y cuando est\u00e1n satisfechos.<\/i><\/b> G\u00e9n 43:34<\/span>; Cnt 5:1<\/span>.<\/p>\n el buen vino.<\/i><\/b> Sal 104:15<\/span>; Pro 9:1-6<\/span>, Pro 9:16-18<\/span>; Luc 16:25<\/span>; Apo 7:16<\/span>, Apo 7:17<\/span>.<\/p>\n EL BUEN VINO<\/b>. Seg\u00fan varios escritores antiguos, \u00abel buen vino\u00bb era el m\u00e1s dulce, que pod\u00eda beberse sin reservas y en grandes cantidades sin que hiciera da\u00f1o (i. e., un vino que no ten\u00eda su contenido de az\u00facar descompuesto mediante la fermentaci\u00f3n). \u00abEl inferior\u00bb era el que hab\u00eda sido diluido con demasiada agua.<\/p>\n (1) El escritor romano Plinio afirma esto. \u00c9l declara expresamente que \u00abel buen vino\u00bb, llamado sapa, no era fermentado. Sapa era jugo de uva reducido a un tercio de su volumen para aumentar su dulzor (Plinio, Historia Natural, IV. 13). En otro lugar comenta que \u00ablos vinos son m\u00e1s beneficiosos cuando se les ha quitado toda su potencia mediante el colador\u2019<\/span> (XIV. 23-24). Tanto Plinio como Plutarco y Horacio sugieren que el mejor vino era aquel que era \u00abpuro e inofensivo\u00bb.<\/p>\n (2) Los testimonios rab\u00ednicos afirman que algunos rabinos recomendaban el vino hervido. La Mishna dice: \u00abEl rab\u00ed Yehuda lo permite [vino hervido como ofrenda elevada], porque eso lo mejora.\u00bb<\/p>\n (3) Es significativo que el adjetivo griego traducido \u00abbuen\u00bb no es agatos sino kalos, que quiere decir \u00abmoralmente excelente o propio\u00bb.<\/p>\n HAN BEBIDO MUCHO<\/b>. La frase \u00abhan bebido mucho\u00bb proviene del vocablo griego metusko,<\/i> una palabra que tiene dos significados:<\/p>\n (1) estar o llegar a estar borracho, y<\/p>\n (2) estar lleno o satisfecho (sin referencia a la embriaguez). Aqu\u00ed se debe entender metusko<\/i> en el segundo de esos dos significados.<\/p>\n (1) No hay traducci\u00f3n posible de este texto que justifique que se use para defender la tesis de que se bebiera vino fermentado en esa boda. El encargado del banquete afirma simplemente una norma que se aplica a cualquier celebraci\u00f3n nupcial sin considerarse el tipo de bebida que se sirva.<\/p>\n (2) De ninguna manera puede deducirse que Jes\u00fas particip\u00f3 de una fiesta de borrachos ni que contribuy\u00f3 a ella (v\u00e9anse Jua 2:3<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO EL VINO EN LA \u00c9POCA DEL NUEVO TESTAMENTO [2], P. 1452. [Jua 2:11<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Como este vers\u00edculo es muy largo, y la oraci\u00f3n empieza en la mitad del v. Jua 2:9<\/span><\/span> y termina casi al final del v. Jua 2:10<\/span><\/span>, convendr\u00eda partir la oraci\u00f3n despu\u00e9s del par\u00e9ntesis y empezar la otra oraci\u00f3n con alguna frase de transici\u00f3n como \u00abas\u00ed que\u00bb (TLA), \u201cpor esto\u201d o \u201cpor este motivo \u00e9l se dirigi\u00f3 al novio\u201d. Para no resultar redundante, el uso del pronombre evitar\u00eda la repetici\u00f3n del sujeto \u201cel hombre encargado del banquete\u201d: \u201c\u00c9l llam\u00f3 al novio y le dijo\u201d.<\/p>\n La primera parte de este vers\u00edculo se puede redactar en forma de sentencia aunque literalmente es todo hombre<\/span> en sentido de \u00abtodo mundo\u00bb (DHH). \u00abTodo el mundo sirve primero el mejor vino, y cuando los invitados ya han bebido bastante, entonces se sirve el vino corriente\u00bb (DHH). El contraste no es entre el buen vino y el mal vino, sino entre el mejor vino y un vino ordinario. El beber bastante, haber bebido lo suficiente o haber bebido por un buen rato y oraciones equivalentes no deben poner el \u00e9nfasis en el grado de borrachera. El comportamiento de la concurrencia es secundario. La idea clave aqu\u00ed es la sorpresa del encargado del banquete, que supuestamente sab\u00eda de vinos. Su sorpresa plantea el contraste y la superioridad del vino nuevo sobre el viejo. Los comentaristas coinciden en el hecho de que lo importante en este relato es el contraste entre el vino nuevo y el viejo, simbolizando el nuevo y el antiguo pacto, o tambi\u00e9n la nueva vida en Jes\u00fas y la vieja vida de las instituciones jud\u00edas. El vino de mejor calidad que se hab\u00eda reservado hasta ahora<\/span> es el vino que Jes\u00fas ofrece.<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 90 Luc 5:39<\/p>\n M97 \u039a\u03b1\u03bb\u03cc\u03bd quiz\u00e1 signifique: mejor, las dos veces que aparece en este vers\u00edculo (comp. T31). <\/p>\n T37 Hay cierto grado de \u00e9nfasis en la ant\u00edtesis que se ve entre \u03c3\u03cd y \u03c0\u1fb6\u03c2 \u1f04\u03bd\u03b8\u03c1\u03c9\u03c0\u03bf\u03c2.<\/p>\n y le dijo: \u2014Todo hombre sirve primero el buen vino; y cuando ya han tomado bastante, entonces saca el inferior. Pero t\u00fa has guardado el buen vino hasta ahora. y cuando est\u00e1n satisfechos. G\u00e9n 43:34; Cnt 5:1. el buen vino. Sal 104:15; Pro 9:1-6, Pro 9:16-18; Luc 16:25; Apo 7:16, Apo 7:17. Fuente: El Tesoro … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 2:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26734\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"