{"id":26341,"date":"2022-06-20T10:32:18","date_gmt":"2022-06-20T15:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1824-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:32:18","modified_gmt":"2022-06-20T15:32:18","slug":"comentario-de-lucas-1824-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1824-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 18:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Jes\u00fas, al ver que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u2014\u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas!<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>18:24<\/span> Al ver Jes\u00fas que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! \u2014 <span>Mar 10:23-27<\/span>. Otra vez la ense\u00f1anza de Jes\u00fas contradec\u00eda el concepto popular, pues los jud\u00edos cre\u00edan que la riqueza era indicaci\u00f3n o prueba del favor de Dios. El caso del rico y L\u00e1zaro era, sin lugar a dudas, muy sorprendente tambi\u00e9n porque no fue el rico sino el pobre L\u00e1zaro quien fue llevado al seno de Abraham.<\/p>\n<p \/> <span>Mar 10:1-52<\/span>, \u201c24 Los disc\u00edpulos se asombraron de sus palabras; pero Jes\u00fas, respondiendo, volvi\u00f3 a decirles: Hijos, \u00a1cu\u00e1n dif\u00edcil les es entrar en el reino de Dios, a los que conf\u00edan en las riquezas!\u201d La expresi\u00f3n, \u201clos que conf\u00edan en las riquezas\u201d no se encuentra en los manuscritos m\u00e1s primitivos y mejores; por eso, es omitida por Francisco Lacueva en el Nuevo Testamento Interlineal, como tambi\u00e9n por La Biblia de Las Am\u00e9ricas y otras versiones. Varios comentaristas concuerdan que esta frase fue agregada por alg\u00fan escribano. Aparte de la falta de evidencia textual, la expresi\u00f3n no tiene sentido, porque para \u201clos que conf\u00edan en las riquezas\u201d no es simplemente dif\u00edcil entrar en el reino, sino totalmente imposible, porque la confianza en las riquezas equivale al amor al dinero. <span>1Ti 6:9-10<\/span>.<\/p>\n<p \/> Es dif\u00edcil que un rico entre en el reino porque tiene que humillarse como ni\u00f1o. Tambi\u00e9n es dif\u00edcil que entren en el reino los que tengan mucha educaci\u00f3n acad\u00e9mica (como tambi\u00e9n para los que se glor\u00eden en su falta de educaci\u00f3n), los que est\u00e9n establecidos en su profesi\u00f3n (profesores, m\u00e9dicos, abogados), los pol\u00edticos, los que est\u00e9n comprometidos al calvinismo o al catolicismo u otro error religioso, y en fin todos. Es muy dif\u00edcil que los que est\u00e9n mal en su matrimonio (viviendo en adulterio) entren en el reino. \u201cHijos, \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es entrar en el reino de Dios!\u201d \u00bfPor qu\u00e9? La respuesta se encuentra en tales textos como <span>Mat 7:13-14<\/span>; <span>Mat 16:24<\/span>; <span>Mat 19:9<\/span>; <span>Luc 13:24<\/span>; <span>Luc 14:26-33<\/span>, etc.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>que se hab\u00eda entristecido mucho.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 6:26<\/span>; <span class='bible'>2Co 7:9<\/span>, <span class='bible'>2Co 7:10<\/span><\/p>\n<p>\u00a1<b><i>Cu\u00e1n dificultosamente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas<\/i><\/b>! <span class='bible'>Deu 6:10-12<\/span>; <span class='bible'>Deu 8:11-17<\/span>; <span class='bible'>Sal 10:3<\/span>; <span class='bible'>Sal 73:5-12<\/span>; <span class='bible'>Pro 11:28<\/span>; <span class='bible'>Pro 18:11<\/span>; <span class='bible'>Pro 30:9<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:31<\/span>; <span class='bible'>Jer 5:5<\/span>; <span class='bible'>Mat 19:23-25<\/span>; <span class='bible'>Mar 10:23-27<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:26<\/span>, <span class='bible'>1Co 1:27<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:9<\/span>, <span class='bible'>1Ti 6:10<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:5-7<\/span>; <span class='bible'>Stg 5:1-6<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Cu\u00e1n dif\u00edcilmente \u2026 los que tienen riquezas:<\/span>\u00a0Jes\u00fas sabe que las riquezas se vuelven un motivo de orgullo y que dan un sentido de propiedad. Una persona rica puede pensar f\u00e1cilmente que no necesita a Dios y que tiene el control de su vida o que la controla mediante las cosas. Esto quiere decir que uno se vuelve dependiente de la creaci\u00f3n y no del Creador. Por eso Jes\u00fas se\u00f1ala que es dif\u00edcil para el rico establecer las prioridades apropiadas hacia Dios y hacia su Reino en comparaci\u00f3n con las cosas materiales. Esto es m\u00e1s tr\u00e1gico cuando se considera que lo primero durar\u00e1 para siempre, mientras que lo que fue creado pasar\u00e1 r\u00e1pidamente (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Pe 3:10-12<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n<p><b>Las riquezas y la pobreza<\/b><\/p>\n<p><span class=\"bible\">Luc 18:24-25<\/span> <i> \u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! Porque es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios<\/i>.<\/p>\n<p>Una de las declaraciones m\u00e1s duras del Se\u00f1or es que resulta casi imposible que un rico entre en el reino de Dios. Sin embargo, no es sino una de varias declaraciones que hizo sobre las riquezas y la pobreza, con las cuales dio una perspectiva que repitieron los ap\u00f3stoles en varias cartas del NT.<\/p>\n<p><b>LAS RIQUEZAS<\/b>.<\/p>\n<p>(1) El punto de vista que prevalec\u00eda entre los jud\u00edos del NT era que ser rico indicaba el favor especial de Dios y que ser pobre era se\u00f1al de falta de fe y desaprobaci\u00f3n de Dios (cf. <span class=\"bible\">Pro 10:15<\/span>, nota). Por ejemplo, los fariseos pensaban de esa manera y se burlaban de Jes\u00fas por su pobreza (<span class=\"bible\">Luc 16:14<\/span>). Aunque ese concepto equivocado se repite en la historia de la iglesia cristiana, Cristo lo rechaza con firmeza (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Luc 6:20<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 16:13<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 18:24-25<\/span>).<\/p>\n<p>(2) La Biblia identifica el af\u00e1n y la codicia de las riquezas con la idolatr\u00eda, que es demoniaca (cf. <span class=\"bible\">1Co 10:19-20<\/span>; <span class=\"bible\">Col 3:5<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ESENCIA DE LA IDOLATRIA, P. 372. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">1Sa 12:20-21<\/span>]<\/span>). Debido al poder demoniaco asociado con las posesiones, a menudo el deseo y la ambici\u00f3n de las riquezas esclavizan (cf. <span class=\"bible\">Mat 6:24<\/span>).<\/p>\n<p>(3) Seg\u00fan la perspectiva de Cristo, las riquezas son un obst\u00e1culo para la salvaci\u00f3n y el discipulado (<span class=\"bible\">Mat 19:24<\/span>; <span class=\"bible\">Mat 13:22<\/span>). Dan una falsa sensaci\u00f3n de seguridad (<span class=\"bible\">Luc 12:15<\/span> ss), enga\u00f1an (<span class=\"bible\">Mat 13:22<\/span>) y exigen la absoluta lealtad del coraz\u00f3n (<span class=\"bible\">Mat 6:21<\/span>). Los ricos suelen vivir como si no tuvieran necesidad de Dios. Al buscar las riquezas, ahogan su vida espiritual (<span class=\"bible\">Luc 8:14<\/span>) y caen en tentaci\u00f3n y lazo (<span class=\"bible\">1Ti 6:9<\/span>), por los cuales abandonan la fe salvadora (<span class=\"bible\">1Ti 6:10<\/span>). Con demasiada frecuencia los ricos se aprovechan de los pobres (<span class=\"bible\">Stg 2:5-6<\/span>). As\u00ed que ning\u00fan creyente debe desear el enriquecimiento (<span class=\"bible\">1Ti 6:9-11<\/span>).<\/p>\n<p>(4) La acumulaci\u00f3n ego\u00edsta de posesiones materiales es una se\u00f1al de que ya no se considera la vida desde el punto de vista de la eternidad (<span class=\"bible\">Col 3:1<\/span>). Los avaros y ego\u00edstas ya no tienen como meta hallar satisfacci\u00f3n en Dios, sino m\u00e1s bien en s\u00ed mismos y en sus posesiones. La tragedia de la esposa de Lot, por ejemplo, fue poner todo su afecto en una ciudad terrenal y no en la celestial (<span class=\"bible\">G\u00e9n 19:16<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e9n 19:26<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 17:28-33<\/span>; <span class=\"bible\">Heb 11:8-10<\/span>). En otras palabras, la ambici\u00f3n de riquezas trae consigo la semilla de la separaci\u00f3n total de Dios (<span class=\"bible\">1Ti 6:10<\/span>).<\/p>\n<p>(5) Las verdaderas riquezas del creyente son la fe y el amor que se expresan en la abnegaci\u00f3n y el seguir a Cristo (<span class=\"bible\">1Co 13:4-7<\/span>; <span class=\"bible\">Flp 2:3-5<\/span>). Los verdaderos ricos son los que est\u00e1n libres de las cosas del mundo porque conf\u00edan en que Dios es su Padre que no los abandonar\u00e1 (<span class=\"bible\">2Co 9:8<\/span>; <span class=\"bible\">Flp 4:19<\/span>; <span class=\"bible\">Heb 13:5-6<\/span>).<\/p>\n<p>(6) Con respecto a la actitud correcta hacia las posesiones y el uso que se les debe dar, los justos tienen la obligaci\u00f3n de ser fieles (<span class=\"bible\">Luc 16:11<\/span>). Los creyentes no deben aferrarse a ellas como riqueza o seguridad personal, sino que deben despojarse de su riqueza y poner sus recursos en las manos del Se\u00f1or para que se usen en su reino, para que avance la causa de Cristo en la tierra, y para que se salven y queden satisfechas las necesidades de los dem\u00e1s (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO DIEZMOS Y OFRENDAS, P. 1264. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Mal 3:10<\/span>]<\/span>). As\u00ed que los creyentes que tienen riquezas y bienes materiales no deben considerarse ricos, sino como administradores de lo que es de Dios (<span class=\"bible\">Luc 12:31-48<\/span>). Deben ser generosos, estar listos a compartir y abundar en buenas obras (<span class=\"bible\">Efe 4:28<\/span>; <span class=\"bible\">1Ti 6:17-19<\/span>).<\/p>\n<p>(7) Todo creyente debe examinar su coraz\u00f3n y sus deseos: \u00bfSoy una persona avariciosa? \u00bfSoy ego\u00edsta? \u00bfAnsi\u00f3 la abundancia? \u00bfAnhelo la honra, el prestigio y el poder que a menudo produce la riqueza?<\/p>\n<p><b>LA POBREZA<\/b>. Una de las tareas que Jes\u00fas consider\u00f3 como su misi\u00f3n dirigida por el Esp\u00edritu fue \u00abdar buenas nuevas a los pobres\u00bb (<span class=\"bible\">Luc 4:18<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Isa 61:1<\/span>). En otras palabras, puede definirse el evangelio de Cristo como un evangelio de los pobres (<span class=\"bible\">Mat 5:3<\/span>; <span class=\"bible\">Mat 11:5<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 7:22<\/span>; <span class=\"bible\">Stg 2:5<\/span>).<\/p>\n<p>(1) Los \u00abpobres\u00bb (gr. <i>ptocos<\/i>) son los humildes y afligidos del mundo que acuden a Dios en gran necesidad y buscan su ayuda. Al mismo tiempo son fieles a Dios y anhelan la redenci\u00f3n de Dios para su pueblo del pecado, del sufrimiento, del hambre y del odio que hay en el mundo. No buscan la riqueza ni la satisfacci\u00f3n en las cosas terrenales (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Sal 18:27<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 22:26<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 25:9<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 37:11<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 72:2<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 72:12-13<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 74:19<\/span>; <span class=\"bible\">Sal 147:6<\/span>; <span class=\"bible\">Isa 11:4<\/span>; <span class=\"bible\">Isa 29:19<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 6:20<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 16:25<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 14:3<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(2) No hay duda de que los pobres que pertenecen a Dios recibir\u00e1n liberaci\u00f3n del sufrimiento, de la opresi\u00f3n, de la injusticia y de la pobreza (<span class=\"bible\">Luc 6:20-23<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 18:1-8<\/span>). La ayuda debe llegarles en parte mediante ofrendas de los hijos del Se\u00f1or que han sido bendecidos con bienes materiales (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL CUIDADO DE LOS POBRES Y NECESITADOS, P. 1196. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Am\u00f3 5:12-14<\/span>]<\/span>).<\/p>\n<p>(3) Dios ve a su pueblo en pobreza y afirma: \u00abpero t\u00fa eres rico\u00bb (<span class=\"bible\">Apo 2:9<\/span>). De ninguna manera puede considerarse a ese pueblo pobre como espiritual o moralmente inferior (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Apo 2:9<\/span>, nota).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>18:24 Al ver Jes\u00fas que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! &#8211; Mar 10:23-27. Otra vez la ense\u00f1anza de Jes\u00fas contradec\u00eda el concepto popular, pues los jud\u00edos cre\u00edan que la riqueza era indicaci\u00f3n o prueba del favor de Dios. El caso del rico y L\u00e1zaro era, sin lugar a dudas, muy sorprendente tambi\u00e9n porque no fue el rico sino el pobre L\u00e1zaro quien fue llevado al seno de Abraham.<br \/>\n\tMar 10:1-52, \u201c24 Los disc\u00edpulos se asombraron de sus palabras; pero Jes\u00fas, respondiendo, volvi\u00f3 a decirles: Hijos, \u00a1cu\u00e1n dif\u00edcil les es entrar en el reino de Dios, a los que conf\u00edan en las riquezas!\u201d La expresi\u00f3n, \u201clos que conf\u00edan en las riquezas\u201d no se encuentra en los manuscritos m\u00e1s primitivos y mejores; por eso, es omitida por Francisco Lacueva en el Nuevo Testamento Interlineal, como tambi\u00e9n por La Biblia de Las Am\u00e9ricas y otras versiones. Varios comentaristas concuerdan que esta frase fue agregada por alg\u00fan escribano. Aparte de la falta de evidencia textual, la expresi\u00f3n no tiene sentido, porque para \u201clos que conf\u00edan en las riquezas\u201d no es simplemente dif\u00edcil entrar en el reino, sino totalmente imposible, porque la confianza en las riquezas equivale al amor al dinero. 1Ti 6:9-10.<br \/>\n\tEs dif\u00edcil que un rico entre en el reino porque tiene que humillarse como ni\u00f1o. Tambi\u00e9n es dif\u00edcil que entren en el reino los que tengan mucha educaci\u00f3n acad\u00e9mica (como tambi\u00e9n para los que se glor\u00eden en su falta de educaci\u00f3n), los que est\u00e9n establecidos en su profesi\u00f3n (profesores, m\u00e9dicos, abogados), los pol\u00edticos, los que est\u00e9n comprometidos al calvinismo o al catolicismo u otro error religioso, y en fin todos. Es muy dif\u00edcil que los que est\u00e9n mal en su matrimonio (viviendo en adulterio) entren en el reino. \u201cHijos, \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es entrar en el reino de Dios!\u201d \u00bfPor qu\u00e9? La respuesta se encuentra en tales textos como Mat 7:13-14; Mat 16:24; Mat 19:9; Luc 13:24; Luc 14:26-33, etc.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>e 1093 Pro 11:28; Mat 19:23; 1Ti 6:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas, al ver que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u2014\u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! 18:24 Al ver Jes\u00fas que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! \u2014 Mar 10:23-27. 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