\u00bfC\u00f3mo puede esto hacerse?<\/i><\/b> Jua 3:4<\/span>; Jua 6:52<\/span>, Jua 6:60<\/span>; Pro 4:18<\/span>; Isa 42:16<\/span>; Mar 8:24<\/span>, Mar 8:25<\/span>; Luc 1:34<\/span>.<\/p>\n Nicodemo quer\u00eda saber\u00a0<\/span>C\u00f3mo<\/span>\u00a0pod\u00eda experimentar el nacimiento espiritual del que Jes\u00fas hablaba.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t3:9, 10 Respondi\u00f3 Nicodemo y le dijo: \u00bfC\u00f3mo puede hacerse esto? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00bfEres t\u00fa maestro de Israel, y no sabes esto? — Algunos de los maestros de Israel se cre\u00edan muy conocedores de las cosas de Dios, pero \u00bfqu\u00e9 sab\u00edan de Eze 18:31 que dice, \u00abhaceos un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo\u00bb? \u00bfO Eze 36:26, \u00abOs dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros\u00bb? \u00bfHab\u00edan le\u00eddo y estudiado el Sal 51:10, \u00abCrea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n limpio, y renueva un esp\u00edritu recto dentro de m\u00ed\u00bb? El concepto b\u00e1sico del nuevo nacimiento no deb\u00eda haber sido nuevo para Nicodemo.<\/p>\n c. Tercera pregunta (vv. <\/span>Jua 3:9-13<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n La incomprensi\u00f3n de Nicodemo sirve para que el di\u00e1logo se siga profundizando. Nicodemo est\u00e1 perplejo, y su pregunta lo indica. El di\u00e1logo avanza en tono m\u00e1s personal, antes de que Nicodemo desaparezca de la escena. Por la respuesta ir\u00f3nica de Jes\u00fas a las preguntas de Nicodemo se ve la diferencia entre dos grupos: los seguidores de Jes\u00fas (la iglesia) y los jud\u00edos (la sinagoga). Por eso es importante conservar el cambio del pronombre singular al pronombre plural. Se puede usar lenguaje exclusivo en vez de inclusivo, es decir, usar \u201cnosotros\u201d y \u201cnuestro\u201d. Existen numerosas hip\u00f3tesis que tratan de explicar porqu\u00e9 hay este cambio de pronombre. La m\u00e1s com\u00fan es que Juan traslada la situaci\u00f3n hist\u00f3rica de Jes\u00fas al tiempo en que el evangelio es redactado, cuando exist\u00eda confrontaci\u00f3n entre la sinagoga y la iglesia. Se oye aqu\u00ed el eco de Jua 3:2<\/span><\/span> del \u201csabemos\u201d de Nicodemo y la confrontaci\u00f3n de las comunidades jud\u00eda y cristiana.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? La ense\u00f1anza de Jes\u00fas le parece no solamente dif\u00edcil, sino imposible (v. coment. en el vers. 4).<\/p>\n Estos vers\u00edculos contienen la segunda parte de la conversaci\u00f3n que tuvo lugar entre nuestro Se\u00f1or Jesucristo y Nicodemo. Respondi\u00f3 Nicodemo y le dijo: \u2014\u00bfC\u00f3mo puede suceder eso? 3:9, 10 Respondi\u00f3 Nicodemo y le dijo: \u00bfC\u00f3mo puede hacerse esto? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00bfEres t\u00fa maestro de Israel, y no sabes esto? \u2014 Algunos de los maestros de Israel se cre\u00edan muy conocedores de las cosas de Dios, pero \u00bfqu\u00e9 sab\u00edan de Eze … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 3:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26758\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
\nA la lecci\u00f3n acerca de la regeneraci\u00f3n se sigue una exposici\u00f3n acerca de la justificaci\u00f3n. Todo el pasaje debiera ser le\u00eddo con tierna devoci\u00f3n. Algunas de las palabras que en \u00e9l se encuentran han dado vida eterna a millares de almas.
\nSe nos ense\u00f1a, en primer lugar, de que ignorancia tan crasa puede adolecer, en lo espiritual, un hombre de ilustraci\u00f3n y de alta posici\u00f3n social. Se le habla a Nicodemo del nuevo nacimiento y exclama: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?\u00bb cuando el entendimiento de un maestro se hallaba tan entenebrecido \u00a1C\u00f3mo estar\u00eda el del pueblo! \u00a1Tiempo era a la verdad de que Jes\u00fas apareciese! Los pastores de Israel hab\u00edan cesado de apacentar al pueblo con conocimientos nutritivos. Los ciegos estaban guiando a los ciegos y todos estaban cayendo en el hoyo.
\nIgnorancia semejante a \u00e9sta es, por desgracia, harto com\u00fan en la iglesia de Cristo. Que un ministro sea erudito y ocupe entre sus colegas un puesto encumbrado no es prueba de que haya sido ense\u00f1ado del Esp\u00edritu. Los sucesores de Nicodemo han sido en todos los siglos m\u00e1s numerosos que los sucesores de S. Pablo. Quiz\u00e1 no hay punto en religi\u00f3n que se ignore tanto como la obra del Esp\u00edritu Santo. \u00abEl hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios\u00bb 1 cor. 2.14.
\nFeliz el que ha aprendido a probarlo todo con la Escritura y a no llamar Maestro a nadie sobre la tierra 1Tes. 5.21; Mat.
\n23.9 En estos vers\u00edculos se nos demuestra, en segundo lugar, cual es la fuente originaria de donde mana la salvaci\u00f3n del hombre. Jes\u00fas dijo a Nicodemo: \u00abDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dad a su Hijo unig\u00e9nito; para que todo aquel que en \u00e9l creyere, no se pierda, m\u00e1s tenga vida eterna..
\nLutero llam\u00f3 a este vers\u00edculo, y con raz\u00f3n, \u00abla Biblia en miniatura.\u00bb De todas las preciosas palabras que contiene, las siete primeras (\u00abDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo\u00bb) son quiz\u00e1 las m\u00e1s importantes. El amor de que tratan en esa soberana piedad y compasi\u00f3n con que \u00e9l mira no solo al peque\u00f1o reba\u00f1o que se ha de salvar sino a toda la humanidad, a todos los pecadores sin excepci\u00f3n alguna. El siente hacia todos los hombres que ha creado una piedad y una compasi\u00f3n profundas.
\nAborrece sus pecados, es cierto; pero ama sus almas. \u00abSus misericordias sobre todas sus obras.\u00bb Salmo 145.9 Cuidemos de que nuestras ideas acerca del amor de Dios sean bien definidas y se apoyen en las Sagradas Escrituras. En este particular se yerra por dos extremos. Por una parte debemos guardarnos de opiniones vagas y exageradas. Dios aborrece la maldad, y la ruina eterna sobrevendr\u00e1 a los que persisten en ella. No es cierto que Dios amara de tal manera al mundo, que, al cabo, toda la humanidad obtendr\u00e1 la salvaci\u00f3n, sino que lo am\u00f3 de tal manera que dio a su Hijo para que fuera Salvador de los que creyesen. El ofrece su amor de una manera completa y sin reserva, pero solo por medio de la redenci\u00f3n de Cristo. Por otra parte, debemos guardarnos de opiniones mezquinas y menguadas: Dios ama a todo el g\u00e9nero humano, y fue a causa de ese amor de Cristo vino al mundo. Dios no se complace en la condenaci\u00f3n del malvado. Dios no quiere que nadie perezca. Dios tiene voluntad de que todos se salven. Dios ama al mundo. Juan 6.32; Tito 3.4; 1 Juan 4.10; 2 Pedro 3.9; 1 Tim. 2.4; Ezeq. 30.11 En este pasaje se nos ense\u00f1a, en tercer lugar, el plan particular seg\u00fan el cual Dios, en su amor, ha provisto la salvaci\u00f3n para los pecadores. Ver. 14 Con la expresi\u00f3n \u00ablevantado en alto\u00bb nuestro Se\u00f1or quiso denotar, ni m\u00e1s ni menos, su muerte en la cruz. El nos hizo saber que esa muerte hab\u00eda sido ordenada de Dios para que fuese \u00abla vida del mundo,\u00bb Juan 6.51; y que hab\u00eda sido decretada desde toda la eternidad para que sirviese de expiaci\u00f3n y propiciaci\u00f3n por el pecado. La serpiente de bronce levantada en el campo de Israel puso los medios de curaci\u00f3n y de salud al alcance de todos los que hab\u00edan sido mordidos por las serpientes. De la misma manera, Cristo crucificado puso la vida eterna al alcance de la humanidad perdida. Jesucristo ha sido elevado en la cruz, y el que lo mirare al trav\u00e9s de la fe ser\u00e1 salvo.
\nLa verdad de que nos hemos venido ocupando es la piedra fundamental de la religi\u00f3n cristiana. La muerte de Jes\u00fas es la vida del cristiano. La cruz es la insignia que le da a \u00e9ste entrada en el cielo. Es cierto que somos pecadores; pero Jesucristo muri\u00f3 por nosotros. Es cierto que merecemos la muerte, pero Cristo muri\u00f3 por nosotros. Es cierto que somos deudores culpables; pero Jesucristo, con su propia sangre, ha pagado todas nuestras deudas. He aqu\u00ed la buena nueva. He aqu\u00ed el verdadero Evangelio.
\nSe nos ense\u00f1a, en cuarto lugar, de qu\u00e9 modo recibimos los beneficios resultantes de la muerte de Cristo. Ese modo consiste simplemente en tener fe y confianza en Jes\u00fas. Por tes veces repiti\u00f3 nuestro Se\u00f1or a Nicodemo esta verdad gloriosa. Dos veces dijo que aquel que creyera no se perder\u00eda; y una vez que el que creyera en el Hijo del hombre no ser\u00eda condenado.
\nEl que tiene fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo tiene la vida. Nada m\u00e1s habemos menester para nuestra justificaci\u00f3n; pero ninguna otra cosa puede hacernos part\u00edcipes de la redenci\u00f3n. Aunque ayunemos y nos humillemos por el pecado, aunque practiquemos muchos ritos religiosos, aunque demos todos nuestros bienes para proveer a las necesidades de los pobres, podemos a\u00fan permanecer sin perd\u00f3n y ser condenados a la muerte eterna. M\u00e1s si acudimos a Cristo como pecadores culpables y creemos en \u00e9l, nuestros pecados ser\u00e1n perdonados en el acto y nuestras iniquidades ser\u00e1n borradas.
\nGuard\u00e9monos de creer que la fe que justifica es otra cosa que la confianza que el pecador siente en el Salvador. El hombre justo es siempre, sin duda, recto y piadoso; pero lo que lo hace part\u00edcipe de la expiaci\u00f3n de Cristo no es su vida sino su fe.
\nSi deseamos saber si nuestra fe es verdadera, bueno ser\u00e1 que examinemos como vivimos. Pero si queremos saber si hemos sido justificados, solo tenemos que hacernos una pregunta. Esa pregunta es: \u00ab\u00bfCreemos?.
\nEn este pasaje se nos ense\u00f1a, por \u00faltimo, cu\u00e1l es la verdadera causa de la p\u00e9rdida de las almas. \u00abEsta es la condenaci\u00f3n,\u00bb dijo nuestro Se\u00f1or, \u00abque la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz; porque sus obras eran malas.
\n La doctrina que entra\u00f1an estas palabras debe ser examinada cuidadosamente, puesto que con enunciarla queda contestado uno de los argumentos que con m\u00e1s frecuencia hacen los enemigos de la verdad divina. Dios no ha decretado reprobaci\u00f3n ninguna, en virtud de la cual algunos hombres de pierdan. \u00abPorque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo, para que condene al mundo; sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l.\u00bb Dios ha enviado luz al mundo, y si el hombre no viniera a esa luz, la culpa es de \u00e9ste exclusivamente. La miseria eterna que tendr\u00e1 que sufrir ser\u00e1 el resultado de su propia elecci\u00f3n. Dios lo amaba y quer\u00eda salvarlo; pero \u00e9l prefiri\u00f3 la oscuridad y, por lo tanto, la oscuridad eterna ser\u00e1 su herencia. Rehus\u00f3 acudir a Cristo, y por lo tanto, no pudo tener vida. Juan 5.40.
\nNo descansemos hasta que no reconozcamos a Cristo como a nuestro Salvador. Encamin\u00e9monos hacia \u00e9l sin tardanza para obtener el perd\u00f3n y la paz, si es que antes no hemos acudido, y continuemos creyendo en \u00e9l si es que ya creemos. \u00abTodo aquel que en \u00e9l creyere no se pierde m\u00e1s tiene vida eterna..<\/p>\nFuente: Los Evangelios Explicados<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"