{"id":26336,"date":"2022-06-20T10:32:05","date_gmt":"2022-06-20T15:32:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1819-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:32:05","modified_gmt":"2022-06-20T15:32:05","slug":"comentario-de-lucas-1819-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1819-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 18:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y Jes\u00fas le dijo: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 me llamas \u201cbueno\u201d? Ninguno es bueno, sino s\u00f3lo uno, Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>18:19<\/span> Jes\u00fas le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino s\u00f3lo Dios. \u2014 No quer\u00eda decir que no se debe llamar \u201cbueno\u201d a ning\u00fan hombre, porque en la Biblia algunos son llamados buenos (p. ej., Bernab\u00e9, <span>Hch 11:24<\/span>). En sentido absoluto \u201cninguno hay bueno sino uno: Dios\u201d, pero Jesucristo, siendo Dios, s\u00ed era bueno. Era digno de que el joven le llamara bueno, pero la pregunta fue \u201c\u00bfpor qu\u00e9 me llamas bueno?\u201d \u00bfSimplemente como cualquier otro maestro bueno? Probablemente, pues, Cristo quer\u00eda \u201celevar las ideas del joven en cuanto a su persona\u201d (JFB).<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Luc 1:35<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:13<\/span>; <span class='bible'>Job 14:4<\/span>; <span class='bible'>Job 15:14-16<\/span>; <span class='bible'>Job 25:4<\/span>; <span class='bible'>1Ti 3:16<\/span>; <span class='bible'>Heb 7:26<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>18:19 Jes\u00fas le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino s\u00f3lo Dios. &#8212; No quer\u00eda decir que no se debe llamar \u201cbueno\u201d a ning\u00fan hombre, porque en la Biblia algunos son llamados buenos (p. ej., Bernab\u00e9, Hch 11:24). En sentido absoluto \u201cninguno hay bueno sino uno: Dios\u201d, pero Jesucristo, siendo Dios, s\u00ed era bueno. Era digno de que el joven le llamara bueno, pero la pregunta fue \u201c\u00bfpor qu\u00e9 me llamas bueno?\u201d \u00bfSimplemente como cualquier otro maestro bueno? Probablemente, pues, Cristo quer\u00eda \u201celevar las ideas del joven en cuanto a su persona\u201d (JFB).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>u 1083 Mat 19:17; Mar 10:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y Jes\u00fas le dijo: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 me llamas \u201cbueno\u201d? Ninguno es bueno, sino s\u00f3lo uno, Dios. 18:19 Jes\u00fas le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino s\u00f3lo Dios. \u2014 No quer\u00eda decir que no se debe llamar \u201cbueno\u201d a ning\u00fan hombre, porque en la Biblia algunos son llamados buenos (p. ej., Bernab\u00e9, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1819-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 18:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}