Nadie pone en oculto la luz encendida.<\/i><\/b> Luc 8:16<\/span>, Luc 8:17<\/span>; Mat 5:15<\/span>; Mar 4:21<\/span>, Mar 4:22<\/span>.<\/p>\n \nni debajo del almud.<\/i><\/b> Mat 5:15<\/span>.<\/p>\n para que los que entran vean la luz.<\/i><\/b> Mat 5:16<\/span>; Mat 10:27<\/span>; Jua 11:9<\/span>; Jua 12:46<\/span>; Flp 2:15<\/span>, Flp 2:16<\/span>. <\/p>\n vean la luz:<\/span>\u00a0La luz tiene como prop\u00f3sito ser una gu\u00eda.<\/span> Luc 11:27-36<\/span><\/span>\u00a0trata de la respuesta a la luz de la Palabra de Dios presentada en las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. Dios lo deja en claro para que todos vean.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vea la nota sobre<\/i> Luc 8:16<\/span>.<\/p>\n 11:33 Nadie pone en oculto la luz encendida, ni debajo del almud, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz. – Esta ilustraci\u00f3n se debe aplicar seg\u00fan el contexto. EL CORAZ\u00d3N ENTENEBRECIDO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 11:33-36<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas sigui\u00f3 dici\u00e9ndoles:<\/em><\/p>\n No se enciende una vela para encerrarla en un armario oponerla debajo de un caj\u00f3n, sino para ponerla en el candelero, para que vean los que entran en la habitaci\u00f3n. Las ventanas por las que entra la luz al cuerpo son los ojos; cuando los ojos est\u00e1n como es debido, todo el cuerpo tiene toda la luz que necesita; pero cuando los ojos est\u00e1n malos, el cuerpo est\u00e1 en tinieblas. \u00c1ndate con cuidado, no sea que lo que debiera darte luz est\u00e9 apagado. As\u00ed es que, si todo tu cuerpo est\u00e1 iluminado, sin ning\u00fan rinc\u00f3n oscuro, es como cuando hay una l\u00e1mpara en la habitaci\u00f3n, que lo ilumina todo con su luz.<\/em><\/p>\n<\/p>\n No es f\u00e1cil entender este pasaje, pero es probable que lo que se nos quiere decir sea lo siguiente. El cuerpo depende de los ojos para captar la luz; si est\u00e1n sanos, el cuerpo recibe la luz que necesita; pero, si est\u00e1n enfermos, la luz se convierte en oscuridad. De la misma manera, la luz de la vida depende del coraz\u00f3n; si <\/em>\u00e9ste es como es debido, toda la vida est\u00e1 iluminada; si no, toda la vida est\u00e1 en tinieblas. Jes\u00fas nos advierte que comprobemos que la luz interior est\u00e1 encendida.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es lo que oscurece la luz interior? \u00bfQu\u00e9 es lo que puede fallar en nuestro coraz\u00f3n?<\/p>\n (i) El coraz\u00f3n se nos puede endurecer. <\/em>A veces, cuando tenemos que hacer algo con las manos a lo que no estamos acostumbrados, se nos irrita la piel, y nos produce dolor; pero, si lo hacemos con cierta frecuencia, se nos endurece la piel y podemos hacer sin problemas lo que nos hac\u00eda da\u00f1o. Y lo mismo con el coraz\u00f3n. La primera vez que hacemos lo que no debemos sentimos temor y hasta dolor de coraz\u00f3n. Cada vez que lo repetimos sentimos menos temor, hasta que por \u00faltimo no nos produce ni la m\u00e1s m\u00ednima inquietud. El pecado tiene un poder endurecedor terrible. No hay nadie que haya dado el primer paso hacia el pecado sin sentir la advertencia de su coraz\u00f3n; pero si comete ese pecado repetidas veces, llegar\u00e1 un momento cuando lo haga como si tal cosa. Lo que antes nos daba miedo o reparo, luego se convierte en un h\u00e1bito. A nadie le podemos echar la culpa nada m\u00e1s que a nosotros mismos por haber llegado a ese estado.<\/p>\n (ii) El coraz\u00f3n se nos puede insensibilizar. <\/em>Es tr\u00e1gico c\u00f3mo nos acostumbramos a aceptar las cosas. Al principio sentimos dolor en nuestros corazones al contemplar el sufrimiento y el dolor del mundo; pero muchos acaban por acostumbrarse y aceptarlo sin sentirlo ni lo m\u00e1s m\u00ednimo.<\/p>\n Est\u00e1 demostrado que muchas personas sienten m\u00e1s intensamente las cosas cuando son j\u00f3venes que m\u00e1s adelante en la vida. Eso es especialmente cierto en relaci\u00f3n con la Cruz de Jesucristo. Florence Barclay nos cuenta cuando la llevaron por primera vez a la iglesia cuando era ni\u00f1a. Era Viernes Santo, y leyeron toda la historia de la crucifixi\u00f3n. Ella escuch\u00f3 con atenci\u00f3n la negaci\u00f3n de Pedro y la traici\u00f3n de Judas; oy\u00f3 todo lo que dijo Pilato en el juicio; vio la corona de espinas, y las bofetadas de los soldados; oy\u00f3 que les entregaron a Jes\u00fas para que le crucificaran y, cuando llegaron las palabras \u00abY le crucificaron all\u00ed\u00bb, parec\u00eda que a ninguno de los que estaban en la iglesia le importaba; pero la ni\u00f1a escondi\u00f3 la carita en el abrigo de su madre llorando amargamente, y,,su vocecita quebrantada recorri\u00f3 el silencio de la iglesia: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 le hicieron eso? \u00bfPor qu\u00e9 se lo hicieron?\u00bbAs\u00ed es como deber\u00edamos sentir todos la Cruz; pero lo hemos o\u00eddo tantas veces que ya no nos hace ninguna impresi\u00f3n. Que Dios nos guarde de tener un coraz\u00f3n que ha perdido el poder de sentir la agon\u00eda de la Cruz –que Cristo sufri\u00f3 por nosotros. \u00a1Que Dios nos libre de tener un coraz\u00f3n entenebrecido!<\/p>\n Luc 8:16<\/span>.<\/p>\n Luz y tinieblas (ver Mat. 5:15; 6:22, 23). Quiz\u00e1 el v. 33 (que repite 8:16) urge a los oyentes a no esconder la luz que han recibido (Mat. 5:15) o a Israel que hab\u00eda escondido la luz que se le hab\u00eda dado de parte de Dios (cf. v. 52) o, lo que es m\u00e1s probable, puede ser una referencia a la luz que brilla en Jes\u00fas y que el pueblo no estaba dispuesto a recibir. En el v. 34 el ojo es el medio por el cual la luz llega al interior de la mente de una persona; un ojo saludable deja pasar la luz, pero uno enfermo deja a una persona en la oscuridad. Los oyentes de Jes\u00fas deb\u00edan estar seguros de que lo que aceptaban como luz realmente lo era y no tinieblas (35). Por lo tanto, el v. 36 puede significar que la persona que est\u00e1 llena de verdadera luz iluminar\u00e1 a otros. El p\u00e1rrafo en su conjunto es una advertencia sobre la ceguera espiritual y la dureza de coraz\u00f3n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 753 Mat 5:15; Mar 4:21; Luc 8:16<\/p>\n 33 super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 21 super (1)<\/strong> de Mr 4. <\/p>\n 33 super (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 15 super (1)<\/strong> de Mt 5. <\/p>\n 33 super (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 15 super (2)<\/strong> de Mt 5.<\/p>\n Estas palabras de nuestro Se\u00f1or nos ense\u00f1an cuan importante no es hacer buen uso de nuestros conocimientos y privilegios religiosos. Se nos recuerda que es lo que los hombres hacen cuando encienden una vela; que no la ponen en oculto ni debajo do un almud, sino sobre un candelero para que sea \u00fatil y alumbre. Cuando el hombre tiene delante de s\u00ed el Evangelio es como si Dios le hubiera presentado una vela encendida. No basta que lo oiga, y lo apruebe, y lo admire, y acepte las verdades que contiene: ha de recibirlo en el coraz\u00f3n y practicarlo en su conducta diaria. En tanto que no haga esto su alma no recibir\u00e1 m\u00e1s provecho que la de un pagano de \u00c1frica que jam\u00e1s haya o\u00eddo el Evangelio. Tiene delante de s\u00ed una vela encendida, pero no hace buen uso de ella. Tal conducta es muy culpable. El haber descuidado la luz que Dios ofrece ser\u00e1 una acusaci\u00f3n grave en el \u00faltimo d\u00eda. l\u00e1mpara…<\/b><\/i> \u2192 Mat 5:15<\/span><\/span>; Mar 4:21<\/span><\/span>; Luc 8:16<\/span><\/span>.<\/p>\n g Mat 5:15<\/span>; Mar 4:21<\/span>; Luc 8:16<\/span>.<\/p>\n Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n [18] 11.33 <\/strong> Ver nota a Mat 5:15<\/span>.<\/p>\n \u201cAl encender una l\u00e1mpara nadie la pone en oculto, ni debajo de un caj\u00f3n, sino sobre un candelero para que todos los que entren vean la luz. 11:33 Nadie pone en oculto la luz encendida, ni debajo del almud, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz. \u2014 Esta ilustraci\u00f3n se … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 11:33 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26067","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26067\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tCuando Jes\u00fas dice esto en el Serm\u00f3n del Monte (Mat 5:15-16) El explica la aplicaci\u00f3n de la ense\u00f1anza: \u201cAs\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. Comparando Luc 8:16-17 con Luc 12:2-3,
\n\tparece que lo que Jes\u00fas dice se aplica a la obra de los ap\u00f3stoles. Jes\u00fas les habl\u00f3 a ellos empleando el lenguaje figurado (par\u00e1bolas) y limit\u00f3 su misi\u00f3n a \u201clas ovejas perdidas de la casa de Israel\u201d, pero su ministerio futuro hab\u00eda de ser mucho m\u00e1s extenso (a todas las naciones, Mat 28:19; Mar 16:15) y su mensaje ser\u00eda en palabras claras y literales. A esto Jes\u00fas se refiere en Luc 12:3, \u201ctodo lo que hab\u00e9is dicho en tinieblas a la luz se oir\u00e1; y lo que hab\u00e9is hablado al o\u00eddo en los aposentos, se proclamar\u00e1 en la azoteas\u201d.
\n\tSin embargo, la conclusi\u00f3n encontrada en Luc 8:18, \u201cMirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds\u201d parece ser semejante a la implicaci\u00f3n de Luc 11:33-36, porque los ap\u00f3stoles ser\u00edan los embajadores de Cristo (2Co 5:20), sus testigos, sus mensajeros y, por eso, era indispensable que oyeran con cuidado la ense\u00f1anza de Cristo. Comp\u00e1rense Isa 40:21; Eze 33:31-32. Algunos oyen solamente para criticar al orador (Mar 12:13), pero algunos oyen de buena gana (Mar 12:37) y con toda solicitud (Hch 17:11). Debemos o\u00edr como los de Mar 12:37 y los de Berea (Hch 17:11). O\u00edr para ser bendecidos (Mat 13:16-17). O\u00edr para tener fe salvadora (Rom 10:17; Stg 1:22). O\u00edr para no desviarnos (Heb 2:1). O\u00edr para no ser rechazados (Mat 10:14). O\u00edr para llevar fruto (Luc 8:15).
\n\tAqu\u00ed en Luc 11:33-36 Jes\u00fas est\u00e1 reprendiendo a los fariseos por no aprovechar la luz (los milagros de Jes\u00fas) que revelaba que El era el Cristo. No pod\u00edan decir que la luz de Cristo estaba puesta debajo del almud. Como Pablo dijo al rey Agripa (Hch 26:26), \u201cPues el rey sabe estas cosas, delante de quien tambi\u00e9n hablo con toda confianza. Porque no pienso que ignora nada de esto; pues no se ha hecho esto en alg\u00fan rinc\u00f3n\u201d. Mat 4:16, \u201cEl pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; Y a los asentados en regi\u00f3n de sombra de muerte, Luz les resplandeci\u00f3\u201d.
\n\tEl Antiguo Testamento prepar\u00f3 el camino para su venida y las se\u00f1ales que hizo eran m\u00e1s que adecuadas para proclamar su Deidad y que cumpl\u00eda todos los tipos, sombras y profec\u00edas que apuntaban hacia El.
\n\tSe trata, pues, de la luz del conocimiento del evangelio de Jes\u00fas. Jes\u00fas es la luz del mundo (Jua 8:12), la verdadera revelaci\u00f3n de Dios (Jua 1:18; Col 1:15; Heb 1:3), pero los fariseos no solamente no recibieron esta luz, sino que trataban de ocultarla porque prefer\u00edan las tinieblas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(iii) El coraz\u00f3n se nos puede volver rebelde. <\/em>Una persona puede llegar a saber lo que debe hacer, y hacer lo contrario; sentir la mano de Dios sobre su hombro, y encogerlo y retirarlo, y seguir el camino que conduce al pa\u00eds lejano cuando Dios la est\u00e1 llamando para que vuelva a casa.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
\nPero aun el que profesa apreciar la luz en su verdadero valor debe tener cuidado de no ser ego\u00edsta al usarla. Es su deber procurar que esa luz refleje hacia todos los que lo rodeen, y que otros lleguen al conocimiento de la verdad que \u00e9l ha hallado tan ben\u00e9fica. Su luz ha de resplandecer de tal modo en medio de los hombres que ellos vean \u00e1 qui\u00e9n se la entregado y \u00e1 qui\u00e9n sirve, y sean as\u00ed inducidos \u00e1 seguir su ejemplo y \u00e1 hacerse disc\u00edpulos del Se\u00f1or.
\nEsa luz ha de ser para \u00e9l como cosa prestada y por la cual es responsable. Ha de colocarla de tal manera que todos puedan verla, alumbrar y creer.
\nGuard\u00e9monos de menospreciar la luz que poseemos. El pecado que muchos cometen sobre este particular es mucho mayor ellos de lo que ellos suponen. Hay muchos hombres que se lisonjean que sus almas no se encuentran en muy mal estado porque no cometen actos escandalosos \u00f3 bajos de inmoralidad, y son decentes y decorosos en su conducta. Mas \u00bfmenosprecian el Evangelio? \u00bfVan a la iglesia tranquilamente a\u00f1o tras a\u00f1o, y no toman resoluci\u00f3n alguna respecto al servicio de Cristo? Si as\u00ed fuere, necesario es que sepan que su maldad es muy grande \u00e1 los ojos de Dios. Poseer la luz, y no \u00abcaminar en la luz\u00bb es de suyo un gran pecado, Es desde\u00f1ar y tratar con indiferencia al Rey de reyes.
\nEvitemos ser ego\u00edstas en materias religiosas aun despu\u00e9s que haber aprendido \u00e1 apreciar la luz, es decir, la verdad en su intr\u00ednseco valor. Esforc\u00e9monos por que nuestros semejantes vean que hemos encontrado la \u00abperla de gran precio\u00bb y queremos que ellos en la encuentren. Hay raz\u00f3n para abrigar sospechas respecto a las convicciones religiosas de un hombre cu\u00e1ndo este se muestra satisfecho de ir solo al cielo. El verdadero cristiano tiene siempre un coraz\u00f3n noble. Si es padre, anhela la salvaci\u00f3n de sus hijos. Si es amo de casa, desea que sus criados se conviertan. Si es due\u00f1o de tierras, quiere que sus arrendatarios entren con \u00e9l en el reino de Dios. \u00a1He aqu\u00ed la verdadera religi\u00f3n! El cristiano que se contenta guardar para s\u00ed todo lo que sabe, todo lo que siente, todo lo cree, se encuentra en un estado espiritual muy d\u00e9bil y peligroso.
\nEstos vers\u00edculos nos ense\u00f1an, en segund\u00f3 lugar, cu\u00e1nto vale un coraz\u00f3n sencillo y consagrado del todo al deber. Para ejemplificar esta lecci\u00f3n nuestro Se\u00f1or se sirve de las funciones del ojo en el cuerpo humano; y nos trae \u00e1 la memoria que cuando el ojo es \u00absencillo\u00bb \u00f3 est\u00e1 completamente sano, la acci\u00f3n del cuerpo recibe un influjo ben\u00e9fico; y que, por el contrario, cuando el ojo es \u00abmalo,\u00bb \u00f3 est\u00e1 viciado, afecta de una manera desagradable el bienestar y la actividad del hombre. En un pa\u00eds oriental, como la Palestina donde las enfermedades de los ojos son desgraciadamente muy comunes, el ejemplo tenia de suyo fuerza, especial.
\nPero \u00bfen qu\u00e9 caso puede decirse que el coraz\u00f3n de un hombre sea sencillo en asuntos religiosos? \u00bfEn qu\u00e9 se distingue el coraz\u00f3n sencillo? La cuesti\u00f3n es de inmensa importancia. Bueno ser\u00eda para la iglesia y para el mundo si los corazones sencillos abundaran m\u00e1s.
\nEs coraz\u00f3n sencillo el que no solo ha experimentado el arrepentimiento y la conversi\u00f3n y ha sido renovado, sino que est\u00e1 ordinariamente y de la manera m\u00e1s poderosa y completa bajo el influjo del Esp\u00edritu Santo. El que posee tal coraz\u00f3n aborrece la indecisi\u00f3n, la duda y la tibieza en todo lo relativo \u00e1 la religi\u00f3n. Contempla un gran espect\u00e1culo: Cristo muriendo por amor \u00e1 los pecadores. An\u00edmalo una grande aspiraci\u00f3n: glorificar \u00e1 Dios y hacer su voluntad. Le sostiene un gran deseo: agradar \u00e1 Dios y obtener su aprobaci\u00f3n. En comparaci\u00f3n con ese espect\u00e1culo, esa aspiraci\u00f3n, ese deseo, el hombre de coraz\u00f3n sencillo no conoce nada quo valga la pena de nombrarse. La alabanza y los beneficios de los hombres no valen nada para \u00e9l. El reproche y la desaprobaci\u00f3n p\u00fablica son para \u00e9l trivialidades ligeras como el viento.
\n\u00abUna cosa deseo–una cosa hago–por una cosa vivo:\u00bb he aqu\u00ed las palabras del hombre de coraz\u00f3n sencillo. Psa 27:4; Luk 10:42; Filip. 3:13. Tales fueron Abrah\u00e1n y Mois\u00e9s, David y Pablo, Lutero y Latimer. Todos ellos tuvieron sus debilidades y flaquezas, y sin duda cometieron algunos errores, mas todos ellos tuvieron este rasgo distintivo: que eran hombres completamente consagrados \u00e1 su causa. En otras palabras, ten\u00edan corazones sencillos, y eran incuestionablemente siervos de Dios.
\nLas bendiciones que resultan de un coraz\u00f3n sencillo son casi incalculables. El que lo posee puede hacer much\u00edsimo bien \u00e1 la humanidad. Es como un faro en medio de un mundo tenebroso. Refleja luz sobre centenares de personas \u00e1 quienes no conoce. Todo su cuerpo es resplandeciente. En cada acto suyo puede percibirse el influjo de su maestro. Su piedad se manifiesta en toda su conducta. Su familia, sus criados, sus parientes, sus vecinas, sus amigos, sus enemigos, todos conocen sus inclinaciones, y todos tienen que confesar, de grado \u00f3 por fuerza, que su religi\u00f3n es Dios.
\nSe hace sentir, y lo que es todav\u00eda mejor, el hombre, sencillo recibe un premio de no peque\u00f1o precio en las emociones internas de su alma. Se alimenta de algo que el mundo no conoce. Experimenta en creer un gozo y una tranquilidad que cristianos poco fervorosos jam\u00e1s sienten. Tiene la faz vuelta hacia el sol y por esto su coraz\u00f3n jam\u00e1s se entibia.
\nOremos y trabajemos por que nuestro ojo sea sencillo y nuestro coraz\u00f3n ardiente. Si profesamos ser religiosos, se\u00e1moslo del todo, cristianos, se\u00e1moslo de una manera decidida. De esto depende nuestra paz interior as\u00ed como tambi\u00e9n los buenos frutos de nuestras vidas. Nuestro ojo ha de ser sencillo si queremos que nto cuerpo sea resplandeciente.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"