{"id":26518,"date":"2022-06-20T10:40:25","date_gmt":"2022-06-20T15:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:40:25","modified_gmt":"2022-06-20T15:40:25","slug":"comentario-de-lucas-2225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 22:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces \u00e9l les dijo: \u2014Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que tienen autoridad sobre ellas son llamados bienhechores.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>22:25<\/span> Pero \u00e9l les dijo: Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; \u2014 De esta manera los hombres del mundo juzgan la grandeza. El \u201cgrande\u201d en este mundo es hombre prominente y da \u00f3rdenes a muchos hombres.<\/p>\n<p \/> \u201cLa verdadera nobleza, seg\u00fan el concepto de Jes\u00fas, no se determina por la notoriedad de uno ni por su control sobre otros hombres para manipularlos como quisiera. La raz\u00f3n primaria de esto es que, entre los hombres, el poder de regir sobre otros no implica necesariamente la habilidad de regir a s\u00ed mismo. Pero el hombre que pueda exitosamente servir a otros estando contento de hacer grandes a otros es el que tiene bajo control su propio esp\u00edritu tambi\u00e9n. Este rige sobre la ciudadela de su propia alma. (<span>Pro 16:32<\/span>; <span>Pro 25:28<\/span>)\u201d (HF).<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 20:25-28<\/span>; <span class='bible'>Mar 10:41-45<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">bienhechores:<\/span>\u00a0Este t\u00edtulo sugiere que el pueblo debe estar agradecido con los gobernadores generosos de su naci\u00f3n y que ellos le deben reconocer su poder y autoridad.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>bienhechores.<\/b> Cp. <span class='bible'>Mat 20:25<\/span>. Este t\u00edtulo era usado por gobernantes paganos tanto en Egipto como en Siria, aunque en raras ocasiones resultaba apropiado. As\u00ed procuraban mostrarse como defensores del pueblo, pero para este el t\u00edtulo resultaba muy condescendiente, en especial cuando muchos de esos \u00abbienhechores\u00bb eran en realidad tiranos despiadados.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>22:25 Pero \u00e9l les dijo: Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; &#8212; De esta manera los hombres del mundo juzgan la grandeza. El \u201cgrande\u201d en este mundo es hombre prominente y da \u00f3rdenes a muchos hombres.<br \/>\n\t\u201cLa verdadera nobleza, seg\u00fan el concepto de Jes\u00fas, no se determina por la notoriedad de uno ni por su control sobre otros hombres para manipularlos como quisiera. La raz\u00f3n primaria de esto es que, entre los hombres, el poder de regir sobre otros no implica necesariamente la habilidad de regir a s\u00ed mismo. Pero el hombre que pueda exitosamente servir a otros estando contento de hacer grandes a otros es el que tiene bajo control su propio esp\u00edritu tambi\u00e9n. Este rige sobre la ciudadela de su propia alma. (Pro 16:32; Pro 25:28)\u201d (HF).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 1322 Mat 20:25; Mar 10:42<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> los gentiles se ense\u00f1orean de ellos. Los jud\u00edos sufrieron bajo el gobierno romano, en especial bajo el r\u00e9gimen de Pilato. Jes\u00fas les dice a los disc\u00edpulos que al comportarse as\u00ed no son muy diferentes de los gentiles (cp. 2 Co 1:24; 1 P 5:3). <\/p>\n<p><p> bienhechores.  Este t\u00edtulo era com\u00fanmente otorgado a reyes y emperadores, fueran o no benefactores.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>bienhechores<\/i><\/b>. Un t\u00edtulo favorito, usado por los reyes griegos de Egipto y Siria.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R510 El verbo \u03ba\u03c5\u03c1\u03b9\u03b5\u03cd\u03c9 toma el complemento en genitivo porque tiene cierta semejanza con un sustantivo: ser un gobernador de. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces \u00e9l les dijo: \u2014Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que tienen autoridad sobre ellas son llamados bienhechores. 22:25 Pero \u00e9l les dijo: Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; \u2014 De esta manera los hombres del mundo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2225-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 22:25 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}