{"id":26757,"date":"2022-06-20T10:51:17","date_gmt":"2022-06-20T15:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-38-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:51:17","modified_gmt":"2022-06-20T15:51:17","slug":"comentario-de-juan-38-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-38-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 3:8 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; pero no sabes ni de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que ha nacido del Esp\u00edritu.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>el viento sopla.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 37:10-13<\/span>, <span class='bible'>Job 37:16<\/span>, <span class='bible'>Job 37:17<\/span>, <span class='bible'>Job 37:21-23<\/span>; <span class='bible'>Sal 107:25<\/span>, <span class='bible'>Sal 107:29<\/span>; <span class='bible'>Ecl 11:4<\/span>, <span class='bible'>Ecl 11:5<\/span>; <span class='bible'>Eze 37:9<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:2<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:31<\/span>; <span class='bible'>1Co 2:11<\/span>; <span class='bible'>1Co 12:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>as\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 1:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:9-13<\/span>; <span class='bible'>Mar 4:26-29<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:43<\/span>, <span class='bible'>Luc 6:44<\/span>; <span class='bible'>1Co 2:11<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:29<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:8<\/span>, <span class='bible'>1Jn 3:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Esta conversaci\u00f3n ocurri\u00f3 de noche (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 3:2<\/span><\/span>). Com\u00fanmente, las conversaciones nocturnas se realizaban en el techo plano de una casa. Tal vez, el viento soplaba mientras hablaban. Jes\u00fas us\u00f3 el\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">viento<\/span>\u00a0como una ilustraci\u00f3n de la obra del Esp\u00edritu Santo. La palabra griega traducida \u00abEsp\u00edritu\u00bb tambi\u00e9n significa \u00abviento\u00bb. As\u00ed como el viento parece soplar donde quiere, as\u00ed obra soberanamente el Esp\u00edritu Santo. Asimismo, nadie conoce el origen o destino del viento, pero todos saben que est\u00e1 all\u00ed. Lo mismo es cierto del Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL VIENTO<\/b>&#8230;<\/p>\n<p><b>DEL ESP\u00cdRITU<\/b>. As\u00ed como el viento que, aunque no se ve, se identifica por su actividad y sonido, tambi\u00e9n se observa al Esp\u00edritu Santo mediante su actividad y efecto sobre los que nacen de nuevo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>El viento sopla de donde quiere.<\/b> Jes\u00fas quiso dar a entender que as\u00ed como el viento no puede ser controlado ni entendido por los seres humanos aunque ellos puedan ser testigos de sus efectos, lo mismo sucede con el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l no puede ser controlado o entendido, pero la prueba de su obra es evidente. All\u00ed donde obra el Esp\u00edritu, existen evidencias innegables e inequ\u00edvocas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Hay un juego de palabras con <span style=\"font-style:italic\">pne\u00fama<\/span>, que significa tanto \u201cviento\u201d como \u201cesp\u00edritu\u201d, donde Juan juega con este doble significado. Aqu\u00ed Jes\u00fas, como en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 3:6<\/span><\/span>, presenta una analog\u00eda para explicarse. La idea expresada tiene que ver c\u00f3mo el viento sopla en libertad como \u00e9l quiere, y as\u00ed en esa libertad el Esp\u00edritu de Dios sopla para dar nueva vida a quien \u00e9l desea m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras raciales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, culturales y religiosas. En algunos idiomas se tiene que expresar esta idea diciendo que el viento sopla \u201clibremente en todas direcciones\u201d. Lo mismo tambi\u00e9n referente a la continuaci\u00f3n del vers\u00edculo: \u00aby aunque oyes su sonido, no sabes de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va\u00bb (TLA) o \u201cno sabemos en qu\u00e9 direcci\u00f3n es que el viento sopla aunque o\u00edmos un ruido\u201d. En otras culturas quiz\u00e1s habr\u00eda que usar mejor la acci\u00f3n de soplar. Luego se compara esta expresi\u00f3n con los que son nacidos del Esp\u00edritu: \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n sucede con todos los que nacen del Esp\u00edritu\u00bb (TLA).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 30:3<\/span>; <span class='bible'>Ecl 11:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 viento&#8230; Esp\u00edritu:<\/b><\/i> El mismo vocablo griego (o hebreo) puede significar viento y esp\u00edritu (o Esp\u00edritu), seg\u00fan los casos. El autor juega en este pasaje con el doble significado del t\u00e9rmino.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cViento.\u201d Gr.: pn\u00e9u\u00b7ma.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>\u00f1 124 Ecl 11:5<\/p>\n<p>o 125 Jua 14:17; Hch 2:2; Rom 8:16; 1Co 2:11<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> viento.  La misma palabra griega ( Pneuma) se traduce  Esp\u00edritu en este vers. Los efectos del  viento  como del  Esp\u00edritu son sentidos por el humano, pero no est\u00e1n bajo su control ni son de su comprensi\u00f3n.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n8<strong> (1)<\/strong> La palabra griega que se traduce <em> viento <\/em> es la misma que <em> esp\u00edritu<\/em>. Se traduce <em> viento <\/em> o <em> esp\u00edritu <\/em> seg\u00fan el contexto. Este vers\u00edculo se refiere a algo que sopla, cuyo sonido se puede o\u00edr, lo cual indica que la palabra debe traducirse <em> viento<\/em>. Una persona regenerada es como el viento, que se puede reconocer pero que no se puede entender; aun as\u00ed, es un hecho, una realidad. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n8<strong> (2)<\/strong> Lit., a partir de. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>viento<\/i><\/b>. La palabra griega <b><i>pneuma<\/i><\/b> significa, a la vez, <b><i>viento<\/i><\/b> y <b><i>esp\u00edritu<\/i><\/b>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>viento&#8230;<\/b><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">075<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>BD323(3) \u1f59\u03c0\u03ac\u03b3\u03b5\u03b9 aparentemente significa: sopla, o m\u00e1s bien sopla cada vez. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Gr. <em>pneuma = esp\u00edritu<\/em> g \u00a7075.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>El viento<span style=\"color: #804db3\"><span><sup>5<\/sup><\/span><\/span> sopla de donde quiere, y lo puedes o\u00edr; pero no sabes de d\u00f3nde viene, ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que nace del Esp\u00edritu.\u00bb<\/b><\/p>\n<p>\n<span style=\"color: #804db3\"><b>5.<\/b><\/span> La misma palabra griega significa tanto <i>viento<\/i> como <i>esp\u00edritu.<\/i><\/p>\n<p>\n<span class='bible'>Jua 5:3-4<\/span><\/p>\n<p>\n<b>En ellos yac\u00edan muchos enfermos, ciegos, cojos y paral\u00edticos [que esperaban el movimiento del agua, porque un \u00e1ngel descend\u00eda al estanque de vez en cuando, y agitaba el agua; y el primero que descend\u00eda al estanque despu\u00e9s del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviera.]<span style=\"color: #804db3\"><span><sup>6<\/sup><\/span><\/span><\/b><\/p>\n<p><span style=\"color: #804db3\"><b>6.<\/b><\/span> El texto de la parte final del v. <span class='bible'>Jua 5:3<\/span>, y del v. <span class='bible'>Jua 5:4<\/span>, que aparece entre corchetes, se halla s\u00f3lo en mss. tard\u00edos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; pero no sabes ni de d\u00f3nde viene ni a d\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que ha nacido del Esp\u00edritu. el viento sopla. Job 37:10-13, Job 37:16, Job 37:17, Job 37:21-23; Sal 107:25, Sal 107:29; Ecl 11:4, Ecl 11:5; Eze 37:9; Hch 2:2; Hch 4:31; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-38-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Juan 3:8 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26757"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26757\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}