No tomar\u00e1s el nombre de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Lev 19:12<\/span>; Lev 24:11-16<\/span>; Deu 5:11<\/span>; Sal 50:14-16<\/span>; Pro 30:9<\/span>; Jer 4:2<\/span>; Mat 5:33-37<\/span>; Mat 23:16-22<\/span>; Mat 26:63<\/span>, Mat 26:64<\/span>; 2Co 1:23<\/span>; Heb 6:16<\/span>, Heb 6:17<\/span>; Stg 5:12<\/span>.<\/p>\n no dar\u00e1 por inocente.<\/i><\/b> Jos 2:12<\/span>, Jos 2:17<\/span>; Jos 9:20<\/span>; 2Sa 21:1<\/span>, 2Sa 21:2<\/span>; 1Re 2:9<\/span>.<\/p>\n El tercer mandamiento se refiere a santificar el nombre del Se\u00f1or (<\/span>\u00c9xo 3:14<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 3:15<\/span><\/span>). La revelaci\u00f3n del nombre de Jehov\u00e1 acarreaba ciertos riesgos. Si se hac\u00eda conocido al pueblo, hab\u00eda m\u00e1s posibilidades de que no le hicieran reverencia. Usar el nombre de Dios\u00a0en vano<\/b>\u00a0(Heb.\u00a0shaw\u2019<\/i>) implicaba<\/span><\/p>\n <\/p>\n (1) restarle importancia volvi\u00e9ndolo insignificante<\/p>\n <\/p>\n (2) tratar de usarlo con malvados prop\u00f3sitos por medio de la adulaci\u00f3n a Dios con el fin de mancillar su car\u00e1cter y sus prop\u00f3sitos (los sacerdotes de las falsas religiones a menudo usan los nombres de sus dioses falsos) e incluso<\/p>\n <\/p>\n (3) usarlo desconsideradamente en la adoraci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n EL NOMBRE DE JEHOV\u00c1… EN VANO.<\/b> Tomar el nombre de Dios \u00aben vano\u00bb inclu\u00eda el hacer una falsa promesa con \u00e9l (Lev 19:12<\/span>; cf. Mat 5:33-37<\/span>), pronunciarlo de modo insincero o irreflexivo, o maldecir y blasfemar (Lev 24:10-16<\/span>). El nombre de Dios debe ser reverenciado, exaltado y respetado como profundamente sagrado, y debe emplearse s\u00f3lo de una manera santa (v\u00e9ase Mat 6:9<\/span>, nota).<\/p>\n tomar\u00e1s el nombre \u2026 en vano.<\/b> Usar el nombre de Dios de manera que caiga una afrenta sobre su car\u00e1cter o sus obras era usar su nombre con irreverencia. Dejar de cumplir un juramento en el que su nombre hubiera sido invocado de forma leg\u00edtima (cp. \u00c9xo 22:10-11<\/span>; Lev 19:12<\/span>; Deu 6:13<\/span>) significaba poner su existencia en duda, por cuanto se hac\u00eda evidente que la parte culpable no ten\u00eda consideraci\u00f3n alguna por el Dios cuyo nombre hab\u00eda usado para dar apoyo a su integridad. Pero para el creyente en la era de la iglesia, el uso del nombre de Dios no es una verificaci\u00f3n necesaria de su intenci\u00f3n y fiabilidad, por cuanto su vida ha de manifestar veracidad en todas las ocasiones, de modo que su \u00abs\u00ed\u00bb sea \u00abs\u00ed\u00bb y su \u00abno\u00bb sea \u00abno\u00bb (Mat 5:37<\/span>; Stg 5:12<\/span>).<\/p>\n No tomar\u00e1s<\/span>: Es una traducci\u00f3n literal. El verbo \u201ctomar\u201d debe entenderse en sentido amplio. Si se prefiere ser m\u00e1s preciso, se pueden utilizar otros verbos, como TLA, \u00abno usen\u00bb, o DHH, \u00abno hagan mal uso\u00bb. NVI ofrece una excelente alternativa: \u00abNo pronuncies\u00bb (NBE tambi\u00e9n utiliza este verbo).<\/p>\n No dar\u00e1 por inocente<\/span>: Varias versiones traducen aqu\u00ed con un recurso al verbo \u201ccastigar\u201d (TLA, DHH, BJ), a fin de interpretar el sentido de la frase. Sin embargo, el texto hebreo dice, literalmente, que Dios \u201cno considerar\u00e1 inocente\u201d, enfatizando que Dios sabr\u00e1 de la falta y la tendr\u00e1 en cuenta, hecho que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la acci\u00f3n de infligir castigo al infractor. Hay una distancia entre el hecho de conocer Dios las faltas del pecador y su acci\u00f3n de castigarlo por ellas. La traducci\u00f3n debe preferir formas que enfaticen ese aspecto, como NVI: \u00abYo, el Se\u00f1or, no tendr\u00e9 por inocente a quien se atreva a pronunciar mi nombre a la ligera\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 no pronunciar\u00e1s en vano el nombre del Se\u00f1or:<\/b><\/i> Se proh\u00edbe utilizar el nombre de Dios con fines m\u00e1gicos o como juramento falso para enga\u00f1ar o defraudar. Ver Lev 19:12<\/span>.<\/p>\n El tercer mandamiento. Mientras el segundo mandamiento proh\u00edbe representaci\u00f3n visual de Dios, el tercero enfoca las representaciones verbales. Como se\u00f1al de su respeto por Dios, el pueblo ejercer\u00eda un gran cuidado al hablar de \u00e9l o al invocar su nombre. No deber\u00edan decir nada que pudiera detraer de una verdadera apreciaci\u00f3n de su naturaleza y car\u00e1cter.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cNo debes pronunciar\u201d; o: \u201cNo debes levantar (portar)\u201d.<\/p>\n (2) O: \u201cpara una falsedad\u201d; o: \u201cen vano\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 865 Lev 19:12; Pro 30:9; Eze 36:21<\/p>\n k 866 Lev 24:16; Deu 5:11; Jos 9:20<\/p>\n el nombre del S e\u00f1or . El tercer mandamiento proh\u00edbe que se deshonre el nombre de Dios, porque en el mundo antiguo el nombre representaba la persona. Por tanto, al deshonrar el nombre de Dios, ser\u00eda como deshonrar a Dios mismo.<\/p>\n Una prohibici\u00f3n en contra de jurar falsamente y de usar fr\u00edvolamente el nombre de Dios. El uso de un juramento de afirmaci\u00f3n no estaba prohibido (cp. Deu 6:13<\/span>).<\/p>\n en vano…<\/b><\/i> \u2192 Lev 19:12<\/span>.<\/span><\/p>\n g Lev 19:12<\/span>.<\/p>\n [=] *Lv 19:12 *Mt 5:33<\/p>\n \u201cNo tomar\u00e1s en vano el nombre de Jehovah tu Dios, porque Jehovah no dar\u00e1 por inocente al que tome su nombre en vano. No tomar\u00e1s el nombre de Jehov\u00e1. Lev 19:12; Lev 24:11-16; Deu 5:11; Sal 50:14-16; Pro 30:9; Jer 4:2; Mat 5:33-37; Mat 23:16-22; Mat 26:63, Mat 26:64; 2Co 1:23; Heb 6:16, Heb 6:17; … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 20:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"