el que cree en el Hijo.<\/i><\/b> Jua 3:15<\/span>, Jua 3:16<\/span>; Jua 1:12<\/span>; Jua 5:24<\/span>; Jua 6:47-54<\/span>; Jua 10:28<\/span>; Hab 2:4<\/span>; Rom 1:17<\/span>; Rom 8:1<\/span>; 1Jn 3:14<\/span>, 1Jn 3:15<\/span>; 1Jn 5:10-13<\/span>.<\/p>\n \nno ver\u00e1 la vida.<\/i><\/b> Jua 3:3<\/span>; Jua 8:51<\/span>; N\u00fam 32:11<\/span>; Job 33:28<\/span>; Sal 36:9<\/span>; Sal 49:19<\/span>; Sal 106:4<\/span>, Sal 106:5<\/span>; Luc 2:30<\/span>; Luc 3:6<\/span>; Rom 8:24<\/span>, Rom 8:25<\/span>; Apo 21:8<\/span>.<\/p>\n la ira de Dios est\u00e1 sobre \u00e9l.<\/i><\/b> Sal 2:12<\/span>; Rom 1:18<\/span>; Rom 4:15<\/span>; Rom 5:9<\/span>; G\u00e1l 3:10<\/span>; Efe 5:6<\/span>; 1Ts 1:10<\/span>; 1Ts 5:9<\/span>; Heb 2:3<\/span>; Heb 10:29<\/span>; Apo 6:16<\/span>, Apo 6:17<\/span>. <\/p>\n El verbo traducido\u00a0<\/span>tiene<\/span>\u00a0est\u00e1 en el tiempo presente. Aquel que\u00a0<\/span>cree<\/span>\u00a0tiene vida eterna como una posesi\u00f3n presente. Asimismo, aquel que reh\u00fasa creer en Cristo tiene\u00a0<\/span>la ira de Dios<\/span>\u00a0sobre s\u00ed como una realidad presente.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL QUE REH\u00daSA CREER<\/b>. El vocablo griego traducido \u00abreh\u00fasa\u00bb es apeiteo y quiere decir \u00abdesobedecer\u00bb o \u00abno someterse\u00bb, en contraste con \u00abel que cree\u00bb (gr. pisteuo) al principio del vers\u00edculo. Para Juan la incredulidad significa rechazar al Hijo o no obedecerlo. La fe y la obediencia a menudo se pueden emplear como ideas intercambiables (comp\u00e1rese Rom 1:8<\/span> con Rom 16:19<\/span> y 1Ts 1:8<\/span>; tambi\u00e9n v\u00e9ase Rom 15:18<\/span>). El evangelio se recibe como un don o regalo (Rom 5:15-16<\/span>; Rom 6:23<\/span>), pero una vez aceptado, no da rienda suelta para hacer todo lo que se desee. Exige que el creyente entre al camino de salvaci\u00f3n ordenado por Dios y que se someta a la justicia de Dios (Rom 10:3<\/span>, v\u00e9anse Rom 1:5<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Esto constituye una culminaci\u00f3n apropiada para el cap\u00edtulo. Juan el Bautista present\u00f3 dos alternativas: fe genuina y desobediencia desafiante. As\u00ed puso en primer plano la amenaza real de un juicio inminente. Mientras Juan pasaba a segundo plano, ofreci\u00f3 una invitaci\u00f3n a depositar la fe en el Hijo y expres\u00f3 con claridad la consecuencia inevitable de negarse a creer en Jes\u00fas: \u00abla ira de Dios\u00bb.<\/p>\n \t3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna (1Jn 2:25) ; pero el que reh\u00fasa creer (no obedece, LBLA) en el Hijo no ver\u00e1 la vida, — Este texto muestra claramente que el creer en Cristo equivale a obedecerle. Adem\u00e1s, los verbos pisteuon (cree) y apeithon (no obedece) son gerundios y, por eso, no expresan un solo acto, sino una manera de vida. La traducci\u00f3n de La Biblia de las Am\u00e9ricas de la palabra apeith\u00f6n es la correcta. Literalmente significa no persuasible. Comp\u00e1rese Luc 16:31. Pablo y Bernab\u00e9, \u00abhabl\u00e1ndoles, les persuad\u00edan a que perseverasen en la gracia de Dios\u00bb (Hch 13:43; Hch 19:8). Muchos jud\u00edos estaban \u00abpersuadidos de que Juan era profeta\u00bb (Luc 20:6). El verbo apeith\u00e9o<\/span> (ser desobediente) aparece \u00fanicamente aqu\u00ed en el evangelio e implica no meramente actos de desobediencia, sino de rebeld\u00eda, rechazo e incredulidad. Algunas versiones expresan muy bien este sentido: se niega a creer<\/span>, \u00abel que rehusa creer\u00bb (RV60), \u00abel que no quiere creer\u00bb (DHH). La consecuencia de esa desobediencia ser\u00e1 que no ver\u00e1 la vida<\/span>, \u00abno tendr\u00e1 esa vida\u00bb (DHH) o \u201cno participar\u00e1 en la vida divina\u201d, como en Jua 3:3<\/span><\/span>.<\/p>\n Sino que la ira de Dios est\u00e1 sobre \u00e9l<\/span>. El presente del tiempo indica no s\u00f3lo que la ira de Dios est\u00e1 presente sobre la persona que desobedece, sino que tambi\u00e9n la realidad del castigo de Dios continuar\u00e1. Esta expresi\u00f3n aparece s\u00f3lo aqu\u00ed en Juan. Este semitismo hace alusi\u00f3n al juicio y al terrible castigo de Dios, y no a los sentimientos personales de Dios. Se puede traducir el aspecto durativo del verbo as\u00ed: \u201ccontin\u00faa bajo el terrible castigo de Dios\u201d. Aqu\u00ed ser\u00e1 importante no comunicar la idea de los castigos del infierno, sino de la desgracia de vivir alejado del conocimiento del Hijo, que es vida y luz.<\/p>\n Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n Sean estas palabras de Jes\u00fas, del Bautista o del evangelista, no pierden en nada el importante peso teol\u00f3gico que expresan. Jes\u00fas y su testimonio es veraz porque proceden de Dios, comunican las cosas celestiales que Jes\u00fas vio y vivi\u00f3 estando con el Padre. La historia de Jes\u00fas que narra el evangelista es una historia que inicia en el cielo y se contin\u00faa en la tierra. Por ello el Bautista, consciente de ese origen, es que ha dado tan claro testimonio a favor de Jes\u00fas.<\/p>\n El texto expresa que no todos reciben el testimonio, pero eso no impide que se siga testificando. El testimonio de la verdad siempre encuentra oposici\u00f3n, pero los \u00fanicos que pueden afirmar con certeza que ese testimonio es veraz son quienes lo han recibido. La aceptaci\u00f3n de ese testimonio no es un acto primariamente intelectual, sino uno de apertura confiada. No se acepta el testimonio porque se ha comprobado que es veraz, sino que se puede atestiguar su veracidad despu\u00e9s de que se le ha recibido. Y en esta transmisi\u00f3n y recepci\u00f3n el Esp\u00edritu juego un papel protag\u00f3nico.<\/p>\n Este pasaje termina con una aseveraci\u00f3n que sintetiza muy bien la teolog\u00eda juanina, al afirmar una vez m\u00e1s que \u201cel que cree en el Hijo tiene vida eterna\u201d (v. Jua 3:36<\/span><\/span>). Pero para que sean muchos los que crean y tengan vida eterna es necesaria la tarea de la Iglesia de testificar, y este testimonio siempre bajo el impulso del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Jua 3:15<\/span>; Efe 5:6<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n k 174 Hab 2:4; Rom 1:17<\/p>\n l 175 Jua 3:16; Jua 6:47; Heb 5:9<\/p>\n m 176 2Ts 1:8; 1Jn 5:12<\/p>\n n 177 Rom 2:8; Efe 5:6; Heb 10:27<\/p>\n el que no obedece. Es decir, el que no cree en Cristo. <\/p>\n la ira de Dios. El que rechaza al Hijo, la ira de Dios vendr\u00e1 sobre \u00e9l.<\/p>\n el que desobedece…<\/b><\/i> \u2192 Heb 3:18<\/span><\/span>.<\/p>\n O, cree<\/i> <\/p>\n g Heb 3:18<\/span>.<\/p>\n El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que desobedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l. 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna (1Jn 2:25) ; pero el que reh\u00fasa creer (no obedece, LBLA) en el Hijo no ver\u00e1 la … Continuar leyendo \u00abComentario de Juan 3:36 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26785\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAun el bautista A. T. Robertson dice: \u00abEl que reh\u00fasa creer (ho apeith\u00f6n). ‘El que es desobediente al Hijo'\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa creer en el Hijo? Para entenderlo preg\u00fantese \u00bfcu\u00e1l es lo opuesto de creer? Ser desobediente. Obviamente, pues, creer equivale a obedecer.
\n\tEn Hch 14:2 este verbo se traduce no cre\u00edan (desobedecieron, LBLA, margen); Hch 19:9, no creyendo (desobedientes, LBLA); 1Pe 2:7, no creen; Rom 2:8, no obedecer; 11:30, 31, desobedientes; 1Pe 2:8; 1Pe 3:20, desobedientes; 1Pe 4:17, no obedecen; Heb 3:18, desobedientes (el ver. 19 habla de su incredulidad, es decir, los incr\u00e9dulos — los que no creen — son desobedientes.
\n\tCuando el pueblo de Israel se rebel\u00f3 contra Dios, El dijo, \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo no me creer\u00e1n?\u00bb N\u00fam 14:11. \u00abMe han tentado ya diez veces, y no han o\u00eddo mi voz\u00bb (ver. 22). \u00abNo ver\u00e1n la tierra de la cual jur\u00e9 a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado (desde\u00f1aron, LBLA) la ver\u00e1\u00bb (ver. 23). Este texto claramente demuestra que la frase \u00abno creer\u00bb significa no obedecer.
\n\tOtro ejemplo de lo mismo es N\u00fam 20:8-13. Dios dio tres mandamientos a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n: tomar la vara, reunir el pueblo, y hablar a la pe\u00f1a, pero Mois\u00e9s tom\u00f3 la vara, reunieron al pueblo y dijeron al pueblo, \u00ab\u00a1O\u00edd ahora, rebeldes! \u00bfOs hemos de hacer salir aguas de esta pe\u00f1a? y entonces Mois\u00e9s alz\u00f3 la mano y golpe\u00f3 la pe\u00f1a con su vara dos veces\u00bb. Por su desobediencia Dios les dijo, \u00abPor cuanto no cre\u00edsteis en m\u00ed, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto no meter\u00e9is esta congregaci\u00f3n en la tierra que les he dado\u00bb. V\u00e9ase Deu 32:48-52, \u00abSube… mira la tierra de Cana\u00e1n… ver\u00e1s… la tierra; mas no entrar\u00e1s all\u00e1\u00bb. Ante los ojos de Dios el desobedecer equivale a no creer, y tambi\u00e9n significa no santificar a Dios, porque al golpear la pe\u00f1a dos veces (Dios hab\u00eda dicho, \u00abhablad a la pe\u00f1a\u00bb) y dejaron la impresi\u00f3n de que ellos mismos hab\u00edan sacado el agua de la pe\u00f1a. Mois\u00e9s \u00abhabl\u00f3 precipitadamente con sus labios\u00bb (Sal 106:33). \u00bfC\u00f3mo describe Dios su pecado? \u00abNo cre\u00edsteis en m\u00ed\u00bb (N\u00fam 20:12), \u00abfuisteis rebeldes a mi mandamiento\u00bb (ver. 24); \u00abpecasteis contra m\u00ed… no me santificasteis en medio de los hijos de Israel\u00bb (Deu 32:51).
\n\tOramos, \u00abSantificado sea tu nombre\u00bb (Mat 6:9), pero santificamos su nombre cuando escuchamos y obedecemos su palabra.
\n\tComp\u00e1rese tambi\u00e9n la palabra hupekousan que aparece en Rom 10:16. Literalmente, esta palabra significa \u00abno hacer caso, no tener en cuenta\u00bb (LBLA), pero se traduce (correctamente) no obedecer. El evangelio fue predicado al pueblo de Israel (v\u00e9ase G\u00e1l 3:8), pero no obedecieron al evangelio (no escucharon, no hicieron caso al evangelio, no prestaron atenci\u00f3n al mensaje); eran rebeldes (ver. 21, la misma palabra; otra vez en 15:31); Heb 11:31, desobedientes.
\n\tEn Hch 12:13, se traduce simplemente escuchar (as\u00ed es su sentido radical); Mat 8:27, \u00abaun los vientos y el mar le obedecen\u00bb (le escuchan, le hacen caso); Mar 1:27, \u00abcon autoridad manda aun a los esp\u00edritus inmundos, y le obedecen\u00bb (le escuchan, le hacen caso); Hch 6:7; Hch 7:39; Rom 6:17; Efe 6:1; 2Ts 1:8.
\n\tRecu\u00e9rdese el ejemplo de Abraham quien \u00bb crey\u00f3 a Dios y le fue contada a (para) justicia\u00bb (G\u00e9n 15:6, VM). La palabra creer abarca la aceptaci\u00f3n de la autoridad del Se\u00f1or y la obediencia.
\n\t— sino que la ira de Dios est\u00e1 (permanece, LBLA) sobre \u00e9l. — Rom 2:8; Apo 6:16; Apo 19:15. La ira de Dios permanece sobre los que no obedecen al evangelio de Cristo, simplemente porque \u00ab\u00e9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados\u00bb (1Jn 2:2). El evangelio es la misericordia de Dios, pero los que rechazan el evangelio rechazan tambi\u00e9n la misericordia de Dios y \u00abla ira de Dios permanece sobre \u00e9l\u00bb.
\n\tEste texto suena como las palabras de Juan el bautista en Mat 3:10-12.
\n\tEn cuanto a seguir a Cristo no hay t\u00e9rmino medio. Hay solamente dos categor\u00edas de gente: los que creen en Cristo (le obedecen) y los desobedientes. Hay solamente dos caminos (Mat 3:13-14), dos maneras de construir la casa de la vida (Mat 7:24-27) y dos destinos (Mat 25:31-46).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"