y saliendo, se fu\u00e9.<\/i><\/b> Mat 26:36-38<\/span>; Mar 14:32-34<\/span>; Jua 18:1<\/span>, Jua 18:2<\/span>.<\/p>\n como sol\u00eda, al monte de los Olivos.<\/i><\/b> Luc 21:37<\/span>; Mar 11:11<\/span>, Mar 11:19<\/span>; Mar 13:3<\/span>.<\/p>\n monte de los Olivos:<\/span>\u00a0<\/span>Mat 26:36<\/span><\/span>\u00a0le da el nombre de Getseman\u00ed, mientras que<\/span> Jua 18:1<\/span><\/span>\u00a0habla de manera m\u00e1s general de un huerto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n monte de los Olivos.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Luc 19:29<\/span>;<\/i> Mat 24:3<\/span>. sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n le siguieron.<\/b> Mat 26:36-37<\/span> y Mar 14:32-33<\/span> ofrecen m\u00e1s detalles. \u00c9l dej\u00f3 a la mayor\u00eda de los disc\u00edpulos a la entrada de Getseman\u00ed, y llev\u00f3 consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan para orar.<\/p>\n 22:39 Y saliendo, se fue, como sol\u00eda, al monte de los Olivos (\u201clleg\u00f3 Jes\u00fas con ellos a un lugar que se llama Getseman\u00ed\u201d, Mat 26:36) ; y sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n le siguieron. 40 Cuando lleg\u00f3 a aquel lugar, les dijo: Orad que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n (v. 46). – Jes\u00fas comprend\u00eda el peligro de la tentaci\u00f3n del diablo, como tambi\u00e9n la debilidad del hombre. Si no oramos y velamos, hay peligro de entrar sin darnos cuenta en tentaciones que nos pueden destruir. \u00abVelar\u00bb significa estar vigilante, mantenerse despierto, esperando tentaciones y pruebas y estando prevenidos (Mat 24:43; Mat 26:38; Mat 26:40-41). Comp\u00e1rense Hch 20:31; 1Co 16:13; Col 4:2; 1Ts 5:6; Apo 3:2-3; Apo 16:15. \u00abOrar\u00bb significa que no confiamos en nosotros mismos sino en Dios, y que necesitamos ayuda de El para encontrar la salida de toda tentaci\u00f3n (1Co 10:13) y para tener la fuerza espiritual para soportar toda prueba.<\/p>\n H\u00c1GASE TU VOLUNTAD<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 22:39-46<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas sali\u00f3 en la direcci\u00f3n acostumbrada al monte de los Olivos, seguido de sus disc\u00edpulos. Cuando lleg\u00f3 al lugar adonde iba, les dijo: El espacio era tan limitado en Jerusal\u00e9n que no hab\u00eda jardines. La gente acomodada ten\u00eda jardines privados en el monte de los Olivos. Alg\u00fan amigo de Jes\u00fas le permitir\u00eda usar su jard\u00edn, y all\u00e1 se retir\u00f3 a pelear su solitaria batalla. S\u00f3lo ten\u00eda treinta y tres a\u00f1os, y nadie quiere morir a esa edad. Sab\u00eda lo que era la crucifixi\u00f3n. Estaba en agon\u00eda; <\/em>la palabra griega se refiere a la lucha desesperada por la vida. No hay escena comparable en toda la Historia. Era el momento decisivo de la vida de Jes\u00fas. Todav\u00eda pod\u00eda volverse atr\u00e1s y evitarse la cruz. La salvaci\u00f3n del mundo estaba pendiente de aquella decisi\u00f3n de Jes\u00fas mientras sudaba grandes gotas de sangre en Getseman\u00ed. \u00a1Y \u00c9l venci\u00f3!<\/p>\n Un famoso pianista dijo del Nocturno en Do sostenido de Chopin: \u00abTengo que cont\u00e1roslo. Chopin se lo dijo a Liszt, y \u00e9l me lo dijo a m\u00ed. En esta pieza todo es dolor y tristeza. \u00a1Y qu\u00e9 dolor y tristeza!, hasta que empieza a hablar con Dios y a orar; entonces todo vuelve a estar bien.\u00bb Eso fue lo que pas\u00f3 con Jes\u00fas. Fue a Getseman\u00ed a oscuras, y sali\u00f3 con luz, porque hab\u00eda hablado con Dios. Fue a Getseman\u00ed en agon\u00eda, y sali\u00f3 de all\u00ed en victoria y con paz en el alma, porque hab\u00eda hablado con Dios. 1 \u00a1Cristo, mi alegr\u00eda, – pan del alma m\u00eda, siempre fiel a m\u00ed! 2 A su amor me entrego – y a Sat\u00e1n no temo: no puede da\u00f1ar. 3 Cuando la tristeza – llame a mi puerta, \u00a1Cristo, al\u00e9grame! JOHANN FRANK – FEDERICO FLIEDNER<\/p>\n \u2014 monte de los Olivos:<\/b><\/i> Ver nota a Mat 21:1<\/span>.<\/p>\n La oraci\u00f3n y el arresto de Jes\u00fas (ver Mat. 26:36-56; Mar. 14:32-50; Juan 18:1-11)<\/p>\n El jard\u00edn de Getseman\u00ed estaba al pie del monte de los Olivos. Consciente de las tentaciones que los rodeaban, Jes\u00fas urgi\u00f3 a sus disc\u00edpulos a orar. Entonces se retir\u00f3 y or\u00f3 que, si fuera posible, fuera alejada de \u00e9l la copa de sufrimiento e ira (cf. Isa. 51:22; Mar. 10:38) que ten\u00eda por delante. Sin embargo, como Hijo obediente se coloc\u00f3 sin reserva a disposici\u00f3n del Padre. Despu\u00e9s de intensa angustia se levant\u00f3 y encontr\u00f3 dormidos a sus ap\u00f3stoles y volvi\u00f3 a urgirlos a orar. S\u00f3lo el que ha orado permanece firme durante las horas siguientes. Mientras hablaba, el traidor (mencionado despectivamente como el que se llamaba Judas) lleg\u00f3 con los oficiales destinados a mantener el orden en el templo y le dio su traicionero saludo. Los disc\u00edpulos se dieron cuenta de lo que estaba por ocurrir; de inmediato apareci\u00f3 una de las dos espa das (38) y fue usada. Sin embargo, Jes\u00fas contuvo a sus disc\u00edpulos y luego se volvi\u00f3 a la turba: \u00bfEra aqu\u00e9lla la forma de arrestar a un pac\u00edfico predicador? \u00a1Ciertamente hab\u00eda llegado la hora del mal!<\/p>\n Notas. 40 Como aquel lugar era donde Jes\u00fas sol\u00eda ir (39), Judas sabr\u00eda d\u00f3nde encontrarlo. 43, 44 Estos vers\u00edculos son omitidos por algunos de los mejores mss. como se indica en la RVA, lo que da una amplia raz\u00f3n para pensar que eran un agregado al texto, pero su lenguaje es el de Lucas y pueden haber sido genuinos. El sudor de Jes\u00fas era co mo sangre en cuanto al tama\u00f1o de las gotas m\u00e1s que al color.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 1343 Mat 26:30; Mar 14:26; Jua 18:1<\/p>\n como de costumbre. El Se\u00f1or con frecuencia se iba al Getseman\u00ed para orar (21:37; cp. Mt 26:36), y no iba a permitir que el inminente peligro de la traici\u00f3n de Judas le impidiera seguir esta importante parte de su vida<\/p>\n Los vers\u00edculos arriba citados contienen la narraci\u00f3n que hace S. Lucas de las agon\u00edas de nuestro Se\u00f1or en el jard\u00edn. Pasaje es este que debi\u00e9ramos leer con se\u00f1alada reverencia. El episodio que en \u00e9l se refiere es una de \u00bb las profundidades de Dios.\u00bb Al leerlo nos vienen \u00e1 la memoria aquellas palabras del \u00e9xodo: \u00abQuita tus zapatos de tus pies, porque el lugar donde t\u00fa estas, tierra santa es.\u00bb Exod. 3: 6. g 16.1.<\/p>\n Despu\u00e9s de salir, se fue, como sol\u00eda, al monte de los Olivos; y sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n le siguieron. 22:39 Y saliendo, se fue, como sol\u00eda, al monte de los Olivos (\u201clleg\u00f3 Jes\u00fas con ellos a un lugar que se llama Getseman\u00ed\u201d, Mat 26:36) ; y sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n le siguieron. 40 Cuando lleg\u00f3 a aquel … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 22:39 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26532\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-Pedidle a Dios que no teng\u00e1is que arrostrar la furia de la tentaci\u00f3n.
Jes\u00fas se apart\u00f3 de ellos a una distancia de un tiro de piedra, y se puso a orar de rodillas:
-Padre, si te parece bien, l\u00edbrame de tener que apurar este c\u00e1liz; pero que suceda lo que T\u00fa quieres, no lo que quiero yo.
Entonces se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Cielo para darle fuerzas. Jes\u00fas estaba experimentando una verdadera agon\u00eda, y. oraba cada vez m\u00e1s intensamente; y le ca\u00edan hasta la tierra grandes gotas de un sudor de sangre. Pasado alg\u00fan tiempo se levant\u00f3 de la postura de la oraci\u00f3n, y vino adonde estaban sus disc\u00edpulos, y los encontr\u00f3 dormidos de pura tristeza.
-\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is dormir? \u00a1Levantaos y orad para que no teng\u00e1is que arrostrar la furia de la tentaci\u00f3n!<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Todo depende de la forma en que digamos: \u00abH\u00e1gase tu voluntad.\u00bb
(i) Puede decirse en un tono de resignaci\u00f3n impotente, como el que se sabe en las garras de un poder contra el que no puede luchar. Esas palabras pueden indicar la muerte de la esperanza.
(ii) Puede decirse como si uno hubiera llegado a una rendici\u00f3n total, en reconocimiento de una derrota completa.
(iii) Puede decirse en un tono de frustraci\u00f3n porque el sue\u00f1o que se esperaba no se va a realizar. Estas palabras pueden ir cargadas de desilusi\u00f3n y hasta rabia, porque no hay nada que se pueda hacer.
(iv) Puede decirse con el acento de una confianza perfecta. As\u00ed es como lo dijo Jes\u00fas. Estaba hablando con Uno que es un Padre, con un Dios cuyos brazos eternos le sosten\u00edan y rodeaban aun en la cruz. Se somet\u00eda, pero a un amor que no le dejar\u00eda. Lo m\u00e1s dif\u00edcil de la vida es aceptar lo que no podemos entender; pero hasta eso lo podemos hacer si hemos recibido en Cristo la seguridad del amor de Dios.<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo te he buscado, – c\u00f3mo me he angustiado sediento de Ti!
Siempre tuyo quiero ser, – nada anhelo en este mundo sino s\u00f3lo a Ti.<\/p>\n
Aunque el mundo tiemble, – mi .temor ardiente Jes\u00fas calmar\u00e1.
El dolor puede atacar – y el pecado asaltarme: \u00a1\u00c9l no ha de fallarme!<\/p>\n
Si T\u00fa est\u00e1s conmigo, – mi aflicci\u00f3n olvido. \u00a1Tenme junto a Ti!
Y, aunque gima de dolor – cantar\u00e1 el alma m\u00eda: \u00a1Cristo, mi alegr\u00eda!<\/p>\n<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
\nEn este pasaje se nos presenta primeramente un ejemplo de lo que los creyentes deben hacer cuando se encuentran en trabajos. El Jefe mismo de la iglesia presenta el modelo que ha de imitarse. Se nos dice que habiendo venido al monte de las Olivas, la v\u00edspera de ser crucificado, \u00abpuesto de rodillas, or\u00f3..
\nEs un hecho bien digno de notarse que tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo se da un mismo remedio para los que est\u00e9n agobiados de trabajos. \u00bfQu\u00e9 dice el libro de los Salmos? \u00abLl\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia; librarte he.\u00bb Psa 50:15. \u00bfQu\u00e9 dice el ap\u00f3stol Santiago? \u00ab\u00bfEst\u00e1 alguno entre vosotros afligido? haga oraci\u00f3n.\u00bb Jam 5:18. La oraci\u00f3n fue el remedio de que us\u00f3 Jacob cuando estaba temiendo la sa\u00f1a de Esa\u00fa; la oraci\u00f3n fue el remedio de que us\u00f3 Job cuando sus bienes y sus hijos le fueron arrebatados; la oraci\u00f3n fue el remedio que Ezequ\u00edas emple\u00f3 cuando recibi\u00f3 la amenazante carta de Senaquerib; y finalmente, la oraci\u00f3n fue el remedio que el mismo Hijo de Dios emple\u00f3 cuando se hizo hombre. En la hora de su misteriosa agon\u00eda or\u00f3.
\nSi queremos consuelo en la aflicci\u00f3n procuremos emplear ese remedio. Que el primer amigo \u00e1 quien acudamos sea Dios; que la primera s\u00faplica que llagamos sea dirigida al trono de la gracia. Ning\u00fan pesar debe estorb\u00e1rnoslo; ninguna desgracia debe enmudecernos. Si m\u00e1s no podemos decir, exclamemos \u00e1 lo menos: \u00abViolencia padezco, conf\u00f3rtame.\u00bb Isa 38:14.
\nEn estos vers\u00edculos percibimos, en segundo lugar, qu\u00e9 especie de oraciones debe el creyente hacer \u00e1 Dios en tiempo de angustia. En este caso tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or presenta un modelo \u00e1 su pueblo. Se nos refiere que dijo: \u00abPadre, si quieres, pasa esta copa de m\u00ed; empero no se haga mi voluntad, mas la tuya.\u00bb Y tengamos presente que el que as\u00ed se expres\u00f3 reun\u00eda en una sola persona dos naturalezas distintas: una divina y otra humana. Cuando pidi\u00f3 que no se hiciera su voluntad, se refiri\u00f3 \u00e1 su voluntad como hombre.
\nLas palabras que, en el caso \u00e1 que aludimos, us\u00f3 nuestro Se\u00f1or, nos dan \u00e1 conocer con exactitud el giro que han de tomar las oraciones del creyente cuando est\u00e9 atribulado. \u00c1 semejanza de Jes\u00fas, debe sin reserva expresar \u00e1 su Padre celestial sus deseos y sus necesidades; pero tambi\u00e9n como El, en todo lo que haga, debe someterse completamente \u00e1 la voluntad de su celestial. Necesario es que recuerde que puede haber sab\u00edas, aunque ocultas, razones para que sea afligido.
\nLa resignaci\u00f3n es una de las m\u00e1s bellas virtudes que enaltecen el car\u00e1cter del cristiano. El hijo de Dios debe practicarla en todo tiempo si desea ser como Jes\u00fas; pero jam\u00e1s es tan necesaria como en las horas de duelo, y nunca es tan bella como cuando el creyente, postrado de rodillas, implora \u00e1 Dios le conceda alivio en su dolor. Aquel ha dado grandes pasos hacia adelante en el camino de la religi\u00f3n que puede decir antes de apurar el c\u00e1liz de la amargura: \u00abNo se haga mi voluntad, mas la tuya..
\nEstos vers\u00edculos nos presentan, en tercer lugar, una prueba de la gravedad extraordinaria del pecado. Se percibe esto en las agon\u00edas de Cristo, en el sudor de sangre, en todos sus misteriosos sufrimientos de cuerpo y alma que se nos describen en el pasaje citado. Acaso el que lea la Biblia superficialmente no comprenda esto; sin embargo, no por eso es menos cierto.
\n\u00bfC\u00f3mo se explican las agon\u00edas profundas que nuestro Se\u00f1or experiment\u00f3 en el jard\u00edn? \u00bfComo esa angustia y esos sufrimientos intensos? \u00bfC\u00f3mo, sino que fueron causados por los pecados que iba \u00e1 expiar, por los pecados de un mundo infiel? S\u00ed, fue el enorme peso de la maldad del g\u00e9nero humano lo que hizo al Hijo de Dios sudar gotas de sangre, y fue eso lo que le hizo dar gemidos y derramar l\u00e1grimas. La causa de la agon\u00eda de Cristo fue, pues, el pecado del hombre. Heb 5:7.
\n\u00bfQueremos percibir tal como es en s\u00ed la gravedad de nuestras culpas? \u00bfQueremos odiar el pecado implacablemente? \u00bfQueremos formarnos una ligera idea de las penas eternas? \u00bfQueremos saber hasta que punto Cristo puede compadecerse de los que se encuentren en angustias? Traigamos \u00e1 la memoria la sublime escena de Getseman\u00ed.
\nEstos vers\u00edculos nos presentan, por \u00faltimo, un ejemplo que demuestra cuan d\u00e9biles son los hombres, aun los m\u00e1s justos.
\nSe nos dice que mientras el Se\u00f1or estaba en su agon\u00eda, sus disc\u00edpulos dorm\u00edan. A pesar de que Jes\u00fas les hab\u00eda mandado expresamente que orasen y los hab\u00eda prevenido contra la tentaci\u00f3n, la carne venci\u00f3 al esp\u00edritu.
\nPasajes como estos son sumamente instructivos, y nos persuaden \u00e1 ser humildes. Cuando aun los ap\u00f3stoles se condujeron de esta manera, el cristiano debe estar alerta, no sea que de repente caiga en tentaci\u00f3n. Tambi\u00e9n nos hacen conformar con la muerte, y desear la glorificaci\u00f3n del cuerpo, pues solo ser\u00e1 cuando eso suceda que podremos servir \u00e1’ Dios d\u00eda y noche sin sentir cansancio.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"