{"id":26624,"date":"2022-06-20T10:45:08","date_gmt":"2022-06-20T15:45:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-244-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T10:45:08","modified_gmt":"2022-06-20T15:45:08","slug":"comentario-de-lucas-244-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-244-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Lucas 24:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Aconteci\u00f3 que estando perplejas por esto, he aqu\u00ed se pusieron de pie junto a ellas dos hombres con vestiduras resplandecientes.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/><span>24:4<\/span> Aconteci\u00f3 que estando ellas perplejas por esto, he aqu\u00ed se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; \u2014 <span>Mat 28:3<\/span>; <span>Mat 28:5<\/span>, un \u00e1ngel; <span>Mar 16:5<\/span>, un joven; <span>Jua 20:12<\/span>, dos \u00e1ngeles. Obviamente no hubo conspiraci\u00f3n entre los escritores para decir la misma cosa. El \u00e9nfasis no se pone sobre cu\u00e1ntos \u00e1ngeles, sino en lo que dec\u00eda uno de ellos o lo que dec\u00edan los dos. Aparecieron como \u201cvarones\u201d. La Biblia no habla de \u00e1ngeles \u201cfemeninos\u201d, ni de \u00e1ngeles \u201cni\u00f1os\u201d.<\/p>\n<p \/>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>dos varones con vestiduras resplandecientes.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 18:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 28:2-6<\/span>; <span class='bible'>Mar 16:5<\/span>; <span class='bible'>Jua 20:11<\/span>, <span class='bible'>Jua 20:12<\/span>; <span class='bible'>Hch 1:10<\/span> (Vea la nota encendido <span class='bible'>Mar 16:2<\/span>.). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Se da por sentado que los\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">dos hombres<\/span>\u00a0que aparecieron eran \u00e1ngeles, por sus vestiduras\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">resplandecientes<\/span>\u00a0(v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 24:23<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">\u00bfPor qu\u00e9 busc\u00e1is entre los muertos?:<\/span>\u00a0Los \u00e1ngeles anuncian que Jes\u00fas vive. No ser\u00e1 necesario ungirlo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>dos varones.<\/b> Eran \u00e1ngeles. Solo Lucas menciona a los dos (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Mar 16:5<\/span>). Marcos solo mencion\u00f3 al que habl\u00f3. Todas estas peque\u00f1as diferencias en los relatos del evangelio son conciliables. Este es un resumen de los acontecimientos de la resurrecci\u00f3n compilando los relatos de los cuatro evangelistas: se encuentra la piedra removida, las mujeres entran en la tumba, pero la encuentran vac\u00eda (v. <span class='bible'>Luc 24:3<\/span>). Cuando a\u00fan estaban en la tumba, los \u00e1ngeles aparecen de repente (v. <span class='bible'>Luc 24:4<\/span>; <span class='bible'>Mar 16:5<\/span>). El \u00e1ngel que habl\u00f3 les recuerda las promesas de Jes\u00fas (vv. <span class='bible'>Luc 24:6-8<\/span>), luego las env\u00eda a buscar a Pedro y a los disc\u00edpulos para contarles que Jes\u00fas ha resucitado (<span class='bible'>Mat 28:7-8<\/span>; <span class='bible'>Mar 16:7-8<\/span>). Las mujeres hicieron lo que se les dijo (vv. <span class='bible'>Luc 24:9-11<\/span>). Los disc\u00edpulos no creyeron al principio (v. <span class='bible'>Luc 24:11<\/span>), pero corrieron a la tumba. Juan lleg\u00f3 primero (<span class='bible'>Jua 20:4<\/span>), pero Pedro lo precedi\u00f3 al entrar en la tumba (<span class='bible'>Jua 20:6<\/span>). Vieron los lienzos intactos pero vac\u00edos, prueba que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado (v. <span class='bible'>Luc 24:12<\/span>; <span class='bible'>Jua 20:6-8<\/span>). Se fueron de inmediato (v. <span class='bible'>Luc 24:12<\/span>; <span class='bible'>Jua 20:10<\/span>). Entretanto, Mar\u00eda Magdalena regres\u00f3 a la tumba y mientras estaba llorando afuera, Cristo se le apareci\u00f3 de repente (<span class='bible'>Jua 20:11-18<\/span>). Esta fue su primera aparici\u00f3n a. <span class='bible'>Luc 16:9<\/span>). Poco tiempo despu\u00e9s sali\u00f3 al encuentro de las otras mujeres en el camino (<span class='bible'>Mat 28:9-10<\/span>). Luego, ese mismo d\u00eda, se les apareci\u00f3 a dos disc\u00edpulos en el camino a Ema\u00fas (vv. <span class='bible'>Luc 24:13-32<\/span>) y a Pedro (v. <span class='bible'>Luc 24:34<\/span>). Para un listado cronol\u00f3gico de todas sus apariciones posteriores a la resurrecci\u00f3n, <i>vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Luc 24:34<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>24:4 Aconteci\u00f3 que estando ellas perplejas por esto, he aqu\u00ed se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes;&#8211; Mat 28:3; Mat 28:5, un \u00e1ngel; Mar 16:5, un joven; Jua 20:12, dos \u00e1ngeles. Obviamente no hubo conspiraci\u00f3n entre los escritores para decir la misma cosa. El \u00e9nfasis no se pone sobre cu\u00e1ntos \u00e1ngeles, sino en lo que dec\u00eda uno de ellos o lo que dec\u00edan los dos. Aparecieron como \u201cvarones\u201d. La Biblia no habla de \u00e1ngeles \u201cfemeninos\u201d, ni de \u00e1ngeles \u201cni\u00f1os\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Luc 9:29<\/span>; <span class='bible'>2Ma 3:26<\/span>; <span class='bible'>Hch 1:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 1465 Jue 13:6; Mat 28:5; Hch 1:10<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> dos varones en vestiduras resplandecientes.  La aparici\u00f3n de estos dos varones es parte del tema de \u00ab testigos\u00bb  en Lucas, ya que eran necesarios dos testigos para la verificaci\u00f3n de los casos (cp. Sime\u00f3n y Ana 2:25, 36; Mois\u00e9s y El\u00edas 9:30\u2013 31; 24:48). La repent ina aparici\u00f3n de estos dos varones denota su procedencia celestial; definitivamente son mensajeros divinos (cp. vers. 23; Jn 20:12).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n4<strong> (1)<\/strong> O, brillantes. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T56 El verbo en voz media \u1f00\u03c0\u03bf\u03c1\u03b5\u1fd6\u03c3\u03b8\u03b1\u03b9 tiene un sentido activo: estar en incertidumbre.<\/p>\n<p> BD140 \u1f18\u03c3\u03b8\u1fc6\u03c4\u03b9 es un colectivo singular que significa: vestiduras.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>y he aqu\u00ed<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconteci\u00f3 que estando perplejas por esto, he aqu\u00ed se pusieron de pie junto a ellas dos hombres con vestiduras resplandecientes. 24:4 Aconteci\u00f3 que estando ellas perplejas por esto, he aqu\u00ed se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; \u2014 Mat 28:3; Mat 28:5, un \u00e1ngel; Mar 16:5, un joven; Jua 20:12, dos \u00e1ngeles. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lucas-244-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lucas 24:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}