No te inclinar\u00e1s.<\/i><\/b> \u00c9xo 23:24<\/span>; Lev 26:1<\/span>; Jos 23:7<\/span>, Jos 23:16<\/span>; Jue 2:19<\/span>; 2Re 17:35<\/span>, 2Re 17:41<\/span>; 2Cr 25:14<\/span>; Isa 44:15<\/span>, Isa 44:19<\/span>; Mat 4:9<\/span>.<\/p>\n \nporque yo soy Jehov\u00e1.<\/i><\/b> \u00c9xo 34:14<\/span>; Deu 4:24<\/span>; Deu 6:15<\/span>; Deu 32:21<\/span>; Jos 24:19<\/span>; Sal 78:58<\/span>; Pro 6:34<\/span>, Pro 6:35<\/span>; Eze 8:3<\/span>; Dan 1:2<\/span>; Nah 1:2<\/span>; 1Co 10:22<\/span>.<\/p>\n \nque visito la maldad.<\/i><\/b> \u00c9xo 34:7<\/span>; Lev 20:5<\/span>; Lev 26:29<\/span>, Lev 26:39<\/span>, Lev 26:40<\/span>; N\u00fam 14:18<\/span>, N\u00fam 14:33<\/span>; 1Sa 15:2<\/span>, 1Sa 15:3<\/span>; 2Sa 21:1<\/span>, 2Sa 21:6<\/span>; 1Re 21:29<\/span>; 2Re 23:26<\/span>; Job 5:4<\/span>; Job 21:19<\/span>; Sal 79:8<\/span>; Sal 109:14<\/span>; Isa 14:20<\/span>, Isa 14:21<\/span>; Isa 65:6<\/span>, Isa 65:7<\/span>; Jer 2:9<\/span>; Jer 32:18<\/span>; Mat 23:34-36<\/span>.<\/p>\n a los que me aborrecen.<\/i><\/b> Deu 7:10<\/span>; Deu 32:41<\/span>; Sal 81:15<\/span>; Pro 8:36<\/span>; Jua 7:7<\/span>; Jua 15:18<\/span>, Jua 15:23<\/span>, Jua 15:24<\/span>; Rom 1:30<\/span>; Rom 8:7<\/span>; Stg 4:4<\/span>.<\/p>\n La frase\u00a0no te inclinar\u00e1s a ellas, ni las honrar\u00e1s<\/b>\u00a0forman un par de palabras hebreas que indican una sola idea: cualquier forma de adoraci\u00f3n a cualquier otro dios. Dios es\u00a0celoso<\/b>\u00a0(Heb.\u00a0\u02d3el ganna<\/i>\u2019); esto es, cela la verdad de que es \u00fanico Dios. Es celoso de cualquier rival. La palabra hebrea que se tradujo por\u00a0visit\u00f3<\/b>\u00a0tiene dos significados: venir en acto de misericordia (<\/span>Rut 1:6<\/span><\/span>) o venir por decisi\u00f3n divina (como en este caso).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Tercera y cuarta:<\/b>\u00a0La idolatr\u00eda traer\u00e1 el juicio que afectar\u00e1 a sus descendientes.<\/p>\n <\/p>\n SOBRE LOS HIJOS.<\/b> V\u00e9ase \u00c9xo 34:7<\/span>, nota<\/p>\n la tercera y cuarta generaci\u00f3n \u2026 millares.<\/b> Mois\u00e9s hab\u00eda dejado claro que los hijos no eran castigados por los pecados de sus padres (Deu 24:16<\/span>; vea Eze 18:19-32<\/span>), pero los hijos sentir\u00edan los efectos de las violaciones de la ley de Dios por parte de la generaci\u00f3n de sus padres como una consecuencia natural de la desobediencia, de su odio de Dios. Los hijos criados en un ambiente as\u00ed se impregnar\u00edan de dicha idolatr\u00eda y luego la practicar\u00edan, y pasar\u00edan a su vez a expresar una desobediencia llena de odio. La diferencia, como consecuencia, serv\u00eda a la vez de advertencia y motivaci\u00f3n. El efecto de una generaci\u00f3n desobediente ser\u00eda plantar la maldad de forma tan arraigada que se precisar\u00eda de varias generaciones para eliminarla.<\/p>\n Inclinar\u00e1s<\/span>: Se refiere al gesto de adoraci\u00f3n expresado tambi\u00e9n en TLA como \u00abno se arrodillen\u00bb. El texto da por sentado que tanto el inclinarse como el arrodillarse significan adorar. Si estas acciones no significan lo mismo en la cultura receptora de la traducci\u00f3n, debe reemplaz\u00e1rselas por la formulaci\u00f3n m\u00e1s expl\u00edcita: \u201cNo las adorar\u00e1s\u201d.<\/p>\n Visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen<\/span>: El verbo \u201cvisitar\u201d indica que Dios est\u00e1 atento a lo que sucede. Puede significar varias cosas seg\u00fan el contexto (ver tambi\u00e9n \u00c9xo 13:19<\/span><\/span>), pero en este vers\u00edculo, en general, se lo traduce como \u00abcastigar\u00bb (TLA, DHH, NVI, NBE), dando el sentido directo del texto. Sin embargo, el \u00e9nfasis del pasaje no est\u00e1 en el castigo que recibir\u00e1n los descendientes inocentes de los pecadores, sino en hacer que el pecador tome conciencia de las consecuencias profundas de su pecado, al punto que su mancha se prolongar\u00e1 hasta sus nietos y bisnietos. En el contexto de la sociedad israelita antigua, donde las l\u00edneas familiares se extend\u00edan por varias generaciones, la responsabilidad por legar a la descendencia un nombre indigno era considerada una verg\u00fcenza y una falta que nadie quer\u00eda cargar en su historia. No es Dios, entonces, quien castiga al inocente, sino que \u00e9ste \u00faltimo se ve afectado por la conducta pecaminosa de sus antepasados y por el estigma con que ellos impregnaron el nombre de su familia. Esta situaci\u00f3n puede verse en Lam 5:7<\/span><\/span> ―\u00abNuestros padres pecaron [ ], y nosotros cargamos con sus culpas\u00bb (DHH)― y en la reacci\u00f3n en sentido contrario de los profetas Jerem\u00edas (Jer 31:29-30<\/span><\/span>) y Ezequiel: \u00abEl que peque es quien morir\u00e1; el hijo no cargar\u00e1 con la culpa de su padre\u00bb (Eze 18:20<\/span><\/span>, BJ; ver vv. \u00c9xo 20:1-4<\/span><\/span>). Sugerimos evitar aqu\u00ed el verbo \u201ccastigar\u201d y reemplazarlo por \u201crecuerdo la maldad\u201d o \u201chago sentir la maldad\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 celoso<\/b><\/i>: Este ep\u00edteto expresa el tipo de relaci\u00f3n exclusiva que Dios demanda y mantiene con Israel. El Se\u00f1or no tolera una lealtad a medias, compartida con otros dioses. Ver \u00c9xo 34:14<\/span>.<\/p>\n \u00c9xo 34:6-7<\/span>; N\u00fam 14:18<\/span>; Deu 7:9-10<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cNo debes […] ser inducido a servirlas.\u201d Heb.: wel\u00f3\u2019 tho\u00b7\u201b\u00b7dh\u00e9m; gr.: me la\u00b7tr\u00e9u\u00b7seis au\u00b7t\u00f3is, \u201cno les rendir\u00e1s servicio sagrado\u201d. Comp\u00e1rese con \u00c9xo 3:12, n.<\/p>\n (2) O: \u201cun Dios que es celoso; un Dios que no tolera rivalidad\u201d. Heb.: \u2019El qan\u00b7n\u00e1\u2019; gr.: The\u00b7\u00f3s ze\u00b7lo\u00b7t\u00e9s.<\/p>\n (3) Lit.: \u201chasta los terceros y cuartos [generados]\u201d. V\u00e9ase G\u00e9n 50:23, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 861 G\u00e9n 35:2; \u00c9xo 23:24; 1Co 10:20; 1Jn 5:21<\/p>\n g 862 \u00c9xo 34:14; N\u00fam 25:11; Mat 4:10; Luc 10:27<\/p>\n h 863 Deu 5:9; 2Sa 21:6; 1Re 21:29; Mat 23:35<\/p>\n adorar\u00e1s…servir\u00e1s. Adoraci\u00f3n y servicio son los dos componentes del culto a Dios en Israel. <\/p>\n celoso. Este t\u00e9rmino se usa en el A.T. para indicar que Dios demanda adoraci\u00f3n exclusiva de su pueblo. Como en todo lenguaje humano, la palabra no alcanza a describir esta caracter\u00edstica de Dios; pero es diferente de los celos que experimentan los seres humanos. <\/p>\n la iniquidad de los padres sobre los hijos. El pecado aqu\u00ed es la idolatr\u00eda, el m\u00e1s serio de los pecados. El que comete este pecado trae las consecuencias sobre su familia por generaciones, a menos que los descendientes rechacen los malos caminos de sus padres.<\/p>\n servir\u00e1s…<\/b><\/i> \u2192 \u00c9xo 34:17<\/span>; Lev 19:4<\/span>; Lev 26:1<\/span>; Deu 4:15-18<\/span>; Deu 27:15<\/span>; El-Can\u00e1…<\/b><\/i> Esto es, Dios Celoso<\/i> \u2192 \u00a7005<\/span>; \u00a7035<\/span>.<\/span><\/p>\n O, te inclinar\u00e1s a ellas<\/i> <\/p>\n U, honrar\u00e1s<\/i> <\/p>\n Lit., sobre<\/i> <\/p>\n g \u00c9xo_34:17; Lev 19:4<\/span>; Lev 26:1<\/span>; Deu 4:15-18<\/span>; Deu 27:15<\/span>.<\/p>\n 20.5 Heb. El-can\u00e1.<\/em><\/p>\n No te inclinar\u00e1s ante ellas ni les rendir\u00e1s culto, porque yo soy Jehovah tu Dios, un Dios celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen. No te inclinar\u00e1s. \u00c9xo 23:24; Lev 26:1; Jos 23:7, Jos 23:16; Jue 2:19; 2Re … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 20:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2682\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"