\n| \n \u2022 El encuentro de Dios y Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed (<\/span>\u00c9xo 19:20<\/span><\/span>) tuvo grandes consecuencias en el mundo. Todav\u00eda en la actualidad se sienten sus efectos. Pero a\u00fan as\u00ed, se desconoce la ubicaci\u00f3n exacta del Monte Sina\u00ed. Hasta donde se sabe, este lugar nunca se convirti\u00f3 en un altar religioso que atrajera a devotos peregrinos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 El Monte Sina\u00ed y el Monte Horeb es el mismo lugar (<\/span>\u00c9xo 3:1<\/span><\/span>) en donde Dios le habl\u00f3 a Mois\u00e9s en una zarza ardiendo y le orden\u00f3 sacar a Israel de Egipto (<\/span>\u00c9xo 3:2-10<\/span><\/span>). Horeb ser\u00eda un grupo monta\u00f1oso en donde Sina\u00ed indicar\u00eda una cima en particular. Por lo general la Biblia usa el nombre Sina\u00ed para indicar el lugar preciso en donde Dios se encontr\u00f3 con Israel (<\/span>\u00c9xo 19:11<\/span><\/span>), y utiliza el nombre Horeb para se\u00f1alar los hechos que all\u00ed ocurrieron (<\/span>Deu 1:6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 Pocos picos de la pen\u00ednsula del Sina\u00ed podr\u00edan ser el Monte del mismo nombre: el monte\u00a0Jebel Musa<\/i>\u00a0(que bautizara despu\u00e9s Mois\u00e9s), 7519 pies (aproximadamente 2.291 m) que tiene un llano en su base en donde pudo ubicarse el campamento hebreo; el monte\u00a0Jebel Serbal<\/i>\u00a0de 6759 pies (aproximadamente 2.060 m) y el monte\u00a0Jebel Katerina<\/i>\u00a0de 8551 pies (aproximadamente 2.606 m).<\/p>\n <\/p>\n \n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nNO TE HAR\u00c1S IMAGEN<\/b>. La prohibici\u00f3n contra la adoraci\u00f3n de otros dioses exig\u00eda que no se hiciera ninguna imagen de ellos (cf. Deu 4:19<\/span> Deu 4:23-28<\/span>), ni pod\u00eda nadie hacer una imagen del Se\u00f1or Dios mismo. \u00c9l es demasiado grandioso para que se le represente con cualquier cosa hecha por manos humanas. Cuando se aplica a los creyentes en Cristo, el segundo mandamiento proh\u00edbe el hacer im\u00e1genes de Dios o de animales para el prop\u00f3sito de la adoraci\u00f3n, la oraci\u00f3n o de cualquier clase de ayuda espiritual (cf. Deu 4:15-16<\/span>). El principio de este mandamiento se aplica igualmente a las tres personas de la Trinidad.<\/p>\n(1) Es imposible que ninguna imagen o cuadro de Dios represente verdaderamente la gloria y el car\u00e1cter personal de, Dios (cf. Isa 40:18<\/span>).<\/p>\n(2) Dios es tan trascendental, tan santo e inescrutable, que cualquier imagen de \u00c9l lo afrenta y disminuye su verdadera naturaleza y lo que \u00c9l ha revelado sobre s\u00ed mismo (cf. \u00c9xo 32:1-6<\/span>).<\/p>\n(3) No deben basarse el punto de vista y los conceptos del creyente acerca de Dios en im\u00e1genes o cuadros de \u00c9l, sino en la Palabra de Dios y en su revelaci\u00f3n en la persona y la obra de Jesucristo (cf. Jua 17:3<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\nEl modo o la forma del culto apropiado al \u00fanico Dios proh\u00edbe toda intenci\u00f3n de representarlo o caricaturizarlo con el uso de nada que \u00c9l haya hecho. Aqu\u00ed la cuesti\u00f3n no era una censura total de la expresi\u00f3n art\u00edstica, sino la absoluta censura de la idolatr\u00eda y de la falsa adoraci\u00f3n. Su contravenci\u00f3n afectar\u00eda gravemente a las generaciones posteriores porque el Se\u00f1or exig\u00eda una plena y exclusiva devoci\u00f3n, esto es, \u00c9l es un Dios celoso (cp. \u00c9xo 34:14<\/span>; Deu 4:24<\/span>; Deu 5:9<\/span>). El culto de representaciones hechas por el hombre era nada menos que aborrecimiento del verdadero Dios.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\nNo te har\u00e1s imagen<\/span>: La palabra hebrea que corresponde a imagen<\/span> supone un objeto de tres dimensiones y es mejor traducirla como \u00abescultura\u00bb (as\u00ed BJ). El concepto israelita de que el Dios creador debe distinguirse de su creaci\u00f3n conduce a esta prohibici\u00f3n. La exposici\u00f3n m\u00e1s elaborada de esa idea la encontramos en Deu 4:12-19<\/span><\/span>, texto que el traductor debe tener en mente al traducir este vers\u00edculo. Otras versiones prefieren \u00ab\u00eddolos\u00bb (TLA, NVI, DHH, NBE), pero un \u00eddolo puede no ser una escultura, sino un objeto celeste o un determinado objeto natural, como un \u00e1rbol, una piedra o los rel\u00e1mpagos. La escultura es un objeto hecho por el ser humano, y a eso se refiere esta frase. Al traducir, se debe prestar atenci\u00f3n a este detalle.<\/p>\nNinguna semejanza<\/span>: Es correcto traducir esta expresi\u00f3n con \u00abni im\u00e1genes\u00bb (TLA). La forma \u00abni nada que guarde semejanza con\u00bb (NVI) puede utilizarse, pues expresa bien el sentido del texto hebreo. Se trata de no crear im\u00e1genes o formas escult\u00f3ricas que representen un poder divino distinto de Dios mismo, b\u00e1sicamente porque despu\u00e9s se adorar\u00eda esas im\u00e1genes como si fueran un Dios verdadero.<\/p>\nEn las aguas debajo de la tierra<\/span>: Esta frase responde a una concepci\u00f3n antigua seg\u00fan la cual hab\u00eda agua debajo de la tierra. Los israelitas constataban esto cuando ve\u00edan brotar agua de debajo de la tierra<\/span> en determinados lugares como oasis, pozos o manantiales.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 no te har\u00e1s escultura alguna o imagen:<\/b><\/i> En la concepci\u00f3n oriental quien posee la imagen de una divinidad tiene cierto poder sobre ella, mediante el uso de pr\u00e1cticas m\u00e1gicas. La prohibici\u00f3n de esculpir im\u00e1genes c\u00falticas del Se\u00f1or supon\u00eda una diferencia notable respecto a los dem\u00e1s pueblos que habitaban Cana\u00e1n.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n \u00c9xo 34:17<\/span>; Lev 19:4<\/span>; Deu 4:15-18<\/span>; Deu 27:15<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nEl segundo mandamiento. A diferencia de los pueblos contempor\u00e1neos, los israelitas no deb\u00edan hacer ni adorar a representaciones visuales de su Dios. Tanto en Egipto como en Cana\u00e1n, formas humanas y de animales cumplieron una funci\u00f3n importante en representar los atributos de una deidad. Cualquier intento de parte de los israelitas de representar a Dios usando tales im\u00e1genes producir\u00eda un cuadro distorsionado de su verdadera naturaleza. El incidente del becerro de oro (cap. 32) revela tanto la necesidad de esta prohibici\u00f3n a la luz del deseo del pueblo de tener una imagen visual de Jehovah, como de las serias consecuencias de hacer caso omiso de este mandamiento.<\/p>\n Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 860 Lev 26:1; Deu 4:16; Deu 5:8; Isa 40:25; Hch 17:29; 1Co 8:4; Rev 9:20<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n No te har\u00e1s \u00eddolo. Dios quer\u00eda ense\u00f1ar a Israel que El era superior a cualquier esfuerzo humano para representarlo. En el mundo antiguo los \u00eddolos serv\u00edan de medio para manipular una deidad.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nimagen<\/i><\/b>. Una figura de madera o de piedra que es objeto de adoraci\u00f3n (cp. Deu 5:7-9<\/span>). De modo que los objetos empleados en el tabern\u00e1culo (cp. \u00c9xo 25:17-22<\/span>; 1Re 6:23-26<\/span>) no violaban ese mandamiento.<\/p>\n\nEl v. \u00c9xo 20:5<\/span> afirma los efectos crecientes del pecado (pero la responsabilidad siempre recae sobre el individuo; v\u00e9ase nota en Eze 18:2<\/span>).<\/p>\nmisericordia<\/i><\/b>. Heb., hesed<\/i><\/b>, se refiere al inamovible amor pactado de Dios.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n encima…<\/b><\/i> Heb. me`al<\/i> \u2192 \u00a7168<\/span>, \u00a7296<\/span>.<\/span><\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n O, imagen tallada<\/i> <\/p>\nFuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n [=] *Sal 81:10 *Lv 19:4 *Lv 26:1 *Dt 4:15 *Dt 27:15<\/p>\n Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cNo te har\u00e1s imagen, ni ninguna semejanza de lo que est\u00e9 arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. \u00c9xo 32:1, \u00c9xo 32:8, \u00c9xo 32:23; \u00c9xo 34:17; Lev 19:4; Lev 26:1; Deu 4:15-19, Deu 4:23-25; Deu 5:8; Deu 27:15; 1Re 12:28; 2Cr 33:7; Sal 97:7; Sal … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 20:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |