{"id":2637,"date":"2022-06-19T09:12:40","date_gmt":"2022-06-19T14:12:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-1812-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T09:12:40","modified_gmt":"2022-06-19T14:12:40","slug":"comentario-de-exodo-1812-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-1812-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 18:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Despu\u00e9s Jetro, suegro de Mois\u00e9s, ofreci\u00f3 un holocausto y sacrificios a Dios. Aar\u00f3n y todos los ancianos de Israel fueron a comer con el suegro de Mois\u00e9s delante de Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y tom\u00f3 Jetro.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 24:5<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 4:4<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 8:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 12:7<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 26:25<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 31:54<\/span>; <span class='bible'>Job 1:5<\/span>; <span class='bible'>Job 42:8<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y vino Aar\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 24:11<\/span>; <span class='bible'>Lev 7:11-17<\/span>; <span class='bible'>Deu 12:7<\/span>; <span class='bible'>Deu 27:7<\/span>; <span class='bible'>1Cr 29:21<\/span>, <span class='bible'>1Cr 29:22<\/span>; <span class='bible'>2Cr 30:22<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:18<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:21<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:31<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>a comer pan.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 2:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 43:25<\/span>; <span class='bible'>2Sa 9:7<\/span>; <span class='bible'>Job 42:11<\/span>; <span class='bible'>Dan 10:3<\/span>; <span class='bible'>Luc 14:1<\/span>, <span class='bible'>Luc 14:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Los\u00a0<b>holocaustos<\/b>\u00a0que\u00a0<b>tom\u00f3<\/b>\u00a0fueron consumidos totalmente. Sin embargo, los otros\u00a0<b>sacrificios<\/b>\u00a0eran ofrendas de compa\u00f1erismo. El sacerdote de Madi\u00e1n y los sacerdotes del Se\u00f1or comieron parte del sacrificio juntos en una fe com\u00fan por el Dios verdadero. Esta escena rememora una en la que Abraham celebra a Dios junto con Melquisedec (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 14:18-20<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>para Dios.<\/b> Por cuanto el nombre de Yahweh se emplea siempre en relaci\u00f3n con los sacrificios prescritos para Israel en el Pentateuco, el cambio a Elohim ha de tener alguna significaci\u00f3n aqu\u00ed, en particular despu\u00e9s que el mismo Jetro hubiera empleado el nombre de Yahweh en su respuesta a Mois\u00e9s. A pesar de la en\u00e9rgica declaraci\u00f3n de su fe y entendimiento, Jetro era un gentil creyente, y por ello un pros\u00e9lito y extra\u00f1o. En esta situaci\u00f3n el Se\u00f1or estaba teniendo relaci\u00f3n simult\u00e1nea con el \u00e1mbito israelita y gentil, y de ah\u00ed el nombre de Elohim en lugar de Yahweh, el nombre singular en el contexto del pacto para Israel.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Holocaustos y sacrificios<\/span>: Si se considera dif\u00edcil esta expresi\u00f3n para la traducci\u00f3n, se puede optar por DHH: \u00abTom\u00f3 un animal para quemarlo en honor de Dios, y tambi\u00e9n otras ofrendas\u00bb.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Delante de Dios<\/span>: Las distintas versiones consultadas coinciden con esta traducci\u00f3n literal, aunque con peque\u00f1as variantes (NVI, BJ, DHH). El sentido es que el encuentro fue bendecido por Dios, en un marco de bondad y buenas relaciones. La frase \u00abfrente al altar de Dios\u00bb (TLA) no es recomendable, pues sugiere que se trata de una cuesti\u00f3n espacial, colocando as\u00ed la cuesti\u00f3n del lugar donde se llev\u00f3 a cabo por encima del sentido m\u00e1s profundo de la presencia de Dios en medio de ellos.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 784 Mal 1:11<\/p>\n<p>p 785 G\u00e9n 31:54<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> sacrificios.  Este sacrificio, que fue comido junto con Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y los ancianos de Israel, ser\u00eda para reconciliar a Mois\u00e9s con su suegro despu\u00e9s de la larga ausencia de Mois\u00e9s.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>comer pan<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s Jetro, suegro de Mois\u00e9s, ofreci\u00f3 un holocausto y sacrificios a Dios. Aar\u00f3n y todos los ancianos de Israel fueron a comer con el suegro de Mois\u00e9s delante de Dios. y tom\u00f3 Jetro. \u00c9xo 24:5; G\u00e9n 4:4; G\u00e9n 8:20; G\u00e9n 12:7; G\u00e9n 26:25; G\u00e9n 31:54; Job 1:5; Job 42:8. y vino Aar\u00f3n. \u00c9xo 24:11; Lev &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-1812-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de \u00c9xodo 18:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}