{"id":26395,"date":"2022-06-20T10:34:40","date_gmt":"2022-06-20T15:34:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1935-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:34:40","modified_gmt":"2022-06-20T15:34:40","slug":"comentario-de-lucas-1935-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1935-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 19:35 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Trajeron el borriquillo a Jes\u00fas, y echando sobre \u00e9l sus mantos, hicieron que Jes\u00fas montara encima.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>19:35<\/span> Y lo trajeron a Jes\u00fas; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jes\u00fas encima. \u2014 Jes\u00fas era el Rey de los jud\u00edos. Como dijo el profeta Zacar\u00edas (<span>9:9<\/span>), \u201cAl\u00e9grate mucho, hija de Sion; da voces de j\u00fabilo, hija de Jerusal\u00e9n; he aqu\u00ed tu rey vendr\u00e1 a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna\u201d. Pero Jes\u00fas no entr\u00f3 en la ciudad como militar para conquistar a los romanos. \u00c9stos no enviaron soldados para evitar la entrada triunfal de Jes\u00fas. No lo temieron. No cre\u00edan que era amenaza para ellos. M\u00e1s bien, el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo (<span>Jua 1:29<\/span>) voluntariamente y con toda valent\u00eda se acerca a los que iban a clavarlo en la cruz.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>habi\u00e9ndo echado sus mantos sobre el pollino.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Re 9:13<\/span>; <span class='bible'>Mat 21:7<\/span>; <span class='bible'>Mar 11:7<\/span>, <span class='bible'>Mar 11:8<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:14<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:15<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 4:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Los\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">mantos<\/span>\u00a0eran probablemente sus ropas exteriores. Esta escena nos recuerda la proclamaci\u00f3n de Jeh\u00fa como rey en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 9:13<\/span><\/span>. El montar en un\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">pollino<\/span>, o una mula, se asemeja a los sucesos de<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Re 1:33<\/span><\/span>, cuando el rey David establece a Salom\u00f3n como nuevo rey y lo conduce a Gih\u00f3n en una mula. Zacar\u00edas profetiz\u00f3 que el rey venidero montar\u00eda en un humilde asno (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Zac 9:9<\/span><\/span>). Sin embargo, a diferencia de Mateo y Juan (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 21:5<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 12:15<\/span><\/span>), Lucas no hace hincapi\u00e9 en esta conexi\u00f3n con las profec\u00edas del AT.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>19:35 Y lo trajeron a Jes\u00fas; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jes\u00fas encima. &#8211; Jes\u00fas era el Rey de los jud\u00edos. Como dijo el profeta Zacar\u00edas (9:9), \u201cAl\u00e9grate mucho, hija de Sion; da voces de j\u00fabilo, hija de Jerusal\u00e9n; he aqu\u00ed tu rey vendr\u00e1 a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna\u201d. Pero Jes\u00fas no entr\u00f3 en la ciudad como militar para conquistar a los romanos. \u00c9stos no enviaron soldados para evitar la entrada triunfal de Jes\u00fas. No lo temieron. No cre\u00edan que era amenaza para ellos. M\u00e1s bien, el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo (Jua 1:29) voluntariamente y con toda valent\u00eda se acerca a los que iban a clavarlo en la cruz.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Zac 9:9-10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 1150 2Re 9:13; Mat 21:7; Mar 11:7; Jua 12:14<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> echando sus mantos&#8230;por el camino.  V\u00e9anse coments. en Mt 21:4, 5. Estos eran actos de homenaje que a\u00f1ad\u00edan importancia a la escena, reconociendo la realeza de Jes\u00fas (cp. 1 R 1:33)<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trajeron el borriquillo a Jes\u00fas, y echando sobre \u00e9l sus mantos, hicieron que Jes\u00fas montara encima. 19:35 Y lo trajeron a Jes\u00fas; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jes\u00fas encima. \u2014 Jes\u00fas era el Rey de los jud\u00edos. Como dijo el profeta Zacar\u00edas (9:9), \u201cAl\u00e9grate mucho, hija de Sion; da voces &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-1935-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 19:35 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26395","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26395"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26395\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}