amigos m\u00edos.<\/i><\/b> Cnt 5:1<\/span>, Cnt 5:16<\/span>; Isa 41:8<\/span>; Jua 15:14<\/span>; Stg 2:23<\/span>.<\/p>\n No tem\u00e1is de los que matan el cuerpo.<\/i><\/b> Isa 51:7-13<\/span>; Jer 1:8<\/span>, Jer 1:17<\/span>; Jer 26:14<\/span>, Jer 26:15<\/span>; Eze 2:6<\/span>; Dan 3:16<\/span>, Dan 3:17<\/span>; Mat 10:28<\/span>; Hch 4:13<\/span>; Hch 20:24<\/span>; Flp 1:28<\/span>; 1Pe 3:14<\/span>; Apo 2:10<\/span>.<\/p>\n No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo:<\/span>\u00a0Este vers\u00edculo anticipa la presencia de la grave persecuci\u00f3n religiosa en respuesta a las observaciones de Jes\u00fas en<\/span> Luc 11:39-54<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 12:4 Mas os digo, amigos m\u00edos: No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, y despu\u00e9s nada m\u00e1s pueden hacer. 5 Pero os ense\u00f1ar\u00e9 a qui\u00e9n deb\u00e9is temer: Temed a aquel que despu\u00e9s de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; s\u00ed, os digo, a \u00e9ste temed. – – Argumento irrefutable contra los materialistas (los que ense\u00f1an que el hombre no es inmortal, sino solamente material o f\u00edsico y que cuando muera deja de existir). Los materialistas m\u00e1s conocidos son los testigos de La Atalaya y los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda. Seg\u00fan ellos al morir el hombre queda aniquilado y ya no existe de manera alguna. Sin embargo, Jes\u00fas dice que hay algo m\u00e1s despu\u00e9s de y aparte de la muerte f\u00edsica que es peor que la muerte f\u00edsica. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 786 Jua 15:14<\/p>\n f 787 Mat 10:28; Hch 20:24<\/p>\n R704 Algunas veces aparece el plural demostrativo \u03c4\u03b1\u1fe6\u03c4\u03b1 donde realmente se tiene en mente un solo objeto. La frase adverbial \u03bc\u03b5\u03c4\u1f70 \u03c4\u03b1\u1fe6\u03c4\u03b1 que se usa en este vers\u00edculo puede referirse a uno o m\u00e1s incidentes: despu\u00e9s de eso.<\/p>\n B368 El infinitivo \u03c0\u03bf\u03b9\u1fc6\u03c3\u03b1\u03b9 se usa como un complemento indirecto (similar a prop\u00f3sito, comp. Luc 7:40): nada m\u00e1s que hacer. <\/p>\n BD60(3) \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03c3\u03cc\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03bd \u03c4\u03b9 equivale a \u03c0\u03bb\u03ad\u03bf\u03bd \u03c4\u03b9: nada m\u00e1s.<\/p>\n \u201cY os digo a vosotros mis amigos: No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, y despu\u00e9s no tienen nada peor que hacer. 12:4 Mas os digo, amigos m\u00edos: No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, y despu\u00e9s nada m\u00e1s pueden hacer. 5 Pero os ense\u00f1ar\u00e9 a qui\u00e9n deb\u00e9is temer: Temed a aquel que … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 12:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26092","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26092"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26092\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— infierno. (1) Lugar de castigo eterno en fuego. Mat 5:22; Mat 5:29, \u201cinfierno de fuego\u201d; 10:28 (paralelo con Luc 12:4-5); 13:42, 43 \u201chorno de fuego\u201d; 18:9, \u201cinfierno de fuego\u201d; 25:46, \u201cE ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna\u201d; Apo 20:14, \u201clago de fuego\u201d.
\n\t(2) Los materialistas insisten en que el fuego consume y acaba lo que est\u00e1 echado en \u00e9l y citan Mat 13:30; Mat 13:40; por eso, niegan que habr\u00e1 sufrimiento eterno; insisten en que los malos ser\u00e1n aniquilados. Es cierto que el cuerpo f\u00edsico puede ser quemado y consumido, pero 1Co 15:44; 1Co 15:53 explica que el cuerpo resucitado no ser\u00e1 corruptible.
\n\t(3) Destruir. Citan Mat 10:28, \u201ctemed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u201d; enfatizan la palabra destruir, diciendo que significa aniquilar, pero seg\u00fan los l\u00e9xicos y diccionarios de palabras griegas la palabra destruir (APOLLUMI) no significa aniquilar, sino arruinar. \u201cLa idea que comunica no es la de extinci\u00f3n, sino de ruina; no del ser, sino del bienestar\u201d (W. E. Vine). Por ejemplo, la palabra se usa en 2Pe 3:6, \u201cpor lo cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua\u201d. La palabra \u201cpereci\u00f3\u201d viene de la palabra griega APOLLUMI, y obviamente no quiere decir aniquilar porque el mundo no fue aniquilado en el diluvio, sino que fue arruinado, pues al estar cubierta de agua la tierra no sirvi\u00f3 para la habitaci\u00f3n del hombre. As\u00ed tambi\u00e9n el alma destruida no es alma aniquilada sino arruinada. V\u00e9ase 2Ts 1:7-9, \u201ccuando se manifieste el Se\u00f1or Jes\u00fas desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, 8 en llama de fuego, para dar retribuci\u00f3n a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; 9 los cuales sufrir\u00e1n pena de eterna perdici\u00f3n, excluidos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder\u201d. La palabra perdici\u00f3n es de OLETHROS, que tambi\u00e9n significa ruina, la p\u00e9rdida del bienestar.
\n\t(3) \u00bf Cristo vino a la tierra y sufri\u00f3 en la cruz simplemente para evitar que el hombre fuera aniquilado? No, Cristo estaba dispuesto a sufrir una muerte tan horrible para salvar el alma que nunca deja de existir. No hay texto alguno que ense\u00f1e que cualquier esp\u00edritu (del hombre, del \u00e1ngel o del demonio) deje de existir. Un vez creado, el esp\u00edritu es eterno. Nunca muere, nunca deja de existir. Estar\u00e1 en el cielo con Dios o en el infierno con Satan\u00e1s.
\n\t(4) Luc 16:19-31, el hombre rico estaba consciente, recordaba y sufr\u00eda. Pero si el materialista tiene raz\u00f3n, entonces el rico no habr\u00eda tenido necesidad de que L\u00e1zaro mojara su dedo en agua para refrescar su lengua porque ya se habr\u00eda aniquilado. Los que niegan el castigo eterno dicen que este texto es una par\u00e1bola. En primer lugar, una par\u00e1bola no es una f\u00e1bula. Las par\u00e1bolas no son mitos o leyendas, sino que hablan de la realidad. Sin embargo, las par\u00e1bolas no hablan de personas por nombre, y este texto habla de habla de Abraham y un hombre llamado L\u00e1zaro
\n\t(5) Jua 5:28-29. Los materialistas admiten lo que Jes\u00fas dice en Jua 5:28-29, que todos ser\u00e1n resucitados. Sin embargo, ense\u00f1an que cuando el hombre muere, puesto que no tiene alma, es aniquilado y deja de existir. Entonces \u00bf por qu\u00e9 resucitarlo para volver a aniquilarlo? De esta manera se muestra lo absurdo de su doctrina falsa.
\n\t(6) Eterno. \u00bfQu\u00e9 dicen los materialistas de la palabra eterno con respecto al sufrimiento? Dicen que el ser echado en el infierno tiene consecuencias eternas porque pierden la vida eterna. Dicen que Jes\u00fas no habla de castigar eternamente, sino del castigo eterno; es decir, el resultado de esta clase de castigo ser\u00eda eterno. Pero si el materialista puede probar que el castigo no es de duraci\u00f3n eterna, entonces tampoco se puede probar que la vida con Dios ser\u00e1 eterna. De hecho, ni pueden probar que Dios es eterno.
\n\t (7) Dios de amor y misericordia. Los falsos maestros dicen que el concepto de un lugar de tormento eterno no es consecuente con el concepto del Dios de amor y misericordia, pero \u00e9stos simplemente no conocen a Dios. Es muy cierto que es Dios de amor y misericordia, pero tambi\u00e9n tiene otros atributos. Rom 11:22, \u201cMira, pues, la bondad y la severidad de Dios\u201d. Dios tiene varios atributos. No es solamente amor, bondad y compasi\u00f3n. Tambi\u00e9n es Dios de justicia y de venganza. Heb 10:30 Pues conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza, yo dar\u00e9 el pago, dice el Se\u00f1or. Y otra vez: El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo. 31 \u00a1Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!\u201d Muchos no comprenden c\u00f3mo Dios abomina el pecado. En primer lugar la cruz de Cristo nos dice lo que Dios piensa del pecado, y luego el infierno nos dice la misma cosa. La justicia de Dios, pues, requiere tal castigo del pecado.
\n\t(8) \u00bf Qu\u00e9 sabemos del sufrimiento que no termina? Con muy pocas excepciones hay remedios para el sufrimiento. Jua 16:21, \u201cLa mujer cuando da a luz, tiene dolor\u201d; G\u00e9n 7:19-23, ahogados en el diluvio; G\u00e9n 19:24, quemados con fuego y azufre; \u00c9xo 1:13-14, la gran aflicci\u00f3n de la esclavitud y opresi\u00f3n; 2Co 11:24, \u201cDe los jud\u00edos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno. 25 Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una noche y un d\u00eda he estado como n\u00e1ufrago en alta mar \u2026\u201d O\u00edmos de torturas de presos de guerra que provocan dolor que no se puede describir. Jes\u00fas habla del \u201clloro y el crujir de dientes\u201d como expresi\u00f3n del sufrimiento insoportable, pero que tendr\u00e1 que ser soportado.
\n\tSi el sufrimiento fuera aun por cien a\u00f1os, al sufrir por diez a\u00f1os, uno podr\u00eda decir, \u201cnada m\u00e1s me faltan otros noventa a\u00f1os\u201d, o si fuera por mil a\u00f1os, despu\u00e9s de sufrir 900 a\u00f1os podr\u00eda decir, \u201cs\u00f3lo me faltan cien a\u00f1os m\u00e1s\u201d, pero eterno significa no tiene fin. Ahora muchas personas est\u00e1n viviendo unos cien a\u00f1os. Creemos que cien a\u00f1os es un tiempo muy largo. \u00bfQu\u00e9 sabemos de vivir casi mil a\u00f1os como en los d\u00edas de Matusal\u00e9n? La mente casi no puede imaginar una existencia tan larga? Pero luego \u00bf10,000? \u00bfo 100,000? \u00bfun mill\u00f3n? Aunque la eternidad abarca mucho m\u00e1s que un mill\u00f3n o un bill\u00f3n de a\u00f1os, no se mide as\u00ed, simplemente porque ya no habr\u00e1 \u201ctiempo\u201d. Ya no habr\u00e1 d\u00edas, semanas, meses, siglos, milenios, etc. \u00a1No habr\u00e1 tiempo! El tiempo \u201cpasa\u201d, pero no \u201cse pasa\u201d la eternidad.
\n\t— temed, 2Co 5:10-11; Col 3:22; Heb 4:1; 1Pe 2:17.. Por eso, debemos temer a Dios y temer este castigo. \u00bfQu\u00e9 tememos? \u00bfSabemos lo que es temer? \u00bfPerder el empleo? \u00bfLa quiebra del negocio? \u00bfEl c\u00e1ncer? \u00bfEl paro cardiaco? \u00bfLa muerte? \u00bfQu\u00e9? \u00bfTememos el infierno? \u00bfC\u00f3mo puede la gente dormir sabiendo que si mueren sin Cristo van a sufrir en el infierno, en el horno o lago de fuego, para siempre? \u00bfQui\u00e9n no tiene miedo de ser quemado en un incendio o en alg\u00fan accidente? \u00bfQui\u00e9n no ha visto las consecuencias horribles de la quemadura? <\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"