{"id":26049,"date":"2022-06-20T10:18:31","date_gmt":"2022-06-20T15:18:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:18:31","modified_gmt":"2022-06-20T15:18:31","slug":"comentario-de-lucas-1115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 11:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>pero algunos de ellos dijeron: \u2014Por Beelzebul, el pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera a los demonios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>11:15<\/span> Pero algunos de ellos (los fariseos, <span>Mat 12:24<\/span>) dec\u00edan: Por Beelzeb\u00fa, pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera los demonios. \u2014 La acusaci\u00f3n de los fariseos fue acto de desesperaci\u00f3n, pues reconoc\u00edan que ten\u00edan que apagar el intenso inter\u00e9s del pueblo en los milagros de Jes\u00fas. La pregunta hecha por la gente era \u201cpuro veneno\u201d para los fariseos. Viendo los milagros la gente pod\u00eda llegar a la conclusi\u00f3n de que en verdad Jes\u00fas era enviado de Dios (v\u00e9ase <span>Jua 3:2<\/span>). Si el pueblo se convenciera de esto, aceptar\u00edan a Jes\u00fas como su Maestro y rechazar\u00edan a los fariseos. Estos seguramente no ten\u00edan la actitud de Juan el bautista en cuanto a sus seguidores (v\u00e9ase <span>Jua 3:26<\/span>; <span>Jua 3:30<\/span>). Los fariseos pod\u00edan ver que ese movimiento ya estaba fuera de control, y ten\u00edan que hacer algo para impedirlo. Se dedicaban mucho a la investigaci\u00f3n de cualquier l\u00edder popular (v\u00e9ase <span>Jua 1:19<\/span>) para proteger su propia posici\u00f3n de liderazgo. <\/p>\n<p \/> La acusaci\u00f3n fue sumamente ofensiva, despreciativa y odiosa (v\u00e9ase <span>Mat 10:25<\/span>, le \u00abllamaron Beelzeb\u00fa\u00bb). Es probable que el nombre \u00abBeelzeb\u00fa\u00bb es corrupci\u00f3n de \u00abBaal-zebub dios de Ekron\u00bb, el dios inventado y adorado por los filisteos para protegerles de las moscas. V\u00e9ase <span>2Re 1:2-3<\/span>; <span>2Re 1:6<\/span>; <span>2Re 1:16<\/span>. En alguna forma se identificaba en la mente de los jud\u00edos con Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de los demonios. Hab\u00edan dicho la misma cosa cuando Jes\u00fas ech\u00f3 fuera el demonio de otro mudo (<span>Mat 9:32-34<\/span>). En esa ocasi\u00f3n tambi\u00e9n \u00abla gente se maravillaba\u00bb y los fariseos se vieron en la necesidad de combatir la influencia de Jes\u00fas.<\/p>\n<p \/> Fue doble la acusaci\u00f3n: (1) \u201cDec\u00edan que ten\u00eda a Beelzeb\u00fa\u00bb, <span>Mar 3:22<\/span>; que ten\u00eda demonio (<span>Jua 7:20<\/span>; <span>Jua 8:48<\/span>; <span>Jua 8:52<\/span>; <span>Jua 10:20<\/span>, \u00abdemonio tiene, y est\u00e1 fuera de s\u00ed; \u00bfpor qu\u00e9 le o\u00eds?\u00bb). Dec\u00edan lo mismo de Juan (<span>Mat 11:18<\/span>), y con el mismo fin, para que la gente no les escuchara. (Es la t\u00e1ctica usada por los sectarios y aun por los hermanos institucionales que nos tildan de \u201clegalistas\u201d, \u00abantis\u00bb y otros ep\u00edtetos peores para que la gente no nos escuche); (2) que estaba aliado con Satan\u00e1s. No pod\u00edan negar que Jes\u00fas hac\u00eda milagros, ni tampoco pod\u00edan atribuir estas maravillas a poderes meramente humanos. La evidencia de que Jes\u00fas obraba verdaderos milagros era muy clara e irrefutable (comp\u00e1rese <span>Hch 4:16<\/span>), pero ellos s\u00ed pod\u00edan poner en tela de juicio la fuente de ese poder, promoviendo la idea insensata de que Jes\u00fas obraba en liga con Satan\u00e1s. Con esta t\u00e1ctica pod\u00edan convencer al pueblo que aunque Jes\u00fas hac\u00eda milagros, no eran de Dios. No era cuesti\u00f3n de si El hac\u00eda milagros, sino de por qu\u00e9 autoridad los hac\u00eda. Cre\u00edan los fariseos que hab\u00edan dado una explicaci\u00f3n que Jes\u00fas no pod\u00eda refutar, ya que se trataba de fuerzas invisibles. Jes\u00fas reconoci\u00f3 la astucia de esta acusaci\u00f3n y su posible efecto sobre el pueblo. Por lo tanto, tom\u00f3 la molestia de refutarla rotundamente.<\/p>\n<p \/> Fue una idea sumamente absurda porque desde el principio Jes\u00fas obraba fervientemente en contra de Satan\u00e1s, destruyendo su obra en toda manera posible. \u00abPara esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo\u00bb (<span>1Jn 3:8<\/span>). Pero el triunfo sobresaliente de Jes\u00fas sobre Satan\u00e1s era el milagro de echar fuera los demonios. \u00bfPor qu\u00e9 estaba endemoniado este hombre? \u00bfQui\u00e9n era responsable? Satan\u00e1s. \u00bfQui\u00e9n le liber\u00f3 de esa horrible miseria? Cristo. \u00bfEstos dos <\/p>\n<p \/>\u2014 Satan\u00e1s y Cristo \u2014 estaban en liga el uno con el otro? \u00bfUno haciendo y el otro deshaciendo lo que el primero hac\u00eda?<\/p>\n<p \/> En primer lugar, Satan\u00e1s no destruye su propia obra; en segundo lugar, \u00bfdesde cu\u00e1ndo hace buenas obras? <\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>por Beelzeb\u00fa \u2026 echa fuera los demonios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 9:34<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:24-30<\/span>; <span class='bible'>Mar 3:22-30<\/span>; <span class='bible'>Jua 7:20<\/span>; <span class='bible'>Jua 8:48<\/span>, <span class='bible'>Jua 8:52<\/span>; <span class='bible'>Jua 10:20<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Beelzeb\u00fa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 11:18<\/span>, <span class='bible'>Luc 11:19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Beelzeb\u00fa.<\/b> Referencia antigua a Baal-zebul (\u00abbaal el pr\u00edncipe\u00bb), el dios principal de la ciudad filistea de Ecr\u00f3n. Los israelitas se refer\u00edan con desd\u00e9n al mismo \u00eddolo con la expresi\u00f3n Baal-zebub (\u00abse\u00f1or de las moscas\u00bb). <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>2Re 1:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>11:15 Pero algunos de ellos (los fariseos, Mat 12:24) dec\u00edan: Por Beelzeb\u00fa, pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera los demonios. &#8212; La acusaci\u00f3n de los fariseos fue acto de desesperaci\u00f3n, pues reconoc\u00edan que ten\u00edan que apagar el intenso inter\u00e9s del pueblo en los milagros de Jes\u00fas. La pregunta hecha por la gente era \u201cpuro veneno\u201d para los fariseos. Viendo los milagros la gente pod\u00eda llegar a la conclusi\u00f3n de que en verdad Jes\u00fas era enviado de Dios (v\u00e9ase Jua 3:2). Si el pueblo se convenciera de esto, aceptar\u00edan a Jes\u00fas como su Maestro y rechazar\u00edan a los fariseos. Estos seguramente no ten\u00edan la actitud de Juan el bautista en cuanto a sus seguidores (v\u00e9ase Jua 3:26; Jua 3:30). Los fariseos pod\u00edan ver que ese movimiento ya estaba fuera de control, y ten\u00edan que hacer algo para impedirlo. Se dedicaban mucho a la investigaci\u00f3n de cualquier l\u00edder popular (v\u00e9ase Jua 1:19) para proteger su propia posici\u00f3n de liderazgo.<br \/>\n\tLa acusaci\u00f3n fue sumamente ofensiva, despreciativa y odiosa (v\u00e9ase Mat 10:25, le \u00abllamaron Beelzeb\u00fa\u00bb). Es probable que el nombre \u00abBeelzeb\u00fa\u00bb es corrupci\u00f3n de \u00abBaal-zebub dios de Ekron\u00bb, el dios inventado y adorado por los filisteos para protegerles de las moscas. V\u00e9ase 2Re 1:2-3; 2Re 1:6; 2Re 1:16. En alguna forma se identificaba en la mente de los jud\u00edos con Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de los demonios. Hab\u00edan dicho la misma cosa cuando Jes\u00fas ech\u00f3 fuera el demonio de otro mudo (Mat 9:32-34). En esa ocasi\u00f3n tambi\u00e9n \u00abla gente se maravillaba\u00bb y los fariseos se vieron en la necesidad de combatir la influencia de Jes\u00fas.<br \/>\n\tFue doble la acusaci\u00f3n: (1) \u201cDec\u00edan que ten\u00eda a Beelzeb\u00fa\u00bb, Mar 3:22; que ten\u00eda demonio (Jua 7:20; Jua 8:48; Jua 8:52; Jua 10:20, \u00abdemonio tiene, y est\u00e1 fuera de s\u00ed; \u00bfpor qu\u00e9 le o\u00eds?\u00bb). Dec\u00edan lo mismo de Juan (Mat 11:18), y con el mismo fin, para que la gente no les escuchara. (Es la t\u00e1ctica usada por los sectarios y aun por los hermanos institucionales que nos tildan de \u201clegalistas\u201d, \u00abantis\u00bb y otros ep\u00edtetos peores para que la gente no nos escuche); (2) que estaba aliado con Satan\u00e1s. No pod\u00edan negar que Jes\u00fas hac\u00eda milagros, ni tampoco pod\u00edan atribuir estas maravillas a poderes meramente humanos. La evidencia de que Jes\u00fas obraba verdaderos milagros era muy clara e irrefutable (comp\u00e1rese Hch 4:16), pero ellos s\u00ed pod\u00edan poner en tela de juicio la fuente de ese poder, promoviendo la idea insensata de que Jes\u00fas obraba en liga con Satan\u00e1s. Con esta t\u00e1ctica pod\u00edan convencer al pueblo que aunque Jes\u00fas hac\u00eda milagros, no eran de Dios. No era cuesti\u00f3n de si El hac\u00eda milagros, sino de por qu\u00e9 autoridad los hac\u00eda. Cre\u00edan los fariseos que hab\u00edan dado una explicaci\u00f3n que Jes\u00fas no pod\u00eda refutar, ya que se trataba de fuerzas invisibles. Jes\u00fas reconoci\u00f3 la astucia de esta acusaci\u00f3n y su posible efecto sobre el pueblo. Por lo tanto, tom\u00f3 la molestia de refutarla rotundamente.<br \/>\n\tFue una idea sumamente absurda porque desde el principio Jes\u00fas obraba fervientemente en contra de Satan\u00e1s, destruyendo su obra en toda manera posible. \u00abPara esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo\u00bb (1Jn 3:8). Pero el triunfo sobresaliente de Jes\u00fas sobre Satan\u00e1s era el milagro de echar fuera los demonios. \u00bfPor qu\u00e9 estaba endemoniado este hombre? \u00bfQui\u00e9n era responsable? Satan\u00e1s. \u00bfQui\u00e9n le liber\u00f3 de esa horrible miseria? Cristo. \u00bfEstos dos &#8212; Satan\u00e1s y Cristo &#8212; estaban en liga el uno con el otro? \u00bfUno haciendo y el otro deshaciendo lo que el primero hac\u00eda?<br \/>\n\tEn primer lugar, Satan\u00e1s no destruye su propia obra; en segundo lugar, \u00bfdesde cu\u00e1ndo hace buenas obras? <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Belzeb\u00fa:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Mat 10:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 9:34<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cBeelzebub\u201d, VgSyc,p,s; P45,75ACDW(gr.): Be\u00b7el\u00b7ze\u00b7b\u00f3ul; \u05d0B(gr.): Be\u00b7e\u00b7ze\u00b7b\u00f3ul. V\u00e9ase Mat 12:24, n.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 729 Mat 9:34; Mar 3:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Beelzeb\u00fa. V\u00e9ase coment. en Mt 10:25.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 15 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 25 <strong>super (1)<\/strong> de Mt 10.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Beelzeb\u00fa<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en <span class='bible'>Mat 10:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Beelzebul&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>dios del esti\u00e9rcol<\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">155<\/span>; <i><b>demonios&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 9:34<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Mat 10:25<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R749 \u1f1d\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c2 se usa en contraste con \u03c4\u03b9\u03c2; significa: el otro. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Esto es, <em>dios del esti\u00e9rcol<\/em> g \u00a7155.<\/p>\n<p> 11.15 g <span class='bible'>Mat 9:34<\/span>, <span class='bible'>Mat 10:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> <strong> Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n<p> [16] <strong> 11.15 <\/strong> Significa <em>seu241?or de las moscas<\/em>; \u00eddolo de los ecronitas<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>pero algunos de ellos dijeron: \u2014Por Beelzebul, el pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera a los demonios. 11:15 Pero algunos de ellos (los fariseos, Mat 12:24) dec\u00edan: Por Beelzeb\u00fa, pr\u00edncipe de los demonios, echa fuera los demonios. \u2014 La acusaci\u00f3n de los fariseos fue acto de desesperaci\u00f3n, pues reconoc\u00edan que ten\u00edan que apagar el intenso &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1115-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 11:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}