los sac\u00f3 fuera hasta Betania.<\/i><\/b> Mar 11:1<\/span>; Hch 1:12<\/span>.<\/p>\n y alzando sus manos, los bendijo.<\/i><\/b> G\u00e9n 14:18-20<\/span>; G\u00e9n 27:4<\/span>; G\u00e9n 48:9<\/span>; G\u00e9n 49:28<\/span>; N\u00fam 6:23-27<\/span>; Mar 10:16<\/span>; Heb 7:5-7<\/span>.<\/p>\n Betania se encontraba justo en las afueras de Jerusal\u00e9n (<\/span>Luc 19:29<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LOS BENDIJO.<\/b> La bendici\u00f3n de Dios en la vida de sus seguidores es esencial. Las Escrituras ense\u00f1an varias cosas al respecto.<\/p>\n (1) La palabra \u00abbendici\u00f3n\u00bb (gr. eulogia<\/i>) significa:<\/p>\n (a) un don divino que hace que la obra del creyente tenga \u00e9xito (Deu 28:12<\/span>);<\/p>\n (b) la presencia de Dios (G\u00e9n 26:3<\/span>);<\/p>\n (c) Dios dando fortaleza, poder y auxilio (Efe 3:16<\/span>; Col 1:11<\/span>); y<\/p>\n (d) la obra de Dios en el creyente y por medio de \u00e9l para producir el bien (Flp 2:13<\/span>).<\/p>\n (2) En el AT, las palabras relacionadas con \u00abbendici\u00f3n\u00bb ocurren m\u00e1s de cuatrocientas veces. Lo primero que hace Dios con respecto al hombre es bendecirlo (G\u00e9n 1:28<\/span>). Dios siempre sustenta su obra bendici\u00e9ndola (Eze 34:26<\/span>). La vida y la historia del pueblo de Dios operan bajo la bendici\u00f3n o la maldici\u00f3n (Deu 11:26<\/span> ss).<\/p>\n (3) En el NT toda la obra de Cristo se puede resumir en la declaraci\u00f3n de que Dios lo envi\u00f3 primeramente a ellos \u00abpara que os bendijese\u00bb (Hch 3:26<\/span>). Jes\u00fas bendijo a los ni\u00f1os (Mar 10:13-16<\/span>) antes de la Pasi\u00f3n, y a sus seguidores cuando part\u00eda de la tierra (vv. Luc 24:50-51<\/span>). La bendici\u00f3n tambi\u00e9n fue parte integral del ministerio de los ap\u00f3stoles (Rom 15:29<\/span>).<\/p>\n (4) La bendici\u00f3n de Dios es condicional. El pueblo de Dios debe escoger entre la bendici\u00f3n por la obediencia o la maldici\u00f3n por la desobediencia (Deu 30:15-18<\/span>; Jer 17:5<\/span>; Jer 17:7<\/span>).<\/p>\n (5) \u00bfC\u00f3mo se recibe la bendici\u00f3n del Se\u00f1or? Se requieren tres cosas:<\/p>\n (a) acudir a Jesucristo para recibir su bendici\u00f3n sobre el ministerio, la obra, la vida y la familia (Heb 12:2<\/span>);<\/p>\n (b) creer en \u00c9l, amarlo y obedecerlo (cf. Mat 5:3-11<\/span>; Mat 24:45-46<\/span>; Apo 1:3<\/span>; Apo 16:15<\/span>; Apo 22:7<\/span>);<\/p>\n (c) quitar todo lo que haya en la vida que sea un estorbo a la bendici\u00f3n (Rom 13:12<\/span>; Efe 4:22<\/span>; Heb 12:1<\/span>).<\/p>\n (6) No debe pensarse que las ganancias materiales ni la ausencia de sufrimiento en la vida representan \u00abla bendici\u00f3n\u00bb de Dios (v\u00e9anse Heb 11:37-39<\/span>; Apo 2:8-10<\/span>).<\/p>\n Betania.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Luc 19:29<\/span>;<\/i> Mar 11:1<\/span>.<\/p>\n 24:50 Y los sac\u00f3 fuera hasta Betania (un lugar favorito de Jes\u00fas, hogar de sus amados disc\u00edpulos L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda, Jua 11:5; Jua 12:1-8; Luc 10:38-42; el lugar exacto era \u201cel monte que se llama del Olivar\u201d (Hch 1:12) , y alzando sus manos, los bendijo. 51 Y aconteci\u00f3 que bendici\u00e9ndolos (Jua 13:1, \u201chabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin\u201d) , se separ\u00f3 de ellos, y fue llevado arriba al cielo. — Hch 1:9-11. Jes\u00fas \u201cse separ\u00f3 de ellos\u201d, pero lo vieron: \u201cas\u00ed vendr\u00e1 como le hab\u00e9is visto ir al cielo\u201d. No era necesario que los ap\u00f3stoles observaran la resurrecci\u00f3n misma de Jes\u00fas, porque al verlo vivo durante cuarenta d\u00edas ten\u00edan plena evidencia de esa resurrecci\u00f3n. Sin embargo, era muy necesario que ellos observaran su ascensi\u00f3n. No hubiera sido nada apropiado que Cristo simplemente desapareciera. El dijo varias veces que volver\u00eda al Padre y ahora los ap\u00f3stoles son testigos oculares de ese gran ascenso. EL FINAL FELIZ<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Lucas 24:50-53<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Jes\u00fas sac\u00f3 a los suyos hasta Betania; y all\u00ed, levant\u00f3 los brazos y los bendijo. As\u00ed como estaba, bendici\u00e9ndolos, empez\u00f3 a separarse de ellos, hasta que fue elevado al Cielo, mientras ellos le adoraban. La Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or es algo que rebasa nuestra comprensi\u00f3n, porque es algo que no se puede expresar con palabras. Pero es algo que era esencial que sucediera. Ser\u00eda inconcebible que las apariciones de Jes\u00fas fueran desapareciendo paulatinamente hasta dejar de producirse totalmente. Eso s\u00ed que habr\u00eda hecho naufragar la fe de la humanidad. Ten\u00eda que llegar el d\u00eda que marcara la separaci\u00f3n entre el ministerio terrenal de Jes\u00fas de Nazaret y el ministerio celestial de Cristo. Pero para los disc\u00edpulos, la Ascensi\u00f3n quer\u00eda decir tres cosas:<\/p>\n (i) Era un final. <\/em>Hasta ese momento su fe hab\u00eda estado puesta en una persona de carne y hueso, y hab\u00eda dependido de su presencia f\u00edsica. Desde este momento estar\u00edan en relaci\u00f3n con Alguien que era independiente del espacio y del tiempo ya para siempre.<\/p>\n (ii) Pero tambi\u00e9n era un principio. <\/em>Los disc\u00edpulos no abandonaron la escena apesadumbrados, sino rebosando de alegr\u00eda, porque ahora sab\u00edan que ten\u00edan un Maestro de quien nada ni nadie los podr\u00eda separar ya. Don Carlos Araujo contrastaba el gozo de los ap\u00f3stoles despu\u00e9s de la Ascensi\u00f3n con la impresi\u00f3n contraria de desamparo y tristeza de la famosa poes\u00eda de Fray Luis de Le\u00f3n a la Ascensi\u00f3n:<\/p>\n<\/p>\n \u00bfY dejas, Pastor santo, tu grey en este valle hondo, oscuro, con soledad y llanto, y T\u00fa, rompiendo el puro aire, te vas al inmortal seguro?<\/em><\/p>\n \u00a1Cu\u00e1n pobres, .y, cu\u00e1n ciegos \u00a1ay! nos dejas!<\/em><\/p>\n<\/p>\n \u00abEstoy seguro -dec\u00eda Pablo- de que nada, ni en la vida ni en la muerte, nos puede separar del amor de Dios que se ha hecho realidad en Cristo Jes\u00fas\u00bb (<\/em>Rm 8:38-39<\/span> ).<\/em><\/p>\n (iii) M\u00e1s a\u00fan: la Ascensi\u00f3n les dio a los disc\u00edpulos la seguridad de que ten\u00edan un amigo en el Cielo, y no s\u00f3lo en la Tierra. <\/em>Gabriel Mir\u00f3 hace decir a la Samaritana en sus Figuras de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or: \u00ab\u00a1R\u00e1bbi, <\/em>R\u00e1bbi! \u00a1Por qu\u00e9 has resucitado para subirte al cielo…!\u00bb Pero no hay duda de que es maravilloso saber que en el Cielo nos espera el mism\u00edsimo Jes\u00fas que vivi\u00f3 y actu\u00f3 tan maravillosamente en la Tierra, y que sufri\u00f3 una muerte horrible para que nosotros pudi\u00e9ramos estar con \u00c9l para siempre en su Reino. Morir no es ya perdernos en la oscuridad, sino entrar en terreno conquistado por el Vencedor de la muerte, para estar ya siempre con \u00c9l.<\/p>\n Los Ap\u00f3stoles volvieron a Jerusal\u00e9n rebosando de gozo, y estaban en el Templo alabando a Dios. No es casualidad que el Evangelio seg\u00fan san Lucas acabe donde hab\u00eda empezado: en la Casa de Dios.<\/p>\n \u2014 Betania:<\/b><\/i> Ver nota a Mat 21:17<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 1509 Deu 33:1<\/p>\n Betania. V\u00e9ase coment. en Mt 21:17.<\/p>\n Con la ascensi\u00f3n, Lucas concluye el maravilloso relato (cp. 1:1\u2013 4) de la vida y ministerio de Jes\u00fas, y tambi\u00e9n el comienzo de la misi\u00f3n universal de la iglesia (Hch 1:6\u2013 11). A partir de la transfiguraci\u00f3n, Lucas se ha referido a su partida (9:31) y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas (9:51) a la diestra del poder de Dios (22:69).<\/p>\n \n50 (1)<\/strong> En el monte de los Olivos ( Hch_1:12). <\/p>\n hasta Betania<\/i><\/b>. O, hacia Betania.<\/p>\n Con estos vers\u00edculos termina la historia que escribi\u00f3 S. Lucas de la vida de nuestro Se\u00f1or. La conclusi\u00f3n es en armon\u00eda con un Evangelio, que por los pasajes conmovedores que contiene y por la manera con que pone en relieve la gracia de Cristo, ocupa el primer lugar entre los cuatro libros que contienen los dichos y hechos de BD239(3) \u1f1d\u03c9\u03c2 con la preposici\u00f3n \u03c0\u03c1\u03cc\u03c2 significa: hasta, el alcance de la vista de. No hay ning\u00fan indicio de que hayan entrado en Betania.<\/p>\n Entonces \u00e9l los llev\u00f3 fuera hasta Betania, y alzando sus manos les bendijo. 24:50 Y los sac\u00f3 fuera hasta Betania (un lugar favorito de Jes\u00fas, hogar de sus amados disc\u00edpulos L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda, Jua 11:5; Jua 12:1-8; Luc 10:38-42; el lugar exacto era \u201cel monte que se llama del Olivar\u201d (Hch 1:12) , y … Continuar leyendo \u00abComentario de Lucas 24:50 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAs\u00ed termin\u00f3 para siempre su obra personal aqu\u00ed en la tierra. No hay texto alguno que diga que alg\u00fan d\u00eda volver\u00e1 a caminar sobre la tierra. Cuando venga la segunda vez, los muertos ser\u00e1n resucitados y los vivos ser\u00e1n arrebatados y cambiados para siempre estar con Cristo (1Ts 4:13-18; 1Co 15:50-55) y la tierra ser\u00e1 quemada (2Pe 3:10).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Despu\u00e9s se volvieron a Jerusal\u00e9n rebosando de alegr\u00eda, y all\u00ed pasaban todo el tiempo en el templo, alabando a Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
\nJes\u00fas.
\nNotemos, en primer lugar, de que modo tan significativo se separ\u00f3 nuestro Se\u00f1or de sus disc\u00edpulos. Se nos dice: \u201cAlzando sus manos los bendijo. Y aconteci\u00f3, que bendici\u00e9ndoles, se fue de ellos, y era llevado arriba al cielo.\u201d En una palabra, se separ\u00f3 de ellos en el acto de bendecidlos.
\nEsta circunstancia sirvi\u00f3, sin duda, para traer \u00e1 la memoria de los disc\u00edpulos cu\u00e1l era la misi\u00f3n que Jes\u00fas hab\u00edan venido \u00e1 desempe\u00f1ar en este mundo, y que har\u00eda por los creyentes despu\u00e9s qua ascendiese \u00e1 lo alto. El hab\u00eda venido al mundo para bendecir y no para maldecir, y bendiciendo se fue del mundo. Hab\u00eda venido lleno de amor, no de enojo, y lleno de amor dej\u00f3 la tierra. Hab\u00eda descendido, no como el juez que condena, sino como un Amigo tierno y compasivo, y como Amigo de la humanidad regres\u00f3 al trono del Padre. Hab\u00eda sido para su peque\u00f1o reba\u00f1o, en tanto que con \u00e9l moraba, un Salvador clemente y benigno; y despu\u00e9s de su separaci\u00f3n continuar\u00eda siendo el mismo Salvador.
\nConfiemos en todo tiempo en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas si es que profesamos la verdadera religi\u00f3n. No hay coraz\u00f3n m\u00e1s .tierno, m\u00e1s amoroso, m\u00e1s paciente, m\u00e1s compasivo, m\u00e1s misericordioso. Decir que la Virgen Mar\u00eda es m\u00e1s compasiva que Cristo es una prueba de crasa ignorancia. Acudir \u00e1 los santos para obtener consuelo, cuando no hay nada que nos impida acudir \u00e1 Cristo, es cometer una insensatez y un sacrilegio, y conceder \u00e1 otros la gloria que solo el Redentor merece.
\nNotemos, en seguida, a qu\u00e9 lugar se fue nuestro Se\u00f1or cuando parti\u00f3 de este mundo. Se nos refiere que fue \u201cllevado al cielo.\u201d
\nA nosotros no nos es dado comprender de un todo el significado de esas palabras. Acerca del lugar en que se encuentra el cuerpo glorificado de Cristo f\u00e1cil seria hacer preguntas quo el te\u00f3logo m\u00e1s erudito no podr\u00eda contestar. Mas \u00bf\u00e1 qu\u00e9 fin gastar el tiempo en cuestiones poco edificantes, \u00f3 \u201cmeternos en cosas que nunca vimos\u201d? Col 2:18. B\u00e1stenos saber que nuestro Se\u00f1or Jesucristo ha ido al trono de Dios en nombre de todos los que creen en \u00e9l, en calidad de Precursor y de Sumo Sacerdote.
\nComo Precursor, Jes\u00fas ha ascendido al cielo \u00e1 preparar moradas para todos sus disc\u00edpulos. La verdadera Cabeza de la iglesia ha tomado posesi\u00f3n de una herencia gloriosa en nombre de su cuerpo m\u00edstico (los creyentes) y la conserva hasta el d\u00eda en que ese cuerpo llegue \u00e1 la perfecci\u00f3n. Como Sumo Sacerdote, Jes\u00fas ha ascendido al cielo para interceder por todos los que crean en \u00e9l. All\u00ed, en el santo de los santos, presenta los m\u00e9ritos de su sacrificio, y obtiene diariamente gracia y misericordia \u00e1 favor de los creyentes. El gran secreto de la perseverancia de estos es la convicci\u00f3n que tienen de que Cristo med\u00eda por ellos en el cielo. Tienen un Abogado ante el Padre, y por lo tanto jam\u00e1s se desalientan. Heb 9:24; 1Jo 2:1.
\nNotemos, por \u00faltimo, en este pasaje, qu\u00e9 sentimientos experimentaron los disc\u00edpulos de nuestro Se\u00f1or cuando \u00e9l se separ\u00f3 de ellos y fue llevado al cielo. Se nos dice que volvieron \u00e1 Jerusal\u00e9n con gran gozo, y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo \u00e1 Dios.
\n\u00bf\u00c1 qu\u00e9 pueden atribuirse estos sentimientos de j\u00fabilo? \u00bf\u00c1 qu\u00e9 puede atribuirse el hecho singular de que estos disc\u00edpulos d\u00e9biles como eran y dejados como hablan sido en medio de un mundo que los aborrec\u00eda, no desmayaron sino que estaban llenos de j\u00fabilo ? La contestaci\u00f3n es corta y sencilla: esos disc\u00edpulos se regocijaron porque entonces fue que, por primera vez, entendieron con claridad todo lo concerniente \u00e1 su Maestro. El velo que les cubr\u00eda los ojos fue levantado: disipadas fueron las tinieblas: el significado de la humillaci\u00f3n de Cristo; el de su agon\u00eda, de su pasi\u00f3n y muerte; el significado del hecho de que fuera Mes\u00edas y sin embargo se ofreciera, de que fuera el Hijo de Dios y sin embargo fuera crucificado-todo, todo les fue descubierto y explicado. Todo lo vieron, todo lo entendieron; ya no ten\u00edan dudas ni encontraban piedras de tropiezo. Al fin vinieron \u00e1 poseer claros conocimientos, y por eso sent\u00edan gran gozo.
\n\u00c1 menudo acontece que los creyentes sienten poco j\u00fabilo solo por falta de conocimientos. Sin duda que una fe d\u00e9bil y una conducta desarreglada tienden \u00e1 turbar la paz del esp\u00edritu; mas es de sospecharse que la inquietud de muchos creyentes proviene que las nociones que tienen del Evangelio son muy confusas.
\nAl terminar el examen del Evangelio de S. Lucas hagamos firme resoluci\u00f3n de procurar aumentar cada a\u00f1o los conocimientos que poseamos en asuntos espirituales. Escudri\u00f1emos las Escrituras m\u00e1s \u00e1 fondo, y pidamos \u00e1 Dios con m\u00e1s fervor que bendiga el estudio que de ellas hagamos. Muchos creyentes hay que solo hacen una lectura superficial de la Biblia y jam\u00e1s penetran hasta las profundidades en que se encuentran ocultos sus tesoros. Instruy\u00e1monos m\u00e1s en la Palabra. Leamos la Biblia con mayor constancia. Si as\u00ed lo hici\u00e9remos es seguro que experimentaremos m\u00e1s gozo y paz con motivo de nuestra fe, y que nos sentiremos m\u00e1s dispuestos \u00e1 bendecir y alabar \u00e1 Dios continuamente.<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"