{"id":26146,"date":"2022-06-20T10:23:12","date_gmt":"2022-06-20T15:23:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1258-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:23:12","modified_gmt":"2022-06-20T15:23:12","slug":"comentario-de-lucas-1258-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1258-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 12:58 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pues cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura con diligencia arreglarte con \u00e9l en el camino, no sea que te arrastre al juez y el juez te entregue al polic\u00eda, y el polic\u00eda te meta en la c\u00e1rcel.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/>12: 58 (Porque, LBLA, el v. <span>57<\/span> est\u00e1 conectado con los vers\u00edculos 58 y 59) Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con \u00e9l, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la c\u00e1rcel. \u2014 Este caso trata de alguien que debe dinero a otro. Conviene pagar al acreedor (\u201cadversario\u201d), o hacer alg\u00fan arreglo con \u00e9l, cuanto antes, para evitar m\u00e1s problemas. Tales problemas siempre crecen si no se busca muy pronto una soluci\u00f3n. \u00a1Crucif\u00edquese el orgullo ego\u00edsta! Es m\u00e1s f\u00e1cil solucionar el problema si se hace pronto. De otro modo, el problema crece. \u00bfPor qu\u00e9 esperar? <\/p>\n<p \/> Adem\u00e1s, como Jes\u00fas ense\u00f1a en <span>Mat 5:23-24<\/span>, la relaci\u00f3n con Dios depende de la relaci\u00f3n con el hermano. No debemos continuar ofreciendo culto a Dios si no queremos reconciliarnos con los hermanos. <\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>cuando vayas al magistrado con tu adversario.<\/i><\/b> <span class='bible'>Pro 25:8<\/span>, <span class='bible'>Pro 25:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:23-26<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>procura en el camino arreglarte con \u00e9l.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 14:31<\/span>, <span class='bible'>Luc 14:32<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 32:3-28<\/span>; <span class='bible'>1Sa 25:18-35<\/span>; <span class='bible'>Job 22:21<\/span>; <span class='bible'>Job 23:7<\/span>; <span class='bible'>Sal 32:6<\/span>; <span class='bible'>Pro 6:1-5<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 3:7-13<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>el juez.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 13:24-28<\/span>; <span class='bible'>Job 36:17<\/span>, <span class='bible'>Job 36:18<\/span>; <span class='bible'>Sal 50:22<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>te meta en la c\u00e1rcel.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 18:30<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:19<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">procura \u2026 arreglarte con \u00e9l:<\/span>\u00a0Aqu\u00ed se visualiza al magistrado que act\u00faa como un alguacil que lleva al deudor a la c\u00e1rcel. Debido a que el contexto de este pasaje es la misi\u00f3n de Jes\u00fas, posiblemente el\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">juez<\/span>\u00a0represente a Dios. El mensaje de esta par\u00e1bola es el de estar reconciliado con Dios antes de que el juicio se lleve a cabo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>procura en el camino arreglarte.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 5:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>12: 58 (Porque, LBLA, el v. 57 est\u00e1 conectado con los vers\u00edculos 58 y 59) Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con \u00e9l, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la c\u00e1rcel. &#8211; Este caso trata de alguien que debe dinero a otro. Conviene pagar al acreedor (\u201cadversario\u201d), o hacer alg\u00fan arreglo con \u00e9l, cuanto antes, para evitar m\u00e1s problemas. Tales problemas siempre crecen si no se busca muy pronto una soluci\u00f3n. \u00a1Crucif\u00edquese el orgullo ego\u00edsta! Es m\u00e1s f\u00e1cil solucionar el problema si se hace pronto. De otro modo, el problema crece. \u00bfPor qu\u00e9 esperar?<br \/>\n\tAdem\u00e1s, como Jes\u00fas ense\u00f1a en Mat 5:23-24, la relaci\u00f3n con Dios depende de la relaci\u00f3n con el hermano. No debemos continuar ofreciendo culto a Dios si no queremos reconciliarnos con los hermanos. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 863 Pro 25:8; Mat 5:25<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n58<strong> (1)<\/strong> <em> Pues <\/em> indica que los vs.58-59 son continuaci\u00f3n del v.57, donde el Salvador-Hombre les mand\u00f3 a los jud\u00edos que, mientras todav\u00eda estaban en el camino, bajo la ley (el adversario de ellos, Jua_5:45), para presentarse a Dios (el magistrado) y ser juzgados por Cristo (el juez, Jua_5:22 ; Hch_17:31), deb\u00edan tratar de librarse de su adversario, para no ser juzgados por Cristo y luego ser arrojados en el lago de fuego (la c\u00e1rcel, Rev_20:11-15) por el \u00e1ngel (el alguacil, cfr. Mat_13:41). Si eso suced\u00eda, ellos jam\u00e1s saldr\u00edan (v.59). En estos dos vers\u00edculos Sus palabras fueron dirigidas a las multitudes (v. 54) para que se arrepintieran y fueran salvas. Pero en Mat_5:25-26 estas palabras se aplicaban a los disc\u00edpulos para que vivieran en el reino (v\u00e9anse las notas). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n58<strong> (2)<\/strong> O, af\u00e1nate. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>librarte&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>reconciliarte<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R967 \u1f69\u03c2 tiene aqu\u00ed una idea temporal: cuando.<\/p>\n<p> R1062 El infinitivo \u1f00\u03c0\u03b7\u03bb\u03bb\u03ac\u03c7\u03b8\u03b1\u03b9 tiene la idea de prop\u00f3sito: procura reconciliarte (denota un efecto continuo sobre el sujeto: llegar a ser y permanecer libre -BD342[1]). <\/p>\n<p> R1147 En \u03bc\u03ae\u03c0\u03bf\u03c4\u03b5, la idea de tiempo ha sido substituida por la de contingencia: no sea que tal vez. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>ser absuelto por \u00e9l<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pues cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura con diligencia arreglarte con \u00e9l en el camino, no sea que te arrastre al juez y el juez te entregue al polic\u00eda, y el polic\u00eda te meta en la c\u00e1rcel. 12: 58 (Porque, LBLA, el v. 57 est\u00e1 conectado con los vers\u00edculos 58 y 59) Cuando &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1258-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 12:58 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26146\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}