\u00e9 est\u00e1 de acuerdo con Beelzeb\u00fa, que es el pr\u00edncipe de los demonios! Cuando los enemigos de Jes\u00fas se vieron incapaces de atacarle con medios limpios, recurrieron a la calumnia. Dijeron que Jes\u00fas ten\u00eda poder sobre los demonios porque estaba en trato con el pr\u00edncipe de los demonios. Atribu\u00edan su poder, no a Dios, sino al diablo. Jes\u00fas les dio una doble respuesta irrefutable. En segundo lugar, us\u00f3 un razonamiento incontestable. Un reino que tiene una guerra civil interminable no puede sobrevivir. Si el pr\u00edncipe de los demonios le est\u00e1 dando a alguien poder para derrotar a sus emisarios, est\u00e1 acabado. No hay m\u00e1s que una -manera de dominar al guerrero fuerte armado, y es cuando se es m\u00e1s fuerte que \u00e9l y se le vence. \u00bb Por tanto -dice Jes\u00fas- si Yo echo a los demonios, m\u00e1s que probar que estoy de acuerdo con el pr\u00edncipe de los demonios, lo que prueba eso es que la fortaleza del diablo ha sido expugnada, el poderoso malvado ha sido dominado y el Reino de Dios est\u00e1 aqu\u00ed.\u00bb (ii) Una vez m\u00e1s notamos que para Jes\u00fas la prueba de que el Reino de Dios hab\u00eda venido era el hecho de que los que sufr\u00edan eran sanados, y la salud ocupaba el terreno de la enfermedad. La meta de Jes\u00fas no era s\u00f3lo la salvaci\u00f3n del alma, sino de la persona entera. Mar 9:17-25<\/span>.<\/p>\n \u00bfEn alianza con el demonio? (ver Mat. 12:22-30, 43-45; Mar. 3:22-27). 14-23 Los fariseos pensaban que pod\u00edan explicar la expulsi\u00f3n de demonios diciendo que Jes\u00fas hab\u00eda recibido poder del diablo (15). Otros pensaban que el asunto pod\u00eda ser resuelto si Jes\u00fas aportaba una se\u00f1al m\u00e1s clara de que ten\u00eda el respaldo de Dios (16). <\/p>\n Jes\u00fas respondi\u00f3 a la acusaci\u00f3n del v. 15 diciendo que un reino o una casa dividida contra s\u00ed misma se destruir\u00e1. Entonces, \u00bfc\u00f3mo Satan\u00e1s, por otro nombre Beelzebul, podr\u00eda promover la guerra civil en su propio reino? M\u00e1s aun, el argumento podr\u00eda bien volverse contra los enemigos de Jes\u00fas, ya que sus seguidores tambi\u00e9n expulsaban demonios. De hecho, esa acci\u00f3n era un acto de poder divino y una se\u00f1al segura de que hab\u00eda llegado la era de la salvaci\u00f3n de Dios. Alguien m\u00e1s poderoso que Satan\u00e1s estaba en acci\u00f3n. En esa situaci\u00f3n, negar apoyo a Jes\u00fas no era asumir una actitud neutral sino unirse a la oposici\u00f3n.<\/p>\n 24-26 Hay diferentes opiniones sobre si este relato debe ser tomado simplemente en sentido lit. o como una par\u00e1bola sobre el deterioro espiritual. Su punto central no es el de satisfacer la curiosidad sobre los demonios, sino advertir sobre el peligro de un arrepentimiento que sea meramente negativo. Una reca\u00edda puede llevar a un terrible peligro. Lo que se necesita es lo que Thomas Chalmers llamaba \u201cel poder expulsivo de un nuevo afecto\u201d.<\/p>\n 27, 28 Mar. cuenta una historia diferente sobre los familiares de Jes\u00fas en este punto (Mar 3:31-35). Lucas ya la ha usado (8:19-21) y ahora da un episodio diferente con el mismo punto b\u00e1sico. La bendici\u00f3n m\u00e1s bien sentimental de la mujer sobre la madre de Jes\u00fas simplemente significa: \u201c\u00a1Si yo hubiera tenido un hijo como este hombre!\u201d Pero hay algo que importa mucho m\u00e1s, o sea escuchar y obedecer el mensaje de Dios que Jes\u00fas proclamaba (cf. 6:46-49).<\/p>\n Por tanto, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que la gente deber\u00eda darse cuenta de que \u00e9l estaba hablando palabras de Dios sin necesidad de se\u00f1ales maravillosas que las confirmaran; su aceptaci\u00f3n prevendr\u00eda el tipo de reca\u00edda que se describe en el v. 26.<\/p>\n Notas. 14 Cf. Mat. 9:32-34. 20 El dedo de Dios refleja Exo. 8:19 (cf. Sal. 8:3) y significa lo mismo que \u201cEsp\u00edritu de Dios\u201d (Mat. 12:28). 24 Los lugares secos son vistos como morada habitual de los demonios, pero ellos prefieren morar en los seres humanos.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 728 Mat 9:32; Mat 12:22<\/p>\n \n14 (1)<\/strong> Con respecto a los vs. 14-15, v\u00e9anse las notas de Mat_9:32-34 y Mat_12:22-24 . <\/p>\n La conexi\u00f3n que existe entre estos vers\u00edculos y los que les preceden es notable \u00e1 la vez que instructiva. En los anteriores vers\u00edculos nuestro Se\u00f1or Jesucristo hab\u00eda estado demostrando la eficacia y la importancia de la oraci\u00f3n. En los vers\u00edculos que tenemos \u00e1 la vista, se nos dice como libr\u00f3 \u00e1 un hombre de un esp\u00edritu mudo. Sin duda el objeto del milagro fue aclarar los preceptos que Jes\u00fas hab\u00eda estado dando. El mismo Salvador que nos estimula \u00e1 orar es el que aniquila el poder que Satan\u00e1s tiene sobre nuestros miembros y nos vuelve el uso del habla. Y… <\/B><\/i>M\u2193 a\u00f1aden Jes\u00fas<\/i>; mudo…<\/b><\/i> Es decir, que produc\u00eda la mudez<\/i>.<\/p>\n M i a\u00f1aden Jesu250?s.<\/em> <\/p>\n 11.14 Es decir, que produc\u00eda la mudez.<\/em><\/p>\n Jes\u00fas estaba echando fuera un demonio que era mudo. Y aconteci\u00f3 que, cuando sali\u00f3 el demonio, el mudo habl\u00f3. Las muchedumbres se asombraron, 11:14 Estaba Jes\u00fas echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteci\u00f3 que salido el demonio, el mudo habl\u00f3; y la gente se maravill\u00f3. \u2014 Seg\u00fan Mat 12:22 era ciego y mudo. … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 11:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26048\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y la gente se maravill\u00f3. No hab\u00eda otro milagro m\u00e1s impresionante que \u00e9ste; la gente siempre \u00abestaba at\u00f3nita\u00bb al observarlo, pues era otra demostraci\u00f3n clara de la supremac\u00eda de Jes\u00fas sobre Satan\u00e1s. Por lo tanto, preguntan si este Jes\u00fas no podr\u00eda ser el Mes\u00edas. Al hablar de El dec\u00edan, \u00abHijo de David\u00bb; es decir, descendiente de David. V\u00e9ase Mat 12:23; Isa 35:5. Tambi\u00e9n comp\u00e1rese Jua 7:31, \u00abEl Cristo, cuando venga, \u00bfhar\u00e1 m\u00e1s se\u00f1ales que las que \u00e9ste hace?\u00bb Los fariseos no cre\u00edan porque no quer\u00edan creer. No les conven\u00eda creer. La envidia de ellos (Mat 27:18) imped\u00eda que aceptaran la verdad, pero la reacci\u00f3n espont\u00e1nea de la gente com\u00fan, gente que simplemente dec\u00eda lo que pensaba de los milagros de Jes\u00fas, es evidencia clara de que Jes\u00fas mostraba atributos divinos. La pregunta implica respuesta negativa. Los milagros indicaban que Jes\u00fas bien podr\u00eda ser el Mes\u00edas, pero no se presentaba ni obraba como el Mes\u00edas esperado por los jud\u00edos, porque \u00e9ste deber\u00eda ser un gran Conquistador, un glorioso Rey como David y Salom\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Y otros, para ponerle a prueba, le ped\u00edan una se\u00f1al verdaderamente sobrenatural. Pero \u00c9l sab\u00eda lo que estaban pensando, y les dijo:
-Cuando un reino est\u00e1 dividido, acaba destruy\u00e9ndose, y cuando una casa real est\u00e1 dividida, est\u00e1 perdida. Si Satan\u00e1s est\u00e1 en guerra consigo mismo, su reino est\u00e1 condenado a desaparecer, si es verdad lo que dec\u00eds de que Yo echo a los demonios porque estoy de acuerdo con Belzeb\u00fa. Y adem\u00e1s, si yo echo a los demonios porque tengo un trato con Belzeb\u00fa, \u00bfc\u00f3mo los echan los de vuestra casta? \u00a1Vuestro veredicto se vuelve contra vosotros mismos! Pero si Yo echo a los demonios por el dedo de Dios, eso quiere decir que el Reino de Dios est\u00e1 obrando aqu\u00ed y ahora. Cuando un guerrero est\u00e1 armado y guardando su castillo, tiene bien seguro todo lo suyo; pero, si llega otro m\u00e1s fuerte que \u00e9l y le vence, le quita todas las armas de las que depend\u00eda, y las reparte como bot\u00edn entre los suyos. El que no est\u00e1 de mi parte est\u00e1 en contra m\u00eda; el que no recoge conmigo, no hace m\u00e1s que esturrear.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
En primer lugar les asest\u00f3 un h\u00e1bil golpe. Hab\u00eda muchos exorcistas en Palestina en tiempos de Jes\u00fas. Josefo dice que ese poder lo hab\u00eda tenido Salom\u00f3n, que era experto en el uso de las hierbas y hab\u00eda inventado encantamientos para echar a los demonios de manera que no volvieran; y Josefo dice que hab\u00eda visto usar con \u00e9xito en su tiempo los m\u00e9todos de Salom\u00f3n (Antig\u00fcedades de los Jud\u00edos, 8:5:2). <\/em>As\u00ed es que Jes\u00fas les toca en lo m\u00e1s vivo: \u00abSi yo echo a los demonios porque tengo un trato con el pr\u00edncipe de los demonios, \u00bfc\u00f3mo los echan los de vuestra casta? \u00a1Si me conden\u00e1is a m\u00ed, os est\u00e1is condenando a vosotros!\u00bb<\/p>\n
De este pasaje surgen ciertas verdades permanentes.
(i) No es raro que se recurra a la calumnia cuando no se tienen buenas razones. Gladstone estaba interesado en la reforma de las mujeres que se prostitu\u00edan en las calles de Londres. Sus enemigos suger\u00edan que estaba interesado en ellas por otras razones muy inferiores. No hay nada tan cruel como la calumnia, porque mucha gente presta o\u00eddos m\u00e1s f\u00e1cilmente a lo malo que a lo bueno, por aquello de \u00abpiensa mal, y acertar\u00e1s.\u00bb No nos creamos que estamos ninguno libre de ese pecado. \u00bfNo es verdad que nos resulta f\u00e1cil suponer razones impuras, sobre todo cuando no nos gusta la persona? \u00bfO es que no repetimos nunca las cr\u00edticas maliciosas que o\u00edmos, como la cosa m\u00e1s inocente? Esto nos llama a un serio examen de conciencia.<\/p>\n
(iii) Lucas concluye este pasaje con el dicho de Jes\u00fas de que el que no est\u00e1 de acuerdo con El \u00e9m\u00e1 en contra de \u00c9l, y que el que no ayuda a reunir el rebano est\u00e1 dispers\u00e1ndolo. No hay lugar para la neutralidad en la vida cristiana. El que se mantiene al margen del bien, autom\u00e1ticamente ayuda al mal.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nNotemos primeramente de cu\u00e1ntas maneras manifiesta Satan\u00e1s los deseos que tiene de perder al hombre. Se nos dice que un hombre ten\u00eda un esp\u00edritu mudo. Algunas veces el Evangelio menciona \u00abdemonios inmundos.\u00bb Otros, \u00abdemonios furiosos \u00e9 iracundos.\u00bb Muchas son las artima\u00f1as de Satan\u00e1s. Es insensato suponer que siempre obre de la misma manera.
\nSolo una cosa puede percibirse que sea com\u00fan \u00e1 todas sus acciones: que se complace en perjudicar y causar da\u00f1o.
\nHay algo muy instructivo en el incidente de que venimos hablando. \u00bfHemos de suponer que, porque la posesi\u00f3n corporal de los esp\u00edritus sat\u00e1nicos no sea tan manifiesta ahora como lo fue en otros tiempos, el grande adversario no sea ahora tan activo como entonces en causar males? \u00bfHemos de suponer que no exista hoy que se parezca \u00e1 un esp\u00edritu mudo? Si tal cosa hemos de suponer, mejor es que procedamos con cautela. \u00bfQu\u00e9 diremos de los que nunca se dirigen \u00e1 Dios, que nunca abren los labios en la oraci\u00f3n y la alabanza, que nunca emplean el \u00f3rgano que es la \u00abgloria\u00bb del hombre en servicio de su Creador? \u00bfQu\u00e9 diremos de aquellos que \u00e1 todos pueden hablar excepto \u00e1 Dios? \u00bfQu\u00e9, sino que Satan\u00e1s los ha despojado del uso del habla? \u00bfQu\u00e9, sino que est\u00e1n pose\u00eddos de un esp\u00edritu mudo? Si se nos permite la paradoja, el hombre que no ora est\u00e1 muerto en vida. Sus miembros est\u00e1n en rebeli\u00f3n contra el Dios que los hizo. Los \u00bb demonios inmundos\u00bb no han dejado este planeta todav\u00eda.
\nVelemos y oremos para que nunca quedemos abandonados al influjo de un esp\u00edritu mudo. Loado sea Dios que todav\u00eda vive el mismo Jes\u00fas que pod\u00eda hacer o\u00edr \u00e1 los sordos y hablar \u00e1 los mudos. Acudamos \u00e1 \u00e9l por socorro y pong\u00e1monos bajo su protecci\u00f3n. No basta evitar la relajaci\u00f3n que escandaliza y los pecados que de todos son conocidos. Ni basta que nos conduzcamos como gentes morales, decorosas y honradas. Todo esto no es otra cosa que bondad negativa. \u00bfHay algo de positivo en nuestra religi\u00f3n? \u00bfPresentamos nuestros miembros \u00e1 Dios como instrumentos de justicia? Teniendo ojos \u00bfvemos el reino de Dios? Teniendo o\u00eddos \u00bfo\u00edmos la voz de Cristo? Teniendo labios, \u00bflos usamos en loor de Dios? Estas son preguntas de un car\u00e1cter muy serio. El n\u00famero de personas que son sordas y mudas ante Dios es mayor de lo que generalmente se cree.
\nNotemos, en segundo lugar, cuan grande influjo ejerce la preocupaci\u00f3n en el coraz\u00f3n de los hombres no convertidos.
\nCuando nuestro Se\u00f1or arroj\u00f3 al esp\u00edritu mudo hubo quienes dijeran: \u00bb Por Beelzeb\u00fa pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera los demonios.\u00bb Ellos no pod\u00edan negar el milagro, pero s\u00ed rehusaron conceder que fuea obra del poder divino. Lo que ten\u00edan \u00e1 la vista era claro \u00e9 innegable. Se propusieron, pues, desacreditar al que hab\u00eda hecho el milagro y mancillar su reputaci\u00f3n diciendo que estaba en liga con el demonio.
\nLa preocupaci\u00f3n es un vicio peligroso, y, por desgracia, no es raro. Nunca faltan hombres que se empe\u00f1an en no ver nada bueno en los siervos de Jes\u00fas, y en creer todo lo malo que se diga de ellos. Tales hombres parecen no acatar lo que les ense\u00f1a o\u00ed sentido com\u00fan; y reh\u00fasan aceptar las pruebas que se les presentan \u00f3 los argumentos que se les hacen. \u00a1Parecen resueltos \u00e1 creer, quo todo lo que un cristiano hace es malo y lo que dice falso! \u00a1Si hago bien alguna vez, debe de ser con fines inmorales! \u00a1Si habla la verdad, debe de ser con miras siniestras! \u00a1Si hace alguna obra de misericordia, debe ser por inter\u00e9s! \u00a1Si lanza los demonios, es por virtud de Belceb\u00fa! Hombres preocupados de esa manera se encuentran en toda congregaci\u00f3n; y \u00a1cu\u00e1nto no hacen sufrir \u00e1 loa ministros del Evangelio! Procuremos ser siempre justos, imparciales y francos al juzgar \u00e1 los hombres y las religiones. Estemos prontos \u00e1 abandonar antiguas opiniones, por queridas que nos sean, tan luego como alguno nos se\u00f1ale un \u00bb camino m\u00e1s excelente.\u00bb Un coraz\u00f3n bueno y recto es un gran tesoro. El \u00e1nimo preocupado es, perm\u00edtasenos la expresi\u00f3n, la ictericia del alma.
\nAfecta la vista intelectual del hombre y le hace ver todo como al trav\u00e9s de un prisma. \u00a1L\u00edbrenos Dios de \u00e1nimo semejante! Notemos, finalmente, cuan desastrosas son las disensiones religiosas. Esta es una verdad que nuestro Se\u00f1or nos ense\u00f1a, en la contestaci\u00f3n que dio \u00e1 sus enemigos. El les manifest\u00f3 cuan necia era esta acusaci\u00f3n de que lanzaba los demonios por virtud de Belceb\u00fa, Cit\u00f3 el dicho de que una casa dividida contra s\u00ed misma tiene que caer; dedujo que era absurdo decir que Satan\u00e1s arrojase \u00e1 Satan\u00e1s, que el diablo lanzara \u00e1 sus mismos agentes; y ense\u00f1\u00f3 as\u00ed \u00e1 los cristianos una lecci\u00f3n que han tardado lastimosamente en aprender en todas las \u00e9pocas de la iglesia. Esa lecci\u00f3n es, el pecado y la insensatez que en s\u00ed envuelven esas divisiones innecesarias.
\nMientras que existan doctrinas falsas \u00e1 que se adhieran los es, habr\u00e1 sectas \u00f3 partidos religiosos. Pues \u00bfqu\u00e9 comuni\u00f3n a de haber entre la luz y las tinieblas? \u00bfC\u00f3mo pueden dos individuos seguir el mismo camino \u00e1 menos que est\u00e9n de acuerdo? \u00bfQu\u00e9 unidad puede haber en donde no existe la del esp\u00edritu? Disentir y separarnos de los que abracen doctrinas anti- b\u00edblicas y falsas es un deber y no un pecado.
\nPero hay disidencias de otra especie que s\u00ed son de lamentarse, son, por ejemplo, las que tienen lugar entre hombres que convienen en los puntos cardinales; disidencias en materias que no son necesarias para la salvaci\u00f3n; disidencias acerca de ritos y ceremonias y disciplina eclesi\u00e1stica, cosas sobre las cuales la Escritura, dice poco \u00f3 nada. Disidencias de esta clase han de ser evitadas por todos los verdaderos cristianos. Su existencia es la prueba del triste del estado ca\u00eddo del hombre, y de la corrupci\u00f3n de su entendimiento y voluntad. Ellas son causa de esc\u00e1ndalos y de malestar en la iglesia.
\n\u00abTodo reino dividido contra s\u00ed mismo es asolado..
\n\u00bfQu\u00e9 correctivos pueden usarse para contenerlas? La humildad, la condescendencia y un conocimiento extenso de la Sagrada Escritura. Debemos aprender \u00e1 distinguir en religi\u00f3n las cosas esenciales de las que no lo son: las necesarias para la salvaci\u00f3n de las que son innecesarias; las muy importantes de las que lo son menos. Respecto \u00e1 las primeras debemos ser firmes como un roble: \u00bb M\u00e1s si nosotros \u00f3 un \u00e1ngel del cielo os anunciase otro Evangelio del que hab\u00e9is recibido, sea maldito.\u00bb Gal 1:8. Respecto de las otras, debemos ser flexibles y blandos como el sauce: \u00abMe he hecho todo para todos, para que de todo punto salve \u00e1 algunos.\u00bb 1Co 9:22. Para hacer distinciones tan dif\u00edciles se necesita no poca sabidur\u00eda; mas esta puede obtenerse por medio de la oraci\u00f3n \u00bb Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, dem\u00e1ndela \u00e1 Dios.\u00bb Jam 1:5. Cuando los cristianos dan p\u00e1bulo \u00e1 disensiones in\u00fatiles, se muestran m\u00e1s insensatos que el mismo Satan\u00e1s.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"