el que practica la verdad.<\/i><\/b> Jua 1:47<\/span>; Jua 5:39<\/span>; Sal 1:1-3<\/span>; Sal 119:80<\/span>, Sal 119:105<\/span>; Sal 139:23<\/span>, Sal 139:24<\/span>; Isa 8:20<\/span>; Hch 17:11<\/span>, Hch 17:12<\/span>; 1Jn 1:6<\/span>.<\/p>\n \npara que sus obras sean manifestadas.<\/i><\/b> Jua 15:4<\/span>, Jua 15:5<\/span>; Isa 26:12<\/span>; Ose 14:8<\/span>; 1Co 15:10<\/span>; 2Co 1:12<\/span>; G\u00e1l 5:22<\/span>, G\u00e1l 5:23<\/span>; G\u00e1l 6:8<\/span>; Efe 5:9<\/span>; Flp 1:11<\/span>; Flp 2:13<\/span>; Col 1:29<\/span>; Heb 13:21<\/span>; 1Pe 1:22<\/span>; 2Pe 1:5-10<\/span>; 1Jn 2:27-29<\/span>; 1Jn 4:12<\/span>, 1Jn 4:13<\/span>, 1Jn 4:15<\/span>, 1Jn 4:16<\/span>; Apo 3:1<\/span>, Apo 3:2<\/span>, Apo 3:15<\/span>.<\/p>\n que son hechas en Dios.<\/i><\/b> 3Jn 1:11<\/span>.<\/p>\n el que practica la verdad<\/span>\u00a0(<\/span>Jua 1:5<\/span><\/span>) obviamente ya es un creyente porque\u00a0<\/span>sus obras son hechas en Dios<\/span>. Por lo tanto, \u00abvenir a la luz\u00bb es m\u00e1s que ejercer fe. Una persona que\u00a0<\/span>viene a la luz<\/span>\u00a0no s\u00f3lo cree, tambi\u00e9n se identifica abiertamente con la luz para que sus obras sean vistas como hechas en uni\u00f3n con Dios. Dios puede confiar y darle revelaciones y responsabilidades de servicio a aquel que cree en el Hijo y practica la verdad.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t3:21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras (acciones, LBLA) son hechas en Dios. — El que ama y practica la verdad y la justicia es atra\u00eddo por Cristo y se acerca cada vez m\u00e1s a El.<\/p>\n El que practica la verdad<\/span> es una expresi\u00f3n com\u00fan en el Antiguo Testamento, donde significa \u201cobedecer la verdad\u201d o \u201cguardar la fe\u201d. Se entiende como: \u201caqu\u00e9l que hace lo que Dios dice que es justo\u201d o \u201cla persona que obedece a Dios\u201d. El viene a la luz<\/span> en algunos idiomas se interpreta con el sentido de \u201cse expone a la luz\u201d o \u201chace que la luz brille en su cara\u201d. En algunos idiomas se puede interpretar como: \u201cpermite que otros vean lo que est\u00e1 haciendo\u201d. Varias versiones comunican muy bien esta idea: para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios<\/span>, \u00abquieren que los dem\u00e1s sepan que obedecen todos los mandamientos de Dios\u00bb (TLA), \u00abpara que aparezca con toda claridad que es Dios quien inspira todas sus acciones\u00bb (BI).<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n El fariseo Nicodemo acude a Jes\u00fas de noche porque no quiere que se le identifique como disc\u00edpulo del maestro de Galilea. Seguramente era un hombre sincero y de buenas intenciones, pero que no se atreve a una apertura total a Jes\u00fas y su mensaje, lo cual le impide una comprensi\u00f3n cabal del significado del nacimiento nuevo o de arriba y de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu. Nicodemo est\u00e1 impresionado por las se\u00f1ales realizadas por Jes\u00fas, lo que lo lleva a concluir que Jes\u00fas tiene que venir de Dios. Es decir, las se\u00f1ales externas son la base de sus convicciones, pero Jes\u00fas lo confronta con la necesidad de una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda, aquella que s\u00f3lo puede otorgar el Esp\u00edritu.<\/p>\n Juan utiliza el recurso de la incomprensi\u00f3n para organizar un di\u00e1logo teol\u00f3gico complejo, el cual se prolongar\u00e1 en un mon\u00f3logo de Jes\u00fas que concluir\u00e1 con la afirmaci\u00f3n del gran amor de Dios por los seres humanos. Jes\u00fas hace referencia a la necesidad de nacer de agua y del Esp\u00edritu, es decir, por el bautismo que nos incorpora a la iglesia y del Esp\u00edritu que nos conduce a toda verdad y justicia, el que nos garantiza que hemos pasado de la muerte a la vida y el que nos preserva en el amor de Dios y en el amor dentro de la comunidad creyente. El Esp\u00edritu, como el viento, se mueve sin que lo veamos, pero deja sentir su efecto transformador.<\/p>\n Luego Jes\u00fas hace una referencia a la serpiente que alz\u00f3 Mois\u00e9s en el desierto, acto que trajo salvaci\u00f3n al pueblo de Israel. Ahora Jes\u00fas alude al momento en que \u00e9l ser\u00e1 alzado en la cruz, acto a trav\u00e9s del cual tambi\u00e9n \u00e9l traer\u00e1 salvaci\u00f3n, pero no s\u00f3lo a Israel, sino a todo el mundo. Ese ser\u00e1 el momento de la m\u00e1xima revelaci\u00f3n de su gloria, uno de los ejes teol\u00f3gicos de todo el evangelio.<\/p>\n La perspectiva trazada por Juan es verdaderamente impresionante, donde juega con las palabras y con las ideas para mostrar la riqueza de sus concepciones teol\u00f3gicas. El alzamiento de Jes\u00fas en la cruz significar\u00eda normalmente un acto vergonzoso, reservado para los peores criminales desde la perspectiva romana, y una maldici\u00f3n desde la tradici\u00f3n jud\u00eda. Pero para Juan, al mismo tiempo que es un alzamiento en el madero, es una exaltaci\u00f3n de Jes\u00fas a la gloria del Padre, un evento de muerte para Jes\u00fas, pero portador de vida para los creyentes.<\/p>\n Luego viene el famoso texto de Jua 3:16<\/span><\/span>, considerado en el ambiente evang\u00e9lico como el \u201ccoraz\u00f3n del evangelio\u201d o el \u201cevangelio dentro del evangelio\u201d. Definitivamente es una declaraci\u00f3n de gran belleza y fuerza, pero es importante leerla en relaci\u00f3n a todo su contexto inmediato, as\u00ed como en el contexto de todo el evangelio. Jes\u00fas no vino a condenar sino a salvar, pero para recibir esa salvaci\u00f3n es necesario creer, y ese creer se obtiene viendo y siguiendo a Jes\u00fas, tareas todas que en \u00faltima instancia son obra del Esp\u00edritu obrando en la vida de los creyentes, d\u00e1ndoles luz y permiti\u00e9ndoles nacer de nuevo o nacer de lo alto, de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Jua 1:14<\/span>; Jua 1:17<\/span>; Jua 8:32<\/span>; Jua 8:44-46<\/span>; Jua 18:37-38<\/span>; 3Ma 4:6<\/span>; 1Jn 2:21<\/span>; 2Jn 1:1-4<\/span>; 3Jn 1:3-4<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 150 Jua 12:36; Jua 12:46; 1Jn 1:7<\/p>\n practica la verdad. Mientras que la persona pecadora (vers. 20) se aparta de la luz, aquella que practica la verdad siempre se acerca a ella. <\/p>\n hechas en Dios. Dios ha provisto al creyente de la fuerza y voluntad de hacer el bien (cp. Ef 2:10). En \u00faltima instancia, toda buena obra es producida en el creyente por Dios (Ef 2:10).<\/p>\n \n21 (1)<\/strong> Seg\u00fan el contexto, aqu\u00ed verdad <\/em> denota rectitud (contrario a lo malo,vs.19-20), la cual es la realidad manifestada en un hombre que vive en Dios conforme a lo que El es, y la cual corresponde a la luz divina, que es Dios, la fuente de la verdad, manifestado en Cristo. V\u00e9ase la nota 6 (6)<\/strong> de 1 Jn 1. <\/p>\n la verdad<\/i><\/b>. I.e., lo que es verdadero o justo.<\/p>\n TGr11 Es mejor traducir el v. 21: El hombre que es un disc\u00edpulo de la verdad acude a la luz, para que se vea claramente que Dios est\u00e1 en todo lo que \u00e9l hace (porque \u1f00\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1\u03bd tiene art\u00edculo, y para Juan el verbo \u03c0\u03bf\u03b9\u03ad\u03c9 puede tener alg\u00fan significado religioso especial, como adorar o ser un disc\u00edpulo de). <\/p>\n \u2021 Literalmente, \u201chacen la verdad\u201d.<\/p>\n Pero el que hace la verdad viene a la luz para que sus obras sean manifiestas, que son hechas en Dios. 3:21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras (acciones, LBLA) son hechas en Dios. \u2014 El que ama y practica la verdad y la … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 3:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"