y volvi\u00e9ndose Jes\u00fas.<\/i><\/b> Luc 14:25<\/span>; Luc 15:20<\/span>; Luc 19:5<\/span>; Luc 22:61<\/span>.<\/p>\n \n\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?<\/i><\/b> Jua 18:4<\/span>, Jua 18:7<\/span>; Jua 20:15<\/span>, Jua 20:16<\/span>; Luc 7:24-27<\/span>; Luc 18:40<\/span>, Luc 18:41<\/span>; Hch 10:21<\/span>, Hch 10:29<\/span>.<\/p>\n \nRab\u00ed.<\/i><\/b> Jua 1:49<\/span>; Jua 3:2<\/span>, Jua 3:26<\/span>; Jua 6:25<\/span>; Mat 23:7<\/span>, Mat 23:8<\/span>.<\/p>\n \u00bfd\u00f3nde moras?<\/i><\/b> Jua 12:21<\/span>; Rut 1:16<\/span>; 1Re 10:8<\/span>; Sal 27:4<\/span>; Pro 3:18<\/span>; Pro 8:34<\/span>; Pro 13:20<\/span>; Cnt 1:7<\/span>, Cnt 1:8<\/span>; Luc 8:38<\/span>; Luc 10:39<\/span>.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?:<\/span>\u00a0Esta es una de las preguntas m\u00e1s importantes que un seguidor de Cristo debe contestar. La pregunta de Cristo a estos disc\u00edpulos es m\u00e1s profunda que la respuesta que recibi\u00f3 de ellos (\u00ab\u00bfd\u00f3nde moras?\u00bb). Cristo quer\u00eda que definieran sus objetivos como nuevos disc\u00edpulos. \u00bfBuscaban un revolucionario? \u00bfBuscaban una vida f\u00e1cil? Entonces Cristo no era su elecci\u00f3n. Jes\u00fas comenz\u00f3 a explicar el tipo de compromiso hacia \u00c9l que exig\u00eda ese discipulado.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t1:38 Y volvi\u00e9ndose Jes\u00fas, y viendo que le segu\u00edan, les dijo: \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is? (o \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is?) Ellos le dijeron: Rab\u00ed (que traducido es, Maestro), — Juan traduce los t\u00e9rminos judaicos y arameos para el beneficio de los lectores gentiles. Al principio los disc\u00edpulos le llamaron Rab\u00ed, pues todav\u00eda no le conoc\u00edan bien, pero despu\u00e9s le llamaron Se\u00f1or (FP). 2. Los primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas (<\/span>Jua 1:38-51<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n a. Primera vocaci\u00f3n: Andr\u00e9s y el otro disc\u00edpulo (vv. <\/span>Jua 1:38-40<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Rabb\u00ed<\/span> (hebreo) es un t\u00edtulo que se usa para Jes\u00fas en otros pasajes del evangelio (cf. Jua 1:49<\/span><\/span>; Jua 3:2<\/span><\/span>; Jua 4:31<\/span><\/span>; Jua 6:25<\/span><\/span>; Jua 9:2<\/span><\/span>; Jua 11:8<\/span><\/span>). \u201cExcelencia\u201d, \u201cilustre\u201d, \u201cmaestro\u201d, era un tratamiento usado para los maestros. La forma aramea es rabboun\u00ed<\/span> (cf. Jua 20:16<\/span><\/span>), en griego did\u00e1skalos<\/span>. Juan traduce el t\u00e9rmino rabb\u00ed<\/span> como \u201cmaestro\u201d para sus lectores que no saben hebreo ni arameo.<\/p>\n <\/p>\n Usan reiteradamente el verbo m\u00e9no<\/span>, que significa \u201cquedarse\u201d, \u201cpermanecer\u201d, \u201cmorar\u201d, \u201cvivir\u201d, muy utilizado y de gran carga teol\u00f3gica en el cuarto evangelio.<\/p>\n Esta primera vocaci\u00f3n termina con un dato de tiempo: era como la hora d\u00e9cima<\/span>, de acuerdo con el calendario romano. Eran como las cuatro de la tarde, seg\u00fan nuestro c\u00f3mputo. Pronto terminar\u00eda el d\u00eda jud\u00edo y deciden quedarse con Jes\u00fas \u00abpor el resto del d\u00eda\u00bb (TLA).<\/p>\n <\/p>\n \u2014 Rab\u00ed:<\/b><\/i> Vocablo arameo que significa \u201cmi maestro\u201d y que era el apelativo que recib\u00edan los jud\u00edos peritos en el arte de ense\u00f1ar e interpretar las Sagradas Escrituras. En castellano ha dado origen a la palabra rabino.<\/p>\n Rab\u00ed…traducido…Maestro. V\u00e9ase coment. en Mt 12:38.<\/p>\n Jes\u00fas, al dar vuelta y ver que le segu\u00edan, les dijo: \u2014\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is? Y ellos le dijeron: \u2014Rab\u00ed\u2014que significa maestro\u2014, \u00bfd\u00f3nde moras? 1:38 Y volvi\u00e9ndose Jes\u00fas, y viendo que le segu\u00edan, les dijo: \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is? (o \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is?) Ellos le dijeron: Rab\u00ed (que traducido es, Maestro), \u2014 Juan traduce los t\u00e9rminos judaicos y arameos para … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 1:38 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26711","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfd\u00f3nde moras? —<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"