De cierto, de cierto te digo.<\/i><\/b> Jua 1:51<\/span>; Mat 5:18<\/span>; 2Co 1:19<\/span>, 2Co 1:20<\/span>; Apo 3:14<\/span>. <\/p>\n \nel que no naciere de nuevo.<\/i><\/b> Jua 3:5<\/span>, Jua 3:6<\/span>; Jua 1:13<\/span>; G\u00e1l 6:15<\/span>; Efe 2:1<\/span>; Tit 3:5<\/span>; Stg 1:17-18<\/span>; Stg 3:17<\/span>; 1Pe 1:3<\/span>, 1Pe 1:23-25<\/span>; 1Jn 2:29<\/span>; 1Jn 3:9<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>, 1Jn 5:18<\/span>.<\/p>\n no puede ver el reino de Dios.<\/i><\/b> Jua 3:5<\/span>; Jua 1:5<\/span>; Jua 12:40<\/span>; Deu 29:4<\/span>; Jer 5:21<\/span>; Mat 13:11-16<\/span>; Mat 16:17<\/span>; 2Co 4:4<\/span>.<\/p>\n naciere de nuevo:<\/span>\u00a0La palabra griega traducida \u00abde nuevo\u00bb puede significar o \u00abde arriba\u00bb u \u00abotra vez\u00bb. El nuevo nacimiento o regeneraci\u00f3n (<\/span>Tit 3:5<\/span><\/span>) es el hecho por el cual Dios imparte vida espiritual al que conf\u00eda en Cristo. Sin este nacimiento espiritual, la persona no puede percibir las cosas espirituales (<\/span>1Co 2:10<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 2:13-16<\/span><\/span>), tampoco puede entrar en\u00a0<\/span>el reino de Dios<\/span>\u00a0(v.<\/span> Jua 3:5<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n NACER DE NUEVO<\/b>. V\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA REGENERACI\u00d3N, P. 1455. [Jua 3:3<\/span>]<\/span>, en el que se expone la doctrina b\u00edblica de la regeneraci\u00f3n (nacer de nuevo).<\/p>\n ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n La regeneraci\u00f3n<\/b><\/p>\n Jua 3:3<\/span> Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.<\/i><\/p>\n En Jua 3:1-8<\/span>, Jes\u00fas trata de la regeneraci\u00f3n (Tit 3:5<\/span>), o el nacimiento espiritual, una de las doctrinas fundamentales de la fe cristiana. Sin el nuevo nacimiento no se puede ver el reino de Dios, es decir, recibir la vida eterna y la salvaci\u00f3n por medio de Jesucristo. Los siguientes son factores importantes con respecto al nuevo nacimiento.<\/p>\n (1) La regeneraci\u00f3n es una nueva creaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de la persona (Rom 12:2<\/span>; Efe 4:23-24<\/span>) por Dios el Esp\u00edritu Santo (Jua 3:6<\/span>; Tit 3:5<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA REGENERACI\u00d3N DE LOS DISC\u00cdPULOS, P. 1491. [Jua 20:22<\/span>]<\/span>). Mediante ese proceso se le imparte al coraz\u00f3n del creyente la vida eterna de Dios (Jua 3:16<\/span>; 2Pe 1:4<\/span>; 1Jn 5:11<\/span>), que lo convierte en hijo de Dios (Jua 1:12<\/span>; Rom 8:16-17<\/span>; G\u00e1l 3:26<\/span>) y nueva criatura (2Co 5:17<\/span>; Col 3:9-10<\/span>). Ya no se conforma a este mundo (Rom 12:2<\/span>) sino que ahora est\u00e1 vestido del nuevo hombre, \u00abcreado seg\u00fan Dios, en la justicia y santidad de la verdad\u00bb (Efe 4:24<\/span>).<\/p>\n (2) La regeneraci\u00f3n es necesaria porque separadas de Cristo todas las personas, en su naturaleza humana, son pecadoras e incapaces de obedecer y agradar a Dios (Sal 51:5<\/span>; Jer 17:9<\/span>; Rom 8:7-8<\/span>; 1Co 2:14<\/span>; Efe 2:3<\/span>).<\/p>\n (3) La regeneraci\u00f3n se produce en los que se arrepienten del pecado, se vuelven a Dios (Mat 3:2<\/span>) y ponen su fe en Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador (v\u00e9ase Jua 1:12<\/span>, nota).<\/p>\n (4) La regeneraci\u00f3n es la transici\u00f3n de la vida antigua de pecado a la nueva vida de obediencia a Jesucristo (2Co 5:17<\/span>; G\u00e1l 6:15<\/span>; Efe 4:23-24<\/span>; Col 3:10<\/span>). Los que de veras han nacido de nuevo son librados de la esclavitud del pecado (v\u00e9anse Jua 8:36<\/span>, nota; Rom 6:14-23<\/span>) y reciben el deseo y la disposici\u00f3n espirituales para obedecer a Dios y seguir la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu (Rom 8:13-14<\/span>). Llevan una vida recta (1Jn 2:29<\/span>), aman a los dem\u00e1s creyentes (1Jn 4:7<\/span>), evitan la vida de pecado (1Jn 3:9<\/span>; 1Jn 5:18<\/span>) y no aman al mundo (1Jn 2:15-16<\/span>).<\/p>\n (5) Los que nacen de Dios no practican el pecado (v\u00e9ase 1Jn 3:9<\/span>, nota). Dejar\u00e1n de ser nacidos de nuevo si no mantienen el deseo sincero y el esfuerzo victorioso por agradar a Dios y evitar el mal (1Jn 1:5-7<\/span>). Eso se logra s\u00f3lo mediante la gracia que Cristo da a los creyentes (1Jn 2:3-11<\/span>; 1Jn 2:15-17<\/span>; 1Jn 2:24-29<\/span>; 1Jn 3:6-24<\/span>; 1Jn 4:7-8<\/span>; 1Jn 4:20<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>), la relaci\u00f3n continua con Cristo (v\u00e9ase Jua 15:4<\/span>, nota) y la dependencia del Esp\u00edritu Santo (Rom 8:2-14<\/span>).<\/p>\n (6) Los que viven en inmoralidad y siguen los caminos del mundo, no importa lo que expresen con la boca, demuestran que todav\u00eda son hijos degenerados de Satan\u00e1s (1Jn 3:6-10<\/span>).<\/p>\n (7) As\u00ed como se puede nacer del Esp\u00edritu al recibir la vida de Dios, tambi\u00e9n se puede extinguir esa vida con las elecciones imp\u00edas y la vida perversa, y por eso morir espiritualmente. Las Escrituras afirman: \u00abSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is\u00bb (Rom 8:13<\/span>). De modo que el pecado y el no seguir al Esp\u00edritu Santo extinguen la vida de Dios en el alma del creyente y causan la muerte espiritual y la exclusi\u00f3n del reino de Dios (cf. Mat 12:31-32<\/span>; 1Co 6:9-10<\/span>; G\u00e1l 5:19-21<\/span>; Heb 6:4-6<\/span>; 1Jn 5:16<\/span>).<\/p>\n (8) No se puede poner al mismo nivel el nuevo nacimiento y el nacimiento f\u00edsico, porque la relaci\u00f3n de Dios con el creyente es un asunto del esp\u00edritu y no de la naturaleza humana (Jua 3:6<\/span>). Por lo tanto, aunque nunca se puede anular el v\u00ednculo f\u00edsico entre padre e hijo, la relaci\u00f3n de padre a hijo que Dios desea con sus hijos es voluntaria y disoluble durante su tiempo de prueba en la tierra (v\u00e9ase Rom 8:13<\/span>, nota). Esa relaci\u00f3n permanece condicionada a la fe en Cristo durante la existencia terrenal, una fe que se demuestra llevando una vida de obediencia y amor sinceros (Rom 8:12-14<\/span>; 2Ti 2:12<\/span>).<\/p>\n naciere de nuevo.<\/b> La frase literal significa \u00abnacido de lo alto\u00bb. Jes\u00fas respondi\u00f3 una pregunta que Nicodemo ni siquiera hizo. \u00c9l ley\u00f3 su coraz\u00f3n y fue directo al meollo del problema, a saber, su necesidad de transformaci\u00f3n o regeneraci\u00f3n espiritual que solo puede producir el Esp\u00edritu Santo. El nuevo nacimiento es un acto de Dios por el cual vida eterna es impartida al creyente (2Co 5:17<\/span>; Tit 3:5<\/span>; 1Pe 1:3<\/span>; 1Jn 2:29<\/span>; 1Jn 3:9<\/span>; 1Jn 4:7<\/span>; 1Jn 5:1<\/span>; 1Jn 5:4<\/span>; 1Jn 5:18<\/span>). Seg\u00fan Jua 1:12-13<\/span> \u00abnacer de nuevo\u00bb tambi\u00e9n corresponde a la idea de \u00abser hechos hijos de Dios\u00bb mediante la confianza en el nombre del Verbo encarnado. no puede ver el reino de Dios.<\/b> En contexto, esta es ante todo una referencia a la participaci\u00f3n en el reino milenario al final de los tiempos, algo que los fariseos y otros jud\u00edos anticipaban con fervor. Puesto que los fariseos cre\u00edan en lo sobrenatural, resulta comprensible que esperaran con mucho anhelo la venida de la resurrecci\u00f3n profetizada de los santos y la instituci\u00f3n del reino mesi\u00e1nico (Isa 11:1-16<\/span>; Dan 12:2<\/span>). Su problema era que estaban convencidos de que el simple hecho de poseer cierto linaje f\u00edsico y guardar una serie de mandamientos religiosos externos, los calificaba para tener entrada al reino sin la transformaci\u00f3n espiritual que necesitaban y que Jes\u00fas tanto les recalc\u00f3 (cp. Jua 8:33-39<\/span>; G\u00e1l 6:15<\/span>). La venida del reino al final de los tiempos puede describirse como la \u00abregeneraci\u00f3n\u00bb del mundo creado (Mat 19:28<\/span>), pero la regeneraci\u00f3n del individuo se requiere antes del fin del mundo para que sea posible la entrada al reino del Mes\u00edas.<\/p>\n \t3:3 Respondi\u00f3 Jes\u00fas — A veces, al leer la respuesta de Jes\u00fas a las preguntas que se le hac\u00edan, nos preguntamos, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver lo que El dice con lo que se le pregunt\u00f3 o dijo? Jes\u00fas conoc\u00eda los corazones de todos (2:24, 25) y, por eso, sin hacer caso de lo que Nicodemo dijo, Jes\u00fas le ense\u00f1\u00f3 lo que \u00e9l deber\u00eda saber. La traducci\u00f3n tiene sus dificultades por la simple raz\u00f3n de que el adverbio \u201cde arriba\u201d o \u00abde lo alto\u00bb (LPD, BA) puede significar en griego varias cosas: (1) \u201cde arriba\u201d, \u201cde lo alto\u201d, (2) \u201cdesde el principio\u201d, (3) \u00abde nuevo\u00bb (como traducen las RV60, RV95, TLA, BJ y otras). La BL usa el sentido \u201cde nuevo\u201d junto con \u201cde arriba\u201d. La idea que se expresa es el ser engendrado por la fe como una acci\u00f3n soberana de Dios, \u201cse es nacido de Dios\u201d o \u201cse es nacido del cielo\u201d. As\u00ed pues, \u201carriba\u201d designa el mundo celestial, el \u00e1mbito divino por cuyos poderes las personas son renovadas.<\/p>\n En este vers\u00edculo tambi\u00e9n se puede modificar la oraci\u00f3n condicional con doble negaci\u00f3n como en Jua 3:2<\/span><\/span> : \u00abS\u00f3lo el que nace de nuevo podr\u00e1 alcanzar el reino de Dios\u00bb (BI). El verbo \u201cver\u201d en esta per\u00edcopa tiene el sentido de \u201cexperimentar\u201d la acci\u00f3n de Dios en la salvaci\u00f3n de la persona. En algunos idiomas se hace dif\u00edcil traducir las acciones de \u201cver\u201d o \u201cexperimentar\u201d el reino de Dios. Ser\u00eda mejor decir: \u201ctener su participaci\u00f3n en el reino de Dios\u201d o \u201ctener un nuevo comienzo en la vida\u201d, como su expresi\u00f3n paralela del v. Jua 3:5<\/span><\/span> : entrar en el reino de Dios<\/span>.<\/p>\n \u201cReino de Dios\u201d es una expresi\u00f3n frecuente en los evangelios sin\u00f3pticos. En Juan aparece s\u00f3lo tres veces (dos en este cap\u00edtulo, vv. Jua 3:3<\/span><\/span> y Jua 3:5<\/span><\/span> y una en Jua 18:36<\/span><\/span>). Juan prefiere usar la expresi\u00f3n \u201cvida\u201d con el sentido de la vida eterna o permanente. Tiene el sentido de la presencia soberana de Dios en la vida de las personas, el \u00e1mbito del gobierno de Dios, y no como referencia a un territorio espec\u00edfico de una monarqu\u00eda. Se entiende mejor como el reinado o gobierno de Dios. Habr\u00eda que traducir tratando de expresar la idea de \u201cexperimentar el gobierno de Dios\u201d, \u201ctener a Dios como el \u00fanico soberano\u201d o \u201cgozar el gobierno de Dios\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 de nuevo:<\/b><\/i> El t\u00e9rmino griego as\u00ed traducido significa tambi\u00e9n: de lo alto (ver Jua 3:31<\/span>). Ambos sentidos son posibles en el presente pasaje, aunque el contexto (ver Jua 3:4<\/span>) favorece el adoptado. Ver Tit 3:5<\/span>; 1Pe 1:23<\/span>.<\/p>\n Ver Jua 3:5<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cNazca de nuevo.\u201d Lit.: \u201csea generado (engendrado) desde arriba\u201d. Gr.: guen\u00b7ne\u00b7th\u00e9i \u00e1\u00b7no\u00b7then.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 117 Hch 2:28<\/p>\n i 118 Jua 1:13; 2Co 5:17; G\u00e1l 6:15; 1Pe 1:3; 1Pe 1:23; 1Jn 3:9<\/p>\n j 119 1Co 15:50<\/p>\n En verdad, en verdad. V\u00e9ase coment. en 1:51. <\/p>\n nace de nuevo. La frase se puede traducir tambi\u00e9n \u00ab nace de arriba,\u00bb lo que indica que Dios realiza el nacimiento espiritual. El nacimiento espiritual tambi\u00e9n se describe en 2 Co 5:17; Tit 3:5<\/span>; 1 P 1:23. <\/p>\n no puede ver. Esta respuesta a lo que Nicodemo hab\u00eda dicho a Jes\u00fas (vers. 2) debe haberle inquietado, pues como fariseo \u00e9l tendr\u00eda confianza en su participaci\u00f3n en el futuro reino mesi\u00e1nico. Pero la persona no regenerada, quien no ha nacido de nuevo, no puede comprender el reino de los cielos, mucho menos entrar en \u00e9l (vers. 5). <\/p>\n el reino de Dios. Es decir, el reino prometido de Dios que se inaugurar\u00eda con la llegada del Mes\u00edas.<\/p>\n 3 super (1)<\/strong> O, nace de arriba. As\u00ed tambi\u00e9n en el v. 7 Nacer de nuevo es nacer de arriba, de los cielos, o sea nacer de Dios, quien est\u00e1 en el cielo. <\/p>\n 3 super (2)<\/strong> En las cosas espirituales, ver es entrar (v. 5). <\/p>\n 3 super (3)<\/strong> El reino de Dios es el reinado de Dios. Es una esfera divina en la cual se entra, un \u00e1mbito que requiere la vida divina. S\u00f3lo la vida divina puede hacer reales las cosas divinas. Por lo tanto, para ver el reino de Dios, o entrar en \u00e9l, es necesario ser regenerado con la vida divina.<\/p>\n naciere de nuevo<\/i><\/b>. Lit.,\u00bbde arriba\u00bb (como en Jua 3:31<\/span>; Jua 19:11<\/span>), aunque el vocablo significa tambi\u00e9n \u00abde nuevo\u00bb (G\u00e1l 4:9<\/span>). Ambas ideas (inmersas en el Evangelio de Juan) se combinan en la traducci\u00f3n \u00abnacer de nuevo\u00bb. El nuevo nacimiento, o regeneraci\u00f3n (Tit 3:5<\/span>) es el acto por el cual Dios da vida eterna a quien cree en Cristo. Como resultado, el creyente viene a ser miembro de la familia de Dios (1Pe 1:23<\/span>) con una nueva capacidad y un deseo de agradar a su Padre celestial (2Co 5:17<\/span>).<\/p>\n de nuevo…<\/b><\/i> Otra posible traducci\u00f3n: de lo alto<\/i>.<\/p>\n TGr182 Si suponemos que Jes\u00fas convers\u00f3 con Nicodemo en griego, nos enfrentamos con la verdad de que la conversi\u00f3n no es s\u00f3lo un nuevo nacimiento (nacer otra vez), sino tambi\u00e9n un nacimiento que viene de Dios (nacer de arriba); es decir, el doble significado de \u1f04\u03bd\u03c9\u03b8\u03b5\u03bd. A pesar de la renuencia general a creer que Jes\u00fas hablar\u00eda a un rabino en griego, debe recordarse que esto ocurri\u00f3 probablemente en Galilea, y no en Jerusal\u00e9n (comp. el v. 22); y Nicodemo, cuyo nombre es totalmente griego, pudo haber sido un rabino de una clase muy liberal, probablemente un helenista, como Esteban. <\/p>\n O, de arriba<\/i> <\/p>\n O de lo alto<\/em> g v. 7.<\/p>\n * O \u201cnacido desde arriba\u201d.<\/p>\n Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u2014De cierto, de cierto te digo que a menos que uno nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios. 3:3 Respondi\u00f3 Jes\u00fas \u2014 A veces, al leer la respuesta de Jes\u00fas a las preguntas que se le hac\u00edan, nos preguntamos, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver lo que El dice … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 3:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26752","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26752\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo (O , de arriba, LBLA, margen) — Para Nicodemo los jud\u00edos ya eran miembros del reino de Dios simplemente por haber nacido hijos de Abraham (Mat 3:9).
\n\t— no puede ver el reino de Dios. — \u00bfQuer\u00eda Nicodemo saber m\u00e1s acerca del reino de Dios? Para todos los jud\u00edos este tema era importante. De una vez, pues, Cristo le habl\u00f3 de ese tema. En esos d\u00edas Juan el bautista y Jes\u00fas predicaban acerca del reino: \u00abArrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado\u00bb (Mat 3:2; Mat 4:17). La palabra ver se explica en el ver. 5 (significa entrar en). Desde luego, nacer de nuevo significa la conversi\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"