{"id":26778,"date":"2022-06-20T10:52:13","date_gmt":"2022-06-20T15:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-329-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T10:52:13","modified_gmt":"2022-06-20T15:52:13","slug":"comentario-de-juan-329-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-juan-329-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Juan 3:29 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El que tiene a la novia es el novio; pero el amigo del novio, que ha estado de pie y le escucha, se alegra mucho a causa de la voz del novio. As\u00ed, pues, este mi gozo ha sido cumplido.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:29<\/span> El que tiene la esposa, es el esposo; \u2014 La palabra esposa se usaba en el Antiguo Testamento para expresar la relaci\u00f3n estrecha entre Dios y su pueblo (<span>Isa 54:5<\/span>; <span>Isa 61:10<\/span>; <span>Isa 62:4-5<\/span>; <span>Jer 2:2<\/span>; <span>Jer 3:20<\/span>). La esposa pertenece al esposo. La iglesia es la esposa de Cristo (<span>Efe 5:25-27<\/span>; <span>Efe 5:32<\/span>; <span>Apo 19:7<\/span>; <span>Apo 21:2<\/span>; <span>Apo 12:9<\/span>; <span>Apo 22:17<\/span>). Juan sab\u00eda que la esposa no era de \u00e9l, sino de Cristo. <\/p>\n<p \/> \u2014 mas el amigo del esposo (<span>Mat 9:15<\/span>, LBLA, acompa\u00f1antes del novio; <span>2Co 11:2<\/span>, \u00abos he desposado con un solo esposo\u00bb) , que est\u00e1 a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as\u00ed pues, este mi gozo est\u00e1 cumplido. \u2014 En lugar de ser envidioso Juan se gozaba grandemente al ver el progreso del ministerio de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>El que tiene la esposa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 45:9-17<\/span>; <span class='bible'>Cnt 3:11<\/span>; <span class='bible'>Cnt 4:8-12<\/span>; <span class='bible'>Isa 54:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 62:4<\/span>, <span class='bible'>Isa 62:5<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:2<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:8<\/span>; <span class='bible'>Ose 2:19<\/span>; <span class='bible'>Mat 22:2<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:2<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:25-27<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:7-9<\/span>; <span class='bible'>Apo 21:9<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>el amigo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jue 14:10<\/span>, <span class='bible'>Jue 14:11<\/span>; <span class='bible'>Sal 45:14<\/span>; <span class='bible'>Cnt 5:1<\/span>; <span class='bible'>Mat 9:15<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>mi gozo es cumplido.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 66:11<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:10-14<\/span>; <span class='bible'>Luc 15:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Para explicar por qu\u00e9 la gente acud\u00eda en tropel a Jes\u00fas (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 3:26<\/span><\/span>), Juan el Bautista se\u00f1al\u00f3 que\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">el esposo<\/span>\u00a0recibe a\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">la esposa<\/span>. Juan se compar\u00f3 al\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">amigo del esposo<\/span>, que se nombra para organizar los preparativos de la boda, administrarla y presidir la fiesta de la boda. Cuando el amigo del novio terminara su trabajo, ten\u00eda que salirse del camino. Su\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">gozo<\/span>\u00a0viene del \u00e9xito del novio. Juan estaba satisfecho con su posici\u00f3n en la vida. Estaba contento con ser una \u00abvoz\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 1:23<\/span><\/span>) y un amigo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>esposo \u2026 amigo del esposo.<\/b> Juan comunic\u00f3 con claridad su propia manera de entender la funci\u00f3n que fue llamado a ejercer, mediante el uso de una par\u00e1bola. El \u00abamigo del esposo\u00bb era el equivalente antiguo del padrino de bodas, y seg\u00fan se acostumbraba en Judea era responsable de coordinar los detalles y presidir sobre la celebraci\u00f3n (las bodas en Galilea eran un poco diferentes). El mayor deleite de este amigo era observar que la ceremonia se realizara sin inconvenientes. Lo m\u00e1s probable es que Juan aludiera a pasajes del AT en los que se presenta al Israel fiel como la naci\u00f3n desposada por el Se\u00f1or (<span class='bible'>Isa 62:4-5<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:2<\/span>; <span class='bible'>Ose 2:16-20<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:29 El que tiene la esposa, es el esposo; &#8212; La palabra esposa se usaba en el Antiguo Testamento para expresar la relaci\u00f3n estrecha entre Dios y su pueblo (Isa 54:5; Isa 61:10; Isa 62:4-5; Jer 2:2; Jer 3:20). La esposa pertenece al esposo. La iglesia es la esposa de Cristo (Efe 5:25-27; Efe 5:32; Apo 19:7; Apo 21:2; Apo 12:9; Apo 22:17). Juan sab\u00eda que la esposa no era de \u00e9l, sino de Cristo.<br \/>\n\t&#8212; mas el amigo del esposo (Mat 9:15, LBLA, acompa\u00f1antes del novio; 2Co 11:2, \u00abos he desposado con un solo esposo\u00bb) , que est\u00e1 a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as\u00ed pues, este mi gozo est\u00e1 cumplido. &#8212; En lugar de ser envidioso Juan se gozaba grandemente al ver el progreso del ministerio de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>El principio expresado en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 3:27<\/span><\/span> se aplica ahora como una evaluaci\u00f3n personal del Bautista. Si Jes\u00fas es el novio es porque Dios le concede a la novia, la cual aqu\u00ed puede representar al pueblo de fieles. La imagen de las bodas es muy importante en algunas tradiciones b\u00edblicas, y de ellas pudo haber derivado esta imagen de la \u201cesposa\u201d (o novia) y el \u201cesposo\u201d (o novio). Detr\u00e1s de este lenguaje parab\u00f3lico subyace la imagen veterotestamentaria de la relaci\u00f3n matrimonial de Dios con el pueblo de Israel. Juan es solamente el amigo del novio y esa es su funci\u00f3n, ni m\u00e1s ni menos.<\/p>\n<p>En algunas culturas es dif\u00edcil hablar de un <span style=\"font-weight:bold\">gozo completo<\/span>. Entonces es mejor buscar una equivalencia que exprese una felicidad muy grande, sin l\u00edmites o sin estorbos: \u00abse goza grandemente\u00bb (RV60), \u00abse alegra extraordinariamente\u00bb (BI), \u00abse alegra mucho\u00bb (BJ) o \u201cPor esto estoy inmensamente feliz\u201d.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 al esposo:<\/b><\/i> La imagen de Dios como esposo y de Israel como esposa es frecuente en la literatura prof\u00e9tica del AT (ver <span class='bible'>Isa 54:4-8<\/span>; <span class='bible'>Isa 61:10<\/span>; <span class='bible'>Isa 62:4-5<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:20<\/span>; <span class='bible'>Jer 3:1<\/span>; <span class='bible'>Jer 3:20<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:1-48<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:59<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:63<\/span>; <span class='bible'>Ose 1:1-11<\/span>; <span class='bible'>Ose 1:10-21<\/span>; <span class='bible'>Ose 3:1-5<\/span>) y est\u00e1, sin duda, en el origen de la interpretaci\u00f3n aleg\u00f3rica del Cantar de los Cantares. De esa imagen se hacen tambi\u00e9n eco los sin\u00f3pticos (<span class='bible'>Mat 9:15<\/span>; <span class='bible'>Mat 22:1-14<\/span>; <span class='bible'>Mar 9:15<\/span>) y el Apocalipsis (<span class='bible'>Apo 19:7<\/span>; <span class='bible'>Apo 21:2<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 162 Mat 22:2; 2Co 11:2; Efe 5:25; Rev 21:9<\/p>\n<p>z 163 Luc 1:44<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> novia&#8230;novio&#8230;amigo.  La persona m\u00e1s importante en la boda del N.T. es el novio (Jes\u00fas); el amigo del novio (Juan el Bautista) es quien presenta la novia (los creyentes) al novio. <\/p>\n<p><p> este gozo m\u00edo se ha completado. Posteriormente Juan sufrir\u00e1 la experiencia de la prisi\u00f3n (Mt 11:2, 3), pero ahora, \u00e9l entiende que Jes\u00fas es el verdadero l\u00edder del movimiento que Juan vino a anunciar (vers. 27).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>el amigo del esposo<\/i><\/b>. Como esposo, Cristo debe ocupar el lugar prominente, aunque el lugar de Juan el Bautista como el amigo fue \u00fanico, y particip\u00f3 vicariamente en el gozo del esposo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R530 Note el uso instrumental cognado del dativo en \u03c7\u03b1\u03c1\u1fb7  \u03c7\u03b1\u03af\u03c1\u03b5\u03b9 (comp. el acusativo cognado de Mat 2:10): se goza grandemente. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> . <em>el<\/em>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El que tiene a la novia es el novio; pero el amigo del novio, que ha estado de pie y le escucha, se alegra mucho a causa de la voz del novio. 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