Cuando veis la nube.<\/i><\/b> 1Re 18:44<\/span>, 1Re 18:45<\/span>; Mat 16:2<\/span>. <\/p>\n la nube que sale del poniente:<\/span>\u00a0En Israel, la brisa del oeste implica que viene humedad del mar Mediterr\u00e1neo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n sopla viento del sur:<\/span>\u00a0El viento del sur trae consigo masas de aire c\u00e1lido provenientes del desierto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Vea la nota sobre<\/i> Mat 16:2-3<\/span>.<\/p>\n 12:54 Dec\u00eda tambi\u00e9n a la multitud: Cuando veis la nube que sale del poniente, luego dec\u00eds: Agua viene; y as\u00ed sucede. 55 Y cuando sopla el viento del sur, dec\u00eds: Har\u00e1 calor; y lo hace. 56 \u00a1Hip\u00f3critas! Sab\u00e9is distinguir el aspecto del cielo y de la tierra; \u00bfy c\u00f3mo no distingu\u00eds este tiempo? – 13:3, 5; 17:20-37; 19:14; 21:7-33. Juicios severos les esperaban porque rechazaban a su Mes\u00edas. No quer\u00edan reconocer la condici\u00f3n depravada y deplorable del juda\u00edsmo. Mat 24:1-51; \u201c28 Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all\u00ed se juntar\u00e1n las \u00e1guilas\u201d; es decir, la corrupci\u00f3n de la naci\u00f3n, que era muy obvia en ese mismo tiempo, atra\u00eda su propia destrucci\u00f3n, la cual vino en el a\u00f1o 70 del primer siglo. MIENTRAS HAY TIEMPO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 12:54-59<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas les dec\u00eda tambi\u00e9n a todos los que se hab\u00edan reunido: Los jud\u00edos de Palestina eran muy listos para predecir el tiempo atmosf\u00e9rico. Cuando ve\u00edan formarse nubes en el Oeste, donde est\u00e1 el Mediterr\u00e1neo, sab\u00edan que ven\u00edan lluvias. Cuando soplaba el siroco, es decir, el viento del desierto, sab\u00edan que se les echaba encima el calor. Pero los que eran tan listos para interpretar las se\u00f1ales de los cielos no sab\u00edan, o no quer\u00edan, leer las se\u00f1ales del plan de Dios en la Historia. Si lo hubieran hecho, habr\u00edan visto que el Reino de Dios estaba al llegar. Ayer se fue; ma\u00f1ana, no ha llegado; Hoy se est\u00e1 yendo sin parar un punto. Soy un fue y un ser\u00e1 y un es cansado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Hay cosas que no se pueden dejar para ma\u00f1ana, y la principal es hacer las paces con Dios. El kodrantes, <\/em>R-V cuadrante, <\/em>equival\u00eda a dos blancas. Se menciona en Mt 5:26<\/span> . = 1\/4 de assarion.<\/em><\/p>\n El assarion, <\/em>R-V cuarto, <\/em>val\u00eda menos de 1<\/span> peseta. Se menciona en Mt 10:29<\/span> , y Lc 12:6<\/span> , donde lo hemos traducido por pesetas. 1\/16 de denario.<\/em><\/p>\n El denario, <\/em>de cuyo nombre deriva el espa\u00f1ol dinero, <\/em>que val\u00eda 1 duro, y era el salario de un d\u00eda de trabajo (<\/em>Mt 20:2<\/span> ); <\/em>fue la moneda de la que el Buen Samaritano le dio dos al mesonero (<\/em>Lc 10:25<\/span> ).<\/em><\/p>\n La drachma <\/em>era una moneda de plata que val\u00eda lo mismo que 1 denario. Era la moneda que buscaba la mujer de la par\u00e1bola (<\/em>Lc 15:8<\/span> ).<\/em><\/p>\n La didrachma o <\/em>el medio siclo <\/em>val\u00eda como 15 pesetas, era el impuesto que pagaban todos los israelitas en el templo, y fueron 30 didracmas las que le pagaron a Judas por traicionar a Jes\u00fas.<\/p>\n El shekel <\/em>o siclo, R-V estatero, <\/em>val\u00eda 30 pesetas, y fue la moneda que encontr\u00f3 Pedro dentro del pez (<\/em>Mt 17:27<\/span> ).<\/em><\/p>\n<\/p>\n La mina <\/em>es la moneda que se nos menciona en la par\u00e1bola de Lc 19:11-27<\/span> . Val\u00eda 100 dracmas, unas 5.000 pesetas.<\/p>\n El talento, <\/em>no era una moneda sino algo m\u00e1s de 20<\/span> kilos de plata, y equival\u00eda a 6.000 dracmas, es decir, unas 30.000 pesetas. Se menciona en <\/span>Mt 18:24<\/span> , y en la par\u00e1bola de los talentos (<\/em>Mt 25:14-30<\/span> ).<\/em><\/p>\n Para hacernos una idea aproximada de la equivalencia relativa de estas monedas con la nuestra actual debemos tener presente que el denario era el salario diario de un obrero.<\/p>\n \u2014 poniente… viento del sur:<\/b><\/i> El viento del poniente era el viento procedente del Mediterr\u00e1neo, cargado por tanto de humedad; en cambio, el viento del sur era el que proced\u00eda del desierto, presagio de un calor sofocante.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 860 Mat 16:2<\/p>\n una nube que se levanta en el poniente. Las nubes que proced\u00edan del mar Mediterr\u00e1neo, al occidente de Israel, estaban cargadas de humedad (1R 18:44).<\/p>\n Lo primero en este pasaje nos ense\u00f1a es que debemos estar alerta para notar \u00ablas se\u00f1ales de los tiempos,\u00bb o sean aquellos indicios que necesariamente preceden a alg\u00fan acontecimiento. Los jud\u00edos coet\u00e1neos de nuestro Se\u00f1or descuidaron este deber; y cerraron los ojos ante sucesos de la m\u00e1s grande existencia. Parece como si no hubieran querido ver que en presencia de ellos se estaban cumpliendo las profec\u00edas que ten\u00edan relaci\u00f3n con la venida del Mes\u00edas, y que el Mes\u00edas mismo estaba ya en medio de ellos. \u00abEl cetro hab\u00eda sido quitado de Jud\u00e1, y el legislador de entre sus pies.\u00bb Gen. 49.10. Las setenta semanas de Daniel se hab\u00edan cumplido. Las obras de Juan Bautista hab\u00edan llamado la atenci\u00f3n de todo el pa\u00eds. Los milagros de Cristo eran asombrosos, patente y conocidos de todo el mundo. M\u00e1s, no obstante, los jud\u00edos era moralmente ciegos. Todav\u00eda negaban con obstinaci\u00f3n que Jes\u00fas fuera el Cristo: por eso nuestro Se\u00f1or les pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfY este tiempo como no lo examin\u00e1is? Es deber de los siervos d Dios, en todos los siglos, observar los acontecimientos que tengan lugar en sus d\u00edas y compararlos con las profec\u00edas no cumplidas. R1180 El uso auxiliar de \u03ba\u03b1\u03af (tambi\u00e9n) es m\u00e1s frecuente en Lucas que en cualquier otra parte del N.T., como ocurre con \u03b4\u1f72 \u03ba\u03b1\u03af. <\/p>\n BD323(1) \u1f1c\u03c1\u03c7\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 se usa como un presente futurista: viene.<\/p>\n Lit. ve\u00e1is.<\/em><\/p>\n Dec\u00eda tambi\u00e9n a las multitudes: \u2014Cuando veis la nube que sale del poniente, luego dec\u00eds: \u201cVa a llover.\u201d Y as\u00ed sucede. 12:54 Dec\u00eda tambi\u00e9n a la multitud: Cuando veis la nube que sale del poniente, luego dec\u00eds: Agua viene; y as\u00ed sucede. 55 Y cuando sopla el viento del sur, dec\u00eds: Har\u00e1 calor; y lo … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 12:54 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tHay lecciones valiosas en esto para nosotros, porque las se\u00f1ales de los tiempos no son muy alentadoras. Como los jud\u00edos no respetaban la autoridad de Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n ahora: (1) hay mucha indiferencia hacia la autoridad de Cristo; (2) a mediados del siglo XIX hubo divisi\u00f3n sobre la centralizaci\u00f3n, y a mediados del siglo XX hubo otra divisi\u00f3n sobre la misma causa, porque los que no quieren aprender lecciones ense\u00f1adas por la historia est\u00e1n destinados a repetir esa historia; (3) hay mucho relajamiento en cuanto a pr\u00e1cticas mundanas; (4) al mismo tiempo hay mucho relajamiento en cuanto a la disciplina; (5) la revoluci\u00f3n sexual ha afectado las creencias de muchos sobre el divorcio y nuevas nupcias, porque el adulterio para muchos ya no es adulterio; (6) muchos no saben la diferencia entre la espiritualidad producida por el apego a las palabras del Esp\u00edritu Santo y el puro emocionalismo (levantar manos, aplaudir, llorar, predicar sermones para que la gente se sienta bien, etc.); y (7) algunas iglesias que profesan ser de Cristo ya no se oponen al uso de la m\u00fasica instrumental en el culto de la iglesia, insisten en que la mujer debe participar en el liderazgo de la iglesia, y tienen comuni\u00f3n con iglesias \u201cevang\u00e9licas\u201d.
\n\t\u00bfQu\u00e9 indican las \u201cse\u00f1ales de los tiempos\u201d ahora? Que la iglesia se est\u00e1 apartando (apostatando) del patr\u00f3n b\u00edblico. 2Ti 1:1-18, \u201c13 Ret\u00e9n la forma (el patr\u00f3n) de las sanas palabras que de m\u00ed o\u00edste, en la fe y amor que es en Cristo Jes\u00fas\u201d. <\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-Cuando veis venir una nube del Poniente, dec\u00eds: \u00abAgua viene.\u00bb Y no os equivoc\u00e1is. Y cuando sopla el viento del Sur, dec\u00eds: \u00abVa a hacer calor.\u00bb Y lo hace. \u00a1Sois unos farsantes! \u00bfC\u00f3mo es que sab\u00e9is distinguir las se\u00f1ales del Cielo y de la Tierra, y no reconoc\u00e9is las se\u00f1ales de este tiempo? \u00bfPor qu\u00e9 no os dais cuenta de lo que ten\u00e9is que hacer? Cuando te dirijas al juez en compa\u00f1\u00eda de tu adversario, aprovecha el camino para llegar a un acuerdo con \u00e9l; no sea que te deje a merced del juez, y el juez te entregue al guardia, y el guardia te meta en la c\u00e1rcel. Te aseguro que no vas a salir de all\u00ed hasta que hayas pagado hasta el \u00faltimo c\u00e9ntimo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 una ilustraci\u00f3n muy clara. Dijo: \u00abCuando te van a meter en un pleito, llega a un acuerdo con tu contrario antes de que el asunto llegue al tribunal; porque si no vas a acabar en la c\u00e1rcel y no vas a salir de all\u00ed hasta que sueltes todo lo que se te imponga.\u00bb Se supone que la persona en cuesti\u00f3n lleva las de perder. \u00abTodos -implica Jes\u00fas- estamos en deuda con Dios. Si nos queda algo de sentido com\u00fan haremos las paces con \u00c9l antes que sea demasiado tarde.\u00bb
Jes\u00fas y todos sus fieles servidores han tenido muy en cuenta que el tiempo no espera. Como dec\u00eda Francisco de Quevedo:<\/p>\n<\/p>\n
En el vers\u00edculo 59 se menciona en la versi\u00f3n Reina-Valera \u00abla \u00faltima blanca\u00bb. Ya nos hemos encontrado con algunas referencias al dinero de entonces, y nos ser\u00e1 \u00fatil resumir la informaci\u00f3n de que disponemos sobre las monedas de tiempos de Jes\u00fas. Eran las siguientes:
El lepton, <\/em>que R-V traduce blanca. <\/em>Esta palabra quiere decir delgado; <\/em>era la moneda m\u00e1s peque\u00f1a, la que ech\u00f3 la viuda de Mr 12:42<\/span> . Val\u00eda 1\/8 de assarion.<\/em><\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
\nNing\u00fan encomio merece el que ignora la historia contempor\u00e1nea. El cristiano que puede ver el dedo de Dios en la historia, y que no cree que todos los reinos cambiar\u00e1n gradualmente de manera que al fin todo quede bajo el poder de Cristo, es tan ciego como los jud\u00edos.
\n\u00bfNo existen hoy d\u00eda ningunos de los indicios de que venimos hablando? En pocas palabras se puede contestar esta pregunta. La historia de los \u00faltimos setenta a\u00f1os est\u00e1 repleta de acontecimientos que llaman la atenci\u00f3n del cristiano y que deber\u00e1n ponerlo alerta e inducirlo a examinar su coraz\u00f3n escrupulosamente. La iniciaci\u00f3n y la marcha pr\u00f3spera de las misiones protestantes; el inter\u00e9s universal que se siente por la salvaci\u00f3n de los jud\u00edos; la decadencia del poder musulm\u00e1n; el sacudimiento que la revoluci\u00f3n francesa dio a los reinos de Europa; la extraordinaria difusi\u00f3n de la ciencia y de la educaci\u00f3n; la maravillosa resurrecci\u00f3n del romanismo; el progreso no interrumpido de artificiosas doctrinas infieles \u00adtodos estos son hechos que no pueden negarse y que debieran tener mucha significaci\u00f3n para todo verdadero cristiano. Bien pueden, a la verdad, ser considerados como grandes augurios de nuestra \u00e9poca.
\nTengamos presentes las palabras que dijo nuestro Se\u00f1or, y no cometamos el error de que adolecieron los jud\u00edos. No seamos sordos, ciegos e indiferentes a todo lo que el Se\u00f1or est\u00e1 obrando, tanto en la iglesia como fuera de ella. Los sucesos que acabamos de citar no carecen de significaci\u00f3n. No han acaecido por casualidad o accidentalmente, sino de acuerdo con los designios de Dios. Preciso es que los consideremos como signos que indican la necesidad de que estemos alerta y nos preparemos para el d\u00eda del Se\u00f1or. \u00a1Ojal\u00e1 que no permanezcamos en la indiferencia! \u00bfOjal\u00e1 que no nos adormezcamos, sino que velemos y aguardemos la hora! Solemnes son las siguientes palabras tomadas del libro de la Revelaci\u00f3n: \u00abQue si no velares vendr\u00e9 a ti como ladr\u00f3n; y no sabr\u00e1s a que hora vendr\u00e9 por ti..
\nEn seguida nos ense\u00f1a el pasaje citado cuan importante es procurar reconciliarnos con Dios en tiempo oportuno, antes de que se haga demasiado tarde.
\nNuestro Se\u00f1or aclara este precepto por medio de una par\u00e1bola o s\u00edmil. Compara al pecador con un hombre que va al magistrado con su adversario; y traza la l\u00ednea de conducta que debe seguir el que se encuentre en circunstancias an\u00e1logas. Como el hombre de la par\u00e1bola nosotros compareceremos ante un Juez; pues todos tenemos un adversario: la santa ley de Dios nos es adversa y sus requisitos tienen que ser cumplidos. Como \u00e9l debemos empe\u00f1arnos en hacer alg\u00fan arreglo antes de presentarnos ante el magistrado: debemos pedir perd\u00f3n antes de morir. Como \u00e9l, si perdemos la oportunidad, la decisi\u00f3n nos ser\u00e1 contraria, y seremos arrojados en las prisiones del infierno. Tal es, en nuestro concepto, el significado de la par\u00e1bola en cuesti\u00f3n. Es una v\u00edvida pintura del empe\u00f1o que el hombre debe tomarse en lo que respecta a su reconciliaci\u00f3n con Dios.
\nLa paz tonel supremo Hacedor es el primer factor y el m\u00e1s esencial en la religi\u00f3n. Nosotros nacemos en pecado y somos hijos de la ira. \u00abEl \u00e1nimo casual es enemistad contra Dios\u00bb Es imposible que en nuestro estado natural agrademos a Dios. El m\u00e1s vehemente deseo de todo el que profese ser religiosos, es de obtener reconciliaci\u00f3n. En tanto que no obtenga este bien no puede hacer nada. No poseeremos ning\u00fan bien espiritual hasta que no tengamos paz con Dios.
\nLa ley nos pronuncia culpables. La sentencia ser\u00e1 dada en contra nuestra. Sin la reconciliaci\u00f3n, el t\u00e9rmino de nuestra peregrinaci\u00f3n ser\u00e1 el infierno.
\nLa paz con Dios es el principal bien que el Evangelio de Cristo ofrece al alma: la m\u00e1s grande prerrogativa que concede al hombre gratuitamente. Hay un Ser que puede librarnos del adversario. \u00abEl fin de la ley es Cristo para dar justicia a todo aquel que cree.\u00bb Cristo nos ha librado de la condenaci\u00f3n de la ley, habi\u00e9ndose cargado de nuestros pecados. Cristo ha borrado la acusaci\u00f3n que exist\u00eda contra nosotros y la ha inscrito en la cruz en que muri\u00f3. \u00abJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. \u00abNinguna condenaci\u00f3n hay para los que creen en Cristo Jes\u00fas.\u00bb Los requisitos del dec\u00e1logo han sido obedecidos por Jes\u00fas. Dios puede ser justo, y sin embargo obrar como justificador de los que creen en el Hijo. Se ha verificado una expiaci\u00f3n completa. El Juez puede decir: \u00abPonedlos en libertad: he hallado redenci\u00f3n.\u00bb Job. 30.24 No descansemos mientras no estemos \u00edntimamente convencidos de haber sido reconciliados con Dios. No nos contentemos con ir a la iglesia, concurrir a todos los ejercicios del culto, y ser reputados como cristianos, en tanto que no sepamos si nuestros pecados han sido perdonados y nuestras almas justificadas. Pregunt\u00e9monos si formamos una unidad con Cristo, y si Cristo est\u00e1 en nosotros; y si nuestras culpas han sido perdonadas y nuestros pecados borrados. Entonces, y solo entonces podremos disfrutar de sosiego y aguardar sin temor el juicio final. Ya se acerca el d\u00eda en que nuestra suerte ha de ser decidida por toda la eternidad. Nos toca hacer todos los esfuerzos que est\u00e9n a nuestro alcance para que, cuando es d\u00eda llegue, estemos en puerto seguro. Los que fueren hallados fuera de la comuni\u00f3n de Cristo ser\u00e1n arrojados en una prisi\u00f3n de donde no habr\u00e1 salida.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"