Haceos amigos, o ganad amigos.<\/i><\/b> Luc 11:41<\/span>; Luc 14:14<\/span>; Pro 19:17<\/span>; Ecl 11:1<\/span>; Isa 58:7<\/span>, Isa 58:8<\/span>; Dan 4:27<\/span>; Mat 6:19<\/span>; Mat 19:21<\/span>; Mat 25:35-40<\/span>; Hch 10:4<\/span>, Hch 10:31<\/span>; 2Co 9:12-15<\/span>; 1Ti 6:17-19<\/span>; 2Ti 1:16-18<\/span>. <\/p>\n \npor medio de las riquezas de injustas.<\/i><\/b> Luc 16:11<\/span>, Luc 16:13<\/span>; Pro 23:5<\/span>; 1Ti 6:9<\/span>, 1Ti 6:10<\/span>, 1Ti 6:17<\/span>. <\/p>\n \npara que cuando falten.<\/i><\/b> Sal 73:26<\/span>; Ecl 12:3-7<\/span>; Isa 57:16<\/span>.<\/p>\n os reciban en las moradas eternas.<\/i><\/b> 2Co 4:17<\/span>, 2Co 4:18<\/span>; 2Co 5:1<\/span>; 1Ti 6:18<\/span>; Jud 1:21<\/span>. <\/p>\n Se debe usar la\u00a0<\/span>riqueza<\/span>\u00a0para construir obras que perduren. La riqueza es\u00a0<\/span>injusta<\/span>\u00a0porque a menudo hace emerger la injusticia y el ego\u00edsmo de las personas (<\/span>1Ti 6:6-10<\/span><\/span>,<\/span> 1Ti 6:17-19<\/span><\/span>;<\/span> Stg 1:9-11<\/span><\/span>;<\/span> Stg 5:1-6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LAS RIQUEZAS INJUSTAS.<\/b> A menudo la injusticia, la avaricia y el poder est\u00e1n implicados en la acumulaci\u00f3n y el uso de \u00ablas riquezas injustas\u00bb, es decir, de este mundo (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LAS RIQUEZAS Y LA POBREZA, P. 1428. [Luc 18:24-25<\/span>]<\/span>). Deben emplearse las posesiones y el dinero de manera que promuevan los intereses de Dios y la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n las riquezas injustas.<\/b> Es decir, dinero. El mayordomo malo utiliz\u00f3 el dinero de su se\u00f1or para comprar amigos terrenales. Los creyentes deben utilizar el dinero de su Se\u00f1or de tal manera que puedan ganar amigos para la eternidad, por medio de invertir en el evangelio del reino que lleva pecadores a la salvaci\u00f3n, a fin de que al llegar al cielo (\u00ablas moradas eternas\u00bb), se encuentren con aquellos pecadores para que les den la bienvenida. Cristo no elogi\u00f3 la deshonestidad del hombre porque en \u00faltimas lo llam\u00f3 \u00abmalo\u00bb (v. Luc 16:8<\/span>), tan solo lo utiliz\u00f3 como una ilustraci\u00f3n para mostrar que hasta los hijos m\u00e1s malvados de este mundo son lo bastante astutos para protegerse en contra del mal venidero. Los creyentes deber\u00edan ser m\u00e1s sagaces porque les compete ganar en cuestiones eternas, no solo en asuntos terrenales. Cp. Luc 12:33<\/span>; Mat 6:19-21<\/span>.<\/p>\n 16:9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas (inestables, transitorias, enga\u00f1osas) , — El hombre de esta par\u00e1bola era mayordomo; nosotros tambi\u00e9n somos mayordomos. Estaba encargado de los bienes y negocios de otro; nosotros tambi\u00e9n estamos encargados de los bienes y negocios de otro. El hizo amigos por medio de las riquezas injustas; nosotros tambi\u00e9n debemos hacernos amigos por medio de las riquezas injustas. Luc 12:33<\/span>; (ver Luc 6:24<\/span>); Tob 4:8-11<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cmamm\u00f3n de la injusticia\u201d. Gr.: ma\u00b7mo\u00b7n\u00e1 tes a\u00b7di\u00b7k\u00ed\u00b7as.<\/p>\n (2) Lit.: \u201ctiendas eternas\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 987 Ecl 11:1; Luc 19:8<\/p>\n i 988 Mat 19:21; Luc 12:20; 1Ti 6:17<\/p>\n j 989 Mat 25:34; Jua 14:2<\/p>\n las riquezas. Aqu\u00ed se refiere a la riqueza material en general. Lo que el Se\u00f1or desea ense\u00f1ar es que se deben usar los recursos econ\u00f3micos con prop\u00f3sitos espirituales. Habr\u00e1 tres recibimientos en el cielo (moradas eternas) de gozo y amistad a los que usaron sus riquezas injustas para la gloria de Dios: 1) Dios les recibir\u00e1 porque usaron sabiamente sus recursos; 2) las personas que conocieron y aceptaron a Cristo por la inversi\u00f3n econ\u00f3mica que hizo posible que ellos oyeran el evangelio; y 3) los hermanos en Cristo que recibieron bendici\u00f3n espiritual por la ayuda econ\u00f3mica.<\/p>\n \n9 (1)<\/strong> Usar el dinero para ayudar a otros conforme a la direcci\u00f3n de Dios. <\/p>\n<\/p>\n \n9 (2)<\/strong> Lit, Mammon; es decir, el dinero, el cual pertenece al mundo sat\u00e1nico. Es injusto en su posici\u00f3n y su existencia. El mayordomo de la par\u00e1bola fue prudente en su acto injusto. El Se\u00f1or nos ense\u00f1a a nosotros Sus creyentes a ser prudentes en el uso de las riquezas injustas. <\/p>\n<\/p>\n \n9 (3)<\/strong> Cuando el mundo sat\u00e1nico haya terminado, el dinero no tendr\u00e1 utilidad alguna en el reino de Dios. <\/p>\n<\/p>\n \n9 (4)<\/strong> Es decir, las moradas eternas. Los creyentes prudentes ser\u00e1n recibidos en las moradas eternas por aquellos que participaron del beneficio de su prudencia. Esto se cumplir\u00e1 en la edad del reino venidero (cfr.14:13-14; Mat_10:42). <\/p>\n riqueza<\/i><\/b>. Lit., Mam\u00f3n<\/i><\/b>, como una personificaci\u00f3n, o deificaci\u00f3n, del dinero y de otras posesiones materiales.<\/p>\n Mam\u00f3n…<\/b><\/i> dios de las riquezas.<\/i> Personificaci\u00f3n del poder del dinero \u2192 Pro 13:8<\/span><\/span>; \u00a7156<\/span>.<\/p>\n M28 El sujeto de \u03b4\u03ad\u03be\u03c9\u03bd\u03c4\u03b1\u03b9 puede ser \u03bf\u1f31 \u03c6\u03af\u03bb\u03bf\u03b9 (el sujeto es Dios: para que Dios los reciba en las moradas eternas -T293). [Editor. El verbo en plural aparentemente toma el sujeto plural que sugiere Moule; el contexto y la analog\u00eda con el v. 4 parece que apoyan esto.] <\/p>\n M38 El genitivo adjetival que se usa en la expresi\u00f3n \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03bc\u03b1\u03bc\u03c9\u03bd\u1fb6 \u03c4\u1fc6\u03c2 \u1f00\u03b4\u03b9\u03ba\u03af\u03b1\u03c2 significa: las riquezas fraudulentas (denota cualidad -T213; comp. con el v. 8). <\/p>\n T260 La frase prepositiva \u1f10\u03ba \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03bc\u03b1\u03bc\u03c9\u03bd\u1fb6 tiene un sentido instrumental: Hagan amigos por medio de las riquezas; denota causa u ocasi\u00f3n. <\/p>\n Gr., mamon\u00e1s <\/p>\n Gr. Mamona<\/em> = dios del dinero. Personificaci\u00f3n idol\u00e1trica del poder de las riquezas g \u00a7156.<\/p>\n 16.9 g Pro 13:8<\/span> g \u00a7156.<\/p>\n \u201cY yo os digo: Con las riquezas injustas ganaos amigos para que cuando \u00e9stas lleguen a faltar, ellos os reciban en las moradas eternas. 16:9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas (inestables, transitorias, enga\u00f1osas) , \u2014 El hombre de esta par\u00e1bola era mayordomo; nosotros tambi\u00e9n somos mayordomos. Estaba encargado … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 16:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u201cLas posesiones mundanas son la mayordom\u00eda del cristiano. Si las ha malgastado en la autoindulgencia, debe escuchar la advertencia de esta par\u00e1bola y ocuparlas en obras \u00fatiles y de misericordia, para que cuando la mayordom\u00eda se le quite, podr\u00e1 haber obtenido para s\u00ed un refugio futuro\u201d (JWM).
\n\t\u00bfLas riquezas son injustas? \u00bfSon malas? El dinero en s\u00ed mismo no es ni bueno ni malo, pero las riquezas se consideran \u201cinjustas\u201d por varias razones: (1) porque com\u00fanmente son la causa e instrumento de maldad; (2) porque enga\u00f1an (Mat 13:22); es decir, nos hacen pensar que somos sus due\u00f1os cuando en la mayor\u00eda de los casos las riquezas son due\u00f1os de los que las \u201cposeen\u201d y enga\u00f1an porque \u201cprometen\u201d la felicidad cuando en realidad en lugar de producir la felicidad m\u00e1s bien causan muchos temores y preocupaciones; (3) porque lo que mueve mucha gente hacia las riquezas es la avaricia, lo cual es idolatr\u00eda (Col 3:5); (4) porque muchas veces los que rodean a los que poseen riquezas son falsos amigos; (5) porque sus due\u00f1os son tentados fuertemente a no confiar en Dios sino en ellas; (6) porque com\u00fanmente producen la soberbia en sus due\u00f1os; (7) porque, en fin, para muchos las riquezas son el enemigo n\u00famero uno del alma.
\n\t\u201cEn lugar de considerarse como administradores que le dar\u00e1n cuenta, (la mayor parte de los hombres) se constituyen en verdaderos poseedores de ellas, y olvidando su responsabilidad, acumulan esos bienes en su avaricia, los exhiben para fomentar su orgullo, o bien los disipan para satisfacer sus pasiones\u201d (B-S).
\n\tComo el mayordomo subordin\u00f3 a los deudores de su amo y les hizo sus amigos, as\u00ed tambi\u00e9n los disc\u00edpulos de Cristo deben subordinar las riquezas para que no sean enemigos sino amigos. Pro 3:1-35, \u201c9 Honra a Jehov\u00e1 con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos\u201d; 1Ti 6:17-19; Flp 4:17.
\n\t— para que cuando \u00e9stas falten, (cuando morimos \u00e9stas faltan porque como Pablo dice, 1Ti 6:1-21, \u201c7 porque nada hemos tra\u00eddo a este mundo, y sin duda nada podremos sacar\u201d) os reciban en las moradas eternas. – Las riquezas van a faltar. Son provisionales, tempor\u00e1neas. Pro 23:1-35, \u201c4 No te afanes por hacerte rico; S\u00e9 prudente, y desiste. 5 \u00bfHas de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se har\u00e1n alas Como alas de \u00e1guila, y volar\u00e1n al cielo\u201d. Como el amo llam\u00f3 a cuentas a este mayordomo todos seremos llamados a dar cuenta a Dios en el D\u00eda Final. Muchos textos hablan de esto. V\u00e9anse Mat 24:45-51; Mat 25:19; 2Co 5:10.
\n\t\u00bfQui\u00e9nes son los nos recibir\u00e1n en las moradas eternas? Obviamente en este contexto son los \u201camigos\u201d. Algunos comentaristas dicen que son los ayudados y beneficiados. Otros dicen que son los \u00e1ngeles. Otros dicen que es Dios y Cristo. Seg\u00fan Mat 25:35-40 Cristo se identifica con sus disc\u00edpulos pobres, enfermos, encarcelados, diciendo que los que ayudan a \u00e9stos le ayudan a El. Como dice McGarvey, solamente en sentido secundario y subordinado se puede decir que \u00e9stos nos recibir\u00e1n. Tambi\u00e9n se puede agregar el pensamiento de que muchos de los que son ayudados por los cristianos ni siquiera son salvos, porque como el buen samaritano (Luc 10:33) cada disc\u00edpulo debe ayudar al necesitado, sea hermano o no. Desde luego, estos no nos recibir\u00e1n en las moradas eternas. \u00bfQui\u00e9nes recibieron al ladr\u00f3n en la cruz?
\n\tNo hay que preocuparnos mucho sobre \u201cquienes\u201d nos recibir\u00e1n, porque estos \u201camigos\u201d corresponden a los \u201camigos\u201d que gan\u00f3 el mayordomo injusto. El pensamiento principal es que si \u201cganamos amigos\u201d por medio de las riquezas injustas tendremos tesoro en el cielo (Mat 6:19-21; Mat 25:40; Luc 6:35-36; Luc 6:38; Luc 12:33-34; Luc 14:33; 1Ti 6:17-18).
\n\t El buen samaritano hab\u00eda aprendido esta lecci\u00f3n (Luc 10:25-37), y hay buenos ejemplos de disc\u00edpulos de Jes\u00fas que siguieron la ense\u00f1anza de Luc 16:9 al pie de la letra: Luc 18:28; Hch 2:44-45; Hch 4:32. Los macedonios nos han dejado un buen ejemplo (2Co 8:3-5). Tambi\u00e9n la casa de Est\u00e9fanas (1Co 16:15-16). Estos ganaron amigos por medio de las riquezas, para que cuando \u00e9stas faltaran, les recibir\u00edan en las moradas eternas. Los \u201camigos\u201d son, pues, el tesoro que nos espera y en un sentido nos recibir\u00e1, nos dar\u00e1 la bienvenida \u201cen las moradas eternas\u201d.
\n\tAlgunos comentaristas se preocupan de que alguien piense que el cristiano podr\u00eda \u201ccomprar\u201d su entrada en las moradas eternas. Enfatizan mucho que no podemos merecer la vida eterna, y por m\u00e1s que uno ofrende, contribuya, regale, comparta, etc. esto no tiene nada que ver con su salvaci\u00f3n porque somos salvos por gracia, como si el cristiano m\u00e1s est\u00fapido no entendiera que somos salvos por gracia (la cruz de Cristo). \u00bfC\u00f3mo puede alguien profesar ser cristiano sin creer en la cruz de Cristo? El hermano m\u00e1s ingenuo entiende que Dios provee la salvaci\u00f3n porque todos saben Jua 3:16.
\n\tSin embargo, parece que los evang\u00e9licos m\u00e1s estudiados y eruditos en las Escrituras no son capaces de entender que aunque Dios nos salva de balde, nadie ser\u00e1 salvo si no acepta la salvaci\u00f3n. Y \u00bfc\u00f3mo la aceptamos? La aceptamos por obedecer al evangelio de Cristo (Mat 28:19; Mar 16:16; Luc 13:3; Luc 13:5; Mat 10:32-33; Hch 2:38) y por vivir de acuerdo con los mandamientos de Cristo y los ap\u00f3stoles – y esto incluye el ganarnos amigos por medio de las riquezas injustas.
\n\tEs cierto que no podemos \u201ccomprar\u201d la salvaci\u00f3n. Sin embargo, si alguien lee esta par\u00e1bola (y muchos otros textos relacionados) y simplemente no puede entender que el uso apropiado de los bienes materiales tiene mucho que ver con nuestra salvaci\u00f3n, entonces tal persona no es capaz de entender nada y sin duda Dios tendr\u00e1 misericordia de \u00e9l. Sin embargo, si alguien \u201cno puede\u201d entenderlo debido a su fanatizado prejuicio contra la obediencia al evangelio y las buenas obras que nos justifican (Stg 2:24), es otra cosa. Con la obediencia y buenas obras nadie merece nada (Luc 17:10), pero sin ellas nadie acepta la salvaci\u00f3n, la fe est\u00e1 muerta, y el resultado es la perdici\u00f3n (Stg 2:26).
\n\t\u00bfQu\u00e9 tan sagaces y prudentes somos nosotros en el uso y administraci\u00f3n de nuestros bienes?<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"