{"id":26524,"date":"2022-06-20T10:40:41","date_gmt":"2022-06-20T15:40:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2231-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:40:41","modified_gmt":"2022-06-20T15:40:41","slug":"comentario-de-lucas-2231-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2231-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 22:31 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>22:31<\/span> Dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or: Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t\u00fa, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. 33 El le dijo: Se\u00f1or, dispuesto estoy a ir contigo no s\u00f3lo a la c\u00e1rcel, sino tambi\u00e9n a la muerte. \u2014 <span>Jua 13:36-37<\/span>; <span>1Co 10:12<\/span>; <span>Rom 12:3<\/span>. Jes\u00fas hab\u00eda dicho, \u00abyo pongo mi vida\u00bb (<span>Jua 10:17<\/span>); Pedro dice, \u00abpondr\u00e9 mi vida\u00bb. Los ap\u00f3stoles hab\u00edan dejado todo para seguir a Jes\u00fas (<span>Mat 19:27<\/span>; <span>Mar 10:28<\/span>; <span>Luc 18:28<\/span>); Pedro le hab\u00eda acompa\u00f1ado en el monte de transfiguraci\u00f3n (<span>Mat 17:1-5<\/span>); y ahora dice que est\u00e1 dispuesto a morir por Jes\u00fas. Pondr\u00eda su vida, pero no como Cristo pondr\u00eda la suya, pues no pensaba poner su vida sin pelear.<\/p>\n<p \/> Al estudiar este caso conviene que se observe lo que Jes\u00fas no dijo a Pedro o acerca de \u00e9l. \u00bfDijo Jes\u00fas en alg\u00fan momento que Pedro era hip\u00f3crita? \u00bfQue era cobarde? Cuando prendieron a Jes\u00fas \u00bfhuy\u00f3 Pedro? \u00bfSe escondi\u00f3? La respuesta a estas preguntas es negativa, porque en realidad Pedro hizo estas afirmaciones con toda sinceridad, la cual \u00e9l demostr\u00f3 cuando Jes\u00fas fue prendido. No se puede negar que Pedro dio evidencia de que s\u00ed estaba dispuesto a pelear y a morir por Cristo (<span>18:10<\/span>, <span>11<\/span>; <span>Mat 26:51-52<\/span>; <span>Mar 14:47<\/span>; <span>Luc 22:50-51<\/span>). No sigui\u00f3 peleando (y no muri\u00f3 por Jes\u00fas en ese momento) porque Jes\u00fas le dijo que metiera su espada en su lugar .<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Sim\u00f3n, Sim\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 10:41<\/span>; <span class='bible'>Hch 9:4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>Satan\u00e1s os ha pedido.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 1:8-11<\/span>; <span class='bible'>Job 2:3-6<\/span>; <span class='bible'>Zac 3:1<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:8<\/span>; <span class='bible'>Apo 12:10<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>para zarandearos como a trigo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Am\u00f3 9:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Satan\u00e1s os ha pedido:<\/span>\u00a0N\u00f3tese en griego el plural\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">os<\/span>, lo que indica que Satan\u00e1s pidi\u00f3 permiso para perturbar a todos los disc\u00edpulos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>SATAN\u00c1S OS HA PEDIDO PARA ZARANDEAROS COMO A TRIGO.<\/b> La afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas con respecto a Pedro revela dos verdades importantes.<\/p>\n<p>(1) Dios permite que Satan\u00e1s tiente a sus hijos s\u00f3lo dentro de ciertos l\u00edmites y seg\u00fan \u00c9l lo autoriza (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Job 1:10-11<\/span>, nota). El diablo no tiene la libertad de hacer lo que quiera con ellos.<\/p>\n<p>(2) Cristo pide que la fe de su pueblo no falle. Como intercesor celestial, \u00c9l ora por cada uno de \u00ablos que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u00bb (<span class=\"bible\">Heb 7:25<\/span>). Dios es fiel en toda tentaci\u00f3n, dando una salida cuando llega (<span class=\"bible\">1Co 10:13<\/span>). Sin embargo, el cumplimiento de las oraciones de Jes\u00fas es condicional. Si una persona rechaza la gracia de Dios, la intercesi\u00f3n de Cristo no tiene efecto alguno.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Sim\u00f3n, Sim\u00f3n.<\/b> La repetici\u00f3n del nombre (cp. <span class='bible'>Luc 10:41<\/span>; <span class='bible'>Hch 9:4<\/span>) indica una amonestaci\u00f3n en un tono grave y sombr\u00edo. Cristo mismo lo hab\u00eda llamado Pedro (<span class='bible'>Luc 6:14<\/span>), pero aqu\u00ed vuelve a utilizar su antiguo nombre quiz\u00e1 para reforzar la reprensi\u00f3n por la presunci\u00f3n carnal de Pedro. El contexto sugiere tambi\u00e9n que Pedro pudo haber participado en la disputa del v. <span class='bible'>Luc 22:24<\/span> con gran vehemencia. <b>Satan\u00e1s os ha pedido.<\/b> Aunque se dirig\u00eda en especial a Pedro, esta advertencia era tambi\u00e9n para los dem\u00e1s disc\u00edpulos. El pronombre es plural en el texto griego. <b>zarandearos como a trigo.<\/b> La imagen resulta apropiada. Sugiere que dichas pruebas, aunque sean perturbadoras e indeseables, producen un efecto purificador necesario.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>22:31 Dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or: Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t\u00fa, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. 33 El le dijo: Se\u00f1or, dispuesto estoy a ir contigo no s\u00f3lo a la c\u00e1rcel, sino tambi\u00e9n a la muerte. &#8211; Jua 13:36-37; 1Co 10:12; Rom 12:3. Jes\u00fas hab\u00eda dicho, \u00abyo pongo mi vida\u00bb (Jua 10:17); Pedro dice, \u00abpondr\u00e9 mi vida\u00bb. Los ap\u00f3stoles hab\u00edan dejado todo para seguir a Jes\u00fas (Mat 19:27; Mar 10:28; Luc 18:28); Pedro le hab\u00eda acompa\u00f1ado en el monte de transfiguraci\u00f3n (Mat 17:1-5); y ahora dice que est\u00e1 dispuesto a morir por Jes\u00fas. Pondr\u00eda su vida, pero no como Cristo pondr\u00eda la suya, pues no pensaba poner su vida sin pelear.<br \/>\n\tAl estudiar este caso conviene que se observe lo que Jes\u00fas no dijo a Pedro o acerca de \u00e9l. \u00bfDijo Jes\u00fas en alg\u00fan momento que Pedro era hip\u00f3crita? \u00bfQue era cobarde? Cuando prendieron a Jes\u00fas \u00bfhuy\u00f3 Pedro? \u00bfSe escondi\u00f3? La respuesta a estas preguntas es negativa, porque en realidad Pedro hizo estas afirmaciones con toda sinceridad, la cual \u00e9l demostr\u00f3 cuando Jes\u00fas fue prendido. No se puede negar que Pedro dio evidencia de que s\u00ed estaba dispuesto a pelear y a morir por Cristo (18:10, 11; Mat 26:51-52; Mar 14:47; Luc 22:50-51). No sigui\u00f3 peleando (y no muri\u00f3 por Jes\u00fas en ese momento) porque Jes\u00fas le dijo que metiera su espada en su lugar .<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA TRAGEDIA DE PEDRO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Lucas 22:31-38<\/span><\/strong><strong>, <\/strong><strong><span class='bible'>54-62<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or a Pedro:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1Sim\u00f3n, Sim\u00f3n! Fijaos que Satan\u00e1s ha reclamado el derecho de pasar por la piedra vuestra fidelidad; en cuanto a ti, yo he orado para que no falle la tuya. Cuando hayas vuelto a tu puesto, ayuda a tus hermanos a mantenerse firmes.<br \/>-\u00a1Se\u00f1or -le contest\u00f3 Pedro-, estoy dispuesto a ir contigo, no s\u00f3lo a la c\u00e1rcel, sino a la muerte!<br \/>-Pedro -le dijo Jes\u00fas-, te advierto que antes que cante el gallo habr\u00e1s negado tres veces que me conoces.<\/em><\/p>\n<p><em>Y dijo a los dem\u00e1s:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00bfEchasteis algo de menos cuando os envi\u00e9 sin cartera ni bolsa ni calzado?<\/em><\/p>\n<p><em>Ni lo m\u00e1s m\u00ednimo -le contestaron.<\/em><\/p>\n<p><em>-Pues ahora es diferente -continu\u00f3 dici\u00e9ndoles Jes\u00fas-; el que tenga cartera, que la lleve consigo, y lo mismo con la bolsa; y el que no tenga espada, que venda la chaqueta y se compre una. Porque os advierto que todav\u00eda se tiene que cumplir en M\u00ed aquello que est\u00e1 escrito: \u00abLe tratar\u00e1n como a un malhechor.\u00bb Y es que lo que est\u00e1 escrito de M\u00ed se tiene que cumplir.<\/em><\/p>\n<p><em>-Se\u00f1or, aqu\u00ed hay dos espadas -le dijeron entonces.<br \/>-\u00a1Pues basta! -les contest\u00f3 Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n<p><em>Cuando le prendieron, le llevaron a la fuerza a la casa del Sumo Sacerdote, y Pedro le segu\u00eda a cierta distancia. La gente encendi\u00f3 fuego en medio del patio, y se sentaron alrededor, y Pedro se sent\u00f3 tambi\u00e9n con los dem\u00e1s. Pero una criada que le vio sentado al fuego, se le qued\u00f3 mirando y dijo:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1Este tambi\u00e9n estaba con \u00e9l!<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1Mujer, pero si yo ni le conozco! -neg\u00f3 Pedro. Pero un poco despu\u00e9s le vio otro, y dijo:<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1T\u00fa tambi\u00e9n eres de ellos!<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1No, hombre, no soy! -dijo Pedro por segunda vez. Y a eso de una hora despu\u00e9s, otro asegur\u00f3:<br \/>-No hay duda de que este tambi\u00e9n estaba con \u00e9l, porque es galileo.<\/em><\/p>\n<p><em>-\u00a1Hombre -dijo Pedro-, no s\u00e9 de qu\u00e9 hablas!<\/em><\/p>\n<p><em>Y en seguida, mientras Pedro estaba todav\u00eda hablando, cant\u00f3 el gallo. El Se\u00f1or se volvi\u00f3, y mir\u00f3 a Pedro; y Pedro se acord\u00f3 de que el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho: \u00abAntes que cante el gallo me negar\u00e1s tres veces.\u00bb Y Pedro se sali\u00f3 afuera, y se puso a llorar amargamente.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Vamos a tomar la historia de la tragedia de Pedro en conjunto. Pedro era una extra\u00f1a mezcla.<br \/>(i) A pesar de la negaci\u00f3n, era fundamentalmente leal. H. G. Wells dijo una vez: \u00abUno puede ser mal m\u00fasico y sin embargo estar apasionadamente enamorado de la m\u00fasica.\u00bb Por encima de lo que hizo, y aunque su fallo fue terrible, estaba apasionadamente consagrado a Jes\u00fas. Hay esperanza para el que, hasta cuando cae en pecado, est\u00e1 comprometido con la bondad.<br \/>(ii) Pedro estaba advertido. Jes\u00fas se lo hab\u00eda advertido directa e indirectamente. Los vers\u00edculos 33 a 38, con la conversaci\u00f3n sobre las espadas, son extra\u00f1os. Pero lo que quieren decir es que Jes\u00fas estaba diciendo: \u00abHasta ahora me hab\u00e9is tenido siempre con vosotros. Dentro de poco vais a depender de vuestros propios recursos. \u00bfY qu\u00e9 vais a hacer? El peligro no va a consistir en que no teng\u00e1is nada, sino en que vais a tener que luchar para subsistir.\u00bb Esto no era sugerirles que usaran las armas, sino simplemente una manera oriental de decirles a los disc\u00edpulos que su vida estaba en juego. No se puede decir que a Pedro no se le advirti\u00f3 de la seriedad y el peligro de la situaci\u00f3n, y de su propia vulnerabilidad.<br \/>(iii) Pedro se pasaba de confiado. Si uno dice: \u00abYo no voy a hacer <em>eso <\/em>nunca\u00bb, <em>eso <\/em>es con lo que tiene que tener m\u00e1s cuidado. Una y otra vez se han tomado castillos porque los atacantes siguieron la ruta que parec\u00eda inexpugnable e inescalable, y los defensores no la estaban guardando. Satan\u00e1s es astuto: ataca el punto del que m\u00e1s seguro est\u00e1 uno, <em>demasiado seguro, <\/em>porque sabe que estar\u00e1 desguarnecido.<\/p>\n<p>(iv) Para ser justos tenemos que reconocer que Pedro fue uno de los dos disc\u00edpulos <em>(<\/em><span class='bible'>Jn 18:15<\/span><em> ) <\/em>que tuvo el valor de seguir a Jes\u00fas hasta el patio de la casa del Sumo Sacerdote. Pedro tuvo que arrostrar una tentaci\u00f3n que s\u00f3lo se le pod\u00eda presentar a un hombre valiente. El valiente siempre corre m\u00e1s riesgos que el cauteloso. El exponerse a la tentaci\u00f3n es el peligro que corre el que es arriesgado en pensamiento y en acci\u00f3n. Puede que sea mejor sucumbir en una empresa noble que huir para no emprenderla.<\/p>\n<p>(v) Jes\u00fas no le habl\u00f3 a Pedro con ira, sino le mir\u00f3 con pena. Probablemente Pedro habr\u00eda preferido que Jes\u00fas se hubiera vuelto y se lo hubiera echado en cara; pero aquella mirada muda y apesadumbrada le atraves\u00f3 el coraz\u00f3n como una espada y le abri\u00f3 la fuente de las l\u00e1grimas. El castigo del pecado es ver en los ojos de Jes\u00fas, no su ira, sino el dolor de su coraz\u00f3n porque le hemos fallado.<br \/>(vi) Jes\u00fas le dijo a Pedro algo muy hermoso: \u00abCuando hayas vuelto a tu puesto, ayuda a tus hermanos a mantenerse firmes.\u00bb Es como si le dijera: \u00abMe vas a negar, y llorar\u00e1s amargamente; pero el resultado ser\u00e1 que estar\u00e1s mejor capacitado para ayudar a tus hermanos que tengan que pasarlo.\u00bb No podemos ayudar de veras a otro a menos que hayamos pasado por el mismo horno de aflicci\u00f3n o el mismo abismo de verg\u00fcenza. Se dice de Jes\u00fas: \u00ab\u00c9l puede ayudar a los que lo est\u00e1n pasando porque \u00c9l lo ha pasado tambi\u00e9n\u00bb <em>(<\/em><span class='bible'>He 2:1<\/span><em> $). <\/em>El experimentar la verg\u00fcenza del fracaso no es sin fruto, porque nos da la compasi\u00f3n y la comprensi\u00f3n que no tendr\u00edamos de otra manera.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p>(Ver <span class='bible'>2Co 2:11<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 criba:<\/b><\/i> Instrumento utilizado en las faenas agr\u00edcolas con el que se separaba el grano de otros elementos inservibles.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 1334 2Co 2:11; 1Pe 5:8<\/p>\n<p>r 1335 Am\u00f3 9:9; Mat 26:31; Mar 14:27<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Satan\u00e1s os ha reclamado. Al igual que en Job (1:9\u2013 12), Satan\u00e1s no podr\u00e1 zarandear a Pedro cuando desee hacerlo, sino que s\u00f3lo podr\u00e1 hacer lo que Dios le permita (v. coment. en 10:18). <\/p>\n<p><p> para zarandearos como a trigo.  La separaci\u00f3n del grano de trigo de la paja es simb\u00f3lico de la prueba a la que ser\u00e1n sometidos los disc\u00edpulos por Satan\u00e1s. Satan\u00e1s quiere poner la fe de Pedro a una prueba severa, como lo hizo con Job, con la esperanza de que no quedara nada al final, pero Dios usar\u00e1 ese mismo proceso para fortalecer la fe de Pedro (cp. Stg 1:3).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 31 <strong>super (1)<\/strong> Algunos mss. a\u00f1aden: Y el Se\u00f1or dijo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Estos vers\u00edculos nos ense\u00f1an qu\u00e9 enemigo tan encarnizado de los creyentes es el demonio. El Se\u00f1or dijo: \u00abSim\u00f3n, Sim\u00f3n,  he aqu\u00ed que Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como \u00e1 trigo.\u00bb Ese enemigo estaba cerca del reba\u00f1o de Cristo aunque  los ap\u00f3stoles no lo vieran. Estaba ansiando labrar su eterna ruina aunque ellos no lo sab\u00edan. As\u00ed como el lobo anhela la  sangre del cordero, el demonio desea la destrucci\u00f3n de las almas.<br \/>\nLa personalidad, la actividad y el poder del demonio son asuetos sobre los cuales los cristianos no meditan tanto como  debieran. Satan\u00e1s fue quien trajo el pecado al mundo tentando \u00e1 Eva. El es el ser que dice en un pasaje del libro de Job  que viene \u00abde rodear la tierra, y de andar por ella.\u00bb Es \u00e1 \u00e9l \u00e1 quien el Se\u00f1or llama \u00abpr\u00edncipe de este mundo,\u00bbhomicida y  mentiroso. A \u00e9l es \u00e1 quien Pedro compara \u00e1 \u00abun le\u00f3n rugiente que busca \u00e1 alguno para devorarlo.\u00bb A \u00e9l es \u00e1 quien Juan  llama \u00abel acusador de los hermanos.\u00bb Es \u00e9l quien est\u00e1 siempre causando males en la iglesia do Cristo, arrebatando la  buena semilla del coraz\u00f3n de los que oyen la palabra, sembrando ciza\u00f1a en medio del trigo, sugiriendo falsas doctrinas, y  fomentando contiendas. El mundo sirve de lazo al creyente, y la carne le es onerosa; pero ning\u00fan enemigo tiene tan  peligroso como ese adversario infatigable, ma\u00f1oso \u00e9 invisible que se llama Satan\u00e1s.<br \/>\nSi profesamos tener religi\u00f3n alguna, estemos alerta contra las tretas del diablo. No puede mirarse sin recelo al enemigo  que venci\u00f3 \u00e1 David y \u00e1 Pedro, y tent\u00f3 al mismo Jesucristo. El es muy astuto, pues ha estudiado el coraz\u00f3n del hombre  nada menos que por seis mil a\u00f1os, y puede acerc\u00e1rsenos bajo el disfraz de un \u00e1ngel de luz. Necesario es que velemos y  oremos, y que nos pongamos la coraza de la fe. Gracias sean dadas \u00e1 Dios que nos ha prometido que si le resistimos huir\u00e1  de nosotros, y que el Se\u00f1or, cuando venga, lo quebrantar\u00e1 debajo de nuestras plantas.<br \/>\nEstos vers\u00edculos nos ense\u00f1an tambi\u00e9n cual es el gran secreto de la perseverancia en la fe. Nuestro Se\u00f1or dijo \u00e1 Pedro: \u00abYo  he rogado por ti que tu fe no falte.\u00bb Gracias \u00e1 la intercesi\u00f3n de Cristo fue que Pedro no cay\u00f3 del todo.<br \/>\nLa existencia perenne de la gracia en el coraz\u00f3n del creyente es un gran milagro. Sus enemigos son tan poderosos y sus  fuerzas son tan peque\u00f1as, el mundo est\u00e1 tan lleno de enga\u00f1os y su coraz\u00f3n es tan d\u00e9bil que \u00e1 primera vista parece  imposible que llegue al cielo. El pasaje que tenemos \u00e1 la vista explica \u00e1 que debe su seguridad: es que \u00e1 la diestra de Dios  hay un Abogado que constantemente intercede por \u00e9l, que sabe todas sus necesidades y que diariamente obtiene grandes  bendiciones para su alma. La esperanza nunca se extingue en su coraz\u00f3n porque Cristo siempre vive para interceder por  \u00e9l.  Heb 7:25.<br \/>\nPara que hallemos consuelo en nuestra religi\u00f3n es preciso que nos formemos ideas claras del poder de intercesi\u00f3n del  Hijo. Cristo no solo muri\u00f3 por nosotros, sino que vive perpetuamente para mediar por sus siervos. San Pablo dice: \u00abCristo  es el que muri\u00f3, antes el que tambi\u00e9n resucit\u00f3, el que tambi\u00e9n est\u00e1 \u00e1 la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n demanda por  nosotros.\u00bb  Rom 8:34.<br \/>\nEn este pasaje se nos ense\u00f1a, adem\u00e1s, cu\u00e1l es el deber que incumbe \u00e1 todos los creyentes que reciben se\u00f1aladas  bendiciones de Cristo. Nuestro Se\u00f1or dijo \u00e1 Pedro: \u00abCuando te conviertas confirma \u00e1 tus hermanos..<br \/>\nDios posee, entre otros muchos atributos, el de hacer que de en medio del mal se engendre el bien. El puede hacer que las  debilidades y flaquezas de algunos miembros de la iglesia redunden en bien de todo el gremio. El puede hacer que la  ca\u00edda de un disc\u00edpulo sea el medio por el cual \u00e9ste se ponga en aptitud de sostener y alentar \u00e1 otros.<br \/>\n\u00bfHemos ca\u00eddo nosotros alguna vez y hemos sido levantados por la misericordia de Cristo \u00e1 una altura mayor de la que  antes ocup\u00e1bamos, \u00e1 una vida nueva? Si as\u00ed fuere, es de nuestro deber portarnos con bondad y suavidad para con nuestros  hermanos. Dig\u00e1mosles que sabemos por nuestra propia experiencia que el pecado produce frutos acerbos;  preveng\u00e1mosles que no hay que hacer burla de las tentaciones; pong\u00e1moslos alertas contra el orgullo y la presunci\u00f3n; y  hag\u00e1mosles ver que Cristo se compadece de los que han ca\u00eddo.<br \/>\nEstos vers\u00edculos nos ense\u00f1an, por \u00faltimo, que el siervo de Cristo ha de emplear, en el eficaz servicio de su Maestro todos  los medios que atan justos. Se nos refiere que nuestro Se\u00f1or dijo \u00e1 sus disc\u00edpulos: \u00abEl que tiene bolsa, t\u00f3mela; y tambi\u00e9n  su alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y c\u00f3mprela..<br \/>\nEstas palabras deben tomarse en sentido proverbial. Se refieren al per\u00edodo incluido entre el primero y el segundo  advenimiento de nuestro Se\u00f1or. En tanto que el Se\u00f1or venga, los creyentes tienen que hacer un uso acertado de todas las  facultades que Dios les ha concedido. Menester es que se dejen de esperar que se obren milagros para ahorrarles trabajo;  \u00f3 que si no trabajen les caer\u00e1 man\u00e1 del cielo; \u00f3 que si no luchan ni se afanan, Dios allanar\u00e1 todas sus dificultades y  vencer\u00e1 \u00e1 todos sus enemigos. Bueno es que recuerden que la mano diligente es la que enriquece. Pro 10:4.<br \/>\nTrabajemos por la causa de Cristo como si crey\u00e9semos que todo depende de nuestros esfuerzos; mas no olvidemos, por  otra parte que sin la bendici\u00f3n de Dios nada podremos hacer. Conduzc\u00e1monos como Jacob cuando se vio con su hermano  Esa\u00fa. El emple\u00f3 para conciliar \u00e1 \u00e9ste todos los medios l\u00edcitos que tenia \u00e1 su alcance; mas, despu\u00e9s que hubo hecho todo lo  que pudo, pas\u00f3 la noche orando.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Sim\u00f3n&#8230;<\/b><\/i> M\u2193 anteponen <i>Dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or<\/i>; <i><b>reclam\u00f3&#8230;<\/b><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">067<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M i a\u00f1aden <em>Dijo tambi\u00e9n el Seu241?or.<\/em><\/p>\n<p> 22.31 g \u00a7067.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 La primera parte de esta declaraci\u00f3n est\u00e1 en plural, y el resto es singular, pues se aplica espec\u00edficamente a Pedro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo. 22:31 Dijo tambi\u00e9n el Se\u00f1or: Sim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo; 32 pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t\u00fa, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. 33 El le &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-2231-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 22:31 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}